श्रीमहावीराष्टकस्तोत्रम्
।। शिखरिणी छन्दः ।।
यदीये चै-त(न्)-न्ये,
मुकुर इव भा-वाश् चि-दचितः(ह्) ।
समम् भान्ति(ध्)-ध्रौ(व्)-व्य(व्),
व्यय जनि लसन् तोऽन्त रहिताः(ह्) ।।
जगत् सा(क्)क्षी मार्-ग(प्),
प्र-कटन परो भानु रिव यो ।
महा-वीर(स्) स्वामी,
नयन पथ गामी भवतु मे ।।१।।
अता(म्)-म्रम् यच्-च(क्)-क्षुः(ह्),
कमल युग-लं स्पन्द रहितम् ।
जनान् कोपा-पायम्,
प्र-कट यति वा(भ्)-भ्यन् तर मपि ।।
स्फुटम् मूर्-तिर् य(स्)-स्य(प्)-
प्र-शमित मयी वाति वि-मला ।
महा-वीर(स्) स्वामी,
नयन पथ गामी भवतु मे ।।२।।
नमन्-ना केन्-द्राली,
मुकुट मणि भा जाल जटिलम् ।
लसत् पादाम् भोज(द्),
द्वय मिह यदीयम् तनु भृताम् ।।
भवज् ज्वाला शान्-त्यै,
प्र-भवति जलम् वा(स्)-मृत मपि ।
महा-वीर(स्) स्वामी,
नयन पथ गामी भवतु मे ।।३।।
यदर्-चा भावेन(प्)-
प्र-मुदित मना दर्-दुर इह ।
क्षणा दासीत् स्वर्-गी,
गुण गण स-मृद्-ध:(ह्) सुख निधिः(ह्) ।।
लभन्-ते सद्-भक्-ता:(ह्),
शिव सुख समाजम् किमु तदा ।
महा-वीर(स्) स्वामी,
नयन पथ गामी भवतु मे ।।४।।
कनत् स्वर्-णा भासो(प्)-
ऽप्य प-गत तनुर् ज्ञान नि-वहो ।
विचि(त्) त्रात् मा(प्)-प्ये-को,
नृ-पति वर सिद्-धार्थ तनयः(ह्) ।।
अजन् मा-पि(श्) श्री-मान्,
वि-गत भव रागोऽद् भुत गतिर् ।
महा-वीर(स्) स्वामी,
नयन पथ गामी भवतु मे ।।५।।
यदीया वाग् गङ्-गा,
वि-विध नय कल्-लोल वि-मला ।
बृ-हज् ज्ञा-नाम् भो-भिर्,
जगति जन-ताम् यास् न-पयति ।
इदानी म(प्)-प्येषा,
बुध जन मरा-लैः(ह्) परि-चिता ।।
महा-वीर(स्) स्वामी,
नयन पथ गामी भवतु मे ।।६।।
अनिर् वारो(द्)-द्रे-कस्,
त्रि-भुवन जयी काम सु-भटः(ह्) ।
कुमारा वस्-थाया,
मपि निज बला(द्) द्येन वि-जितः(ह्) ।।
स्फु-रन् नित्-या नन्-द(प्),
प्र-शम पद रा(ज्)-ज्या-य स जिनो ।
महा-वीर(स्) स्वामी,
नयन पथ गामी भवतु मे ।।७।।
महा मोहा तङ्-क(प्),
प्र-शमन परा कस्-मिक भि-षङ् ।
निरा पे(क्)-क्षो बन्-धुर्,
वि-दित म-हिमा मङ्-गल करः(ह्) ।।
शरण्यः(ह्) सा-धूनाम्,
भव भय भृता मुत्-तम गुणो,
महा-वीर(स्) स्वामी,
नयन पथ गामी भवतु मे ।।८।।
महा वी-राष् टकं स्तो(त्)-त्रम्,
भक्-त्या ‘भा-गेन्-दुना’ कृतम् ।
यः(ह्) पठेच् छृणु याच्-चापि,
स याति पर-माम् गतिम् ॥
॥ इति श्रीमहावीराष्टकस्तोत्रम् ॥
श्री गोम्-मटेस-स्तुति
वि-सट्-ट कन्-दोट्-ट दलाणु यारम्,
सु-लोय-णम् चन्द समाण तुण्डम् ।
घोणा जियम् चम्-पय पुप्प सोहम्,
तम् गोम् मटे-सम् प-णमामि णिच्-चम् ।।१।।
अच् छाय सच्-छम् जल कन्त गण्डम्,
आ-बाहु दो-लन्त सु-कण्ण पा-सम् ।
ग-इन्द सुण्डुज्-जल बाहु दण्णम्
तम् गोम् मटे-सम् प-णमामि णिच्-चम् ।।२।।
सु-कण्ठ सोहा जिय दिव्व संखम्,
हिमा लयुद् दाम विसाल कन्धम् ।
सु-पेक्ख णिज्-जा यल सुट्-टु मज्-झम्,
तम् गोम् मटे-सम् प-णमामि णिच्-चम् ।।३।।
विंज्-झाय लग्गे पवि भास माणम्,
सिंहा मणि सव्व सु-चेदि याणम् ।।
ति-लोय सन्तो सय पुण्ण चन्-दम्,
तम् गोम् मटे-सम् प-णमामि णिच्-चम् ।।४।।
लया समक् कन्त महा सरीरम्,
भव्-वा वली लद्ध सु-कप्प रुक्-खम् ।
दे-वेन्द विन्-दच् चिय पाय पोम्-मम्
तम् गोम् मटे-सम् प-णमामि णिच्-चम् ।।५।।
दियम् बरो जो ण च भीइ जुत्-तो
ण चाम् बरे सत्त मणो वि-सुद्धो ।
सप्-पादि जन्-तुप् फुसदो ण कम्-पो,
तम् गोम् मटे-सम् प-णमामि णिच्-चम् ।।६।।
आ-साम् ण जो पोक्-खदि सच्-छ दिठ्-ठि,
सोक्-खे ण वन्-छा हय दोस मूलम् ।
वि-राय भा-वम् भरहे वि-सल्-लम्,
तम् गोम् मटे-सम् प-णमामि णिच्-चम् ।।७।।
उपाहि मुत्-तम् धण धाम वज्-जियम्,
सु-सम्-म जुत्-तम् भय मोह हा-रयम् ।
वस्-सेय पज्-जन्-त मुव वास जुत्-तम्,
तम् गोम् मटे-सम् प-णमामि णिच्-चम् ।।८।।
॥ इति गोम्-मटेस-स्तुतिः ॥
सुप्रभात-स्तोत्रम्
यत् स्वर्-गा
व-त रोत् स-वे
य…द…भ-वज्,
जन्-मा-भि षे-
कोत् स-वे ।
यद्-दी(क्)-क्षा(ग्)-
ग्र-ह-णोत् स-वे
य…द…खि-ल(ग्)-
ज्ञा-न(प्) प्र…का-
शोत् स-वे ।।
यन् निर्-वा-ण
ग-मोत् स-वे
जि-न प-तेः(ह्),
पू-जाद् भु-तम्
तद्-भ-वैः(य्-ह्) ।
सङ्-गी-तस् तु-ति
मङ्-ग-लैः(य्-ह्)
प्र…स-र-ताम्,
मे सु(प्) प्र…भा-
तोत् स-वः(ह्) ।।१।।
श्री-मन् न-ता म-र कि-री-ट
म-णि(प्) प्र…भा-भि ।
रा-ली-ढ पा-द यु-ग दुर्-ध-र,
कर्-म दू-र ।।
श्री-ना-भि नन्-द-न ! जि-ना जि-त !
शम् भ-वा(ख्)-ख्य ! ।
त्वद्-ध्या न-तोऽस्-तु स-त-तम्
म-म सु(प्) प्र…भा-तम् ।।२।।
छ(त्)-त्र(त्) त्र-य(प्) प्र…च-ल,
चा-म-र वी(ज्)-ज्य मा-न ।
दे…वा-भि नन्-द-न मु-ने !
सु-म-ते ! जि-नेन्-द्र ।।
पद्-म(प्) प्र…भा रु-ण म-णि(द्)-
द्यु-ति भा-सु-राङ्-ग ।
त्वद्-ध्या न-तोऽस्-तु स-त-तम्
म-म सु(प्) प्र…भा-तम् ।।३।।
अर्-हन् सु-पार्-श्व क…द-ली-
द-ल वर्-ण गा(त्)-त्र(प्) ।
प्रा…ले-य ता-र गि-रि मौक्-
ति-क वर्-ण गौ-र ।।
चन्-द्र(प्) प्र…भस् फ-टि-क,
पाण्(न्)-डु-र पुष्-प दन्-त ! ।
त्वद्-ध्या न-तोऽस्-तु स-त-तम्
म-म सु(प्) प्र…भा-तम् ।।४।।
सन्-तप्-त काञ्-च-न रु-चे,
जि-न शी…त-ला(ख्) ख्य(श्) ।
श्रे-यान् वि-नष्-ट दु-रि-ताष्-ट,
क-लं-क पं-क ।।
बन्-धू-क बन्-धु-र रु-चे,
जि-न वा-सु पू(ज्)-ज्य ।
त्वद्-ध्या न-तोऽस्-तु स-त-तम्
म-म सु(प्) प्र…भा-तम् ।।५।।
उद् दण्(न्)-ड दर्-प क-रि-पो,
वि…म-ला म-लाङ्-ग(स्) ।
थे-मन् न-नन्-त जि…द…नन्-त,
सु-खाम्-बु रा-शे ।।
दुष् कर्-म कल्-म-ष वि…वर्
जि-त धर्-म ना-थ ।
त्वद्-ध्या न-तोऽस्-तु स-त-तम्
म-म सु(प्) प्र…भा-तम् ।।६।।
दे-वा म-री कु-सु-म सन्-नि-भ,
शान्-ति ना-थ ।
कुन्-थो ! द-या गु-ण वि…भू-
ष-ण भू-षि ताङ्-ग ।।
दे…वा-धि दे-व भ…ग-वन्
न-र तीर्-थ ना-थ ।
त्वद्-ध्या न-तोऽस्-तु स-त-तम्
म-म सु(प्) प्र…भा-तम् ।।७।।
यन् मो-ह मल्-ल म-द भञ्-ज-न,
मल्-लि ना-थ ।
क्षे-मङ् क-रा वि…त-थ शा…स-न,
सु(व्) व्र-ता(ख्) ख्य ।।
सत् सम्-प-दा(प्) प्र…श-मि-तो,
न-मि ना-म धे-य ।
त्वद्-ध्या न-तोऽस्-तु स-त-तम्
म-म सु(प्) प्र…भा-तम् ।।८।।
ता-पिच्-छ गुच्-छ रु-चि रोज्-
ज्व-ल ने-मि ना-थ ।
घो-रो प…सर्-ग वि…ज-यिन्,
जि-न पार्-श्व ना-थ ।।
स्या(द्) द्वा-द सूक्-ति म-णि,
दर्-प-ण वर्-ध-मा-न ।
त्वद्-ध्या न-तोऽस्-तु स-त-तम्
म-म सु(प्) प्र…भा-तम् ।।९।।
प्रा-ले-य नी-ल ह-रि ता-रु-ण,
पी-त भा-सम् ।
यन् मूर्-ति म(व्)-व्य-य सु-खा-
व-स-थम् मु-नीन्-द्रा:(ह्) ।।
ध्या-यन्-ति सप्-त-ति श-तम्,
जि-न वल्-ल-भा नाम् ।
त्वद्-ध्या न-तोऽस्-तु स-त-तम्
म-म सु(प्) प्र…भा-तम् ।।१०।।
सु(प्) प्र…भा-तम् सु…न(क्)-क्ष(त्)-त्रम्,
मां-गल्-यम् प-रि कीर्-ति-तम् ।
च-तुर् विं-श-ति तीर्-था-नाम्,
सु(प्) प्र…भा-तम् दि-ने दि-ने ।।११।।
सु(प्) प्र…भा-तम् सु…न(क्)-क्ष(त्)-त्रम्,
श्रे-यः(ह्) प्र(त्)-त्य-भि नन्-दि-तम् ।
दे-व-ता ऋ-ष-यः(ह्) सिद्-धा:(ह्),
सु(प्) प्र…भा-तम् दि-ने दि-ने ।।१२।।
सु(प्) प्र…भा-तम् त-वै क(स्)-स्य,
वृ…ष-भ(स्)-स्य म-हात् म-नः(ह्) !
ये-न(प्) प्र…वर् ति-तम् तीर्-थम्,
भ(व्)-व्य सत्-त्व सु-खा व-हम् ।।१३।।
सु(प्) प्र…भा-तम् जि-नेन्-द्रा-णाम्,
ज्ञा-नोन् मी-लि-त च(क्)-क्षु-षाम् ।
अ(ग्)-ज्ञा-न ति-मि रान्-धा-नाम्,
नि(त्)-त्य मस् त-मि-तो र-विः(ह्) ।।१४।।
सु(प्) प्र…भा-तम् जि-नेन्-द्र(स्)-स्य,
वी-रः(ह्) क…म-ल लो-च-नः(ह्) ।
ये-न कर्-मा ट-वी दग्-धा,
शुक्-ल(ध्) ध्या-नो(ग्)-ग्र वह्-(हि)नि-ना ।।१५।।
।। इति सुप्रभात-स्तोत्रम् ।।
श्री दर्शन-पाठ
दर्…श-नम् दे-व दे-व(स्)-स्य,
दर्…श-नम् पा-प ना…श-नम् ।
दर्…श-नम् स्वर्-ग सो-पा-नम्,
दर्…श-नम् मो(क्)-क्ष सा…ध-नम् ॥१।।
दर्…श-ने-न जि-नेन् द्रा-णाम्,
सा-धू-नाम् वन्…द-ने-न च ।
न तिष्-ठ-ति चि-रम् पा-पम्,
छि(द्)-द्र हस्-ते य-थो द-कम् ॥२।।
वी…त-रा-ग मु-खम् दृष्-ट्-वा,
पद्-म रा-ग स-म(प्) प्र…भम् ।
नै-क जन्-म कृ-तम् पा-पम्,
दर्…श-ने-न वि…न(श्) श्य-ति ॥३।।
दर्…श-नम् जि-न सूर् य(स्)-स्य,
सं-सा र(ध्)-ध्वान्-त ना…श-नम् ।
बो-ध-नम् चित्-त पद्-म(स्)-स्य,
स-मस् तार्-थ(प्) प्र…का-श-नम् ॥४।।
दर्…श-नम् जि-न चन्-द्र(स्)-स्य,
सद्-धर्-मा मृ-त वर्-ष-णम् ।
जन्-म दा-ह वि…ना…शा-य,
वर्…ध-नम् सु-ख वा-रि-धेः(ह्) ॥५।।
जी-वा-दि तत्-त्व(प्)
प्र…ति-पा द…का-य,
स(म्)-म्यक्-त्व मु(ख्)-ख्याष्-
ट…गु-णार् ण-वा-य ।
प्र…शान्-त रू-पा-य
दि-गम् ब-रा-य,
दे-वा-धि दे-वा-य
न-मो जि-ना-य ॥६।।
चि-दा नन्-दै(य्)-क रू-पा-य,
जि-ना-य प…र-मात् म-ने ।
प…र-मात् म(प्) प्र…का-शा-य,
नि(त्)-त्यम् सिद्-धात् म-ने न-मः(ह्) ॥७।।
अ(न्)-न्य-था श…र-णम् नास्-ति,
त्व-मे-व श…र-णम् म-म ।
तस्-मात् का-रु(ण्)-ण्य भा-वे-न,
र(क्)-क्ष र(क्)-क्ष जि-ने(श्) श्व-र ॥८।।
न-हि(त्) त्रा-ता न-हि(त्) त्रा-ता,
न-हि(त्) त्रा-ता ज-गत् त्र-ये ।
वी…त-रा-गात् प-रो दे-वो,
न भू-तो न भ-वि(ष्) ष्य-ति ॥९।।
जि-ने भक्-तिर् जि-ने भक्-तिर्-
जि-ने भक्-तिर् दि-ने दि-ने ।
स-दा मेऽस्-तु स-दा मेऽस्-तु,
स-दा मेऽस्-तु भ-वे भ-वे ॥१०।।
जि-न धर्-म वि-निर् मुक्-तो,
मा भू-वम् च(क्)-क्र वर्-त्य-पि ।
स्याच् चे-टो-ऽपि द-रि(द्)-द्रो-ऽपि,
जि-न धर्-मा-नु वा-सि-तः(ह्) ॥११।।
जन्-म जन्-म कृ-तम् पा-पम्,
जन्-म को-टि मु-पार् जि-तम् ।
जन्-म मृ(त्)-त्यु ज-रा रो-गो,
ह(न्)-न्य-ते जि-न दर्…श-नात् ॥१२।।
अ(द्)-द्या भ-वत् स-फ-ल-ता,
न-य-न(द्) द्व-य(स्)-स्य,
दे-व(त्)- ! त्व दी-य च…र-णाम् बु-ज,
वी(क्)-क्ष-णे-न ।
अ(द्)-द्य(त्) त्रि…लो-क ति…ल-क(प्)- !
प्र…ति-भा स-ते मे,
सं-सा-र वा-रि-धि र-यम्,
चु-लु क(प्) प्र…मा-णः(ह्) ॥१३।।
॥ इति दर्शन पाठ ॥
श्री मंगलाष्टक स्तोत्रम्
अर्-हन्-तो भ…ग-वन्-त
इन्-द्र म-हि-ता:(ह्),
सिद्-धा-श् च सिद्-धी(श्)-श्व-रा:(ह्),
आ-चार्-या जि-न शा…
स-नोन् न-त क-राः(ह्),
पू(ज्)-ज्या उ-पा(ध्)-ध्या य-काः(ह्) ।
श्री सिद्-धान्-त सु…
पा…ठ-का मु-नि व-रा,
रत्-न(त्)-त्र-या रा-ध-काः(ह्),
पञ्-चै(य्)-ते प…र मेष्-
ठि-नः(ह्) प्र-ति दि-नम्,
कुर्-वन्-तु ते मं-ग-लम् ॥१।।
श्री-मन् न(म्)-म्र सु-रा
सु-रेन्-द्र मु-कु-ट(प्),
प्र(द्) द्यो-त रत्-न(प्) प्र…भा,
भा(स्) स्वत् पा-द न-खेन्
द-वः(ह्) प्र…व-च-नाम्,
भो-धीन् द-वः(ह्) स्था-यि-नः(ह्) ।
ये सर्-वे जि-न सिद्-ध
सूर् य-नु ग-तास्,
ते पा…ठ-काः(ह्) सा…ध-वः(ह्),
स्तु(त्)-त्या यो-गि ज-नै(य्)-श्-
च पञ्-च गु-रु-वः(ह्),
कुर्-वन्-तु ते मं-ग-लम् ॥२।।
स(म्)-म्यग् दर्-शन
बो-ध वृत्-त म…म-लम्,
रत्-न(त्)-त्र-यम् पा…व-नम्,
मुक्-ति(श्) श्री न…ग रा-धि
ना-थ जि-न प(त्)-
त्युक्-तो ऽप-वर्-ग(प्) प्र-दः(ह्) ।
धर्-म:(ह्) सूक्-ति सु-धा
च चै(त्)-त्य म-खि-लम्,
चैत्-या ल-यः(ह्) श्र्-या ल-यः(ह्),
प्रोक्-तम् च(त्)-त्रि…वि-धम्
च-तुर् वि-ध म-मी,
कुर्-वन्-तु ते मं-ग-लम् ॥३।।
ना-भे या-दि जि-नाः(ह्)
प्र…शस्-त व-द-नाः(ह्),
ख्या-ताश् च-तुर् विं-श-तिश्,
श्री मन्-तो भ…र-ते(श्)-
श्व-र(प्) प्र…भृ…त-यो,
ये च(क्)-क्रि णो(द्) द्वा-द-श ।
ये विष्-णु(प्) प्र-ति विष्-णु
लाङ्-ग-ल ध-राः(ह्),
सप्-तोत् त-रा विं-श-तिश्,
त्रै…का(ल्)-ल्ये(प्) प्र…थि
तास् त्रि…षष्-टि पु-रु-षाः(ह्),
कुर्-वन्-तु ते मं-ग-लम् ॥४।।
ये सर् वौ(व) ष-धि ऋद्-
ध-यः(ह्) सु…त…प-साम्,
वृद्-धिं(ग्)-ग-ताः(ह्) पञ्-च ये,
ये चाष्-टाङ्-ग-
म-हा नि-मित्-त कु…श-लाश्,
चाष्-टौ(व्) वि-यच् चा-रि-णः(ह्) ।
पञ्-च(ग्) ज्ञा-न ध-रास्
त्र-यो-ऽपि ब-लि-नो,
ये बुद्-धि ऋद्-धी(श्)-श्व-राः(ह्),
सप्-तै(य्)-ते स-क-लार्
चि-ता मु-नि व-राः(ह्),
कुर्-वन्-तु ते मं-ग-लम् ॥५।।
ज्यो-तिर् व्यन् त-र
भा…व-ना म-र गृ-हे,
मे-रौ(व्) कु-ला(द्) द्रौस्-थि-ताः(ह्) ।
जम्-बू शाल्-म-लि चै(त्)-
त्य शा-खि-षु त-था,
व(क्)-क्षा-र रू(प्)-प्या(द्) द्रि-षु ।
इ(क्)-क्ष्वा का-र गि-रौ(व्)-
च कुण्(न्)-ड-ल न-गे(द्)-,
द्वी-पे च नन्-दी(श्) श्व-रे,
शै(य्)-ले ये म-नु
जोत् त-रे जि-न गृ-हाः(ह्),
कुर्-वन्-तु ते मं-ग-लम् ॥६।।
कै(य्) ला-से वृ…ष…भ(स्)-स्य
निर् वृ(इ)-ति म-ही,
वी-र(स्)-स्य पा-वा पु-रे ।
चम्-पा-याम् व-सु पू(ज्)-
ज्य सज् जि-न प-तेः(ह्),
सम्-मे-द शै(य्)-लेर् ह-ताम् ।
शे-षा-णा म-पि चोर्
ज-यन्-त शि-ख-रे,
ने-मी(श्) श्व-र(स्)-स्यार् ह-तो,
निर्-वा-णा व-न-यः(ह्)
प्र…सिद्-ध वि…भ-वाः(ह्),
कुर्-वन्-तु ते मं-ग-लम् ॥७।।
सर्-पो हा-र ल-ता
भ-व(त्)-त्य-सि ल-ता,
सत् पुष्-प दा-मा य-ते,
सम्-प(द्) द्ये-त र-सा-
य-नम् वि-ष म-पि(प्)-
प्री-तिम् वि-धत्-ते रि-पुः(ह्) ।
दे-वा यान्-ति व-शम्
प्र…सन्-न म-न-सः(ह्),
किम् वा बहु(ब्)-ब्रू म-हे,
धर्-मा दे-व न-भो-ऽपि
वर्…ष-ति न-गैः(ह्),
कुर्-वन्-तु ते मं-ग-लम् ॥८।।
यो गर्-भा व…त-रोत्-
स-वो भ…ग व-ताम्,
जन्-मि-भि षे-कोत् स-वो,
यो जा-तः(ह्) प-रि निष्
क्र-मे-ण वि-भ-वो,
यः(ह्) के…व-ल(ग्) ज्ञा-न भाक् ।
यः(ह्) कै(य्)-व(ल्)-ल्य पुर(प्)
प्र…वे-श म…हि-मा,
सम् पा-दि-तः(ह्) स्वर्-गि भिः(ह्)
क(ल्)-ल्या णा-नि च ता-नि
पञ्-च स-त-तम्,
कुर्-वन्-तु ते मं-ग-लम् ॥९।।
इत्-थम् श्री-जि-न
मङ्-ग-लाष् टक मिदम्,
सौ(व्)-भा(ग्)-ग्य सम्-पत् क-रम्,
क(ल्)-ल्या णे-षु म-होत्-
स-वे-षु सु-धि-यस्,
तीर्-थङ् क-रा णा-मु-षः(ह्) ।
ये(श्) शृण् वन्-ति प-ठन्-ति
तै(य्)श् च सु-ज-नै(य्)र्-
धर्-मार्-थ का-मान् वि-ता,
ल(क्)-क्ष्मी-रा(श्) श्र-य-ते(व्)
व्य-पा-य र-हि-ता,
निर्-वा-ण ल(क्)-क्ष्मी र-पि ॥१०।।
।। इति श्रीमंगलाष्टक स्तोत्रम् ।।
श्री वीतराग स्तोत्रम्
शि-वम् शुद्-ध बुद्-धम्
प-रम् वि(श्)-श्व ना-थम्,
न दे-वो न बन्-धुर्
न कर्-मा न कर्-ता ।
न अङ्-गम् न सङ्-गम्
न(स्)-स्वेच्-छा न का-यम्,
चि-दा नन्-द रू-पम्
न-मो वी…त-रा-गम् ।।१।।
न बन्-धो न मो(क्)-क्षो
न रा-गा-दि दो-ष:(ह्),
न यो-गम् न भो-गम्
न(व्)-व्या-धिर् न शो-कः(ह्) ।
न को-पम् न मा-नम्
न मा-या न लो-भम्,
चि-दा नन्-द रू-पम्
न-मो वी…त-रा-गम् ।।२।।
न हस्-तौ(व्) न पा-दौ(व्)
न(घ्)-घ्रा-णम् न जिह्-(हि)वा,
न च(क्)-क्षुर् न कर्-णम्
न वक्-त्रम् न नि(द्)-द्रा ।
न(स्)-स्वा-मी न भृ(त्)-त्यो
न दे-वो न मर्-त्य:(ह्),
चि-दा नन्-द रू-पम्
न-मो वी…त-रा-गम् ॥३।।
न जन्-म न मृ(त्)-त्यु:(ह्)
न मो-दम् न चिन्-ता,
न क्षु(द्)-द्रो न भीतो
न कार्-श्यम् न तन्-द्रा ।
न(स्)-स्वे-दम् न खे-दम्
न वर्-णम् न मु(द्)-द्रा,
चि-दा नन्-द रू-पम्
न-मो वी…त-रा-गम् ।।४।।
त्रि…दण्(न्)-डे त्रि…खण्(न्)-डे
ह-रे वि(श्)-श्व ना-थम्,
हृ-षी के-श वि(ध्)-ध्वस्-त-
कर्-मा-दि जा-लम् ।
न पुण्(न्)-यम् न पा-पम्
न चा(क्)-क्षा-दि गा(त्)-त्रम्,
चि-दा नन्-द रू-पम्
न-मो वी…त-रा-गम् ।।५।।
न बा-लो न वृद्-धो
न तुच्-छो न मू-ढो,
न(स्)-स्वे-दम् न भे-दम्
न मूर्-तिर् नस् ने-हः(ह्) ।
न कृष्-णम् न शुक्-लम्
न मो-हम् न(क्)-क्षो-भम्,
चि-दा नन्-द रू-पम्
न-मो वी…त-रा-गम् ।।६।।
न आ(द्)-द्यम् न मध्-यम्
न अन्-तम् न चा(न्)-न्यत्,
न(द्)-द्र(व्)-व्यम् न(क्)-क्षे(त्)-त्रम्
न का-लो न भा-वः(ह्) ।
न शि(ष्)-ष्यो गु-रुर्-
ना-पि ही-नम् न दी-नम्,
चि-दा नन्-द रू-पम्
न-मो वी…त-रा-गम् ।।७।।
इ-दम् ज्ञा-न रू-पम्
स्व-यम् तत्-त्व वे-दी,
न पूर्-णम् न शू(न्)-न्यम्
न चै(य्-त्)-त्य(श्) स्व-रू-पम् ।
न चा(न्)-न्यो न भिन्-नम्
न प…र-मार्-थ मे-कम्,
चि-दा नन्-द रू-पम्
न-मो वी…त-रा-गम् ।।८।।
आत्-मा रा-म गु-णा
क-रम् गु-ण नि-धिम्,
चै(य्)-त(न्)-न्य रत्-ना-क-रम्,
सर्-वे भू-त ग-ता
ग-ते युग-विधे(ग्),
ज्ञा-ते(त्) त्व-यि सर्-व-गे ।
त्रै-लो(क्)-क्या-धि प-ते(स्)
स्व-यम् स्व म…न-सा,
ध्या-यन्-ति यो-गी(श्)-श्व-राः(ह्),
वन्-दे तम् ह-रि वं-श
हर्-ष हृ-द-यम्,
श्री-मान् हृ-दा(भ्) भ्यु(द्) द्य-ताम् ।।९।।
॥ इति श्रीवीतराग-स्तोत्रम् ॥
श्री दृष्टाष्टक-स्तोत्रम्
दृष्-टम् जि-नेन्-द्र भ…व-नम्
भ…व ता-प हा-रि,
भ(व्)-व्यात् म-नाम् वि-भ-व
सम्-भव-भू-रि हे-तु:(ह्) ।
दुग्-धाब्-धि फे-न ध-व लोज्-
ज्व-ल कू-ट को-टी-
नद्-ध(ध्) ध्व-ज(प्) प्र…क-र रा-जि-
वि-रा ज-मा-नम् ॥१।।
दृष्-टम् जि-नेन्-द्र भ…व-नम्
भु…व-नै(य्)-क ल(क्)-क्ष्मी-
धा-मर्-द्-धि वर्-द्-धि-त म-हा
मु-नि से(व्)-व्य मा-नम् ।
वि(द्)-द्या ध-रा म-र व-धू
ज-न मुक्-त दि(व्)-व्य-
पुष्-पाञ् ज-लि(प्) प्र…क-र
शो-भि-त भू-मि भा-गम् ।।२।।
दृष्-टम् जि-नेन्-द्र भ…व-नम्
भ…व-ना-दि वा-स-
वि(ख्)-ख्या-त ना-क ग-णि-का
ग-ण गी-य मा-नम् ।
ना-ना म-णि(प्) प्र…च-य भा…सु-र
रश्-मि जा-ल(व्)-
व्या-ली-ढ निर्-म-ल वि…शा-ल-
ग-वा(क्)-क्ष जा-लम् ॥३।।
दृष्-टम् जि-नेन्-द्र भ…व-नम्
सु-र सिद्-ध य(क्)-क्ष-
गन्-धर्-व किन्-न-र क-रार् पि-त-
वे-णु वी-णा ।
सं-गी-त मि(श्)-श्रि-त न-मस् कृ-त-
धी-र ना-दै(य्)-
रा-पू-रि ताम्-ब-र त-लो-रु-
दि-गन् त-रा-लम् ॥४।।
दृष्-टम् जि-नेन्-द्र भ…व-नम्
वि…ल-सद् वि…लो-ल-
मा-ला कु…ला-लि ल…लि-ता
ल-क वि(भ्)-भ्र मा-णम् ।
मा-धुर्-य वा(द्)-द्य ल-य नृ(त्)-
त्य वि…ला-सि नी-नाम्,
ली-ला च-ल(द्) द्व-ल-य नू…
पु-र ना-द-र(म्)-म्यम् ॥५।।
दृष्-टम् जि-नेन्-द्र भ…व-नम्
म-णि रत्-न हे-म-
सा-रोज् ज्व-लैः(य्-ह्) क-ल-श-
चा…म-र दर्…प-णा(द्)-द्यैः(य्-ह्) ।
सन्-मङ् ग-लैः(य्-ह्) स-त-त-
मष्-ट श-त(प्) प्र…भे-दै(य्)-र्-
वि(भ्)-भ्रा जि-तम् वि…म-ल
मौक्-ति-क दा-म शो-भम् ॥६।।
दृष्-टम् जि-नेन्-द्र भ…व-नम्
व-र दे-व दा-रु-
कर्-पूर चन्-दन तरुष्-क-
सु-गन्-धि धू-पैः(य्-ह्) ।
मे-घा य-मा-न ग-ग-ने
प…व-ना-भि घा-त-
चञ्-चच्-चल(द्) द्वि…म-ले के…
त-न तुङ्-ग शा-लम् ॥७।।
दृष्-टम् जि-नेन्-द्र भ…व-नम्
ध…व ला-त-प(त्)-त्रच्-
छा-या नि…मग्-न त-नु य(क्)-क्ष-
कु-मा-र वृन्-दै:(य्-ह्) ।
दो-धू य-मा-न सि-त चा…म-र
पंक्-ति भा-सम्,
भा…मण्(न्)-डल(द्) द्यु-ति यु-त(प्)-
प्र…ति मा-भि रा-मम् ॥८।।
दृष्-टम् जि-नेन्-द्र भ…व-नम्
वि-वि-ध(प्) प्र…का-र-
पुष्-पो प…हार र…म णी-य-
सु रत्-न भू-मि:(ह्) ।
नि(त्)-त्यम् व-सन्-त ति…ल-क(श्)-
श्रि-य-मा द-धा-नम्,
सन्-मङ्-ग-लम् स-क-ल चन्-द्र
मु-नीन्-द्र वन्-द्यम् ॥९।।
दृष्-टम् म-या(द्)-द्य म-णि
काञ्-च-न चि(त्)-त्र तुङ्-ग-
सिं(ह्)-हा स-ना-दि जि-न बिम्-ब-
वि…भू-ति युक्-तम् ।
चै(त्)-त्या ल-यम् य…द…तु-लम्
प-रि कीर्-ति-तम् मे
सन्-मङ्-ग-लम् स-क-ल चन्-द्र
मु-नीन्-द्र वन्-द्यम् ॥10॥
॥ इति दृष्टाष्टकम् ॥
श्री अद्याष्टक-स्तोत्रम्
अ(द्)-द्य मे
स…फ-लम् जन्-म,
ने(त्)-त्रे च
स…फ-ले म…म ।
त्वा-म(द्)-द्रा(क्)-
क्षम् य-तो दे-व,
हे-तु म(क्)-क्ष-य
सम्-प-दः(ह्) ॥१।।
अ(द्)-द्य सं-सा-र
गम्-भी-र,
पा-रा-वा-रः(ह्)
सु-दुस् त-रः(ह्) ।
सु…त-रो-ऽयम्
क्ष-णे नै(य्)-व,
जि-नेन्-द्र त-व
दर्…श-नात् ॥२।।
अ(द्)-द्य मे(क्)
क्षा-लि-तम् गा(त्)-त्रम्,
ने(त्)-त्रे च
वि…म-ले कृ…ते ।
स्-ना-तो-ऽहम्
धर्-म तीर्-थे-षु,
जि-नेन्-द्र त-व
दर्…श-नात् ॥३।।
अ(द्)-द्य मे
स…फ-लम् जन्-म(प्)-,
प्र-शस्-तम्
सर्-व मङ्-ग-लम् ।
सं-सा-रार् ण-व
तीर्-णो-ऽहम्,
जि-नेन्-द्र त-व
दर्…श-नात् ।।४।।
अ(द्)-द्य कर्-माष्-
ट-क(ज्) ज्वा-लम्,
वि-धू-तम्
स…क-षा…य-कम् ।
दुर्…ग-तेर् वि…नि-
वृत् तो-ऽहम्,
जि-नेन्-द्र त-व
दर्…श-नात् ।।५।।
अ(द्)-द्य सौ(म्)-म्या(ग्)
ग्र-हाः(ह्) सर्-वे,
शु-भाश् चै(य्)-का
द-शस्-थि-ताः(ह्) ।
नष्-टा-नि
विघ्-न जा-ला-नि,
जि-नेन्-द्र त-व
दर्…श-नात् ॥६।।
अ(द्)-द्य नष्-टो
म-हा बन्-ध:(ह्),
कर्-म-णाम्
दुः(क्)-ख दा…य-कः(ह्) ।
सु-ख सङ्-गम्
स-मा-पन्-नो,
जि-नेन्-द्र त-व
दर्…श-नात् ।।७।।
अ(द्)-द्य कर्-माष्-
ट-कम् नष्-टम्,
दुः(क्)-खोत्
पा…द-न का…र-कम् ।
सु-खाम् भो-धिर्
नि-मग् नो-ऽहम्,
जि-नेन्-द्र त-व
दर्…श-नात् ॥८।।
अ(द्)-द्य मि(थ्)-थ्यान्…
ध-का…र(स्)-स्य,
हन्-ता(ग्) ज्ञा-न
दि-वा क-रः(ह्) ।
उ-दि-तो मच्…
छ-री-रेस्-मिन्,
जि-नेन्-द्र त-व
दर्…श-नात् ॥९।।
अ(द्)-द्या-हम्
सु-कृ-ती भू-तो,
निर्-धू ता-शे-ष
कल्-म-षः(ह्) ।
भु…व-न(त्) त्र-य
पू(ज्)-ज्यो-ऽहम्,
जि-नेन्-द्र त-व
दर्…श-नात् ॥१०।।
अ(द्)-द्याष् ट-कम्
प-ठे(द्) द्यस्-तु,
गु-णा नन् दि-त
मा…न-सः(ह्) ।
त(स्)-स्य सर्-वार्-थ
सं(न्) सिद्-धिर्,
जि-नेन्-द्र त-व
दर्…श-नात् ॥११।।
।। इति अद्याष्टकम् ।।
श्री परमानन्द-स्तोत्रम्
प…र-मा नन्-द
सं-युक्-तम्,
निर्…वि-का-रम्
नि…रा…म-यम् ।
ध्या-न ही-ना
न प(श्)…श्यन्-ति,
नि-ज दे-हे(व्)
व्य-वस्-थिम् ॥१।।
अ-नन्-त सु-ख
सं-पन्-नम्,
ज्ञा-ना मृ-त
प-यो….ध-रम् ।
अ-नन्-त वीर्-य
सं-पन्-नम्,
दर्…श-नम्
प…र-मात्…म-नः(ह्) ॥२।।
निर्…वि…का-रम्
नि-रा…बा-धम्,
सर्-व सङ्-ग
वि-वर्-जि-तम् ।
प…र-मा नन्-द
सं-पन्-नम्,
शुद्-ध चै(य्)-त(न्)-न्य-
ल(क्)-क्ष-णम् ॥३।।
उत्…त-मा(स्) स्वात्-म
चिन्-ता(स्) स्यात्,
दे-ह चिन्-ता
च म(ध्)-ध्य-मा ।
अ…ध-मा का-म-
चिन्-ता(स्) स्यात्,
प…र चिन्-ता
ध-मा…ध-मा ॥४।।
निर्-वि-कल्-प
स-मुत्-पन्-नम्,
ज्ञा-न मे-व
सु-धा र-सम् ।
वि…वे-क मञ्-
ज-लिम् कृ(त्)-त्वा,
तत् पि-बन्-ति
त-प(श्)-श्वि-नः(ह्) ॥५।।
स-दा नन्-द
म-यम् जी-वम्,
यो जा-ना-ति
स पण्(न्)-डि-तः(ह्) ।
स से…व-ते
नि-जात्-मा-नम्,
प…र-मा नन्-द
का…र-णम् ।।६।।
न-लि-नाच्
च य-था नी-रम्,
भिन्-नम् तिष्-
ठ-ति सर्-वदा ।
अय-मात्-मा(स्)
स्व…भा…वे-न,
दे-हे तिष्-ठ-ति
निर्-म-लः(ह्) ॥७।।
द्र(व्)-व्य कर्-म
म-लैर् मुक्-तम्,
भा-व कर्-म
वि-वर्-जि-तम् ।
नो…कर्-म र-हि-
तम् सिद्-धम्,
निश्-च-ये-न
चि-दात्…म-न:(ह्) ॥८॥
आ-नन्-दम्
ब्र-ह्म-णो रू-पम्,
नि-ज दे-हे(व्)-
व्य-वस् थि-तम् ।
ध्या-न ही-ना
न प(श्)…श्यन्-ति,
जात्-यन्-धा इ-व
भास्-क-रम् ॥९।।
सद्-ध्या-नम् क्रि…
य-ते भ(व्)-व्यैर्-
म-नो ये-न
वि…ली…य-ते ।
तत्-क्ष-णम् दृ(श्)-
श्य-ते शुद्-धम्,
चिच् च-मत्-का-र
ल(क्)-क्ष-णम् ॥१०।।
ये(ध्)-ध्या-न शी-ला
मु-न-यः(ह्) प्र…धा-नास्-
ते दुः(क्)-ख ही-ना
नि…य-माद् भ-वन्-ति ।
सम्-प्रा(प्)-प्य शी(घ्)-घ्रम्
प…र-मात्-म तत्-त्वम्
व्र-जन्-ति मो(क्)-
क्षम् क्ष-ण मे-क मे-व ॥११।।
आ-नन्-द रू-पम्
प…र-मात्-म तत्-त्वम्,
स-मस्-त सङ्-कल्-प
वि…कल्-प मुक्-तम् ।
स्व…भा-व ली-ना
नि…व-सन्-ति नि(त्)-त्यम्,
जा-ना-ति यो-गी(स्)-
स्व-य मे-व तत्-त्वम् ॥१२।।
चि-दा नन्-द
म-यम् शुद्-धम्,
नि…रा…का-रम्
नि…रा…म-यम् ।
अ-नन्-त सु-ख
सं-पन्-नम्,
सर्व-सङ्-ग
वि-वर्-जि-तम् ॥१३।।
लो-क मा(त्)-त्र(प्)-
प्र…मा-णो-ऽयम्,
निश्-च-ये
न हि सं-श-यः(ह्) ।
व्य…व…हा-रे
त-नु मा(त्)-त्रः(ह्),
क-थि-तः(ह्) प…
र-मे(श्)-श्व-रैः(य्-ह्) ॥१४।।
यत्-क्ष-णम् दृ(श्)-
श्य-ते शुद्-धम्,
यत्-क्ष-णम्
ग-त वि(भ्)-भ्र-मः(ह्) ।
स्व(स्)-स्थ-चित्-त:(ह्)
स्थ-री भू(त्)-त्वा,
निर्…वि-कल्-प
स-मा…धि-तः(ह्) ॥१५।।
स ए-व प…र-
मम् ब्र-ह्म,
स ए-व जि-न
पुङ्-ग-वः(ह्) ।
स ए-व प…र-
मम् तत्-त्वम्,
स ए-व प…र-
मो गु-रुः(ह्) ॥१६।।
स ए-व प…र-
मम् ज्यो-तिः(ह्),
स एव प…र-
मम् त-पः(ह्) ।
स ए-व प…र-
मम् ध्या-नम्,
स ए-व प…र-
मात्…म-न:(ह्) ॥१७।।
स ए-व सर्-व
क(ल्)-ल्या-णम्,
स ए-व सु-ख
भा…ज-नम् ।
स ए-व शुद्-ध
चि(द्)-द्रू-पम्,
स ए-व प…र-
म:(ह्) शिवः(ह्) ।।१८।।
स ए-व प…र-
मा…नन्-दः(ह्),
स ए-व सु-ख
दा…य-कः(ह्) ।
स ए-व प…र-
म(ग्) ज्ञा-नम्,
स ए-व गु-ण
सा…ग-रः(ह्) ॥१९।।
प…र-माह्…
(हि)ला-द सं-पन्-नम्,
रा-ग(द्) द्वे-ष
वि-वर्-जि-तम् ।
सो-ऽहम् तम्
दे-ह म(ध्)-ध्ये-षु,
यो जा-ना-ति
स पण्(न्)-डि-तः(ह्) ॥२०।।
आ-का-र र-हि-
तम् शुद्-धम्,
स्व(स्) स्व-रू-प(व्)
व्य-वस्-थि-तम् ।
सिद्-ध मष्-ट
गु-णो पे-तम्,
निर्-वि-का-रम्
नि-रञ्-ज-नम् ॥२१।।
तत् स-दृ-शम्
नि-जात्-मा-नम्,
प्र…का…शा-य
म-ही…य-से ।
स-ह…जा-नन्-द
चै(य्)-त(न्)-न्यम्
यो जा-ना-ति
स पण्(न्)-डि-तः(ह्) ॥२२।।
पा-षा-णे-षु
य-था हे-मम्,
दुग्-ध म(ध्)-ध्ये
य-था घृ-तम् ।
ति-ल म(ध्)-ध्ये
य-था तै-लम्,
दे-ह म(ध्)-ध्ये
त-था शि-वः(ह्) ॥२३।।
काष्-ठ म(ध्)-ध्ये
य-था वह्-(हि)-नि:(ह्),
शक्-ति रू-पे-ण
तिष्-ठ-ति ।
अ-य मात्-मा
श-री-रे-षु,
यो जा-ना-ति
स पण्(न्)-डि-तः(ह्) ॥२४।।
॥ इति परमानन्द-स्तोत्रं समाप्तम् ॥
श्री वज्र-पंजर स्तोत्र
ओम् प…र-मेष्-ठी
न-मस्-का-रम्-
सा-रम् न-व
प-दात् म-कम् ।
आत्-म र(क्)-क्षा-
क-रम् व(ज्)-ज्र-
पं-ज-रम् सस्-
म-रा(म्)-म्य-हम् ।।१।।
ओम् ण-मो
अ…रि-हन्-ता-णम्
शि-रस्-कम्
शि-र-सिस्-थितम् ।
ओम् ण-मो
सव्-व सिद्-धा-णम्-
मुखे मुख पटम्-वरम् ।।२।।
ओम् ण-मो
आ-य…रि-या-णम्-
अङ्-ग र(क्)-क्षा-
ऽति-शायिनी ।
ओम् ण-मो
उ-वज्-झा-या-णम्-
आ-यु-धम् हस्-
त-योर्-दृ-ढम् ।।३।।
ओम् ण-मो
सव्-व सा-हू-णम्-
मो…च-के पा…
द-योः(ह्) शु-भे ।
ए-सो पञ्-च
न-मुक्-का-रो,
शि-ला व(ज्)-ज्र-
म-यी त-ले ।।४।।
सव्-व पा-वप्…
प…णा-स-णो-
वप्रो व(ज्)-ज्र
म-यो ब-हिः(ह्) ।
मं-ग-ला-णम्
च सव्-वे-सिम्
खा-दि-रङ्-गा-र
खा-ति-का ।।५।।
स्वा-हान्-तम् च
प-दम् ज्ञे-यम्
प-ढ-मम् ह-व-इ
मं-ग-लम् ।
वप्रो प-रि
व(ज्)-ज्र म-यम्
वि-धा-नम् दे-ह
र(क्)-क्ष-णे ।।६।।
म-हा(प्) प्र…भा-व
र(क्)-क्षे-यम्-
क्षु(द्)-द्रो-प(द्)-
द्र-व ना-शि-नी ।
प…र-मेष्-ठि
प-दोद्-भू-ता
क-थि-ता पूर्-व
सू-रि-भिः(ह्) ।।७।।
यश्-चै(य्)-वम्
कु-रु-ते र(क्)-क्षाम्-
प-र-मेष्-ठि
प-दैः(य्-ह्) स-दा ।
त(स्)-स्य न स्याद्
भ-यम् व्या-धि
रा-धि(श्)-श्चा-पि
क-दा-च-न ।।८।।
।। इति वज्रपंजर स्तोत्रम् ।।
श्री जैन रक्षा स्तोत्रम्
श्री जि-नम्
भक्-ति-तो न(त्)-त्वा-
त्रै-लो(क्)-क्याह्-ला-द
का…र-कम् ।
जै(य्)-न र(क्)-क्षा
म-हम् व(क्)-क्ष्ये-
दे-हि-नाम्
दे-ह र(क्)-क्ष-कम् ।।१।।
ओम् ह्रीं आ-दी(श्)-
श्व-रः(ह्) पा-तु-
शि…र-सि
सर्-व-दा म…म ।
ओम् ह्रीं श्रीम्
अ-जि-तो दे-वो-
भा-लम्
र(क्)-क्ष-तु सर्-वदा ।।२।।
ने(त्)-त्र-योः(ह्)
र(क्)-क्ष-को भू-यात्-
ओम् आम् क्रौम्
सम्-भ-वो जि-न:(ह्) ।
र(क्)-क्षेद्
घ्रा-णेन्-द्रि-ये ओम् ह्रीम्-
श्रीम् क्लीम् ब्लूम्
अ-भि-नन्-द-नः(ह्) ।।३।।
सु-जिह्-वे
सु-मु-खे पा-तु-
सु-म-तिः(ह्) प्र…
ण…वान्-वि-तः(ह्) ।
कर्…ण-योः(ह्)
पा-तु ओम् ह्रीम् श्रीम्
रक्-त:(ह्) पद्-म(प्)-
प्र-भः(ह्) प्र-भुः(ह्) ।।४।।
सु-पार्-श्व:(ह्)
सप्-त-म:(ह्) पा-तु(ग्)-
ग्री-वा-याम् ह्रीम्
श्रि-या(श्)-श्रि-तः(ह्) ।
पा-तु चन्-द्र(प्)-
प्र-भः(ह्) श्रीम् ह्रीम्-
क्रौम् पूर्-वस्-
कन्-ध-योर्-म-म ।।५।।
सु-वि-धिः(ह्)
शी-त-लो ना-थो-
र(क्)क्ष-को
क-र पं-क-जे ।
ओम् क्षाम् क्षीम् क्षूम्
यु-तो का-मम्,
चि-दा-नन्-द
म-यौ(व्) शु-भौ(व्) ।।६।।
श्रे-यां-सो
वा-सु पू(ज्)-ज्यश्-श च-
हृ-द-ये
स…द-यम् स-दा ।
भू-याद् र(क्)-क्षा
क-रो वा-रम्-
वा-रम् श्री प्र…
ण-वान्-वि-तः(ह्) ।।७।।
वि…म-लो ऽनन्-त
ना-थश् च-
मा-या बी-ज
स-मन्-वि-तो ।
उ-द-रे सुन्-द-रे
श(श्)-श्वद्-
र(क्)-क्षा-याः(ह्)
का-र-कौ(व्) मतौ(व्) ।।८।।
श्री धर्-म शान्-ति
ना-थौ(व्) च-
ना-भि-पम् के
रु-हे स-ताम् ।
ओम् ह्रीम् श्रीम् क्लीम्
हम् सं-युक्-तौ(व्)-
पु-नः(ह्) पा-ताम्
पु-नः(ह्) पु-नः(ह्) ।।९।।
श्री कुन्-थु अ-र
ना-थौ(व्) तु-
सु-गु-रु
सु-क-टी त-टे ।
भ-वे-ता
म-व-कौ(व्) भू-रि-
ओम् ह्रीम् क्लीम्
स-हि-तौ(व्) जिनौ(व्) ।।१०।।
मे पा-ताम्
चा-रु जं-घा-याम्-
श्री मल्-लि मु-नि
सु(व्)-व्र-तौ(व्) ।
ओम् ह्राम् ह्रीम् ह्रूम्,
त-तो ह्र:(ह्) ब्लूम्-
क्लीम् श्रीम् युक्-तौ(व्)
कृ-पा क-रौ(व्) ।।११।।
यत्-न-तो र(क्)
क्ष-कौ(व्) जा-नू(श्)-
श्री न-मि ने-मि
ना-थ-कौ(व्) ।
रा-जा रा-जी
म-ती मुक्-तौ(व्)-
प्र…ण-वा(क्) क्ष-र
पूर्-व-कौ(व्) ।।१२।।
श्री पार्-श्वे-श
म-हा-वी-रौ-
पा-ताम् माम्
ह्रौम् सु…मा-न…दौ(व्) ।
ओम् ह्रीम् श्रीम् च
तथा भ्रूम्-क्लीम्
ह्राम् हः(ह्) श्राम् श्रः(ह्)
यु-तौ(व्) जिनौ(व्) ।।१३।।
र(क्)-क्षा क-रा
य-थास्-था-ने-
भ-वन्-तु
जि-न ना…य-का ।
कर्-म(क्) क्ष-य
क-रा(ध्) ध्या-ता-
भी-ता-नाम् भ-य
वा…र-काः(ह्) ।।१४।।
जै(य्)-न र(क्)-क्षाम्
लि-खि(त्)-त्वे माम्-
मस्-त-के
य(स्)-स्तु धा…र-येत् ।
र-वि-वद् दी(प्)-
प्य-ते लो-के(स्)-
श्री-मान् वि(श्)-श्व(प्)-
प्रि-यो भ-वेत् ।।१५।।
त(स्)-स्यो(ग्)-ग्र-
रो-ग वे-ता-लाः(ह्)
शा-कि-नी भू-त-
रा(क्)-क्ष-साः(ह्) ।
ए-ते दो-षा:(ह्)
न दृ(ष्)-ष्यन्-ते-
र(क्)-क्ष-काश्
च भ-वन्-त्य-मी ।।१६।।
अ(ग्)-ग्नि सर्-प
भ-योत् पा-ता-
भू-पा-लाश् चौ-र
वि(ग्)-ग्र-हाः(ह्) ।
ए-ते दो-षा:(ह्)
प्र…ण(श्)-श्यन्-ति-
र(क्)-क्ष-काश्-
च भ-वन्-त्य-मी ।।१७।।
जै(य्)-न र(क्)-क्षा-
मि-माम् भक्-त्या(प्)-
प्रा-त रुत्-था-य
यः(ह्) प-ठेत् ।
इच्-छि-तान्
ल-भ-ते का-मान्-
सम्-प-दश्
च प-दे प-दे ।।१८।।
श्रा-व-णे शुक्-
ल-गे-ऽष्-ट(म्)-म्याम्-
प्रा-र(भ्)-भ्य(स्)-
तो(त्)-त्र मुत्-त-मम् ।
अ-भि-षे-कम्
जि-नेन्-द्रा-णाम्-
कुर्-याच् च
दि…व-साष्-ट-कम् ।।१९।।
ब्र-ह्म-चर्-यम्
वि-धा-त(व्)-व्य-
मे-क भुक्-तम्
त-थै-व च ।
शुचिना शु(भ्)-भ्र-
वस्-त्रे-ण-
वा-लं-का-रेण
शो…भ-नम् ।।२०।।
नरो वा-पि
त-था ना-री-
शुद्-ध भा-व
यु-तो-ऽपि सन् ।
दि-नम् दि-नम्
त-था कुर्-यात्-
जा(प्)-प्यम्
सर्-वार्-थ सिद्-धये ।।२१।।
ए-का-याम् तु
वि-धा-त(व्)-व्यम्-
उ(द्)-द्या-प-न
म-होत्-स-वम् ।
पू-जा-वि-धि
स-मा-युक्-तम्-
कर्-त(व्)-व्यम्
सज्-ज-नैर्-
ज-नैः(य्-ह्) ।।२२।।
।। इति जैन-रक्षा-स्तोत्रम् ।।
श्री सरस्वती-नाम स्तोत्रम्
स…र(स्)-स्व(त्)-त्याः(ह्)
प्र…सा-दे-न,
का(व्)-व्यम्
कुर्-वन्-ति मा…न-वाः(ह्) ।
तस्-मान् निश्-
चल भा…वे-न,
पू…ज-नी-या
स…र(स्)-स्व-ती ।।१।।
श्री सर्-व(ग्)-ज्ञ
मु-खोत् पन्-ना,
भा…र-ती
ब-हु भा-षि-णी ।
अ(ग्)-ज्ञा-न
ति-मि-रम् हन्-ति,
वि(द्)-द्या ब-हु-
वि…का-सि-नी ।।२।।
स…र(स्)-स्व-ती
म-या दृष्-टा,
दि(व्)-व्या क…म-ल
लो…च-ना ।
हं-सस्-कन्-ध
स-मा रू-ढा,
वी-णा पुस्-तक-
धा…रि-णी ।।३।।
प्र…थ-मम्
भा…र-ती ना-म,
द्वि-ती-यम् च
स…र(स्)-स्व-ती ।
तृ-ती-यम्
शा…र-दा दे-वी,
च-तुर्-थम्
हं-स गा…मि-नी ।।४।।
पञ्-च-मम्
वि-दु-षाम् मा-ता,
षष्-ठम् वा-गी(श्)-
श्व-री तथा ।
कु-मा-री
सप्-तमम् प्रोक्-तम्,
अष्-ट-मम् ब्र-ह्म-
चा…रि-णी ।।५।।
न-व-मम् च
ज-गन् मा-ता,
द-श-मम्
ब्रा-ह्मि-णी त-था ।
ए-का-द-शम्
तु(ब्) ब्र-ह्मा-णी,
द्वा-द-शम्
व…र-दा भ-वेत् ।।६।।
वा-णी(त्) त्र-यो-
द-शम्-ना-म,
भा-षा चै(य्)-व
च-तुर्…द-शम् ।
पं-च…द-शम्
श्रु-त दे-वी,
षो-ड-शम् गौर्-
नि-ग(द्)-द्य-ते ।।७।।
ए-ता-नि(श्)-
श्रु-त ना-मा-नि,
प्रा-त रुत्-था-य
यः(ह्) प-ठेत् ।
त(स्)-स्य सं-तु(ष्)-
ष्य-ति मा-ता,
शा…र-दा
व-र…दा भ-वेत् ।।८।।
स…र(स्)-स्व-ति !
न-मस्-तु(भ्)-भ्यम्,
व…र-दे ! का-म
रू-पि-णी ।
वि(द्)-द्या-रम्-भम्
क-रि(ष्)-ष्या-मि,
सिद्-धिर्
भ-व-तु मे स-दा ।।९।।
॥ इति श्रीसरस्वतीनाम स्तोत्रम् ॥
श्री शारदा स्तुति
(चौपाई)
जि-न व-रा…न-न
नी…र-ज निर्-ग-ते,
ग-ण धे-रै:(य्-ह्) पु-न
रा…द-र सं(श्)-श्रि-ते ।
स…क-ल सत्…त्व
हि-ता-य वि…ता-नि-ते,
त…द-नु तै(य्) रि-ति
हे ! कि-ल शा…र-दे ॥१॥
स…क-ल मा…न-व
मो-द वि-धा…यि-नि,
म…धु-र भा…षि-णि
सुन्…द-र रू…पि-णि ।
ग-त म-ले ! द्व-य
लो-क सु-धा…रि-णि,
म-म मु-खे व-स
पा…प वि-दा…रि-णि ॥२॥
अ-सि स-दा हि वि-ष-(क्)
क्ष-य का…रि-णि,
भु-वि कु-दृष्ट्-ह-त-ये-
ऽति वि-रा…गिणी ।
कु-रु कृ-पाम् क-रु-णे
ग-त मा…नि-नी ।
म-यि वि-भोः(ह्) प-द
पं-क-ज षट्-प-दे ॥३॥
उ…प-ल-जो नि-ज
भा-व म-हो य-दा,
सु-र स…यो-ग-त
आ-शु वि-हा-य सः(ह्) ।
क…न-क भा-व मु-पै(य्)-ति
स-मे-मि किम्,
न शु-चि भा-व म-हम्
त-व यो…ग-तः(ह्) ॥४॥
ज-ग-ति भा…र-ति !
ते(क्)-ऽक्षि यु-गम् ख-लु,
न-य मि-षे-ण कु-मार्-ग
र-ता ग-मम् ।
न-य-ति हा(स्)-स्य प-दम्
न त-दास्-म-यम्,
अ-यि ! व-चो-मृ-त
पूर्-ण स-रो व-रे ॥५॥
वृ-ष ज-ले-न व-रे-ण
वृ-षा प-गे,
श…म-य ता-प म-हो !
म-म दु(स्)-स-हम् ।
सु-ख मु-पै(य्)-ति
नि-जीय म…पूर्-व-कम्,
द्रु-त म-हम् लघु-
धी-रथ येन हि ॥६॥
शि-र-सि ते न-हि कृष्-ण
त-माः(ह्) क-चा:(ह्),
त्व-यि न ते नि-ल-यम्
प-रि ग(म्)-म्य वै(य्) ।
प…र-म ता…म-स-का
ब-हि रा…ग-ताः(ह्),
इ-ति स…र(स्)-स्व-ति !
हे ! कि-ल मे व-चः(ह्) ॥७॥
वि…ग-त कल्-म-ष
भा-व नि-के-त-ने,
त-व कृ-ता व-र
भक्-ति रि-यम् स-दा ।
वि…भ-व…दा शि-व…दा
प-रि भू-य-ता,
इ-ति म-मास्-ति शि-शोश्-
शु-भ का-म-ना ॥८॥
श-शि क-ले-व सि-ता-ऽसि
वि-निर्-म-ला,
वि…क-च-कम् ज-ज-
य(क्)-क्ष म-लो…च-ने ।
य-दि न मा-न-व
को-ऽति सु-खा-य-ते,
त्व-द…व-लो…क-न
मा(त्)-त्र त-या क-थम् ॥१॥
श-शि क-ला व…द-न(प्)-
प्र…भ-या जि-ता,
न…य-न हा-रि त-या
त-व शा…र-दे ।
स-प-दि वै(य्) ग-त
मा-न त-ये-ति सा,
न-ख मि-षे-ण त-वां(घ्)-घ्रि
यु-गं(श्)-श्रि-ता ॥१०॥
श्रु-ति यु-गम् त-व मा-न
मि-षे-ण वै(य्),
वि-त-थ मा-न मतम्
प-रि दू(ष्)-ष्य च ।
जि-न म-ते ग-दि-तम्
य-ति-भिः(ह्) प-रैर्
य-दि-ति सू-च-य
ती-ह व-रम् हि तत् ॥११॥
इ-ह स-दा-ऽऽस्व नि-तम्
शु-भ कर्-म-णि,
भ…व-तु मे च…र-णम्
च सु-वर्-त्-मि-नि ।
ज-ग-ति वन्-द्य-त
ए-व स…र(स्)-स्व-ती,
त-नु धि-या स…द-या
ह्-य-थ या म-या ॥१२॥
।। इति श्री शारदा स्तुति ।।
श्री सरस्वती स्तोत्र
चन्-द्रार्-क को-टि घ-टि-तोज्
ज्व-ल दि(व्)-व्य मूर्-ते !,
श्री-चन्-द्रि-का क-लि-त
निर्-म-ल शु(भ्)-भ्र वस्-त्रे ! ।
का-मार्-थ-दा-यि !
क-ल हं-स स-मा-धि रू-ढे !,
वा-गी(श्)-श्व-रि(प्) ! प्र-ति दि-नम्
म…म र(क्)-क्ष दे-वि ! ॥१॥
दे-वा सु-रेन्-द्र न-त मौ(व्)-लि
म-णि(प्) प्र-रो-चि,
श्री मं-ज-री नि-वि-ड रं-जि-त
पा-द-पद्-मे ! ।
नी-ला-लके ! प्र…म-द हस्-ति-
स-मा न-या-ने !,
वा-गी(श्)-श्व-रि(प्) ! प्र-ति दि-नम्
म…म र(क्)-क्ष दे-वि ! ॥२॥
के-यू-र हा-र म-णि कुण्(न्)-ड-ल
मु(द्)-द्रि-का(द्)-द्यैः(य्-ह्),
सर्-वाङ्-ग भू…ष-ण न-रेन्-द्र
मु-नीन्-द्र वन्-द्ये ! ।
ना-ना सु-रत्-न वर निर्-म-ल
मौ(व्)-लि युक्-ते !,
वा-गी(श्)-श्व-रि(प्) ! प्र-ति दि-नम्
म…म र(क्)-क्ष दे-वि !॥३॥
मं-जी-र कोत्-क-न-क कङ्-क-ण
किङ्-क-णी-नाम्,
काञ्-च्याश् च झं-कृ-त र-वे-ण
वि…रा-ज…मा-ने ! ।
सद्-धर्-म वा-रि नि-धि सं-त-ति
वर्-ध-मा-ने !,
वा-गी(श्)-श्व-रि(प्) ! प्र-ति दि-नम्
म…म र(क्)-क्ष दे-वि ! ॥४॥
कङ्-के-लि पल्-ल-व वि-निन्…
दि-त पा-णि यु(ग्)-ग्मे !,
पद्-मा…स-ने ! दि…व-स पद्-म
स-मा-न वक्-त्रे ! ।
जै-नेन्-द्र वक्-त्र भ-व दि(व्)-व्य
स-मस्-त भा-षे !,
वा-गी(श्)-श्व-रि(प्) ! प्र-ति दि-नम्
म…म र(क्)-क्ष दे-वि !॥५॥
अर्-धे-न्दु मण्-(न्)-डि-त ज-टा
ल-लि-त(स्)-स्व-रू-पे !,
शास्-त्र(प्) प्र…का-शि-नि !
स-मस्-त क-ला-धि ना-थे ! ।
चिन्-मु(द्)-द्रि-का ज-प…स-रा…
भ-य पुस्-त काङ्-के !,
वा-गी(श्)-श्व-रि(प्) ! प्र-ति दि-नम्
म…म र(क्)-क्ष दे-वि ! ॥६॥
डिण्(न्)-डी-र पिण्(न्)-ड हि-म शङ्-ख
सि-ता(भ्)-भ्र…हा-रे !,
पूर्-णेन्दु बिम्-ब रु-चि शो-भि-त
दि(व्)-व्य गा(त्)-त्रे ! ।
चाञ्-च(ल्)-ल्य मा-न मृ-ग-शा-व
ल-ला-ट ने(त्)-त्रे !,
वा-गी(श्)-श्व-रि(प्) ! प्र-ति दि-नम्
म…म र(क्)-क्ष दे-वि ! ॥७॥
पू(ज्)-ज्ये प-वि(त्)-त्र क…र-णोन्-
न-त का-म रू-पे !,
नि(त्)-त्यम् फ-णीन्-द्र ग-रु-डा…
धि-प किन्-न-रेन्-द्रै:(य्-ह्) ।
वि(द्)-द्या ध-रेन्-द्र सु-र य(क्)-क्ष
स-मस्-त -वृन्-द्रै:(य्-ह्),
वा-गी(श्)-श्व-रि(प्) ! प्र-ति दि-नम्
म…म र(क्)-क्ष दे-वि ! ॥८॥
॥ इति श्रीसरस्वती स्तोत्रम् ॥
श्री मंगल पंचक स्तोत्र
गु-ण रत्-न भू-षा
वि-ग-त दू-षाः(ह्)
सौ(म्)-म्य भा-व
नि-शा…क-राः(ह्) ।
सद्-बो-ध भा-नु
वि-भा वि…भा-
सि-त दिक्-च-या
वि-दु…षां(व)-व-राः(ह्) ॥
निः(ह्)-सीम सौ(ख्)-ख्य-
स…मू-ह मण्(न्)-डि-त-
यो-ग खण्(न्)-डि-त-
र-ति व-राः(ह्) ।
अर्-हन्-त इ-ह
कुर्-वन्-तु मं…ग-ल
म(त्)-त्र वी-र-
जि-ने(श्)-श्व-रा:(ह्) ॥१॥
सद्-ध्या-न ती(क्)-क्ष्ण
कृ…पा-ण धा-रा
नि…ह-त कर्-म
क-दम्-ब-काः(ह्) ।
दे-वेन्-द्र वृन्-द
न-रेन्-द्र वन्-द्या:(ह्)
प्राप्-त सु-ख
नि…कुरम्-ब-काः(ह्) ।।
यो-गीन्-द्र यो-ग
नि…रू-प णी-याः(ह्),
प्राप्-त बो-ध
क…ला-प-काः(ह्) ।
कुर्-वन्-तु मं…ग-ल
म(त्)-त्र ते
सिद्-धा:(ह्) स-दा
सु-ख दा…य-काः(ह्) ॥२॥
आ…चा-र पञ्-च-क
च-र-ण चा…र-ण
चुञ्-च-वः(ह्)
स-म-ता ध-रा:(ह्) ।
ना-ना त-पो भ-र
हे-ति हा…पि-त
कर्-म-काः(ह्)
सु-खि…ता…क-राः(ह्) ॥
गुप्-ति(त्)-त्र-यी
प-रि शी…ल-ना-दि
वि…भू-षि-ता
व-द…तां(व्)-व-राः(ह्) ।
कुर्-वन्-तु मं…ग-ल
म(त्)-त्र ते
श्री सू…र-योर्-ऽजि-त
शम्-भ-राः(ह्) ॥३॥
द्र(व्)-व्यार्-थ भे-द
वि…भिन्-न श्रु-त भ-र
पूर्-ण तत्-त्व
नि…भा-लि-नो ।
दुर्-यो-ग यो-ग
नि…रो-ध द(क्)क्षाः(ह्)
स…क-ल गु-ण
व-र जा-लि-नः(ह्) ।।
कर्-त(व्)-व्य दे…
श-न तत्-प-रा
वि(ग्)-ज्ञा-न गौ…
र-व शा-लि-नः(ह्) ।
कुर्-वन्-तु मं…ग-ल
म(त्)-त्र ते
गु-रु दे-व दी…
धि-ति मा-लि-नः(ह्) ॥४॥
सं…य-म स-मि(त्)-त्या-
व(श्)-श्य-का
प-रि…हा-णि गुप्-ति
वि…भू-षि-ताः(ह्) ।
पञ्-चा(क्)-क्ष दान्-ति
स-मु(द्)-द्य-ताः(ह्)
स…म-ता सु-धा
प-रि…भू-षि-ताः(ह्)
भू पृष्-ठ विष्-
ट-र शा-यि-नो
वि-वि-धर्-द्-धि वृन्-द
वि…भू-षि-ताः(ह्) ।
कुर्-वन्-तु मं…ग-ल
म(त्)-त्र ते
मु…न-यः(ह्) स-दा
श-म भू-षि-ताः(ह्) ॥५॥
।। इति मंगल पंचक स्तोत्र ॥
श्री शान्ति नाथ स्तवन
स-म(ग्)-ग्र तत्-त्व
दर्-प-णम्,
वि-मुक्-ति मार्-ग
घो…ष-कम् ।
क…षा-य मो-ह
मो…च-कम्,
न…मा-मि शान्-ति
जि-न…व-रम् ॥१॥
त्रि…लो-क वन्-द्य
भू…ष-णम्,
भ-वाब्-धि नी-र
शो…ष-णम् ।
जि-तेन्-द्रि-यम्
अ-जम् जि-नम्,
न…मा-मि शान्-ति
जि-न…व-रम् ॥ २॥
अ-खण्(न्)-ड खण्(न्)-ड
गु-ण ध-रम्,
प्र…च-ण्(न्)-ड का-म
खण्(न्)-ड-नम् ।
सु…भ(व्)-व्य पद्-म
दि-न…क-रम्
न…मा-मि शान्-ति
जि-न…व-रम् ॥३॥
ए-कान्-त वा-द
म-त…ह-रम्,
सु…स्या(द्)-द्वा-द
कौ…श-लम् ।
मु-नीन्-द्र वृन्-द
से…वि-तम्,
न…मा-मि शान्-ति
जि-न…व-रम् ॥४॥
नृ-पेन्-द्र च(क्)-क्र
मण्(न्)-ड-नम्
प्र…कर्-म च(क्)-क्र
चू…र-णम् ।
सु…धर्-म च(क्)-क्र
चा…ल-कम्,
न…मा-मि शान्-ति
जि-न…व-रम् ॥५॥
अ(ग्) ग्रन्-थ नग्-न
के…व-लम्,
सु…मो(क्)-क्ष धा-म
के…त-नम् ।
अ-निष्-ट घ-न
प्र…भञ्-ज-नम्,
न…मा-मि शान्-ति
जि-न…व-रम् ॥६॥
म-हा(श्) श्र…म-ण
म-किञ्-च-नम्,
अ-का-म का-म
प-द ध-रम् ।
सु…तीर्-थ कर्-तृ
षो…ड-शम्,
न…मा-मि शान्-ति
जि-न…व-रम् ॥७॥
म-हा(व्)-व्रतन्
ध-रम् व-रम्
द-या क्ष-मा
गु-णा…क-रम् ।
सु…दृष्-टि ज्ञा-न
व्र-त ध-रम्,
न…मा-मि शान्-ति
जि-न…व-रम् ॥८॥
॥ इति शान्तिनाथ स्तवन ॥
उपसर्गहर
श्री पार्श्वनाथ स्तोत्र
उ…व-सग्-ग ह-रम् पा-सम्,
पा-सम् वन्-दा-मि
कम्-म घ-ण मुक्-कम् ।
वि…स-ह…र वि…स-निन्…ना-सम्,
मं…ग-ल कल्-ला-ण
आ-वा-सम् ॥१॥
वि…स-ह…र फु…लिं-ग मन्-तम्,
कं-ठे धा…र-इ
जो स-या मणुओ ।
त(स्)-स्स ग-ह रो-ग मा-री,
दुट्-ठ ज-रा जन्-ति
उ…व-सा-मम् ॥२॥
चिट्-ठ उ-दू-रे मन्-तो,
तु-झ प…णा-मो वि
ब-हु फ-लो हो-इ ।
न-र ति-रि-ए सु-वि जी-वा
पा-वन्-ति
न दुक्-ख रो-गम् च ॥३॥
तु-ह सम्-मत्-ते लद्-धे,
चिन्-ता…म-णि
कप्-प…पा-य बब्-भ…हि-ए ।
पा-वन्-ति अ-विग्-घे-ण
जी-वा अ-य…रा…
म-रम् ठा-णम् ॥४॥
ॐ अ…म-र त-रु का-म…धे-णु
चिन्-ता…म-णि
का-म कुम्-भ मा-ई-ए ।
सि-रि पा-स ना-ह से-वा
ग-या-णम् सव्-वे
वि दा-सत्…तम् ॥५॥
ॐ ह्रीम् श्रीम् ऐम् ॐ तु-ह
दन्-स-णे-ण सा-मि-य,
प-णा…से-ई
रो-ग सो-ग दो-हग्-गम् ।
कप्-प त-रु मि-व जा-इ,
ॐ तु-ह दन्-स-णे-ण
स…फ-ल हे-उ ॐ स्वा-हा ॥६॥
ॐ ह्रीम् न-मि…ऊ-ण प…ण-व,
स-हि-यम् मा-या
बी-ए-ण ध-र-णि ना-गिन्-द ।
सि-री का-म…रा-य क-लि-यम्,
पा-स जि-णन्-द
न-मस्-सा-मि ॥७॥
ॐ ह्रीम् श्रीम् पा-स वि…स-ह…र
विज्-जा मन्-ते
झा-ण झा-एज्-जा ।
ध…र-णे प-उ…मा दे-वी,
ॐ ह्रीम् र्-क्ष्म्ल्-व्यूम् स्वा-हा ॥८॥
ॐ थु-णे-मि पा-सम्,
ॐ ह्रीम् प-ण-मा-मि
प…र-म भत्-ती-ए ।
अट्-ठक्…ख-र ध-र…णिन्-दो,
प-उ…मा…व-इ
प-य…डि-या कित्-ती ॥९॥
ॐ नट्…ठट्-ठ म-यट्-ठा-णे,
पणट्-ठ कम्-मट्-ठ
नट्-ठ सं-सा-रे ।
प…र-मट्-ठ निट्-ठि अट्-ठे,
अट्-ठ गु-णा…
धी…स-रम् वन्-दे ॥१०॥
इ-ह सन्…थु-ओ म-हा…य-स !
भत्-तिब्…भ-र
निब्…भ-रे-ण हि…य-ए-ण ।
ता दे-व ! दिज्-ज बो-हिं,
भ-वे भ-वे
पा-स जि-ण चन्-द ॥११॥
।। इति उपसर्गहर
श्री पार्श्वनाथ स्तोत्र ।।
चतुर्विंशति तीर्थंकर स्तोत्र
आचार्य माघनन्दि
विरचित
वृ…ष-भम् त्रि…भु…व-न
प-ति श-त वन्-द्यम्,
मन्-द-र गि-रि मि-व
धी-र म-निन्-द्यम् ।
वन्-दे म…न-सि-ज
ग-ज मृ-ग…रा-जम्,
रा-जि-त त-नु
म-जि-तम् जि-न रा-जम् ॥१॥
सम्-भ-व दुज्-ज्व-ल
गु-ण म-हि…मा-नम्,
सम्-भ-व जि-न प-ति,
म(प्)-प्र-ति…मा-नम् ।
अ-भि…नन्-द-न
मा…नन्-दि-त लो-कम्,
वि(द्)-द्या लो-कि-त
लो-का…लो-कम् ॥२॥
सु…म-तिम् प्र…श-मि-त
कु…न-य स-मू-हम्,
निर्…द-लि-ता…खि-ल
कर्-म स-मू-हम् ।
वन्-दे ते पद्-म(प्)-
प्र-भ दे-वम्,
दे-वा…सु-र…न-र
कृ-त प-द से-वम् ॥३॥
से…व-क मु-नि ज-न
सु-र त-रु पार्-श्वम्,
प्र…ण-मा-मि(प्) प्र-थि-तम्
च सु-पार्-श्वम् ।
त्रि…भु…व-न ज-न
न-य…नोत्-प…ल चन्-द्रम्,
चन्-द्र(प्)-प्र-भ
म…प-वर्-जि-त तन्-द्रम् ।।४।।
सु…वि-धिम् वि-धु
ध-व…लोज्-ज्व-ल कीर्-तिम्,
त्रि…भु…व-न ज-न
प-ति कीर्-तित मूर्-तिम् ।
भू-तल प-ति नु-त
शी…त-ल ना-थम्,
ध्या-न म-हा…न-ल
हु-त र-ति ना-थम् ॥५॥
स्पष्-टा नन्-त
च-तुष्-टय नि-ल-यम्,
श्रे-यो जि-न प-ति
म-प…ग-त वि…ल-यम् ।
श्री व-सु पू(ज्)-ज्य
सु-तम् नु-त पा-दम्
भ(व्)-व्य ज-न(प्)-प्रि-य
दि(व्)-व्य नि-ना-दम् ॥६॥
को…म-ल क…म-ल
द-ला…य-त ने(त्)-त्रम्,
वि…म-लम् के…व-ल
स(स्)-स्य सु(क्)-क्षे(त्)-त्रम् ।
निर्-जि-त कन्-तु
म-नन्-त जि-ने-शम्,
वन्-दे मुक्-ति
व-धु प…र-मे-शम् ॥७॥
धर्-मम् निर्-म-ल
शर्-मा…पन्-नम्,
धर्-म प-रा…य-ण
ज…न-ता श…र-णम् ।
शान्-तिम् शान्-ति
क-रम् ज-न…ता-या,
भक्-ति भ-र(क्)-क्र-म
क…म-ल न-ता-याः(ह्) ॥८॥
कुन्-थु गु-ण म-णि
रत्-न क-रण्(न्)-डम्,
सं-सा…राम्-बु-धि
त…र-ण त-रण्(न्)-डम् ।
अ-म-री ने(त्)-त्र
च-को-री चन्-द्रम्,
अ-र प…र-मम्
प-द वि…नु-त म-हेन्-द्रम् ॥९॥
उद्-ध-त मो-ह
म-हा भ-ट मल्-लम्,
मल्-लिम् फुल्-ल…श-रम्
प्र-ति मल्-लम् ।
सु(व्)-व्र-त म-प…ग-त
दो-ष नि-का-यम्,
च…र-णाम्-बु-ज नु-त
दे-व नि-का-यम् ॥१०॥
नौ(व्)-मि न-मि गु-ण
रत्-न स-मु(द्)-द्रम्,
यो-गि नि…रु-पि-त
यो-ग स-मु(द्)-द्रम् ।
नी-ल(श्)-श्या…म-ल
को…म-ल गा(त्)-त्रम्,
ने-मि(स्)-स्वा-मि
न-मे-नो-दा(त्)-त्रम् ॥११॥
फ-णि फ-ण-मण्-(न्)ड-प-
मण्-(न्)डि-त दे-हम्,
पार्-श्वम् नि-ज हि-त
ग-त सं-दे-हम् ।
वी-र म…पा-र
च-रि(त्)-त्र पवि(त्)त्रम्,
कर्-म म-हि रु-ह
मू-ल ल-वि(त्)-त्रम् ॥१२॥
सं-सा-रा(प्) प्र-ति(प्)
प्र…म-ति बो-धम्,
प-रि निष्-क्र-म-णम्
के…व-ल बो-धम् ।
प-रि नि…वृत्-ति सु-ख
बो-धि-त बो-धम्,
सा-रा सा-र वि…चा-र
वि…बो-धम् ॥१३॥
वन्-दे मन्-द-र
मस्-त-क पी-ठे,
कृ-त जन्-मा-भि…
ष-वम् नु-त पी-ठे ।
दर्-श-नम् त-व
लब्-धि वि…क…र-णम्,
के…व-ल बो-धा…मृ-त
भ-व त…र-णम् ॥१४॥
अ…न-णु गु-ण
नि…बद्-ध
मर्-ह-ताम्
मा-घ…नन्-दि ।
प्र-ति र-चि-त
सु…वर्-णा…
ने-क पुष्-प(व्)-
व्र-जा-नाम् ॥
स भ…व-ति
ज-य…मा-लाम्
यो वि-धत्-ते(स्)-
स्व कण्(न्)-ठे ।
प्रि-य प-ति
र…म-र(श्)-श्री
मो(क्)-क्ष ल(क्)-क्ष्मी
व-धू-नाम् ॥१५॥
।। इति चतुर्विंशति तीर्थंकर स्तोत्र ।।
श्री ध्यान-सूत्राणि
*प्रथम अधिकार*
रा-ग(द्)-द्वे-ष-मोह
क्रोध-मान-माया-लोभ
पञ्-चेन्-द्रिय-विषय-व्यापार
मनो-वचन-काय-कर्म
भाव-कर्म द्रव्य-कर्म नो-कर्म
ख्याति-पूजा-लाभ
दृष्ट श्रु-तानु-भूत
भोगा-कां(क्)-क्षा-रूप निदान
माया-मिथ्यात्व शल्य(त्)-त्रय
गा…र-व(त्)-त्रय
दंड(त्)-त्रयादि
विभाव-परि-णाम
शू(न्)-न्यो-ऽहम् ॥१॥
निज निरञ्-जन
स्व-शुद्धात्म
सम्यक्-श्रद्धान
ज्ञाना-नुष्ठान रूप
अभेद रत्न(त्)-त्रयात्-मक
निर्-विकल्प समाधि संजात
वी-त-राग सह-जानन्द
सुखानु-भूति रूप मात्र लक्षणेन
स्व-संवेदन ज्ञान
सम्यक् प्राप्-त्या भरित
विज्ञानेन गम्य
प्राप्-त्या भरित
अवस्थो-ऽहम् ॥२॥
सहज शुद्ध
पारि-णा-मिक भाव
स्व-भावो-ऽहम् ॥३॥
सहज शुद्ध
ज्ञाना-नन्द-एक
स्व-भावो-ऽहम् ॥४॥
आत्म-निर्-भरा-नन्द
स्व-रूपो-ऽहम् ॥५॥
चित्-कला
स्व-रूपो-ऽहम् ॥६॥
चिन्-मुद्रां-कित-
निर्-विभाग
स्व-रूपो-ऽहम् ॥७॥
चिन्-मात्र मूर्ति
स्व-रूपो-ऽहम् ॥८॥
चैतन्य रत्-नाकर
स्व-रूपो-ऽहम् ॥९॥
चैतन्य-अमर द्रुम
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१०॥
चैतन्य-अमृत-आहार
स्व-रूपो-ऽहम् ॥११॥
चैतन्य रस रसायन
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१२॥
चैतन्य चिह्न
स्व-रूपो-ऽहम् ।।१३।।
चैतन्य कल्याण वृक्ष
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१४॥
चैतन्य पुञ्ज
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१५॥
ज्ञान ज्योति
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१६॥
ज्ञानामृत प्रवाह
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१७॥
ज्ञानार्-णव
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१८॥
निरुपम-अलेप
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१९॥
नि-र-वद्य
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२०॥
शुद्ध-चिन्मात्र
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२१॥
शुद्ध अखण्ड एक मूर्त
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२२॥
अनन्त ज्ञान
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२३॥
अनन्त दर्शन
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२४॥
अनन्त सुख
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२५॥
अनन्त शक्ति
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२६॥
सह-जानन्द
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२७॥
प..र-मानन्द
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२८॥
परम ज्ञानानन्द
स्व-रूपो-ऽहम् ।।२९॥
सदानन्द
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३०॥
चिदानन्द
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३१॥
निजानन्द
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३२॥
निज निरंजन
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३३॥
सहज सुखानन्द
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३४॥
नित्यानन्द
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३५॥
शुद्धात्म
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३६॥
परम ज्योति
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३७॥
स्वात्-मो-प-लब्धि
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३८॥
शुद्धात्मानु-भूति
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३९॥
शुद्धात्म संवित्-ति
स्व-रूपो-ऽहम् ॥४०॥
भूतार्थ
स्व-रूपो-ऽहम् ॥४१॥
पर-मात्म
स्व-रूपो-ऽहम् ॥४२॥
निश्चय-पञ्चाचार
स्व-रूपो-ऽहम् ॥४३॥
समय-सार
स्व-रूपो-ऽहम् ॥४४॥
अध्यात्म-सार
स्व-रूपो-ऽहम् ॥४५॥
परम-मंगल
स्व-रूपो-ऽहम् ॥४६॥
पर-मोत्-तम
स्व-रूपो-ऽहम् ॥४७॥
परम
श…र-णो-ऽहम्।॥४८॥
परम केवल ज्ञान उत्पत्ति कारण-
स्व-रूपो-ऽहम् ॥४९॥
सकल कर्म क्षय कारण
स्व-रूपो-ऽहम् ॥५०॥
परम अद्वैत-
स्व-रूपो-ऽहम् ॥५१॥
परम स्वाध्याय
स्व-रूपो-ऽहम् ॥५२॥
परम समाधि-
स्व-रूपो-ऽहम् ॥५३॥
परम स्वास्थ्य
स्व-रूपो-ऽहम् ॥५४॥
परम भेद ज्ञान
स्व-रूपो-ऽहम् ॥५५॥
परम स्व संवेदन
स्व-रूपो-ऽहम् ॥५६॥
परम सम रसिक भाव
स्व-रूपो-ऽहम् ॥५७॥
क्षायिक सम्यक्त्व
स्व-रूपो-ऽहम् ॥५८॥
केवल ज्ञान
स्व-रूपो-ऽहम् ॥५९॥
केवल दर्शन-
स्व-रूपो-ऽहम् ॥६०॥
अनन्त वीर्य
स्व-रूपो-ऽहम् ॥६१॥
परम सूक्ष्म
स्व-रूपो-ऽहम् ॥६२॥
अव-गाहन
स्व-रूपो-ऽहम् ॥६३॥
अव्या-बाध
स्व-रूपो-ऽहम् ॥६४॥
अष्ट-विध-कर्म
रहितो-ऽहम् ॥६५॥
नि-रञ्जन
स्व-रूपो-ऽहम् ॥६६॥
अष्ट गुण
सहितो-ऽहम् ॥६७॥
कृत-कृत्यो-ऽहम् ॥६८॥
लोकाग्र-वासी
स्व-रूपो-ऽहम् ॥६९॥
अनु-पमो-ऽहम् ॥७०॥
अचिन्त्यो-ऽहम् ॥७१॥
अ-तर्-क्यो-ऽहम् ॥७२॥
अ-प्रमेय
स्व-रूपो-ऽहम् ॥७३॥
अति-शय
स्व-रूपो-ऽहम् ॥७४॥
अक्षय
स्व-रूपो-ऽहम् ॥७५॥
शाश्वतो-ऽहो ॥७६॥
शुद्ध
स्व-रूपो-ऽहम् ॥७७॥
सिद्ध
स्व-रूपो-ऽहम् ॥७८॥
सो-ऽहम् ॥७९॥
घाति चतुष्टय
रहितो-ऽहम्॥८०॥
अष्टा-दश-दोष
रहितो-ऽहम् ॥८१॥
पञ्च-कल्याणक
अंकितो-ऽहम् ॥८२॥
अष्ट महा प्रतिहार्य
विशिष्टो-ऽहम् ॥८३॥
चतुस्-त्रिंशत् अतिशय
समेतो-ऽहम् ॥८४॥
शतेन्द्र वृन्द वंद्य पादा-रविन्द
वन्दो-ऽहम् ॥८५॥
विशिष्टा-नन्त-चतुष्टय
समव-सरणादि विभूति रूप
अन्तरंग बहिरंग श्री
समेतो-ऽहम् ॥८६॥
परम कारुण्य रसो-पेत
सर्व भाषात्मक
दिव्यध्वनि
स्व-रूपो-ऽहम् ॥८७॥
कोट्-यादित्य प्रभा भावित
परमौदारिक दिव्य
शरीरो-ऽहम् ॥८८॥
परम
पवित्रो-ऽहम् ॥८९॥
परम
मं-गलो-ऽहम् ॥९०॥
त्रि-जगद्-गुरु
स्व-रूपो-ऽहम् ॥९१॥
स्वयं-भू-रहम् ॥९२॥
शाश्वतो-ऽहम् ॥९३॥
जगत्-त्रय-काल-त्रय वर्ति
सकल-पदार्थ-
युगपद् अवलोकन समर्थ
सकल विमल केवल ज्ञान
स्व-रूपो-ऽहम् ॥९४॥
विशद अखण्ड एक
प्रत्यक्ष प्रतिभास-मय
सकल विमल केवल दर्शन
स्व-रूपो-ऽहम् ॥९५॥
अति-शयाति-शय मूर्त
अनन्त सुख-
स्व-रूपो-ऽहम् ॥९६॥
अवार्य वीर्य अनन्त बल
स्व-रूपो-ऽहम् ॥९७॥
अतीन्द्-द्रियाति-शय अमूर्तिक
स्व-रूपो-ऽहम् ॥९८॥
अचिंत्य अनन्त गुण
स्व-रूपो-ऽहम् ॥९९॥
निर्दोष परमात्म
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१००॥
*द्वितीय अधिकार*
ज्ञानावरणादि
मूलोत्-तर रूप सकल कर्म
वि-निर्-मुक्तो-ऽहम् ॥१॥
सकल-विमल-केवल
ज्ञानादि-गुण समेतो-ऽहम् ॥२॥
निष्क्रिय
टंकोत्कीर्ण
ज्ञायक एक
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३॥
किञ्चिन्-न्यून
उत्तम चरम शरीर
प्रमाणो-ऽहम् ॥४॥
अमूर्तो-ऽहम् ॥५॥
अखण्ड शुद्ध
चिन्-मूर्ति-रहम् ॥६॥
निर्-व्यग्र
सह-जानन्द
सुख-मयो-ऽहम् ॥७॥
शुद्ध जीव
घना-ऽऽकारो-ऽहम् ॥८॥
नित्यो-ऽहम् ॥९॥
निष्-कलंको-ऽहम् ॥१०॥
उर्-ध्व-गति
स्व-भावो-ऽहम् ॥११॥
जगत्-त्रय
पूज्यो-ऽहम् ॥१२॥
लोकाग्र-
निवासो-ऽहम् ॥१३॥
त्रि-जगद्-
वन्दितो-ऽहम् ॥१४॥
अनन्त-ज्ञान
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१५॥
अनन्त दर्शन
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१६॥
अनन्त वीर्य
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१७॥
अनन्त सुख
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१८॥
अनन्त गुण
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१९॥
अनन्त शक्ति
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२०॥
अनन्तानन्त
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२१॥
निर्वेद
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२२॥
निर्मोह
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२३॥
निरा-मय
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२४॥
निरा-युष्क
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२५॥
निरायध
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२६॥
निर्-नाम
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२७॥
निर् गोत्र
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२८॥
निर्-विघ्न
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२९॥
निर्-गति
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३०॥
निरिन्-द्रिय
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३१॥
निष्काय
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३२॥
निर्-योग
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३३॥
निज शुद्धात्म स्मरण
निश्चय सिद्धो-ऽहम् ॥३४॥
परम ज्योति
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३५॥
निज निरञ्-जन
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३६॥
चिन्मय
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३७॥
ज्ञानानन्द
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३८॥
*तृतीय अधिकार*
व्यवहार निश्चय नय
पञ्चाचार
परम दया रस परिणति
पञ्च प्रकार संसार
सा-गरोत्-तरण-
कारण भूत
पूत-पोत पात्र रूप
निज निरञ्जन
चित्-स्व-भावना
प्रिय चतुर्-वर्ण
चक्र वर्-त्या-चार्य परमेष्ठि
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१॥
निज नित्यानन्द एक तत्त्व भाव
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२॥
सकल विमल केवल ज्ञान
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३॥
दण्ड(त्)-त्रय खण्डित
अखण्डित चित्-पिण्ड-
स्व-रूपो-ऽहम् ॥४॥
चतुर्-गति संसार दूर
स्व-रूपो-ऽहम् ॥५॥
निश्चय पञ्चाचार
स्व-रूपो-ऽहम् ॥६॥
भूतार्थ षडा-वश्यक
स्व-रूपो-ऽहम् ॥७॥
सप्त भय वि…प्र…मुक्-त
स्व-रूपो-ऽहम् ॥८॥
विशिष्ट गुण पुष्ट
स्व-रूपो-ऽहम् ॥९॥
नव केवल लब्धि
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१०॥
अष्ट विध कर्म कलंक रहित
स्व-रूपो-ऽहम् ॥११॥
अष्टा-दश स्वरूप सम्बोधन
पञ्च दोष रहित
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१२॥
सप्त नय व्यति रिक्त
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१३॥
निश्चय-व्यवहार
अष्ट विध ज्ञानाचार
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१४॥
अष्ट विध दर्शनाचार
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१५॥
द्वादश विध तपाचार
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१६॥
पञ्च विध वीर्या-चार
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१७॥
त्रयोदश विध चारित्रा-चार
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१८॥
क्षायिक ज्ञान
स्व-रूपो-ऽहम् ॥१९॥
क्षायिक दर्शन
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२०॥
क्षायिक चारित्र
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२१॥
क्षायिक सम्यक्त्व
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२२॥
क्षायिक पञ्च लब्धि
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२३॥
परम शुद्ध चिद्रूप
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२४॥
विशुद्ध चैतन्य
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२५॥
शुद्ध-चित्-काय
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२६॥
निज जीव तत्त्व
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२७॥
शुद्ध जीव पदार्थ-
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२८॥
शुद्ध जीव द्रव्य
स्व-रूपो-ऽहम् ॥२९॥
शुद्ध जीवास्-ति-काय-
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३०॥
अखंड शुद्ध ज्ञान एक
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३१॥
स्वाभाविक ज्ञान दर्शन
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३२॥
अन्-तरंग रत्न(त्)-त्रय
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३३॥
अनन्त चतुष्टय
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३४॥
पञ्चम भाव
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३५॥
नय निक्षेप प्रमाण विदूर
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३६॥
सप्त भय वि…प्र…मुक्-त
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३७॥
अष्ट विध कर्म निर्-मुक्त-
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३८॥
अ-विचलित शुद्ध चिदानन्द
स्व-रूपो-ऽहम् ॥३९॥
अद्वैत परम आह्लाद सुख
स्व-रूपो-ऽहम् ॥४०॥
।। इति श्री ध्यान-सूत्राणि ।।
श्री भावना द्वात्रिंशतिका
स(त्)-त्वे-षु मै(त्)-त्रीम्
गु-णि-षु(प्) प्र…मो-दम्,
क्लिष्-टे-षु जी-वे-षु
कृ-पा प-र(त्)-त्वम् ।
मा(ध्)-ध्यस्-स्थ-भावम्
वि…प-री-त वृत्-तौ(व्),
स-दा म-मात्-मा
वि…द-धा-तु दे-व ॥१।।
श-री…र-तः(ह्) कर्-तु-
म…नन्-त शक्-तिम्,
वि…भिन्-न मात्-मा-
न…म-पास्-त दो-षम् ।
जि-नेन्-द्र को-षा-
दि-व खड्-ग यष्-टिम्,
त-व(प्) प्र…सा-दे-न
म-मास्-तु शक्-ति:(ह्) ॥२।।
दुः(क्)-खे सु-खे
वै…रि-णि बन्-धु वर्-गे,
यो-गे वि…यो-गे
भ…व-ने व-ने वा ।
नि-रा…कृ-ता…शे-ष
म-म(त्)-त्व बुद्-धे:(ह्),
स-मम् म-नो मे-ऽस्तु
स-दा-पि ना-थ ॥३।।
मु…नी-श ली-ना-
वि-व की-लि…ता-वि-वस्,
थि-रौ(व्) नि-खा-ता-
वि-व बिम्-बि…ता-वि-व ।
पा-दौ(व्) त्व-दी-यौ(व्)
म-म तिष्-ठ-ताम् स-दा,
त-मो धु-ना-नौ(व्)
हृ-दि दी…प-का…वि-व ।।४।।
ए-केन्-द्रि…या(द्)-द्या
य-दि दे-व दे…हि-नः(ह्),
प्र…मा…द-तः(ह्) सञ्-
च…र-ता य-तस् त-तः(ह्) ।
क्ष-ता वि-भिन्-ना
मि-लि-ता नि…पी-डि-तास्-
त-दस्-तु मि(थ्)-थ्या
दु…र-नुष्…ठि-तम् त-दा ॥५॥
वि…मुक्-ति मार्-ग(प्)-
प्र…ति कू-ल वर्-ति-ना,
म-या क-षा-या(क्)-क्ष-
व-शे-न दुर्-धि-या ।
चा-रि(त)-त्र शुद्-धेर्-
य…द-का-रि लो…प-नम्,
त-दस्-तु मि(थ्)-थ्या
म-म दुष्-कृ-तम् प्र-भो ॥६॥
वि…निन्…द-ना लो…
च-न गर्-ह-णै(य्) र-हम्,
म-नो व-चः(ह्) का-य
क-षा-य निर्-मि-तम् ।
नि…हन्-मि पा-पम्
भ-व दुः(क्)-ख का…र-णम्,
भि-षग् वि-षम् मन्-त्र
गु-णै(य्)…रि-वा…खि-लम् ॥७॥
अ-ति(क्) क्र-मम् य(द्)-
द्वि…म-तेर्-व्य-ति(क्) क्र-मम्,
जि-ना…ति-चा-रम्
सु…च-रि(त्)-त्र कर्-म-णः(ह्) ।
व्य-धा म-ना…चा-र-
म-पि(प्) प्र…मा…द-तः(ह्),
प्र…ति(क्) क्र-मम् त(स्)-स्य
क-रो-मि शुद्…ध-ये ॥८॥
क्ष-तिम् म-नः(ह्) शुद्-धि-
वि-धे र-ति(क्) क्र-मम्,
व्य-ति(क्) क्र-मम् शी-ल-
वृ-तेर् वि…लङ्-घ-नम् ।
प्र-भो-ऽति…चा-रम्
वि…ष-येषु वर्…त-नम्,
व-दन्-त्य…ना-चा-र-
मि-हा-ति सक्…त-ताम् ॥९॥
य-दर्-थ मा(त्)-त्रा-
प-द वा(क्)-क्य ही-नम्,
म-या(प्) प्र…मा-दा(द्)-
द्य-दि किञ्…च-नोक्-तम् ।
तन्-मे(क्) क्ष-मि(त्)-त्वा
वि…द-धा-तु दे-वी,
स-र(स्)-स्व-ती के…व-ल
बो-ध लब्-धिम् ॥१०।।
बो-धिः(ह्) स…मा-धिः(ह्)
प-रि…णा-म शुद्-धि:(ह्),
स्वात्-मो…प…लब्-धि:(ह्)
शि-व सौ(ख्)-ख्य सिद्-धि:(ह्) ।
चिन्-ता म-णिम्
चिन्-ति-त वस्-तु दा-ने,
त्वाम् वन्…द-मा-न(स्)-स्य
म-मास्-तु दे-वि ।।११।।
यः(ह्) स्मर्…य-ते
सर्-व मु-नीन्-द्र वृन्-दैर्,
य:(ह्) स्तू…य-ते
सर्-व न-रा…म-रेन्-द्रै:(ह्) ।
यो गी…य-ते
वे-द पु…रा-ण शास्-त्रै:(ह्),
स दे-व दे-वो
हृ…द-ये म-मास्-ताम् ॥१२।।
यो दर्…श-न(ग्) ज्ञा-न
सु-ख(स्)-स्व-भा-वः(ह्),
स-मस्-त सं-सा-र
वि…का-र बा(ह्)-ह्यः(ह्) ।
स…मा-धि ग(म्)-म्य:(ह्)
प…र-मात्-म सञ्-ज्ञ:(ह्),
स दे-व दे-वो
हृ…द-ये म-मास्-ताम् ॥१३॥
नि-षू…द-ते यो
भ-व दुः(क्)-ख जा-लम्,
नि…री(क्)…क्ष-ते यो
ज…ग-दन्-त रा-लम् ।
यो-ऽन्तर् ग-तो
यो-गि नि-री(क्)…क्ष-णी-यः(ह्),
स दे-व दे-वो
हृ…द-ये म-मास्-ताम् ।।१४।।
वि-मुक्-ति मार्-ग(प्)-
प्र-ति पा…द-को यो,
यो जन्-म मृ(त्)-त्यु(व्)-
व्य…स-ना(द्)-द्य ती-तः(ह्) ।
त्रि…लो-क लो-की
वि…क-लो क-लङ्-क:(ह्),
स दे-व दे-वो
हृ…द-ये म-मास्-ताम् ॥१५।।
क्रो-डी कृ-ता…शे-ष
श…री-रि वर्-गा,
रा-गा…द-यो य(स्)-स्य
न सन्-ति दो-षाः(ह्) ।
नि-रिन्-द्रि-यो
ज्ञा-न म-यो ऽन…पा-यः(ह्),
स दे-व दे-वो
हृ…द-ये म-मास्-ताम् ॥१६।।
यो(व्)-व्या…प-को
वि(श्)-श्व ज-नी-न वृत्-ते:(ह्),
सिद्-धो वि…बुद्-धो
धु-त कर्-म बन्-ध:(ह्) ।
ध्या-तो धु-नी-ते
स…क-लम् वि…का-रम्,
स दे-व दे-वो
हृ…द-ये म-मास्-ताम् ॥१७।।
नस्-पृ(श्)…श्य-ते
कर्-म क-लङ्-क दो-षैर्,
यो(ध्)-ध्वान्-त
सङ्-घै(य्) रि-व तिग्-म रश्-मि:(ह्) ।
नि-रञ्…ज-नम्
नि(त्)त्य म-ने-क मे-कम्,
तम् दे-व माप्-तम्
श…र-णम् प्र…प(द्)-द्ये ॥१८।।
वि-भा…स-ते य(त्)-त्र
म…री-चि…मा-ली,
न वि(द्)-द्य…मा-ने
भु…व-ना व…भा-सि ।
स्वात्-मस् थि-तम्
बो-ध म-य(प्) प्र…का-शम्
तम् दे-व माप्-तम्
श…र-णम् प्र…प(द्)-द्ये ॥१९॥
वि-लो(क्)-क्य…मा-ने
स-ति य(त्)-त्र वि(श्)-श्वम्,
वि-लो(क्)-क्य-तेस्
पष्-ट मि-दम् वि…विक्-तम् ।
शुद्-धम् शि-वम् शान्-त
म-ना(द्)-द्य…नन्-तम्,
तम् दे-व माप्-तम्
श…र-णम् प्र…प(द्)-द्ये ॥२०॥
ये-न(क्)-क्ष-ता
मन्-मथ मा-न मूर्-च्छा,
वि…षा-द नि(द्)-द्रा
भ-य शो-क चिन्-ता:(ह्) ।
क्ष-तो-ऽन-ले ने-व
त-रु(प्) प्र…पञ्-चस्,
तम् दे-व माप्-तम्
श…र-णम् प्र…प(द्)-द्ये ॥२१॥
न संस्-त-रो-ऽश्मा
न तृ-णम् न मे-दि-नी,
वि-धा…न-तो नो
फ…ल-को वि…निर्-मि-तः(ह्) ।
य-तो नि-रस्-ता(क्)-क्ष-
क-षा-य वि(द्)-द्वि-षः(ह्)
सु-धी-भि…रात्-मै-व
सु…निर्-म-लो म-तः(ह्) ॥२२॥
न संस्-त-रो भ(द्)-द्र
स…मा-धि सा…ध-नम्,
न लो-क पू-जा
न च सङ्-घ मे…ल-नम् ।
य-तस् त-तो(ध्)-ऽध्यात्-म
र-तो भ-वा-नि-शम्,
वि-मु(च्)-च्य सर्-वा
म-पि बा(ह्)-ह्य वा…स-नाम् ॥२३॥
न सन्-ति बा(ह्)-ह्या
म-म के…च-नार्-था,
भ…वा-मि ते-षाम्
न क-दा…च-ना-हम् ।
इत्-थम् वि-निश्…चि(त्)-त्य
विमु(च्)-च्य बा(ह्)-ह्यम्,
स्व(स्)-स्थ:(ह्) स-दा(त्)-त्वम्
भ-व भ(द्)-द्र ! मुक्-त्यै(य्) ॥२४।।
आत्-मा न…मात्-म(न्)-
न्य…व-लो-क…मा-नस्,
त्वम् दर्…श-न(ग्)-ज्ञा-न-
म-यो वि…शुद्-ध:(ह्) ।
ए-का(ग्)-ग्र चित्-त:(ह्)
ख-लु य(त्)-त्र त(त्)-त्रस्,
स्थि-तो-ऽपि सा-धुर्-
ल…भ-ते स…मा-धिम् ॥२५॥
ए-क:(ह्) स-दा शा(श्)-
श्व-ति-को म-मात्-मा,
वि…निर्-म-लः(ह्) सा-धि-
ग-म(स्)-स्व-भा-वः(ह्) ।
ब-हिर्-भ-वाः(ह्) सन्-
त्य-प-रे स-मस्-ता,
न शा(श्)-श्व-त:(ह्) कर्-म
भ-वाः(ह्) स्व-की-या:(ह्) ॥२६॥
य(स्)-स्यास्-ति नै(क्)-क्यम्
व-पु षा-पि सार्-धम्,
त(स्)-स्यास्-ति किम् पु(त्)-त्र-
क-ल(त्)-त्र मि(त्)-त्रैः(य्-ह्) ।
पृ-थक् कृ-ते चर्…म-णि
रो-म कू-पाः(ह्),
कु-तो हि तिष्-ठन्-ति
श…री-र म(ध्)-ध्ये ॥२७॥
सं-यो…ग-तो दुः(क्)-ख-
म-ने-क भे-दम्,
य-तो(श्)-ऽश्-नु-ते
जन्-म व-ने श…री-री ।
त-तस् त्रि-धा-सौ(ह्)
प-रि वर्-ज-नी-यो,
यि-या…सु-ना निर्…वृ-ति
मात्…म-नी-नाम् ॥२८॥
सर्-वम् नि-रा कृ(त्)-त्य
वि-कल्-प जा-लम्,
सं-सा-र कान्-ता-र-
नि-पा-त हे-तुम् ।
वि…विक्-त मात्-मा
न…म-वे(क्)-क्ष…मा-णो,
नि-ली…य-से(त्)-त्वम्
प…र-मात्-म तत्-त्वे ॥२९॥
स्व-यम् कृ-तम् कर्-म
य-दात् म-ना पु-रा,
फ-लम् य-दी-यम्
ल…भ-ते शु…भा-शु-भम् ।
प…रे-ण दत्-तम्
य-दि ल(भ्)-भ्य-तेस्…फु-टम्,
स्व-यम् कृ-तम् कर्-म
नि-रर्…थ-कम् त-दा ॥३०॥
नि-जार्…जि-तम् कर्-म
वि-हा-य दे-हि-नो,
न को-ऽपि क(स्)-स्या-पि
द…दा-ति किञ्-च-न ।
वि…चा-र…यन्…ने-व-
म-न(न्)-न्य…मा-न-स:(ह्),
प-रो द…दा-ती-ति
वि-मुञ्-च शे-मु-षीम् ॥३१॥
यै:(ह्) प…र-मात्-मा
ऽमि-त ग-ति वं(द्)-द्य:(ह्),
सर्-व वि-विक्-तो-
भृ….श…म-न व(द्)-द्यः(ह्) ।
श(श्)-श्व द-धी-तो
म-न-सि ल-भन्-ते,
मुक्-ति नि-के-तम्
वि-भ-व व-रम् ते ॥३२॥
इ-ति(द्)-द्वा(त्)-त्रिं-श-ता
वृत्-तै:(य्-ह्),
प…र-मात्-मा…
न-मी(क्)-क्ष-ते ।
यो-ऽन(न्)-न्य ग-त
चे-तस्-को,
या(त्)-त्य-सौ(व्)
प…द-म(व्)-व्य-यम् ॥
।। इति भावना द्वात्रिंशतिका ।।
भक्ता-मर-स्तोत्रम्
(आचार्य-मान-तुङ्ग-कृत)
भक्-ता…म-र(प्) प्र…ण-त मौ(व्)-लि
म-णि(प्) प्र…भा-णा-
मु(द्)-द्यो त-कम् द…लि-त पा-प
त-मो वि…ता-नम् ।
स(म्)-म्यक् प्र…ण(म्)-म्य जि-न पा-द
यु-गम् यु…गा-दा-
वा-लम् ब-नम् भ-व ज-ले
प…त-ताम् ज…ना-नाम् ॥१॥
यः(ह्) सन्स्…तु-तः(ह्) स…क-ल वाङ्…
म-य तत्-त्व बो-धा-
दुद्-भू-त बुद्-धि प-टु…भिः(ह्)
सु-र लो-क ना-थैः(य्-ह्)- ।
(इ)स्-तो(त्)-त्रैर् ज-गत् त्रि…त-य चित्-त
ह-रै(य्) रु-दा-रै:(य्-ह्)-
(इ)स्-तोष्-(षि)ये कि…ला-ह मपि तम्
प्र-थ-मम् जि-नेन्-द्रम् ॥२॥
बुद्-ध्या वि…ना-पि वि…बु-धार्-
चि-त पा-द पी-ठ !
(इ)स्-तो-तुम् स-मु(द्)-द्यत् म-तिर्
वि…ग-त(त्) त्र-पो-हम् ।
बा-लम् वि…हा-य ज-ल-सन्स्-थि-त
मिन्-दु-बिम्-ब-
म(न्)-न्यः(ह्) क इच्-छ-ति ज-नः(ह्)
स…ह-सा(ग्) ग्र…ही-तुम् ॥३॥
वक्-तुम् गु-णान् गु-ण स-मु(द्)-द्र !
श-शाङ्-क कान्-तान्,
कस्-ते(क्) क्ष-मः(ह्) सु-र गु-रु(प्)
प्र…ति-मोऽपि बुद्-ध्या ।
कल्-पान्-त का-ल प…व-नोद्-ध-त
न(क्)-क्र-च(क्)-क्रम्,
को वा त…री-तु म-ल…मम्-बु
नि-धिम् भु-जा(भ्)-भ्याम् ॥४॥
सो-ऽहम् त…था-पि त-व भक्-ति
व-शान् मु…नी-श !
कर्-तुन्स् त-वम् वि…ग-त शक्-ति
र-पि(प्) प्र…वृत्-त:(ह्) ।
प्री(त्)-त्या(त्)-त्म वीर्-य म-वि…चार्-य
मृ-गी मृ-गेन्-द्रम्
ना(भ्)-भ्ये-ति किम् नि-ज शि-शोः(ह्)-
प-रि…पा-ल नार्-थम् ॥५॥
अल्-प(श्)-श्रु-तम् श्रु-त-व-ताम्
प-रि हा-स धा-म,
त्वद्-भक्-ति रे-व मु-ख-री
कु-रु-ते ब-लान्-माम् ।
यत् को…कि-लः(ह्) कि-ल म-धौ(व्)
म…धु-रम् वि…रौ(व्)ति,
तच्-चा(म्)-म्र चा-रु क…लि-का
नि…क-रै(य्)-क हे-तुः(ह्) ।।६।।
त्वत्-सन्स् त-वे-न भ-व सन्-त-ति
सन्…नि…बद्-धम्,
पा-पम् क्ष-णात् क्ष-य मु…पै(य्)-ति
श…री-र…भा-जाम् ।
आ(क्)-क्रान्-त लो-क म-लि नी-ल
म…शे-ष मा-शु,
सूर्-यां(न्)-शु भिन्-न मि-व शार्-व-र
मन्…ध-का-रम् ॥७॥
म(त्)-त्वे-ति ना-थ ! त-व सन्स्-
त-व-नम् म-ये-द,
मा-र(भ्)-भ्य-ते त-नु धि…या-पि
त-व(प्) प्र…भा-वात् ।
चे-तो ह-रि(ष्)-ष्य-ति स-ताम्
न…लि-नी द…ले-षु,
मुक्-ता फ-ल(द्) द्यु-ति मु…पै(य्)-ति
न…नू-द बिन्-दु:(ह्) ॥८॥
आस्-ताम् त-वस् त…व-न मस्-त
स-मस्-त दो-षम्,
त्वत्-सङ्-क-थाऽपि ज…ग-ताम्
दु…रि-ता-नि हन्-ति ।
दू-रे स…ह(स्)-स्र कि…र-णः(ह्)
कु…रु-ते(प्) प्र…भै(य्)-व,
पद्-मा क…रे-षु ज-ल जा-नि
वि…का-स…भाञ्-जि ॥९॥
ना(त्)-त्यद् भु-तम् भु…व-न भू…ष-ण !
भू-त ना-थ !
भू-तै(य्)-र् गु-णै(य्)-र्-भु-वि भ…वन्-त
म-भिष्-टु-वन्-त:(ह्) ।
तु(ल्)-ल्या भ…वन्-ति भ…व-तो
न-नु ते-न किम् वा,
भू(त्)-त्या(श्)…श्रि-तम् य इ-ह नात्-म
स-मम् क…रो-ति ॥१०॥
दृष्-ट्वा भ…वन्-त म-नि…मे-ष-
वि…लो-क नी-यम्,
ना(न्)-न्य(त्)-त्र तो-ष मु…प-या-ति
ज-न(स)-स्य च(क्)-क्षुः(ह्)।
पी(त्)-त्वा प-यः(ह्) श-शि क-र(द्)
द्यु-ति दुग्-ध सिन्-धो:(ह्)
क्षा-रम् ज-लम् ज-ल नि-धे
र-सि-तुम् क इच्-छेत् ? ॥११॥
यैः(य्-ह्) शान्-त रा-ग रु-चि-भिः(ह्)
प-र…मा-णु भिस्-त्वम्,
निर्-मा-पि तै(य्)-स् त्रि-भु…व-नै-क
ल-ला-म भू-त ! ।
ता-वन्-त ए-व ख-लु ते(प्)
प्य…ण-वः(ह्) पृ…थि(व्)-व्याम्,
यत्-ते स-मा-न म…प-रम्
न हि रू-प मस्-ति ॥१२॥
वक्-त्रम् क्व ते सु-र न-रो-र-ग
ने(त्)-त्र हा-रि,
निः(ह्)-शे-ष निर्-जि-त ज-गत्
त्रि-त-यो प-मा-नम् ।
बिम्-बम् क-लङ्-क म-लि-नम्
क्व नि-शा…क-र(स्)-स्य,
य(द्)-द्वा…स-रे भ…व-ति पाण्{न्}-डु
प…ला-श कल्-पम् ॥१३॥
सम्-पूर्-ण मण्{न्}-ड-ल श-शाङ्-क
क-ला क-ला-प-
शु(भ्)-भ्रा गु-णास् त्रि-भु…व-नम्
त-व लङ्-घ-यन्-ति ।
ये सं(स्)-श्रि-तास् त्रि-ज…ग
दी(श्)-श्व-र ना-थ-मे-कम्,
कस्-तान् नि-वा र…य-ति सञ्
च-र-तो य-थेष्-टम् ॥१४॥
चि(त्)-त्रम्-कि-म(त्)-त्र य-दि ते(त्)
त्रि…द-शाङ्-ग ना-भिर्-
नी-तम् म-ना ग-पि म-नो
न वि…का-र मार्-गम् ।
कल्-पान्-त का-ल म…रु-ता
च…लि-ता च…ले-न,
किम् मन्-द-रा(द्)-द्रि शि…ख-रम्
च…लि-तम् क…दा-चित् ॥१५॥
निर्-धू-म वर्-ति र-प-वर् जि-त
तै-ल-पू-र:(ह्)
कृत्स्-नम् ज-गत्-त्र-य मि-दम्
प्र…क-टी क…रो-षि ।
ग(म्)-म्यो न जा-तु म…रु-ताम्
च…लि-ता च…ला-नाम्,
दी-पो-ऽप-रस्-त्व-म-सि ना-थ !
ज-गत् प्र…का-शः(ह्) ॥१६॥
नास्-तम् क-दा-चि दु…प-या-सि
न रा-हु ग(म्)-म्यः(ह्),
(इ)स्-पष्-टी क…रो-षि स…ह-सा-
यु-ग-पज् ज-गन्-ति ।
नाम्-भो ध-रो-द-र नि-रुद्-ध
म-हा(प्) प्र…भा-व:(ह्)-,
सूर्-या-ति शा-यि म-हि मा-सि
मु-नीन्-द्र ! लो-के ॥१७॥
नि(त्)-त्यो द-यम् द…लि-त मो-ह
म-हान् ध-का-रम्,
ग(म्)-म्यम् न रा-हु व…द-न(स्)-स्य
न वा-रि दा-नाम् ।
वि(भ्)-भ्रा-ज-ते त-व मु-खाब्-ज
म-नल्-प-कान्-ति,
वि(द्)-द्यो-त-यज् ज-ग…द-पूर्-व
श-शाङ्-क बिम्-बम् ॥१८॥
किम् शर्-व-री-षु श शि-नाह्-(हि)नि
वि-व(स्)-स्व-ता वा,
युष्-मन् मु-खेन्-दु द-लि ते-षु
त-मः(ह्)-सु ना-थ !
निष्-पन्-न शा-लि व-न शा…लि-नी
जी-व लो-के,
कार्-यम् कि-यज्-ज-ल ध-रै(य्)-र्
ज-ल भा-र न(म्)-म्रैः(य्-ह्) ॥१९॥
ज्ञा-नम् य-था(त्) त्व-यि वि…भा-ति
कृ-ता व…का-शम्,
नै(य्)-वम् त-था ह-रि ह-रा…दि-षु
ना…य-के-षु ।
ते-जो म-हा म-णि-षु या-ति
य-था म-ह(त्)-त्वम्,
नै(य्)-वम् तु का-च श…क-ले-
कि…र-णा कु-ले-ऽपि ॥२०॥
म(न्)-न्ये व-रम् ह-रि ह-रा
द-य ए-व दृष्-टा,
दृष्-टे-षु ये-षु हृ…द-यम्
त्व-यि तो-ष मे-ति ।
किम् वी(क्)-क्षि-ते-न भ…व-ता
भु-वि ये-न ना(न्)-न्यः(ह्),
कश्-चिन् म-नो ह…र-ति ना-थ !
भ-वान् त-रे-ऽपि ॥२१॥
(इ)स्-त्री-णाम् श…ता-नि श…त-शो
ज…न-यन्-ति पु(त्)-त्रान्,
ना(न्)-न्या सु-त त्व…दु-प-मम्
ज…न-नी(प्) प्र…सू-ता ।
सर्-वा दि-शो द…ध-ति भा-नि
स…ह(स्)-स्र रश्-मिम्,
प्रा(च्)-च्ये-व दिग् ज…न-य-तिस्
फु-र दं(न्)-शु जा-लम् ॥२२॥
त्वा-मा म-नन्-ति मु…न-यः(ह्)
प…र-मम् पु-मां(न्)-स,
मा-दि(त्)-त्य वर्-ण म…म-लम्-
त…म-सः(ह्) पु-रस्-तात् ।
त्वा-मे-व स(म्)-म्य गु…प-ल(भ्)-भ्य
ज-यन्-ति मृ(त्)-त्युम्,
ना(न्)-न्यः(ह्) शि-वः(ह्) शि-व प-द(स्)-स्य
मु-नीन्-द्र ! पन्-था:(ह्) ॥२३॥
त्वा-म(व्)-व्य-यम् वि-भु म-चिन्-त्य
म-सं(ख्)-ख्य मा(द्)-द्यम्,
ब्रह्मा-ण मी(श्)-श्व-र म-नन्-त
म-नङ्-ग के-तुम् ।
यो-गी(श्)-श्व-रम् वि…दि-त यो-ग
म…ने-क मे-कम्,
ज्ञा-न(स्)-स्व…रू-प म…म-लम्
प्र…व-दन्-ति सन्-त:(ह्) ॥२४॥
बुद्-धस्-त्व-मेव वि…बु-धार्…चि-त
बुद्-धि बो-धात्,
त्वम् शङ्…क-रो-ऽसि भु…व-न(त्)
त्र-य शङ्-क-र(त्)-त्वात् ।
धा-ता-सि धी-र ! शि-व मार्-ग
वि-धेर् वि-धा-नाद्,
व्यक्-तम् त्व-मेव भ…ग-वन्
पु…रु-षोत् त-मो-ऽसि ॥२५॥
तु(भ्)-भ्यम् न-मस् त्रि-भु…व-नार्-ति
ह…रा-य ना-थ !
तु(भ्)-भ्यम् न-मः(ह्) क्षि-ति त-ला म-ल
भू…ष-णा-य ।
तु(भ्)-भ्यम् न-मस् त्रि-ज…ग-तः(ह्)
प…र-मे(श्)…श्व-रा-य,
तु(भ्)-भ्यम् न-मो जि-न ! भ-वो-द-धि
शो…ष-णा-य ॥२६॥
को विस्-म-यो(त्)-ऽत्र य-दि ना-म
गु-णै(य्) र-शे-षै(य्)स्,
त्वम् सं(स्)-श्रि-तो नि-र व…का-श
त-या मु-नी-श !
दो-षै(य्) रु-पात्-त वि…वि-धा(श्)
श्र-य जा-त-गर्-वै:(य्-ह्),
स्वप्-नान् त-रे-ऽपि न क…दा-चि
द-पी(क्)-क्षि-तो-ऽसि ॥२७॥
उच्-चै र…शो-क त-रु सं(स्)-श्रि-त
मुन्…म-यू-ख,
मा-भा-ति रू-प म…म-लम्
भ…व-तो नि-तान्-तम् ।
(इ)स्पष्-टोल् ल-सत् कि…र-ण मस्-त
त-मो वि…ता-नम्,
बिम्-बम् र-वे रि-व प-यो…ध-र
पार्-श्व…वर्-ति ॥२८॥
सिं…हा-स-ने म-णि म-यू-ख
शि-खा वि-चि(त्)-त्रे,
वि(भ्)-भ्रा ज-ते त-व व-पुः(ह्)
क…न-का व…दा-तम् ।
बिम्-बम् वि-यद् वि…ल-स
दं(न्)-शु-ल-ता वि…ता-नम्,
तुङ्-गो द-या(द्)-द्रि शि…र-सी-व
स…ह(स्)-स्र रश्-मे:(य्-ह्) ॥२९॥
कुन्-दा व…दा-त चल चा…म-र
चा-रु शो-भम्,
वि(भ्)-भ्रा-ज-ते त-व व-पुः(ह्)
क-ल धौ-त-कान्-तम् ।
उ(द्)-द्यच्-छ-शाङ्-क शु-चि
निर्-झ-र वा-रि…धा-र-
मुच्-चैस् त-टम् सुर गि-रे रि-व
शा-त-कौ(व)-म्-भम् ॥३०॥
छ(त्)-त्र(त्) त्र-यम् त-व वि…भा-ति
श-शाङ्-क कान्-त-
मुच्-चै:-स्…थि-तन्स्-थ…गि-त
भा-नु क-र(प्) प्र…ता-पम् ।
मुक्-ता फ-ल(प्) प्र…क-र जा-ल
वि…वृद्-ध शो-भम्,
प्र(ख्)-ख्या प-यत् त्रि-ज…ग-तः(ह्)
प…र-मे(श्)-श्व-र(त्)-त्वम् ॥३१॥
गम्-भी-र ता-र र-व पू-रि-त-
दिग् वि…भा-गस्-
त्रै-लो(क्)-क्य लो-क शु-भ स-ङ्-ग-म
भू-ति द(क्)-क्षः ।
सद्-धर्-म रा-ज ज-य घो…ष-ण
घो…ष-कः(ह्) सन्,
खे दुन्-दु-भिर् ध्व…न-ति ते
य…श-सः(ह्) प्र…वा-दी ॥३२॥
मन्-दा-र सुन्-द-र न…मे-रु
सु-पा-रि…जा-त-
सन्-ता न-का-दि कु-सु-मोत्-क-र
वृष्-टि-रुद्-घा ।
गन्-धो-द-बिन्-दु शु-भ मन्-द
म-रुत् प्र…पा-ता,
दि(व्)-व्या दि-वः(ह्) प…त-ति ते
व-च-साम् त-तिर्-वा ॥३३॥
शुम्-भत् प्र-भा व…ल-य भू-रि
वि-भा वि-भोस्-ते,
लो-क(त्)-त्र-ये(द्)-द्यु-ति म-ताम्
द्यु-ति-मा(क्)-क्षि-पन्-ती ।
प्रो(द्)-द्यद् दि-वा…क-र नि-रन्-त-र
भू-रि-सं(ख्)-ख्या,
दीप्-त्या ज-य(त्)-त्य-पि नि-शा म-पि
सो-म-सौ(म्)-म्याम् ॥३४॥
स्वर्-गा प-वर्-ग ग-म मार्-ग
वि-मार्-ग-णेष्-ट:(ह्),
सद्-धर्-म तत्-त्व क…थ-नै(य्)-क
प-टुस् त्रि-लो(क्)-क्याः(ह्) ।
दि(व्)-व्य(ध्) ध्व-निर् भ…व-ति ते
वि…श-दार्-थ सर्-व-
भा-षा(स्) स्व-भा-व प-रि-णा-म
गु-णैः(य्-ह्) प्र…यो(ज्)-ज्यः(ह्) ॥३५॥
उन्-निद्-र हे-म न-व पङ्-क-ज
पुञ्-ज-कान्-ती,
पर्-युल् ल-सन् न-ख म-यू-ख
शि-खा भि-रा-मौ(व्) ।
पा-दौ(व्) प-दा-नि त-व य(त्)-त्र
जि-नेन्-द्-र ! धत्-त:(ह्),
पद्-मा-नि त(त्)-त्र वि…बु-धाः(ह्)
प-रि-कल् प…यन्-ति ॥३६॥
इत्-थम् य-था त-व वि…भू-ति
र-भूज्-जि-नेन्-द्र !
धर्-मो प…दे-श-न वि-धौ(व्)
न त-था प-र(स्)-स्य ।
या-दृक् प्र-भा दि-न कृ-तः(ह्)
प्र…ह-तान् ध-का-रा,
ता-दृक् कु-तो(ग्) ग्र-ह ग-ण(स्)-स्य
वि-का-सि नो-ऽपि ॥३७॥
(शि)च्यो-तन् म-दा वि-ल वि-लो-ल
क-पो-ल मू-ल,
मत्-त(भ्) भ्र-मद् भ्र…म-र ना-द
वि-वृद्-ध को-पम् ।
ऐ-रा व-ता-भ मि-भ मुद्-ध-त
मा-प-तन्-तम्,
दृष्-ट्वा भ-यम् भ…व-ति नो
भ…व-दा(श्) श्रि-ता-नाम् ॥३८॥
भिन्-ने-भ कुम्-भ ग-ल दुज्-ज्व-ल
शो-णि-ताक्-त,
मुक्-ता फ-ल(प्) प्र…क-र
भू…षि-त भू-मि भा-गः(ह्) ।
बद्-ध(क्) क्र-मः(ह्) क्र-म ग-तम्
ह…रि-णा धि-पो-ऽपि,
ना(क्)क्रा म-ति(क्) क्र-म यु-गा-च-ल
सं(श्)-श्रि-तम् ते ॥३९॥
कल्-पान्-त का-ल प…व-नोद्…ध-त वह्-(हि)नि-कल्-पम्,
दा-वा-न-लम् ज्व-लि-त-मुज्-ज्व-ल
मुत्स्-फु-लिङ्-गम् ।
वि(श्)-श्वम् जि-घत्-सु मि-व
सम्-मुख मा-प-तन्-तम्,
त्वन् ना-म कीर्-त-न ज-लम्
श…म-य(त्)-त्य शे-षम् ॥४०॥
रक्-ते(क्) क्ष-णम् स…म-द को…कि-ल
कण्{न्}-ठ-नी-लम्,
क्रो-धोद्-ध-तम् फ-णि-न-मुत्-फ-ण
मा-प-तन्-तम् ।
आ(क्)-क्रा-म-ति(क्) क्र-म यु-गे-ण
नि-रस्-त शङ्-कस्,
त्वन् ना-म ना-ग द…म-नी
हृ-दि य(स्)-स्य पुं(न्)-सः(ह्) ॥४१॥
वल्-गत् तु-रङ्-ग ग-ज गर्-जि-त
भी-म ना-द-
मा-जौ(व्) ब-लम् ब-ल-व-ता म-पि
भू…प-ती-नाम् ।
उ(द्)-द्यद्-दि-वा…क-र म-यू-ख
शि-खा-प-विद्-धम्,
त्वत्-कीर्-त-नात्-त-म इ-वा-शु
भि-दा-मु-पै(य्)-ति ॥४२॥
कुन्-ता(ग्)-ग्र भिन्-न ग-ज शो-णि-त
वा-रि…वा-ह,
वे-गा…व-ता-र त…र-णा-तुर
यो-ध भी-मे ।
युद्-धे ज-यम् वि-जि-त दुर्-ज-य
जे-य प(क्)-क्षास्,
त्वत्-पा-द पङ्-क-ज व-ना(श्)
श्र-यि-णो ल-भन्-ते ॥४३॥
अम्-भो-नि-धौ(क्) क्षु-भि-त भी…ष-ण
न(क्)-क्र च(क्)-क्र
पा-ठी-न पी-ठ भ-य दोल्-व-ण
वा-ड…वाग्-नौ(व्) ।
रङ्-गत् त-रङ्-ग शि…ख-रस्…थि-त
या-न पा(त्)-त्रास्-
त्रा-सम् वि…हा-य भ…व-तः(ह्)
स्म-र-णाद् व्र-जन्-ति ॥४४॥
उद्-भू-त भी…ष-ण ज-लो…द-र
भा-र-भुग्-ना:(ह्),
शो(च्)-च्याम् द-शा मु…प-ग-ताश्
च्यु-त जी-वि-ता-शाः(ह्)।
त्वत्-पा-द-पङ्-क-ज र-जो-मृ-त
दिग्-ध दे-हाः(ह्)
मर्-त्या भ…वन्-ति म…क-र(ध्) ध्व-ज
तु(ल्)-ल्य रू-पाः(ह्) ॥४५॥
आ-पा-द कण्-ठ मु-रु श्रृङ्-ख-ल
वेष्-टि-ताङ्-गा,
गा-ढम् बृ-हन्-नि…ग-ड को-टि
नि…घृष्-ट जङ्-घा:(ह्) ।
त्वन् ना-म मन्-त्र म…नि-शम्
म…नु-जाः-स् म…र-न-त:(ह्),
स(द्)-द्यः स्व-यम् वि…ग-त बन्-ध
भ-या भ-वन्-ति ॥४६॥
मत्-त(द्)-द्वि-पेन्-द्र मृ-ग रा-ज
द-वा…न-ला-हि-
सं-ग्रा-म वा-रि-धि म-हो-द-र
बन्-ध-नोत्-थम् ।
त(स्)-स्या-शु ना-श मु…प-या-ति
भ-यम् भि-ये-व,
यस्-ता…व-कन्स् त-व-मि-मम्
म-ति-मा न-धी-ते ॥४७॥
स्तो(त्)-त्र(स्) स्र-जम् त-व जि-नेन्-द्र
गु-णैर्-नि-बद्-धाम्,
भक्-त्या म-या रु…चि-र वर्-ण
वि-चि(त्)-त्र पुष्-पाम् ।
धत्-ते ज-नो य इ-ह कण्{न्}-ठ
ग-ता-म-ज(स्)-स्रम्,
तम् मा-न तुङ्-ग म…व-शा
स…मु-पै(य्)-ति ल(क्)-क्ष्मीः(ह्) ॥४८॥
कल्याण मन्दिर स्तोत्रम्
आचार्य कुमुद चन्द्र
विरचितम्
क(ल्)-ल्या-ण मन्-दि-र मु…दा-र
म…व(द्)-द्य भे-दि,
भी-ता भ-य(प्) प्र…द म-निन्…दि-त
मं(घ्)-घ्रि पद्-मम् ।
सं…सा-र सा…ग-र नि…मज्-ज-
द…शे-ष जन्-तु,
पो-ता य…मा-न म-भि न(म्)-म्य
जि-ने(श्)-श्व…र(स्)-स्य ।।१।।
य(स्)-स्य(स्)- स्व-यम् सु-र गु-रुर्-
ग-रि…माम्-बु रा-शेः(ह्),
स्तो(त्)-त्रम् सु…विस्-तृ-त म-तिर्-
न वि-भुर् वि…धा-तुम् ।
तीर्-थे(श्)-श्व…र(स्)-स्य क…म-ठस् म-य
धू-म…के-तोस्,
त(स्)-स्या-ह मे-ष कि-ल सन्स्-
त…व-नम् क-रिष्-{षि}ये ।।२।।
सा-मा(न्)-न्य तो-ऽपि त-व वर्…
ण-यि-तुम् स्व-रू-प-,
मस्-मा…दृ-शाः(ह्) क-थ…म-धी-श !
भ…वन्-त्य…धी-शाः(ह्) ।
धृष्-टो-ऽपि कौ…शि-क शि-शुर्-
य-दि वा दि-वान्-धो,
रू-पम् प्र…रू-प य-ति किम् कि-ल
घर्-म रश्-मे:(ह्) ।।३।।
मो-ह(क्) क्ष-या द-नु…भ-वन्-
न-पि ना-थ ! मर्-त्यो,
नू-नम् गु-णान् ग…ण-यि-तुम्
न त-व(क्) क्ष-मे-त ।
कल्-पान्-त वान्-त प…य-सः(ह्)
प्र…क-टो-ऽपि यस्-मान्,
मी…ये-त के-न ज…ल-धेर्-
न-नु रत्-न रा-शिः(ह्) ।।४।।
अ(भ्)-भ्यु(द्) द्य-तोऽस्-मि त-व ना-थ !
ज-डा…श-यो-ऽपि,
कर्-तुन्स् त-वम् ल-स…द-सं(ख्)-ख्य-
गु-णा…क-र(स्)-स्य ।
बा-लो-ऽपि किम् न नि-ज बा-हु-
यु-गम् वि…त(त्)-त्य,
विस्-तीर्…ण-ताम् क…थ-य-ति(स्)-
स्व-धि-याम्-बु रा-शेः(ह्) ।।५।।
ये यो-गि-ना म-पि न यान्-ति
गु-णास् त…वे-श,
वक्-तुम् क-थम् भ…व-ति ते-षु
म-मा…व-का-शः(ह्) ।
जा-ता त…दे-व म…स-मी(क्) क्षि-त-
का-रि ते-यम्,
जल्-पन्-ति वा नि-ज गि-रा
न-नु प(क्)-क्षि-णो-ऽपि ।।६।।
आस्-ता म-चिन्-त्य म…हि-मा
जि-न ! सन्स्…त-वस्-ते,
ना-मा-पि पा-ति भ…व-तो
भ…व-तो ज…गन्-ति ।
ती(व्)-व्रा…त-पो-ऽप…ह-त
पान्-थ ज-नान् नि…दा-घे,
प्री…णा-ति पद्-म स…र-सः(ह्)
स…र-सो ऽनि-लो-ऽपि ।।७।।
हृद्-वर्…ति-नि(त्) त्व-यि वि-भो !
शि…थि-ली भ…वन्-ति,
जन्-तो:(ह्) क्ष…णे-न नि…बि-डा
अ-पि कर्-म बन्-धा:(ह्) ।
स(द्)-द्यो भु…जं-ग म…म-या
इव म(ध्)-ध्य भा-ग-,
म(भ्)-भ्या ग-ते व-न शि…खण्{न्}-
डि-नि चन्…द…न(स्)-स्य ।।८।।
मु(च्)-च्यन्-त ए-व म…नु-जाः(ह्)
स…ह-सा जि-नेन्-द्र !,
रौ(द्)-द्रै(य्) रु-प(द्)-द्र-व श-तैस्
त्व-यि वी(क्)-क्षि ते-ऽपि ।
गो(स्)-स्वा-मि-निस् फु-रि-त
ते-ज-सि दृष्-ट मा(त्)-त्रे,
चौ-रै-रिवाशु प…श-वः(ह्)
प्र…प…ला-य मा-नैः(य्-ह्) ।।९।।
त्वम् ता…र-को जि-न ! क-थम्
भ…वि-नाम् त ए-व,
त्वा मुद्…व-हन्-ति हृ…द-ये-न
य…दुत् त-रन्-त:(ह्) ।
य(द्)-द्वा दृ-तिस् त…र-ति
यज्-ज-ल मे-ष नू-न,
मन्-तर् ग-त(स्)-स्य म…रु-तः(ह्)
स कि-ला-नु…भा-वः(ह्) ।।१०।।
यस्-मिन् ह-र(प्) प्र…भृ…त-यो-ऽपि
ह-त(प्) प्र…भा-वाः(ह्),
सो-ऽपि(त्) त्व-या र-ति…प-तिः(ह्)
क्ष…पि-तः(ह्) क्ष…णे-न ।
वि(ध)-ध्या…पि-ता हु-त…भु-जः(ह्)
प…य-सा-थ ये-न,
पी-तम् न किम् त…द-पि
दुर्…ध-र वा-ड…वे-न ।।११।।
स्वा-मिन् न-नल्-प ग-रि…मा-ण-
म-पि(प्) प्र…पन्-नास्,
त्वाम् जन्-त-वः(ह्) क…थ…म-हो
हृ…द-ये द-धा-नाः(ह्) ।
जन्-मो…द-धिम् ल-घु त-रन्-
त्य-ति ला…घ-वे-न,
चिन्-त्यो न हन्-त म…ह-ताम्
य-दि वा प्र…भा-वः(ह्) ।।१२।।
क्रो-धस् त्व-या य-दि वि-भो !
प्र…थ-मम् नि-रस्-तो,
ध्वस्-तास् त-दा व-द कथम्
कि-ल कर्-म चौ(व्)-राः(ह्) ।
प्लो-ष(त्)-त्य मु(त्)-त्र य-दि वा
शि…शि-रा-पि लो-के,
नी-ल(द्) द्रु-मा-णि वि…पि-ना-नि
न किम् हि…मा-नी ।।१३।।
त्वाम् यो…गि-नो जि-न ! स-दा
पर-मात्-म रू-प-,
मन्-वे..ष-यन्-ति हृ…द-याम्…
बुज को-श दे-शे ।
पू-त(स्)-स्य निर्-म-ल रु-चेर्-
य-दि वा कि-म(न्)-न्य-
द(क्)-क्ष(स्)-स्य सम्-भव प-दम्
न-नु कर्-णि…का-याः(ह्) ।।१४।।
ध्या…नाज् जि…ने-श ! भ…व-तो
भ…वि-नः(ह्) क्ष…णे-न,
दे-हम् वि…हा-य प…र-मात्-म
द-शाम् व्र-जन्-ति ।
ती(व्)-व्रा…न-ला दु…प-ल-
भा-व म…पा(स्)-स्य लो-के,
चा-मी क-र(त्)-त्व म…चि-रा-
दि-व धा-तु भे-दाः(ह्) ।।१५।।
अन्-त:(ह्) स…दै-व जि-न ! य(स्)-स्य
वि-भा(व्) व्य-से(त्) त्वम्,
भ()-व्यैः(य्-ह्) क-थम् त…द-पि ना-
श…य-से श…री-रम् ।
ए-तत् स्व-रू-प म-थ म(ध्)-ध्य
वि-वर्…ति-नो हि,
यद् वि(ग्)-ग्र-हम् प्र…श…म-यन्-ति
म-हा-नु…भा-वाः(ह्) ।।१६।।
आत्-मा म-नी…षि-भि…र-यम्
त्व-द…भे-द बुद्-ध्या,
ध्या-तो जि-नेन्-द्र ! भ-व ती-ह
भ-वत् प्र…भा-वः(ह्) ।
पा…नी-य म(प्)-प्य…मृ-त मि(त्)-
त्य-नु चिन्-त्य मा-नम्,
किम् ना-म नो वि-ष वि…का-र
म-पा क…रो-ति ।।१७।।
त्वा-मे-व वी-त त…म-सम्
प-र वा-दि नो-ऽपि,
नू-नम् वि-भो ! ह-रि ह…रा-दि
धि-या(प्) प्र…पन्-ना:(ह्) ।
किम् का-च का…म-लि भि…री-श !
सि…तो-ऽपि शं-खो,
नो गृ(ह्)-ह्य-ते वि…वि-ध वर्-ण
वि-पर् य…ये-ण ।।१८।।
धर्-मो प…दे-श स…म-ये
स…वि-धा-नु…भा-वा-
दास्-ताम् ज-नो भ…व-ति ते
त-रु र(प्) प्य…शो-कः(ह्) ।
अ(भ्)-भ्युद् ग-ते दि-न…प-तौ(व्)
स…म-ही रु…हो-ऽपि,
किम् वा वि…बो-ध मु…प-या-ति
न जी-व…लो-कः(ह्) ।।१९।।
चि(ह्)-त्रम् वि-भो क-थ…मवाङ्-
मु-ख वृन्…त मे-व,
वि(ष्)-ष्वक् प…त(त्)-त्य वि…र-ला
सु-र पुष्-प वृष्-टि:(ह्) ।
त्वद् गो…च-रे सु-म…न-साम्
य-दि वा मु…नी-श !,
गच्-छन्-ति नू-न म-ध ए…व-हि
बन्…ध-ना-नि ।।२०।।
स्था-ने ग…भी-र हृ…दयो…द-धि
सम्-भ…वा-याः(ह्),
पी-यू-ष-ताम् त-व गि-रः(ह्)
स…मु-दी र-यन्-ति ।
पी(त्)-त्वा य-तः(ह्) प…र-म सं-म-द
सङ्-ग भा-जो,
भ(व्)-व्या(व्) व्र-जन्-ति त-र…सा(प्)-
प्य…ज-रा…म-र(त्) त्वम् ।।२१।।
स्वा-मिन् सु…दू-र म-व…न(म्)-म्य
स-मुत् प…तन्-तो,
म(न्)-न्ये व…दन्-ति शु…च-यः(ह्)
सु-र चा…म-रौ(व्)-घाः(ह्) ।
येऽस्-मै(य्) न-तिम् वि…द…ध-ते
मु-नि पुं…ग-वा-य,
ते नू-न मूर्-ध्व ग…त-यः(ह्)
ख-लु शुद्-ध भा-वाः(ह्) ।।२२।।
श्या-मम् ग…भी-र गि-र मुज्-ज्व-ल-
हे-म रत्-न,
सिं-हा…स-नस्-थ मि-ह भ(व्)-व्य-
शि-खण्{न्}-डि…नस् त्वाम् ।
आ-लो-क यन्-ति र…भ-से-न
न-दन्-त मुच्-चैश्,
चा-मी…क-रा(द्)-द्रि शि…र-सी-व
न-वाम्-बु…वा-हम् ।।२३।।
उद्…गच्-छ-ता त-व शि-ति(द्)-
द्यु-ति मण्{न्}-ड…ले-न,
लुप्-तच्…छ-दच्…छ-वि र…शो-क-
त-रुर् ब-श…भू-व ।
सा…नि(ध्) ध्य-तो-ऽपि य-दि वा
त-व वी…त-रा-ग !,
नी-रा…ग-ताम् व्र…ज-ति को न
स-चे…त-नो-ऽपि ।।२४।।
भो ! भो ! प्र…मा-द म-व…धूय
भ-ज(ध्)-ध्व मे-न,
मा-ग(त्)-त्य नि-वृ-ति पु-रीम्
प्र…ति सार्-थ…वा-हम् ।
ए-तन् नि-वे…द-य-ति दे-व
ज…गत्…त्र-याय,
म(न्)-न्ये न-दन्…न-भि…न-भः(ह्)
सु-र दुन्…दु-भिस् ते ।।२५।।
उ(द्)-द्यो-ति ते-षु भ…व-ता
भु…व-नेषु ना-थ !,
ता-रान् वि-तो वि…धु…र-यम्
वि…ह-ता-धि-का-रः(ह्) ।
मुक्-ता क…ला-प क-लि-तोल्-
ल-सि…ता…त-प(त्) त्र(व्)-,
व्या-जात् त्रि-धा धृ-त त-नुर्
ध्रु-व म(भ्)-भ्यु पे-तः(ह्) ।।२६।।
स्वे-न(प्) प्र…पू…रि-त ज…गत्…त्र-य
पिण्{न्}-डि…ते-न,
कान्-ति(प्) प्र…ता-प य…श-सा मि-व
सञ्…च-ये-न ।
मा-णि(क्)-क्य हे-म र…ज-त(प्)-
प्र…वि…निर्…मि-ते-न,
सा-ल(त्) त्र…ये-ण भ…ग-वन्-
न-भि-तो वि…भा-सि ।।२७।।
दि(व्)-व्य(स्) स्र-जो जि-न ! न-मत्-
त्रि…द-शा-धि…पा-ना-,
मुत्-सृ(ज्)-ज्य रत्-न र…चि-ता न-पि
मौ(व्)-लि बन्-धान् ।
पा-दौ(श्) श्र-यन्-ति भ…व-तो
य-दि वा प…र(त्)-त्र,
त्वत् सं…ग-मे सु…म…न-सो
न र…मन्-त ए-व ।।२८।।
त्वम् ना-थ ! जन्-म ज…ल-धेर्-
वि…प-राङ् मु-खो-ऽपि,
यत्-ता…र…य(स्)-स्य सु…म-तो
नि-ज पृष्-ठ लग्-नान् ।
युक्-तम् हि पार्-थि-व नृ…प(स्)-स्य
स-तस् त…वै(य्)-व,
चि(त्)-त्रम् वि-भो ! य…द-सि कर्-म
वि…पा-क शू(न्)-न्यः(ह्) ।।२९।।
वि(शे)-श्वे(श्) श्व-रो-ऽपि ज…न पा…ल-क !
दुर्…ग-तस् त्वम्,
किम् वा(क्) क्ष-र(प्) प्र…कृ…ति-र(प्)-
प्य लि-पिस् त्व-मी-श ।
अ(ग्)-ज्ञा-न व(त्)-त्य-पि स-दै-(य्)-व
क-थं(न्)-चि दे-व,
ज्ञा-नम् त्व-यिस्…फु-र-ति वि(श्)-श्व
वि…का-स हे-तु:(ह्) ।।३०।।
प्राग् भा-र सम्-भृ…त न-भां(न्)-सि
र-जां(न्)-सि रो-षा-,
दुत्-था…पि…ता-नी क…म…ठे-न
श…ठे-न या-नि ।
छा-या-पि तैस् त-व न ना-थ !
ह-ता ह…ता-शो,
ग्रस्-तस् त्व-मी-भि र-य मे-व
प…रम् दु-रात्-मा ।।३१।।
यद्…गर्-ज दूर्…जि-त घ…नौ(व्)-घ-
म…द(भ्)-भ्र भी-म,
भ्र(श्)-श्यत् त-डिन् मु…स-ल मां(न्)…स-ल
घो-र धा-रम् ।
दै(त्)-त्ये-न मुक्-त म-थ दुस्-त-र-
वा-रि द(ध्)-ध्रे,
ते-नै(य्)-व त(स्)-स्य जि-न ! दुस्-
त-र…वा-रि कृ(त्)-त्यम् ।।३२।।
ध्वस्-तोर्-ध्व के-श वि…कृ…ता…कृ…ति-
मर्-त्य-मुण्{न्}-ड-(प्)-,
प्रा-लम्-ब भृद् भ…य-द वक्-त्र
वि…निर्…य…दग्-नि:(ह्) ।
प्रे-त(व्) व्र-जः(ह्) प्र-ति भ…वन्-त
म…पी-रि..तो यः(ह्),
सो(स्)-ऽस्या-ऽभ…वत् प्र…ति भ-वम्
भ-व दुः(क्)-ख हे-तुः(ह्) ।।३३।।
ध(न्)-न्यास् त ए-व भु…व-ना…धि-प !
ये त्रि…सन्-ध्य-,
मा-रा…ध-यन्-ति वि…धि-वद्
वि…धु-ता(न्)-न्य कृ(त्)-त्या:(ह्) ।
भक्-त्योल् ल-सत् पु…ल-क-
प(क्)-क्ष्म-ल दे-ह दे-शा:(ह्),
पा-द(द्) द्व-यम् त-व वि-भो ! भु-वि
जन्-म भा-जः(ह्) ।।३४।।
अस्-मिन् न…पा-र भ-व वा-रि
नि-धौ(व्) मु…नी-श !,
म(न्)-न्ये न मे(श्) श्र…व-ण-
गो…च…र-ताम् ग-तो-ऽसि ।
आ-कर्…णि-ते तु त-व गो(त्)-त्र-
प-वि(त्)-त्र मन्-त्रे,
किम् वा वि-पद् वि-ष…ध-री
स…वि-धम् स…मेति ।।३५।।
जन्-मान्…त-रे-ऽपि त-व पा-द-
यु-गम् न दे-व !,
म(न्)-न्ये म या म…हि-त मी…हि-त-
दा-न द(क्)-क्षम् ।
ते…ने-ह जन्-म-नि मु…नी-श !
प-रा भ…वा-नाम्,
जा-तो नि…के-त-न म-हम् म…थि-ता-
श…या-नाम् ।।३६।।
नू-नम् न मो-ह ति-मि-रा…वृ-त-
लो…च-ने-न,
पूर्-वम् वि-भो ! स…कृ…द-पि(प्) प्र…वि…
लो-कि तो-ऽसि ।
मर्-मा वि-धो वि…धु र-यन्-ति
हि मा…म-नर्-था:(ह्),
प्रो(द्)-द्यत् प्र-बन्-ध ग…त-यः(ह्)
क…थ म(न्)-न्य-थै(य्)-ते ।।३७।।
आ-कर् णि…तो-ऽपि म…हि-तो-ऽपि नि…री(क्)…क्षि-तो-ऽपि,
नू-नम् न चे…त-सि म-या
वि…धृ…तो-ऽसि भक्-त्या ।
जा-तो-ऽस्मि ते-न ज-न बान्-ध-व !
दुः(क्)-ख पा(त्)-त्रम्,
यस्-मात् क्रि-याः(ह्) प्र…ति फ…लन्-ति
न भा-व शू(न्)-न्याः(ह्) ।।३८।।
त्वम् ना-थ ! दुः(क्)-खि ज-न वत्-सल !
हे श…रण्-(णि)य !,
का-रुण्-(णि)य पुण्-(णि)य व…स-ते !
व…शि-नाम् व…रेण्-(णि)य !,
भक्-त्या न-ते म-यि म…हे-श !
द-याम् वि…धा-य,
दुः(क्)-खां-कु-रोद् द…ल-न तत्-
प…र-ताम् वि…धे-हि ।।३९।।
निः(ह्)-सं(ख्)-ख्य सा-र श…र-णम्
श…र-णम् श…रण्-(णि)य,
मा-सा(द्)-द्य सा…दि-त रि-पु(प्)-
प्र…थि-ता व…दा-नम् ।
त्वत् पा-द पङ्-क-ज मपि(प्)-
प्र…णि…धा-न वन्-ध्यो,
वन्-ध्यो-ऽस्मि चेद् भु…व-न पा…व-न
हा ह-तोऽस्-मि ।।४०।।
दे-वेन्-द्र वन्-द्य ! वि…दि-ता…खि-ल-
वस्-तु सा-र !,
सं…सा-र ता…र-क ! वि-भो !
भु…व-ना-धि ना-थ ।
त्रा-य(स्)-स्व दे-व क…रु-णा हृ-द
माम् पु…नी-हि,
सी-दन्-त म(द्)-द्य भ-य द(व्)-
व्य…स-नाम्-बु रा-शेः(ह्) ।।४१।।
य(द्)-द्यस्-ति ना-थ ! भ-व दं(घ्)-घ्रि-
स-रो रु-हा-णाम्,
भक्-ते फ-लम् कि…म-पि सन्-त-त-
सञ्-चि…ता-याः(ह्) ।
तन्-मे(त्) त्व-दे-क श…र-ण(स्)-स्य
श…रण्-(णि)य ! भू-याः(ह्),
स्वा-मी(त्) त्व मेव भु…व-ने(त्)ऽत्र
भ-वान् त-रे-ऽपि ।।४२।।
इत्-थम् स-मा…हि-त धि-यो
वि-धि वज्-जि-नेन्-द्र !,
सान्-द्रोल् ल-सत् पु…ल-क कञ्-चु-कि-
ताङ्-ग भा-गाः(ह्) ।
त्वद्-बिम्-ब निर्-म-ल मु-खाम्-बुज-
बद्-ध ल(क्)-क्ष्याः(ह्),
ये सन्स्-त-वम् त-व वि-भो
र…च…यन्-ति भ(व्)-व्याः(ह्) ।।४३।।
ज-न न…य-न कु…मु-द चन्-द्र(प्)-
प्र-भा(स्)-स्व-राः(ह्)
स्वर्-ग सम्…प-दो भुक्-त्वा ।
ते वि…ग…लि-त म-ल नि…च-या,
अ…चि-रान् मो(क्)-क्षम्
प्र…प(द्)-द्यन्-ते ।।४४।।
एकी-भाव-स्त्रोतं
आचार्य वादी राज कृत
ए-की भा-वम्,
ग-त इ-व म-या,
यः(ह्) स्व-यम् कर्-म बन्-धो,
घो-रम् दुः(क्)खम्,
भ-व…भ-व ग-तो,
दुर्…नि-वा-रः(ह्) क…रो-ति ।
त(स्)-स्या(प्) प्य(स्)-स्य(त्)-,
त्व-यि जि-न र-वे,
भक्-ति-रुन् मुक्…त-ये चेत्,
जेत्-तुम् श(क्)-क्यो,
भ…व-ति न त-या,
को…ऽप-रस् ता-प हे-तुः(ह्) ।।१।।
ज्यो-ती रू-पम्,
दु…रि-त नि…व-ह(ध्)-
ध्वान्-त वि(ध्)…ध्वन्-स हे-तुम्,
त्वा-मे…वा-हुर्,
जि-न…व-र चि-रम्,
तत्-त्व वि(द्)-द्या-भि युक्-ता:(ह्) ।
चे-तो वा-से,
भ…व-सि च म-मस्,
फा-र मुद् भा-स…मा-नस्,
तस्-मिन् नं(ह्)-हः(ह्),
क…थ-मि-व त-मो,
वस्…तु-तो वस्…तु-मीष्-टे ।।२।।
आ-नन्-दा(श्)-श्रु(स्)-,
न…पि-त व…द-नम्,
गद्…ग-दम् चा-भि जल्-पन्,
यश् च चा…ये-त(त्)-,
त्व-यि दृ-ढ़ म-नाः(ह्),
स्तो(त्)-त्र मन्-त्रैर् भ…वन्-तम् ।
त(स्)-स्या(भ्)…भ्यस्-ता,
द-पि च सु…चि-रम्,
दे-ह वल्-मीक म(ध्)-ध्यान्,
निष्-का(स्)…स्यन्-ते,
वि…वि-ध वि…ष-य(व्)-,
व्या…ध-यः(ह्) का(द्)-द्र…वे-याः(ह्) ।।३।।
प्रा-गे…वे-ह(त्)-,
त्रि…दि-व भ…व-ना,
दे(ष्)-ष्य-ता भ(व्)-व्य पुण्-{णि}-यात्,
पृ-थ्वी च(क्)-क्रम्,
क…न-क म…य-ताम्,
दे-व नि(न्)-न्ये(त्) त्व…ये-दम् ।
ध्या-न(द्) द्वा-रम्,
म-म रु-चि…क-रम्,
स्वान्-त गे-हम् प्र…विष्-टस्,
तत् किम् चि(त्)-त्रम्,
जि-न ! व-पु…रि-दम्
यत् सु…वर्-णी क…रो-षि ।।४।।
लो-क(स्) स्यै(य्)-कस्,
त्व…म-सि भ…ग-वन्,
निर्…नि-मित् ते-न बन्-धुस्,
त्वय्-ये वा-सौ(व्),
स…क-ल वि…ष-या,
शक्-ति-र(प्) प्र(त्)-त्य…नी-का ।
भक्-तिस् फी-ताम्,
चि-र…म-धि व-सन्,
मा…मि-काम् चित्-त शय्-याम्,
मय्-युत्…पन्-नम्,
क…थ-मि-व त-तः(ह्),
क्ले-श यू-थम् स…हे-थाः(ह्) ।।५।।
जन्-मा…ट(व्)-व्याम्,
क…थ-म-पि म-या,
दे-व दीर्-घम् भ्र…मि(त्)-त्वा,
प्राप्-तै(य्) वे-यम्,
त-व न-य क-थास्,
फा-र पी…यू-ष वा-पी ।
त(स्)-स्या म(ध्)-ध्ये,
हि-म…क-र हि-म(व्)-,
व्यू-ह शी-ते नि-तान्…तम्,
निर्…मग्-नम् माम्,
न ज…ह-ति क-थम्,
दुः(क्)-ख दा-वो…प…ता-पाः(ह्) ।।६।।
पा-द(न्)-न्या-सा,
द-पि च पु…न-तो,
या(त्)-त्र-या ते(त्) त्रि…लो-कीम्,
हे-मा…भा-सो,
भ…व-ति सु…र-भिः(ह्),
श्री नि…वा-सश् च पद्-म:(ह्) ।
सर्-वाङ्…गे-णस्,
पृ…श-ति भ…ग-वन्स्,
त्वय् य…शे-षम् म-नो मे,
श्रे-यः(ह्) किम् तत्,
स्व-य म-ह र-हर्,
यन्-न मा म(भ्)-भ्यु…पै(य्)-ति ।।७।।
प(श्)-श्यन्-तम् त्वद्,
व…च-न म…मृ-तम्,
भक्-ति पात्र्-{रि}-या पि-बन्-तम्,
कर्-मा रण्-{णि}-यात्,
पु…रु-ष म…स-मा,
नन्-द धा-म(प्) प्र…विष्-टम् ।
त्वाम् दुर्…वा-रस्,
म-र…म-द…ह-रम्,
त्वत् प्र…सा…दै(य्)-क भू-मिम्,
क्रू-रा…का-राः(ह्),
क…थ…मि-व रु-जा,
कण्-{न्}…ट-का निर्…लु-ठन्-ति ।।८।।
पा-षा…णात्-मा,
त-दि त-र स-मः(ह्),
के…व-लम् रत्-न मूर्-तिर्,
मा-नस्…तम्-भो,
भ…व-ति च प-रस्,
ता…दृ-शो रत्-न वर्-ग:(ह्) ।
दृष्-टि(प्) प्राप्-तो,
ह…र-ति स क-थम्,
मा-न रो-गम् न…रा-णाम्,
प्र(त्)-त्या सत्-तिर्,
य-दि न भ…व-तस्,
त(स्)-स्य तच् छक्-ति हे-तुः(ह्) ।।९।।
हृ(द्)-द्यः(ह्) प्राप्-तो,
म-रु…द-पि भ-वन्,
मूर्-ति शै-लो…प…वा-ही,
स(द्)-द्यः(ह्) पु-साम्,
नि…र…व-धि रु-जा,
धू-लि बन्-धम् धु…नो-ति ।
ध्या-ना…हू-तो,
हृ…द-य क…म-लम्,
य(स्)-स्य तु(त्) त्वम् प्र…विष्-टस्,
त(स्)-स्या श(क्)-क्यः(ह्),
क इ-ह भु…व-ने,
दे-व ! लो-को…प…का-रः(ह्) ।।१०।।
जा…ना-सि(त्)-त्वम्,
म-म भ-व भ-वे,
यच् च या-दृक् च दुः(क्)खम्,
जा-तम् य(स्)-स्यस्,
म…र-ण म-पि मे,
शस्-त्र…वन् निष्…पि…नष्-टि ।
त्वम् सर्-वे-शः(ह्),
स…कृ…प इ-ति च(त्)-,
त्वा…मु…पे-तोऽस्-मि भक्-त्या,
यत् कर्-त(व्)-व्यम्,
त…दि-ह वि…ष-ये,
दे-व ए-व(प्) प्र…मा-णम् ।।११।।
प्रा-पद् दै(य्)-वम्,
त-व नु-ति प-दैर्,
जी-व…के-नो…प…दिष्-टै:(य्-ह्)
पा-पा…चा-री,
म…र-ण स…म-ये,
सा…र-मे…यो-ऽपि सौ(ख्)-ख्यम् ।
कः(ह्) सन्…दे-हो,
य-दु…प…ल…भ-ते,
वा…स-व(श्) श्री(प्) प्र-भु(त्)-त्वम्,
जल्-पञ् जा(प्)-प्यैर्,
म…णि-भि र…म-लैस्,
त्वन् न-मस्…का-र च(क्)-क्रम् ।।१२।।
शुद्-धे ज्ञा-ने,
शु…चि-नि च…रि-ते,
स(त्)-त्य-पि(त्) त्वय् य…नी-चा,
भक्-तिर्…नो चे,
द…न…व-धि सु-खा,
वञ्…चि-का कुञ्..चि…के-यम् ।
शक्-योद्…घा-टम्,
भ…व-ति हि क-थम्,
मुक्-ति का-म(स्)-स्य पुन्-सो,
मुक्-ति(द्) द्वा-रम्,
प-रि…दृ-ढ…म-हा,
मो-ह…मु(द्)-द्रा क…वा-टम् ।।१३।।
प्रच्…छन्-न:(ह्) खल्,
व-य…म-घ…म-यै(य्),
रन्…ध…का-रैः(य्-ह्) स…मन्-तात्,
प(थ्)-न्था मुक्-ते:-स्
थ…पु…टि-त प-दः(ह्),
क्ले-श गर्-तै(य्)…र…गा-धैः(य्-ह्) ।
तत्-कस् ते-न(व्)-,
व्र…ज-ति सु…ख-तो,
दे-व तत्-त्वा…व…भा-सी,
य(द्)-द्य(ग्)-ग्रे(ग्)-ऽग्रे,
न भ…व-ति भ-वद्,
भा…र-ती रत्-न दी-पः(ह्) ।।१४।।
आत्-म(ज्) ज्यो-तिर्,
नि-धि र…न…व-धिर्,
द्रष्-टु…रा…नन्-द हे-तुः(ह्),
कर्-म(क्) क्षो-णी,
प…ट-ल पि…हि-तो,
यो…ऽन-वा(प्) प्यः(ह्) प…रे-षाम् ।
हस्-ते कुर्-वन्,
त्य…न-ति चि…र-तस्,
तम् भ-वद् भक्-ति भा-जः(ह्),
स्तो(त्)-त्रैर् बन्-ध(प्)-,
प्र…कृ-ति प…रु-षोद्,
दा-म…धा(त्)-त्री ख…नि(त्)-त्रैः(ह्) ।।१५।।
प्र(त्)-त्युत्-पन्-ना,
न-य…हि-म…गि-रे,
रा…य-ता चा…मृ…ताब्-धे:(ह्),
या दे-व(त्)- ! त्वत्,
प-द क…म…ल-योः(ह्),
सं…ग-ता भक्-ति गं-गा ।
चे-तस् त(स्)-स्याम्,
म-म रु-चि…व-शा,
दा(प्)-प्लु-तम् क्षा-लि…तां(ह्)-हः(ह्),
कल्-मा-षम् यद्,
भ…व-ति कि…मि-यम्,
दे-व सन्…दे-ह भू-मिः(ह्) ।।१६।।
प्रा-दुर्…भू-तस्,
थि-र प-द सु-ख(त्) !,
त्वा…म-नु(ध्) ध्या…य-तो मे,
त्वय्…ये…वा-हम्,
स इ-ति म…ति-रुत्,
प(द्)…द्य-ते निर्…वि…कल्-पा ।
मि(थ्)-थ्यै(य्)-वे-यम्,
त…द-पि त..नु-ते,
तृप्-ति म(भ्)-भ्रे-ष रू-पाम्,
दो-षात्…मा-नो(प्)-
ऽप्य…भि…म-त…फ-लास्,
त्वत् प्र…सा-दाद् भ…वन्-ति ।।१७।।
मि(थ्)-थ्या…वा-दम्,
म-ल…म-प…नु-दन्,
सप्-त भं-गी त…रं-गैर्,-
वा-गम्…भो-धिर्,
भु…व-न म…खि-लम्,
दे-व ! पर्…ये-ति यस्-ते ।
त(स्)-स्या वृत्-तिम्,
स…प-दि वि…बु-धाश्,
चे-त सै(य्)-वा…च…ले-न(व्)-,
व्या-तन्-वन्-त:(ह्),
सु…चि-र म…मृ-ता,
से…व-या तृप्-नु…वन्-ति ।।१८।।
आ-हार्…ये(भ्)-भ्यः-स्
पृ…ह…य-ति प-रम्,
यः(ह्) स्व…भा-वा द…हृ(द्)-द्यः(ह्),
शस्-त्र(ग्)…ग्रा-ही,
भ…व-ति स…त-तम्,
वै(य्)…रि-णा यश्-च श(क्)-क्यः(ह्) ।
सर्-वाङ्…गे-षु(त्)-,
त्व…म-सि सु…भ-गस्,
त्वम् न श(क्)-क्यः(ह्) प…रे-षाम्,
तत्-किम् भू-षा,
व…स-न कु…सु-मैः(य्-ह्),
किम् च शस्-त्रै रु-दस्-त्रै:(ह्) ।।१९।।
इन्-द्र:(ह्) से-वाम्,
त-व सु…कु-रु-ताम्,
किम् त-या श्ला…घ-नम् ते,
त(स्)-स्यै(य्)…वे-यम्,
भ-व…ल-य…क-री,
श्ला(घ्)-घ्य-ता…मा…त…नो-ति ।
त्वम् निस्…ता-री,
ज…न-न ज…ल-धेः(ह्),
सिद्-धि कान्-ता प-तिस् त्वम्,
त्वम् लो…का-नाम्,
प्र-भु…रि-ति त-व(श्)-,
श्ला(घ्)…घ्य-तेस्-तो(त्)-त्र मित्-थम् ।।२०।।
वृत्-तिर्…वा-चा,
म…प-र स…दृ-शी,
न(त्)-त्व म(न्)…न्ये-न तुल्-य:(ह्),
स्तु(त्)-त्युद्…गा-राः(ह्),
क…थ-मि-व त-तस्
त्वय्…य-मी नः(ह्) क्र-मन्-ते ।
मै-वम् भू-वन्स्,
त…द-पि भ…ग-वन्,
भक्-ति पी…यू-ष पुष्-टास्,
ते भ(व्)-व्या-ना,
म-भि…म-त…फ-लाः(ह्),
पा-रि…जा-ता भ…वन्-ति ।।२१।।
को-पा…वे-शो,
न त-व न त-व(क्)-,
क्वा-पि दे-व(प्) ! प्र…सा-दो,
व्याप्-तम् चे-तस्,
त-व हि प…र-मो,
पे(क्)-क्ष-यै(य्) वा…न-पे(क्)-क्षम् ।
आ(ग्)-ज्ञा व(श्)-श्यम्,
त…द-पि भु…व-नम्,
सन्…नि-धि वै-र…हा-री,
क्वै-वम् भू-तम् भु…व-नति…ल-क(प्) !
प्रा…भ-वम् त्वत् प…रे-षु ।।२२।।
दे-वस्-तो-तुम्,
त्रि…दि-व ग…णि-का,
मण्-{न्}…ड-ली गी-त कीर्-तिम्,
तो-तूर्-ति(त्)-त्वाम्,
स…क-ल वि…ष-य(ग्)
ज्ञा-न मूर्-ति ज-नो यः(ह्) ।
त(स्)-स्य(क्) क्षे-मम्,
न प-द म…ट-तो,
जा-तु जो-हूर्-ति पन्-थास्,
तत्-त्व(ग्) ग्रन्-थस्,
म…र-ण वि…ष-ये,
नै(य्)-ष मो-मूर्-ति मर्-त्य:(ह्) ।।२३।।
चित्-ते कुर्-वन्,
नि…र…व-धि सु-ख(ग्),
ज्ञा-न दृग् वीर्-य रू-पम्,
दे-व(त्)- ! त्वाम् यः(ह्),
स…म-य नि…य-मा,
दा…द…रे-णस् त…वी-ति ।
श्रे-यो मार्-गम्,
स ख-लु सु…कृ-ती,
ता…व-ता पू…र…यि(त्)-त्वा,
क(ल्)-ल्या…णा-नाम्,
भ…व-ति वि…ष-यः(ह्),
पञ्-च…धा पञ्…चि…ता-नाम् ।।२४।।
भक्-ति(प्)-प्रह्-व्
म-हेन्-द्र पू…जि-त प-द(त्) !,
त्वत् कीर्…त-ने न(क्)…क्ष-माः(ह्),
सूक्ष्-म(ग्) ज्ञा-न
दृ…शो-ऽपि सं…य-म भृ-तः(ह्),
के हन्-त मन्-दा व-यम् ।
अस्-मा-भिः-स् त…
व…नच् छ…ले-न तु प-रस्,
त्वय् या…द-रस् त(न्)-न्य-ते ।
स्वात्-मा…धी-न
सु…खै(य्)-षि-णाम् स ख-लु नः(ह्),
क(ल्)-ल्या-ण कल्…प(द्)-द्रु-मः(ह्) ।।२५।।
वा-दि…रा-ज…म-नु
शाब्…दि-क लो-को,
वा-दि…रा-ज…म-नु
तार्…कि-क सिं-हः(ह्) ।
वा-दि…रा-ज…म-नु
का(व्)-व्य कृ-तस्-ते,
वा-दि…रा-ज…म-नु
भ(व्)-व्य स…हा-यः(ह्) ।।२६।।
।। इति एकी-भाव-स्त्रोतं ।।
विषा-पहार-स्त्रोतं
स्वात्-मस्…थि-तः(ह्)
सर्-व…ग-तः(ह्) स-मस्-त(व्)-,
व्या-पा-र…वे-दी
वि…नि…वृत्-त सं-गः(ह्) ।
प्र…वृद्-ध का-लो(प्)-
ऽप्य…ज-रो व…रेण्-{णि}य:(),
पा-या…द…पा-यात्
पु…रु-षः(ह्) पु…रा-णः(ह्) ।।१।।
प-रै(य्) र…चिन्-त्यम्
यु-ग…भा-र…मे-कः-स्
तो-तुम् व-हन्-{न्}यो-गि…भि-
र(प्)…प्य-श(क्)-क्यः(ह्) ।
स्तु(त्)-त्यो(द्)-ऽद्य मे-ऽसौ(व्)
वृ….ष-भो न भा-नोः(ह्),
कि-म(प्) प्र…वे-शे
वि…श-त(प्) प्र…दी-पः(ह्) ।।२।।
त(त्)-त्या-ज श(क्)-क्रः(ह्)
श…क…ना-भि…मा-नम्,
ना-हम् त्य-जा-मिस्-
त-व…ना-नु…बन्-धम् ।
स्वल्…पे-न बो..धे-न
त-तो-ऽधि…कार्-थम्,
वा-ता…य-ने…ने-व
नि…रू…प…या-मि ।।३।।
त्वम् वि(श्)-श्व दृ(श्)-श्वा
स…क-लै(य्) र…दृ(श्)-श्यो,
वि(द्)-द्वा न…शे-षम्
नि-खि-लै(य्) र-वे(द्)-द्यः(ह्) ।
वक्-तुम् कि-यान् की…दृ-श-
मि(त्) त्य…श(क्)-क्यः-स्
तु-तिस् त-तो-ऽशक्-ति-
क-था त…वास्-तु ।।४।।
व्या-पी…डि-तम् बा-ल-
मि-वात्-म दो-षै(य्),
रुल्-ला…घ-ताम् लो-क-
म…वा-पि पस्-त्वम् ।
हि-ता…हि-तान् वे…ष-ण-
मान्-द्य…भा-जः(ह्),
सर्-व(स्)-स्य जन्-तो-
र-सि बा-ल…वै(द्)-द्यः(ह्) ।।५।।
दा-ता न हर्-ता
दि…व-सम् वि…व(स्)-स्वा,
न(द्)-द्य(श्)-श्व इ(त्)-त्य(च्)-
च्यु-त दर्-शि…ता-शः(ह्) ।
स(व्)-व्या-ज मे-वम्
ग-म-य(त्) त्य-शक्-त:(ह्),
क्ष…णे-न दत्…से-ऽभि-
म-तम् न…ता-य ।।६।।
उ…पै(य्)-ति भक्-त्या
सु…मु-खः(ह्) सु-खा-नि(त्),
त्व-यि(स्) स्व…भा-वाद्
वि…मु-खश् च दुः(क्)खम् ।
स-दा…व…दा-त(द्)-
द्यु-ति…रे-क…रू-पस्,
त-योस् त्व-मा…दर्-श
इ-वा…व…भा-सि ।।७।।
अ…गा-ध…ताब्-धे:(ह्)
स य-तः(ह्) प…यो-धिर्,
मे…रोश् च तुङ्-गा(प्)-
प्र…कृ-तिः(ह्) स य(त)-त्र ।
द्या-वा पृ…थि(व्)-व्योः(ह्)
पृ…थु-ता त…थै(य्)-व(व्)-,
व्या-प(त्) त्व…दी-या
भु…व-नान् त…रा-णि ।।८।।
त-वा…न-वस्-था
प…र-मार्-थ तत्-त्वम्,
त्व-या न गी-तः(ह्)
पु…न-रा…ग-मश् च ।
दृष्-टम् वि…हा-य(त्)-
त्व…म…दृष्-ट मै(य्)-षीर्,
वि…रुद्-ध वृत्-तो-ऽपि
स-मञ्…ज-सस् त्वम् ।।९।।
स्म-रः(ह्) सु-दग्-धो
भ-व तै(य्)-व तस्-मिन्,
नुद्…धू-लि…तात्-मा
य-दि ना-म शम्-भु:(ह्) ।
अ…शे-त वृन्-दो-
प…ह-तो-ऽपि विष्-णु:(ह्),
किम् गृह्-{हि}य-ते
ये-न भ-वा न…जा-गः(ह्) ।।१०।।
स…नी…र-जाः(ह्) स्या-
द…प-रो…ऽघ-वान् वा,
तद्…दो-ष कीर्-त्यै(य्)-व
न ते गु-णि(त्)-त्वम् ।
स्व-तोऽम्बु रा-शेर्-
म…हि-मा न दे-व(स्)- !,
तो-का…प…वा-दे-न-
ज-ला…श-य(स्)-स्य ।।११।।
कर्-मस्…थि-तिम्
जन्-तु र…ने-क भू-मिम्,
न-य(त्) त्य-मुम् सा
च प-रस्…प-र(स्)-स्य ।
त्वम् ने-तृ…भा-वम्
हि त-योर् भ-वाब्-धौ(व्),
जि-नेन्-द्र नौ…ना-वि-
क-यो रि-वा(ख्)-ख्यः(ह्) ।।१२।।
सु…खा-य दुः(क्)-खानि
गु…णा-य दो-षान्,
धर्…मा-य पा…पा-नि
स-मा…च…यन्-ति ।
तै(य्)…ला-य बा-लाः(ह्)
सि…क-ता स…मू-हम्,
नि…पी…ड-यन्-तिस्-
फु-ट म(त्) त्व-दी-याः(ह्) ।।१३।।
वि…षा…प…हा-रम्
म-णि…मौ(व्)-ष…धा-नि,
मन्-त्रम् स…मुद्-दि(श्)-श्य
र-सा…य-नम् च ।
भ्रा(म्)-म्यन् त्य-हो
न(त्)-त्व मि-तिस्…म-रन्-ति,
पर्…या-य ना…मा-नि
त-वै(य्)…व…ता-नि ।।१४।।
चित्-ते न किञ्-चित्-
कृ…त-वा…न-सि(त्) त्वम्,
दे-वः(ह्) कृ-तश् चै(य्)-त-सि
ये-न सर्-वम् ।
हस्-ते कृ…तम् ते-न
ज…गद् वि…चि(त्)-त्रम्,
सु…खे-न जी-व(त्)-
त्य-पि चित्-त बाह्-{हि}य:(ह्) ।।१५।।
त्रि…का-ल तत्-त्वम्
त्व म…वैस् त्रि…लो-की,
स्वा…मी-ति सं(ख्)-ख्या-
नि…य-ते र…मी-षाम् ।
बो…धा-धि प(त्)-त्यम्
प्र…ति ना…भ-विष्-{षि}यन्स्,
ते(न्)-ऽन्ये-ऽपि चे(द्)-द्व-याप्-
स्य…द-मू…न…पी-दम् ।।१६।।
ना…क(स्)-स्य प(त्)-त्युः(ह्)
प-रि…कर्-म र(म्)-म्यम्,
ना-ग(म्)-म्य रू…प(स्)-स्य
त-वो…प…का-रि ।
त(स्)-स्यै(य्)-व हे-तुः(ह्)
स्व…सु-ख(स्)-स्य भा-नो-,
रुद्…वि(भ्)-भ्र-तच्-
छ(त्)-त्र मि-वा…द-रे-ण ।।१७।।
{कि}क्वो-पे(क्)…क्ष-कस्-त्वम्
क्व सु…खो…प…दे-शः(ह्),
स चेत्-कि-मिच्…छा(प्)-
प्र…ति कू-ल वा-दः(ह्) ।
क्वा-सौ(क्)-क्व वा
सर्-व ज…गत् प्रि-य(त्)-त्वम्,
तन् नो य-था त(थ्)-थ्य-
म-वे वि-चम् ते ।।१८।।
तुङ्-गात् फ-लम् यत्-
त…द…किञ्…च-नाच्-च,
प्रा(प्)-प्यम् स…मृद्-धान्
न ध-ने(श्)-श्व-रा-देः(ह्) ।
नि-रम् भ-सो(प्)-ऽप्युच्-
च-त…मा-दि वा(द्)-द्रेर्,
नै(य्)-का-पि निर्…या-ति
धु-नी प…यो-धेः(ह्) ।।१९।।
त्रै(य्)-लो(क्)-क्य से-वा-
नि…य…मा-य दण्{न्}-डम्,
द(ध्)-ध्रे य-दिन्-द्रो-
वि…न…ये-न त(स्)-स्य ।
तत् प्रा…ति…हार्-यम्
भ…व-तः(ह्) कु-तस् त्यम्,
तत् कर्-म यो-गा(द्)-
द्य-दि वा त-वास्-तु ।।२०।।
श्रि-या प…रम् पश्-
{शि}य-ति सा-धु निः-स्वः(ह्),
श्री-मान् न कश्-चित्-
कृ…प-णम् त्व-द(न्)-न्यः(ह्) ।
य-था(प्) प्र…का-शस्-
थि-त मन्…ध…का-रस्,
था…यी(क्)…क्ष-ते-ऽसौ(व्)
न त-था त-म:-स्…थम् ।।२१।।
स्व-वृद्-धि नि:-श्वा-स-
नि…मे-ष भा-जि(प्)-,
प्र(त्)-त्य-क्ष मात्-मा-नु-
भ…वे-ऽपि मू-ढः(ह्) ।
किम् चा…खि-ल(ग्)-ज्ञे-य-
वि…वर्-ति…बो-ध(स्)-,
स्व…रू-प म(ध्)-ध्य-क्ष
म-वै(य्)-ति लो-कः(ह्) ।।२२।।
त(स्)-स्यात् म-जस्…त(स्)-स्य
पि…ते-ति दे-व(त्)-,
त्वाम् ये…ऽव….गा-यन्-ति
कु-लम् प्र…का(श्)-श्य ।
ते(द्)-ऽद्या-पि नन्-वाश्-
म-न…मि(त्)-त्य…व(श्)-श्यम्,
पा-णौ(व्) कृ…तम् हे-म
पु…नस्…त्य…जन्-ति ।।२३।।
दत्-तस् त्रि…लो(क्)-क्याम्
प…ट-हो-ऽभि…भू-ता:(ह्),
सु-रा…सु-रास् त(स्)-स्य
म-हान् स ला-भः(ह्) ।
मो-ह(स्)-स्य मो-हस्
त्व-यि को वि…रोद्-धुम्,
मू-ल(स्)-स्य ना-शो
ब-ल वि…रो-ध:(ह्) ।।२४।।
मार्-गस् त्व-यै(य्)-को
द…दृ…शे वि…मुक्-तेश्,
च-तुर् ग…ती-नाम्
ग…ह-नम् प…रे-ण ।
सर्-वम् म-या दृष्-ट
मि-तिस्…म-ये-न(त्)-,
त्वम् मा क-दा…चिद्-
भु-ज…मा-लु लो-क:(ह्) ।।२५।।
स्वर्…भा-नु रर्-क(स्)-स्य
ह-विर् भु-जोऽम्-भ:(ह्),
कल्-पान्-त वा-तोऽम्-बु-
नि-धैर् वि…घा-तः(ह्) ।
सं…सा-र भो-ग(स्)-स्य
वि…यो-ग भा-वो,
वि…प(क्)-क्ष पूर्-वा(भ्)-भ्यु-
द-यास् त्व…द(न्)-न्ये ।।२६।।
अ…जा-न तस्-त्वाम्
न…म-तः(ह्) फ-लम् यत्,
तज्-जा…न…तो(न्)-ऽन्यम्
न तु दे-व…ते-ति ।
ह-रिन् म-णिम् का-च-
धि-या द…धा-नस्,
तम् त(स्)-स्य बुद्-ध्या
व…ह-तो न रिक्-त:(ह्) ।।२७।।
प्र…शस्-त वा-चश्
च…तु-राः(ह्) क…षा-यैर्-,
दग्-ध(स्)-स्य दे-व(व्)-
व्य…व…हा-र-मा-हुः(ह्) ।
ग-त(स्)-स्य दी…प(स्)-स्य
हि नन्-दि तत्-त्वम्,
दृष्-टम् क…पा-ल(स्)-स्य
च मङ्-ग-ल(त्) त्वम् ।।२८।।
ना…नार्-थ मे…कार्-थ
म-दस् त्व…दुक्-तम्,
हि-तम् व…चस्-ते
नि…श…मय्-य वक्-तु:(ह्) ।
निर्…दो…ष-ताम् के न
वि…भा…व-यन्-ति(ज्)-,
ज्व…रे-ण मुक्-त:(ह्)
सु…ग-मः(ह्) स्व…रे-ण ।।२९।।
नि(क्)-क्वा-पि वाञ्-छा
व…वृ-ते च वाक् ते,
का-ले(क्) क्व-चित्-
को-ऽपि त-था नि…यो-गः(ह्) ।
न पू…र…याम्…यम्-बु-धि-
मि(त्)-त्यु दं(न्)-शुः(ह्),
स्व-यम् हि शी-त(द्)-
द्यु-ति र(भ्)-भ्यु…दे-ति ।।३०।।
गु-णा ग…भी-राः(ह्)
प…र-माः(ह्) प्र…सन्-ना,
ब-हु(प्) प्र…का-रा
ब…ह-वस् त…वे-ति ।
दृष्-टो-ऽय मन्-त:-स्
त…व-ने न ते-षाम्,
गु-णो गु…णा-नाम्
कि…म-तः(ह्) प-रोऽस्-ति ।।३१।।
स्तु(त्)-त्या प-रम् ना-भि-
म-तम् हि भक्-त्या(स्)-,
स्मृ(त्)-त्या प्र…ण(त्)-त्या
च त-तो भ…जा-मि ।
स्म…रा-मि दे-वम्
प्र…ण…मा-मि नि(त्)-त्यम्,
के-ना(प्)-प्यु…पा-ये-न
फ-लम् हि सा(ध्)-ध्यम् ।।३२।।
त-तस् त्रि…लो-की
न…ग रा-धि दे-वम्,
नि(त्)-त्यम् प-रम् ज्यो-ति-
र…नन्-त शक्-तिम् ।
अ…पुण्-{णि}य पा-पम्
प-र पुण्-{णि}य हे-तुम्,
न-मा(म्)…म्य-हम् वन्-द्य
म…वन्-दि…ता-रम् ।।३३।।
अ…शब्-द मस्-पर्-श-
म…रू-प गन्-धम्,
त्वाम् नी…र-सम् तद्-
द्वि…ष-या…व…बो-धम् ।
सर्-व(स्)-स्य मा-ता-
र…म-मे-य म(न्)-न्यैर्,
जि-नेन्-द्र मस्-मार्-य-
म-नुस्…म…रा-मि ।।३४।।
अ…गा-ध म(न्)-न्यैर्-
म…न-सा(प्) प्य-लंघ्-{घि}यम्,
निष्…किञ्…च-नम्
प्रार्…थि-त मर्-थ वद्-भि:(ह्) ।
वि(श्)-श्व(स्)-स्य पा-रम्
त…म-दृष्-ट पा-रम्,
प-ति जि…ना-नाम्
श…र-णम् व्र…जा-मि ।।३५।।
त्रै…लो(क्)-क्य दी(क्)-क्षा-
गु…र-वे न…मस्-ते,
यो वर्-ध-मा…नोऽपि
नि-जोन्…न-तो-ऽभूत् ।
प्राग्-गण्{न्}-ड शै(य्)-लः(ह्)
पु…न…र(द्)-द्रि कल्-प:(ह्),
पश्-चान् न मे-रुः(ह्)
कु-ल पर्-व-तो-ऽभूत् ।।३६।।
स्व-यम् प्र…का-श(स्)-स्य
दि-वा नि-शा वा,
न बा(ध्)-ध्य-ता य(स्)-स्य
न बा…ध-क(त्)-त्वम् ।
न ला…घ-वम् गौ(व्)…र-व मे-क…रू-पम्,
वन्-दे वि-भुम् का-ल-
क-ला म…ती-तम् ।।३७।।
इ-तिस्…तु-तिम् दे-व
वि…धा-य दै(न्)-न्याद्,
व-रम् न या-चे(त्)-
त्व मु-पे(क्)…क्ष-को-ऽसि ।
छा-या त-रुम् सं(श्)-
श्र-य-तः(ह्) स्व-तः(ह्) स्यात्,
कश्-छा…य-या
या…चि-त यात्-म ला-भः(ह्) ।।३८।।
अ-थास्-ति दित्-सा
य-दि वो…प…रो-धस्,
त्वय्…ये-व सक्-ताम्
दि-श भक्-ति बुद्-धिम् ।
क-रिष्-{षि}य-ते दे-व
त-था कृ…पाम् मे,
को वात्-म-पोष्-{षि}ये
सु…मु-खो न सू-रिः(ह्) ।।३९।।
वि…त…र-ति वि…हि-ता
य-था क-थञ्-चिज्,
जि-न वि…न-ता-य
म-नी-षि…ता-नि भक्-ति:(ह्) ।
त्व-यि नु-ति वि…ष-या
पु…नर् वि…शे-षाद्,
दि…श-ति सु…खा-नि
य-शो ध-नञ्…ज-यम् च ।।४०।।
।। इति विषा-पहार-स्त्रोतं ।।
श्री-जिन-चतुर्विंशतिका-स्तोत्रम्
श्री ली-ला…य…त-नम्-
म-ही…कु-ल…गृ-हम्,
कीर्-ति(प्) प्र…मो-दास् प-दम्,
वाग्…दे-वी र-ति के…त-नम्,
ज-य…र-मा(क्)-
क्री-डा नि…धा-नम् म-हत् ।
स(स्)-स्यात् सर्-व
म-होत्…स-वै(य्)-क भ…व-नम्,
यः(ह्) प्रार्-थि…तार्-थ(प्) प्र-दम्,
प्रा-त:(ह्) पश्-{शि}य-ति
कल्-प पा-द प-द लच्-
छा-यम् जि-नाङ्-घ्रि(द्) द्व-यम् ॥१॥
शान्-तम् व-पुः(ह्) श्र…व-ण हा-रि,
व…चश् च…रि(त्)-त्रम्,
सर्-वो…प…का-रि त-व दे-व,
त-तः(ह्) श्रु-त(ग्)-ज्ञा:(ह्) ।
सं…सा-र मा…र-व म-हास्…थ-ल-
रुन्-द्र सान्-द्रच्,
छा-या म-ही…रु-ह ! भ…वन्-त-
मु-पा(श्) श्र-यन्-ते ॥२॥
स्वा-मिन् न(द्)-द्य-
वि…निर्…ग-तोऽस्-मि ज…न-नी,
गर्-भान्-ध कू-पो…द-रा ।
द(द्)-द्योद् घा…टि-त,
दृष्-टि रस्-मि फ…ल-वज्-
जन्-मास्-मि चा(द्)-द्यस्…फु-टम् ।
त्वा…म(द्)-द्रा(क्)-क्ष-
म-हम् य-द(क्)-क्ष-य प-दा,
नन्-दा-य लो-क(त्)-त्र-यी ।
ने(त्)-त्रेन् दी…व-र
का…न…नेन्-दु म…मृ-त(स्)-,
स्यन्-दि(प्) प्र…भा चन्…द्रि-कम् ॥३॥
निः शे-ष(त्) त्रि…द-शेन्-द्र
शे…ख-र शि-खा,
रत्-न(प्) प्र…दी-पा…व-ली ।
सान्-द्री…भूत मृ…गेन्-द्र
विष्-टर त-टी,
मा-णि(क्)-क्य दी-पा…व-लिः(ह्) ।
{कि}क्वे-यन् श्रीः(ह्) क्व च
निः-स् पृ-ह(त्) त्व-मि…द-मि(त्)-
त्यू…हा-ति गस्-त्वा…दृ-शः(ह्) ।
सर्-व(ग्) ज्ञा-न दृ…शश्-
च-रि(त्)-त्र म…हि-मा,
लो…के-श ! लो-कोत्-त-रः(ह्) ॥४॥
रा(ज्)-ज्यम् शा…स-न-
का-रि…ना-क…प-ति यत्,
त्यक्-तम् तृ-णा…व(ग्)-ज्ञ…या ।
हे-ला-निर्…द…लि-त(त्)-
त्रि…लो-क म…हि-मा,
यन्-मो-ह मल्-लो जि-तः(ह्) ।
लो-का…लो-क…म-पि(स्)-
स्व…बो-ध मु…कु-र(स्)-,
स्यान्-त:(ह्) कृ…तम् यत् त्व-या ।
सै(य्)-षाश्…चर्-य प-रम्-
प-रा जि-न व-र(क्)-
क्वा(न्)-न्य(त्)-त्र सम्-भा(व्)…व्य-ते ॥५॥
दा-नम् ज्ञा-न ध…ना-य
दत्-त म…स…कृत्,
पा(त्)-त्रा-य सद्…वृ…त-ये ।
चीर्-णा(न्) न्यु(ग्)-ग्र-
त…पान्-सि ते-न सु…चि-रम्,
पू-जाश् च बह्-व्-यः(ह्) कृ-ताः(ह्) ।
शी…ला-नाम् नि…च-यः(ह्)
स-हा…म-ल…गु-णैः(य्-ह्),
सर्-व:(ह्) स-मा सा…दि-तो ।
दृष्-टस् त्वम् जि-न
ये-न दृष्-टि सु…भ-गः(ह्),
श्रद्-धा प…रे-ण(क्) क्ष-णम् ॥६॥
प्र(ग्)-ज्ञा पा…र…मि-तः(ह्)
स ए-व भ…ग-वान्,
पा-रम् स ए-व(श्)-श्रु-त(स्)- ।
कन्-धाब्-धेर्-
गुण रत्-न भू…ष-ण इ-ति(श्)-,
श्ला(घ्)-घ्यः(ह्) स ए-व(ध्)-ध्रु-वम् ।
नी-यन्-ते जि-न ये-न
कर्-ण हृ…द-या,
लं-का…र-ताम् त्वद् गु-णाः(ह्),
सं…सा…रा-हि वि-षा…
प…हा-र म…ण-यस्,
त्रै…लो(क्)-क्य चू-डा…म-णे:(ह्) ! ॥७॥
ज…य-ति दि…वि-ज वृन्-दान्-
दो…लि-तै(य्) रिन्-दु रो-चिर्,
नि…च-य रु…चि-भि रुच्-चैश्-
चा…म-रैर् वी(ज्)-ज्य मा-नः(ह्) ।
जि-न…प-ति र-नु रज्-जन्-
मुक्-ति सा(म्)-म्रा(ज्)-ज्य लक्ष्-मी,
यु…व-ति न-व क-टा(क्)-क्ष(क्)-
क्षे-प…ली-लाम् द…धा-नैः(य्-ह्) ॥८॥
दे-वः(ह्) श्वे-ता…त-प(त्) त्र(त्)-
त्र-य च…म-रि…रु-हा-
ऽशो-क भाश् च(क्)-क्र भा-षा,
पुष्-पौ(व्)-घा सा-र सिं-हा…
स-न सु-र प…ट-है(य्)-
रष्-टभिः(ह्) प्रा…ति-हार्-यै:(य्-ह्) ।
साश्-चर्-यैर् भ्रा-ज…मा-नः(ह्)
सु-र म…नु-ज स-भाम्-
भो…जि-नी भा-नु…मा-ली,
पा-यान् न:(ह्) पा-द…पी-ठी
कृ…त स…क-ल ज…गत्
पा-ल मौ(व्)-लिर् जि-नेन्-द्र:(ह्) ॥९॥
नृ(त्)-त्यत् स्वर् दन्-ति दन्-ताम्-
बु…रु-ह व-न न-टन्-नाक,
ना-री नि…का-यः(ह्),
स(द्)-द्यस् त्रै…लो(क्)-क्य-
या-त्रोत्…स-व क-र नि…न-दा-
तो(द्)-द्य मा(द्)-द्यन् नि…लिम्-प:(ह्) ।
हस्-ताम् भो जा-त…ली-ला
वि…नि…हि-त सु…म-नो…दा-म-
र(म्)-म्या म…रस्-त्री,
का(म्)-म्यः(ह्) क(ल्)-ल्या-ण पू-जा,
वि…धि-षु वि…ज-य-ते
दे-व दे-वा ग-मस्-ते ॥१०॥
च(क्)-क्षुष्-मा न-ह
मे-व दे-व भु…व-ने,
ने(त्)-त्रा मृ-त(स्) स्यन्-दि-नम्,
त्व(द्)-द्वक्-त्रेन्-दु-
म-ति(प्) प्र…सा-द सु…भ-गैस्,
ते…जो-भि-रुद् भा…सि-तम् ।
ये-ना…लो-क य-ता
म-या ऽन-ति चि-राच्-
च(क्)-क्षुः(ह्) कृ-तार्-थी कृ-तम्,
द्रष्-ट(व्) व्या…व-धि
वी(क्)-क्ष-ण(व्) व्य-ति…क-र(व्)-
व्या-जृम्-भ मा-णोत्…स-वम् ॥११॥
कन्-तो:(ह्) स…कान्-त म-पि मल्-ल
म…वै(य्)-ति कश्-चिन्,
मुग्-धो मु…कुन्-द म…र-विन्-द-ज-
मिन्-दु मौ(व्)-लिम् ।
मो-घी कृ-त(त्) त्रि…द-श यो-षि-
द-पाङ्-ग पा-तस्,
त(स्)-स्य(त्) त्व…मे-व वि…ज-यी
जि-न…रा-ज ! मल्-ल:(ह्) ॥१२॥
कि…स…ल…य-ति म…नल्-पम्
त्व(द्) द्वि-लो का-भि…ला-षात्,
कु-सु…मि-त म-ति सान्-द्रम्
त्वत् स…मी-प(प्) प्र…या-णात् ।
म-म फ…लि-त म…मन्-दम्
त्वन् मु-खेन्…दो-रि…दा-नीम्,
न…य-न प-थ म-वाप्-ताद्
दे-व ! पुण्-{णि}य(द्) द्रु…मे-ण ।।१३।।
त्रि…भु…व-न व-न पुष्-{षि}-यत्
पुष्-प को…दण्{न्}-ड दर्-प(प्)-,
प्र…स-र द-व न-वा(म्)-भो-
मुक्-ति सूक्-ति(प्) प्र…सू-तिः(ह्) ।
स ज…य-ति जि-न…रा-ज(व्)-
व्रा-त जी…मू-त सङ्-घ:(ह्),
श-त…म-ख शि-खि नृ(त्)-त्या-
र(भ्)-म्भ निर्…बन्-ध बन्-धु:(ह्) ॥१४॥
भू…पा-ल(स्) स्वर्-ग पा-ल(प्)-
प्र…मु-ख न-र सु-र(श्)-
श्रे-णि ने(त्)…त्रा-लि…मा-ला,
ली-ला चै(त्)…त्य(स्)-स्य चै(त्)-त्या…
ल-य म…खि-ल ज-गत्-
कौ(व्)…मु-दीन्…द्रोर् जि-न(स्)-स्य ।
उत्-तन्-सी…भू-त से-वाञ्…
ज-लि पु-ट न-लि-नी
कुड्…म-लस् त्रि…प-री(त)-त्य(श्)-
श्री पा-दच्…छा…य-या,
पस्-थि-त भ-व द…व-थुः(ह्)
सं(श्)-श्रि-तोऽस्-मी-व मुक्-तम् ॥१५॥
दे-व(त्) त्व…दङ्-घ्रि न-ख मण्{न्}-ड-ल-
दर्…प-णेऽस्-मिन्,
नर्-घ्ये नि…सर्-ग रु…चि-रे,
चिर…दृष्-ट वक्-त्र:(ह्) ।
श्री कीर्-ति कान्-ति धृ-ति सङ्-ग-म-
का…र-णा-नि,
भ(व्)-व्यो न का-नि ल…भ-ते
शु-भ मङ्…ग…ला-नि ॥१६॥
ज…य-ति सु-र न-रेन्-द्र(श्)-
श्री सु-धा निर्-श…झ-रिण्-{णि}या:(ह्),
कु-ल ध…रि-ण ध…रो-ऽयम्,
जै(य्)-न चै(त्)…त्या भि…रा-मः(ह्) ।
प्र…वि…पु-ल फ-ल धर्-मा
नो…क-हा(ग्)-ग्र(प्) प्र…वा-ल(प्)-
प्र…स-र शि…ख-र शुम्-भत्-
के…त-नः(ह्) श्री नि…के-तः(ह्) ॥१७॥
वि…नम द…म-र कान्-ता-
कुन्…त-ला(क्) क्रान्-त कान्-तिस्-
फु…रि-त न-ख म…यू-ख(द्)-
द्यो…ति-ता शान्-त रा-लः(ह्) ।
दि…वि-ज म…नु-ज रा-ज(व्)-
व्रा-त पू(ज्)-ज्य(क्) क्र-माब्-जो,
ज…य-ति वि…जि-त कर्-मा
रा-ति…जा-लो जि-नेन्-द्र:(ह्) ॥१८।।
सुप्-तोत् थि…ते-न सु…मु…खे-न
सु…मङ्…ग-ला-य,
द्रष्-ट(व्)-व्य मस्-ति य-दि मङ्…ग-ल-
मे-व वस्-तु ।
अ(न्)-न्ये-न किम् त…दि-ह ना-थ
त-वै(य्)-व वक्-त्रम्,
त्रै…लो(क्)-क्य मङ्…ग-ल नि…के…त-न-
मी(क्)…क्ष-णी-यम् ॥१९॥
त्वम् धर्-मो…द-य
ता…प-सा(श्) श्र-म शु-कस्,
त्वम् का(व्)-व्य बन्-ध(क्) क्र-म(क्)-
क्री-डा नन्-द-न
को…कि-लस् त्व मु…चि-तः(ह्),
श्री मल्…लि-का षट्-प-दः(ह्) ।
त्वम् पुन्…ना-ग क-था…
र…विन्-द स…र-सी
हं-सस् त्व मुत्…तन्…स-कैः(य्-ह्),
कैर्…भू…पा-ल ! न धार्-
य-से गु-ण म-णि(स्)-
स्रङ्-मा लि-भिर् मौ(व्)-लि-भिः(ह्) ॥२०॥
शि-व सु-ख म…ज-र(श्) श्री-,
सङ्…ग-मम् चा…भि-लष्-{षि}य,
स्व…म-भि नि…य-म यन्-ति(क्)-
क्ले-श पा…शे-न के-चित् ।
व-य…मि-ह तु व-चस्-ते
भू…प-तेर् भा…व-यन्-तस्,
त…दु…भ-य म-पि श(श्)-श्वल्-
ली…ल-या निर्…वि…शा-मः(ह्) ॥२१॥
दे…वेन्-द्रास् त-व मज्…
ज…ना-नि वि…द-धुर्-
दे-वाङ्…ग-ना मङ्…ग-ला,
न्या…पे-ठुः(ह्) श-र…दिन्-दु
निर्…म-ल य-शो,
गन्-धर्-व दे-वा ज-गुः(ह्) ।
शे-षाश् चा-पि य-था
नि…यो-ग म…खि-लाः(ह्),
से-वाम् सु-राश् च(क्)-क्रि-रे,
तत् किम् दे-व व-यम्
वि…दध्-म इ-ति…नश्-
चित्-तम् तु दो-ला…य-ते ॥२२॥
दे-व(त्) त्वज् ज-न…
ना-भि…षे-क स…म-ये,
रो-माञ्-च सत्-कञ्…चु-कैर्,
दे-वेन्-द्रैर् य…द-नर्-ति
नर्…त-न वि-धौ(व्)
लब्-ध(प्) प्र…भा-वैः-स्…फु-टम् ।
कश्-चा(न्)-न्यत् सु-र-
सुन्-द-री कु-च त-ट(प्)-
प्रान्-ता व-नद् धोत्…त-म(प्)-
प्रेङ्-ख(द्)-द्वल् ल-कि
ना-द झं…कृ…त म-हो,
तत्-के-न सं…वर्-ण्य-ते ॥२३॥
दे-व(त्) त्वत् प्र…ति
बिम्-ब मम्-बुज…द-लस्-
मे-रे(क्) क्ष-णम् प(श्)-श्य-ताम्,
य(त्)-त्रास्-मा-क म-हो
म-होत्…स-व…र-सो,
दृष्-टे रि-यान् वर्…त-ते ।
सा(क्)-क्षात्-त(त्)-त्र भ…वन्-त
मी(क्)क्षि-त व-ताम्,
क(ल)-ल्या-ण का-ले त-दा,
दे…वा-ना म…नि…
मे-ष लो…च-न त-या,
वृत्-त:(ह्) स किम् वर्-ण्य-ते ॥२४॥
दृष्-टम् धा-म र-सा…
य….न(स्)-स्य म…ह-ताम्,
दृष्-टम् नि…धी-नाम् प-दम्,
दृष्-टम् सिद्-ध रस(स्)-
स्य सद्-म स…द-नम्,
दृष्-टम् च चिन्-ता म-णेः(ह्) ।
किम् दृष्-टे र-थ…
वा-नु…षङ्…गि-क फ-लै(य्),
रे-भिर् म-या(द्) द्य(ध्)-ध्रु-वम्,
दृष्-टम् मुक्-ति वि…वा-ह
मङ्…ग-ल गृ-हम्,
दृष्-टे जि-न(श्) श्री गृ-हे ॥२५॥
दृष्-टस् त्वम् जि-न…
रा-ज चन्-द्र वि…क-सद्,
भू-पेन्-द्र ने(त्)-त्रोत् प-ले,
(इ)स्-ना-तम् त्वन् नु-ति
चन्-द्रि-काम् भ-सि भ-वद्,
द्वि(द्)-द्वच् च…को-रोत् स-वे ।
नी-तश् चा(द्)-द्य नि…दा-
घ-जः(ह्) क्ल-म…भ-रः(ह्),
शान्-तिम् म-या ग(म्)-म्य-ते,
दे-व(त्) त्वद् ग-त
चे-त सै(य्)-व भ…व-तो,
भू-यात् पु-नर् दर्…श-नम् ॥२६॥
॥ इति श्रीजिनचतुर्विंशतिकास्तोत्रम् ॥
श्री स्वयम्भू-स्त्रोत
श्री ऋषभ-जिनस्-तवनम्
श्री वंशस्थ छन्दः
स्व-यम् भुवा भूत-
हि-तेन भू-तले,
समञ् जस(ग्) ज्ञान-
वि-भूति च(क्)-क्षुषा ।
वि-रा…जितम् येन
वि-धुन्-वता तमः(ह्)
क्षपा-करे-णेव
गुणोत्-करैः(ह्) करैः(ह्) ॥१॥
प्रजा-पतिर् य:()
प्र-थमम् जिजी-विषूः(ह्)
श-शास कृ(ष्)-ष्या
दिषु कर्-मसु(प्) प्रजाः(ह्) ।
प्र-बुद्ध तत्त्वः(ह्)
पु-न-रद् भुतो-दयो
म-म(त्)-त्व-तो निर्-
वि-विदे विदां(व्)-वरः(ह्) ॥२॥
वि-हाय यः(ह्) सा-गर-
वारि-वा-स…सम्,
वधू-मि-वेमाम्
वसुधा वधूम् सतीम् ।
मुमु(क्)-क्षु रिक्ष्वा-कु
कु-लादि रात्म-वान्,
प्रभुः(ह्) प्र-व(व्)-व्रा-ज
सहिष्णु-र(च्) च्यु-तः(ह्) ॥३॥
स्व-दोष-मूलम्
स्व-समाधि ते-जसा,
नि-ना…ययो निर्-
दय-भस्म-सात् क्रियाम् ।
जगाद तत्त्वम्
ज-गतेर् ऽथिनेञ्-जसा,
ब-भूव च(ब्)-ब्रह्म-
पदा-मृ-ते(श्)-श्वरः(ह्) ॥४॥
स विश्व-च(क्)-क्षुर्-
वृ-षभोर्-चितः(ह्) सताम्,
सम(ग्)-ग्र-वि(द्)-द्यात्म-
वपुर्-निरञ्-जनः(ह्) ।
पु-नातु चेतो
म…म नाभि-नन्-दनो,
जिनो जित(क्)-
क्षुल्-लक वादि शा-सनः(ह्) ॥५॥
श्री अजित जिनस्-तवनम्
उपजाति छन्दः
य(स्)-स्य(प्) प्र-भावात्
त्रि-दिव(च्)-च्यु-त(स्)-स्य(क्),
क्रीडा(स्)-स्व-पि(क्)-
क्षीव-मुखा-र…विन्दः(ह्) ।
अजेय-शक्तिर्-
भुवि बन्धु-वर्गश्,
चकार नामा-ऽजित
इ(त्)-त्य….बन्-ध्यम् ॥६॥
अ(द्)-द्यापि य(स्)-स्या-
ऽजित शा-स…न(स्)-स्य,
सताम् प्र-णेतुः(ह्)
प्रति मङ्-गलार्-थम् ।
प्र-गृ(ह्)-ह्यते नाम
प…रम् पवि(त्)-त्रम्,
स्व-सिद्धि का-मेन
ज-नेन लोके ॥७॥
यः(ह्) प्रा-दु-रासीत्
प्रभु-शक्ति भूम्-ना,
भ(व्)-व्या-शया-लीन-
कलङ्-क शान्-त्यै(य्) ।
महा-मुनिर्-मुक्त-
घनो-प-देहो,
यथा-रविन्-दा(भ्)-
भ्यु-दयाय भा(स्)-स्वान् ॥८॥
येन(प्) प्र-णीतम्
पृथु-धर्म-तीर्थम्,
ज्येष्ठम् जनाः(ह्) प्रा(प्)-प्य
ज-यन्ति दुः(क्)-खम् ।
गाङ्-गम् ह्र-दम् चन्-
दन पङ्-क शीतम्,
गज(प्)-प्र-वेका
इव घर्म-तप्ताः(ह्) ॥९॥
स(ब्)-ब्रह्म-निष्ठ:(ह्)
सम-मित्र-शत्रुर्,
वि(द्)-द्या-विनिर्-वान्त-
कषाय-दोषः(ह्) ।
लब्धात्म-लक्ष्मी-
रजितो-जितात्मा,
जिन(श्)-श्रि-यम् मे
भ-गवान् वि-धत्-ताम् ॥१०॥
श्रीशम्भव-जिनस्-तवनम्
इन्द्रवज्रा छन्दः
त्वम् शम्भवः(ह्) सम्-भव-
तर्ष-रोगैः(य्-ह्),
सं(न्)-त(प्)-प्य मान(स्)-स्य
जन(स्)-स्य लोके ।
आसी-रिहा-
कस्मिक एव वै(य्)-द्यो,
वै(य्)-द्यो यथा-ऽनाथ-
रुजाम् प्र-शान्-त्यै(य्) ॥११॥
अनि(त्)-त्य म(त्)-त्राण-
महङ्-क्रियाभिः(ह्),
प्र-सक्त मि(थ्)-थ्या(ध्)-
ध्य-व-साय दोषम् ।
इदम् जगज्-जन्म-
जरान्त-कार्तम्,
निरञ्-जनाम् शान्ति-
मजी-गमस्-त्वम् ॥१२॥
शत(ह्)-ह्रदोन्-मेष-
चलम् हि सौ(ख्)-ख्यम्,
तृष्णा-मया(प्)-प्या-
यन-मात्र-हेतुः(ह्) ।
तृष्णाभि-वृद्धिश्-
च तप(त्)…त्य-ज(स्)-स्रम्,
तापस्-तदाया-
सय-ती(त्)….त्य-वादीः(ह्) ॥१३॥
बन्धश्-च मोक्षश्-
च तयोश्-च हेतू,
बद्धश्-च मुक्तश्-
च फ-लम् च मुक्तेः(ह्) ।
स्या(द्)-द्वा-दिनो नाथ !
तवै(य्)-व युक्तम्,
नै(य्)-कान्त दृष्टेस्-
त्व-मतोऽसि शास्ता ॥१४॥
शक्रो(प्)…प्य-शक्तस्-
तव पु(ण्)-ण्य-कीर्तेः(ह्),
स्तु(त्)-त्याम् प्र-वृत्तः(ह्)
किमु मा-दृ-शोऽज्ञः(ह्) ।
तथापि भक्-त्यास्-
तुत-पाद-पद्-मो,
ममार्य ! देयाः(ह्)
शिव-ताति-मुच्चैः(य्-ह्) ॥१५॥
श्रीअभिनन्दन जिनस्-तवनम्
वंशस्थ छन्दः
गुणा-भिनन्दा-
दभि-नन्-दनो भवान्,
दया-वधूम् क्षान्ति-
सखी-मशि(श्)-श्रि-यत् ।
समाधि तन्-त्रस्-
तदु-पो…प…पत्-तये(द्)-,
द्वयेन नैर्-ग्रन्-थ्य-
गुणेन चा-ऽयु-जत् ॥१६॥
अ-चे…तने तत्-
कृत-बन्ध-जेऽपि च,
म-मेद-मि(त्)-त्या-
भि-नि-वेशि-क(ग्)-ग्रहात् ।
प्र-भङ्-गुरेस्-थावर-
निश्चयेन च(क्)-
क्षतम् ज-गत् तत्त्व
मजि(ग्)-ग्रहद् भवान् ॥१७॥
क्षुदादि-दुः(क्)-ख(प्)-
प्र-तिका-रतः-स्…थितिर्,
न चेन्-द्रियार्-थ(प्)-
प्र-भ…वाल्प-सौ(ख्)-ख्य-तः(ह्) ।
ततो गुणो नास्ति
च देह देहिनो-
रितीद-मित्-थम्
भ-गवान् व्यजि(ग्)-ज्ञ-पत् ॥१८॥
जनोऽति-लोलो(प्)-
प्यनु-बन्ध-दो-षतो,
भया-दकार्-येष्-
विह न(प्) प्र-वर्-तते ।
इहा(प्)….प्य-मु(त्)-त्रा(प्)-
प्यनु-बन्ध-दो-षवित्,
क-थम् सुखे सं(न्)-
स-ज-तीति चा(ब्)-ब्रवीत् ॥१९॥
स चाऽनु-बन्धो(स्)-स्य
जन(स्)-स्य ता-प-कृत्,
तृषोऽभि-वृद्धिः(ह्),
सु-खतो न चस्-थितिः(ह्) ।
इति(प्)-प्रभो ! लोक-
हितम् यतो मतम्,
ततो भ-वा-नेव
गतिः(ह्) सताम् मतः(ह्) ।।२०॥
श्रीसुमति जिनस्-तवनम्
उपजाति छन्दः
अन्-वर्थ-संज्ञः(ह्)
सु-मतिर् मुनिस्-त्वम्,
स्वयम् मतम् येन
सु-युक्ति नीतम् ।
यतश्-च शेषेषु
मतेषु नास्ति,
सर्व(क्)-क्रिया-
कारक तत्त्व-सिद्धिः(ह्) ॥२१॥
अनेक-मेकम्
च त-देव तत्त्वम्,
भेदान्-वय(ग्)-ज्ञान-
मिदम् हि स(त्)-त्यम् ।
मृषो-प…चारो(न्)-
ऽन्य-तर(स्)-स्य लोपे,
तच्-छेष-लोपोऽपि
ततो-ऽनुपा(ख्)-ख्यम् ॥२२॥
सतः(ह्) कथञ्-चित्
त-दसत्-त्व शक्तिः(ह्),
खे नास्ति पुष्-पम्
तरुषु(प्) प्र-सिद्धम् ।
सर्व(स्) स्व-भाव(च्)-
च्यु-त…म(प्) प्र-माणम्,
स्व-वाग् विरुद्धम्
तव दृष्टि-तो(न्)-ऽन्यत् ॥२३॥
न सर्वथा नि(त्)-त्य-
मुदे(त्)…त्य-पै(य्)-ति,
न च(क्)-क्रिया-
का-रक म(त्)-त्र युक्तम् ।
नै(य्)-वा-सतो जन्म
सतो न नाशो,
दीपस्-तमः(ह्) पुद्-गल-
भा-वतोऽस्ति ॥२४॥
विधिर्-निषेधश्-
च कथञ्-चिदिष्-टौ(व्),
वि-वि(क)-क्षया मु(ख्)-ख्य-
गुण(व्)-व्य-वस्था ।
इति(प्) प्र-णीतिः(ह्)
सु-मतेस्-त-वेयम्,
मति(प्)-प्र-वेक:-स्-
तु-वतोऽस्-तु नाथ ! ॥२५॥
श्रीपद्मप्रभ जिनस्-तवनम्
उपजाति छन्दः
पद्म(प्)-प्रभः(ह्)
पद्म-पलाश ले(श्)-श्यः(ह्),
पद्-मा लया-लिङ्-
गित-चारु-मूर्तिः(ह्) ।
बभौ(व्) भवान् भ(व्)-व्य-
पयो-रुहाणाम्,
पद्-मा कराणा-
मिव पद्-म बन्धुः(ह्) ॥२६॥
बभार पद्-माम्
च सर(स्)-स्वतीम् च,
भवान् पुरस्-तात्
प्रति-मुक्ति-ल(क्)-क्ष्म्याः(ह्) ।
सर(स्)-स्वती-मेव
सम(ग्)-ग्र शोभाम्,
सर्-व(ग)-ज्ञ लक्ष्मी(ज्)-
ज्वलि-ताम् वि-मुक्तः(ह्) ॥२७॥
शरीर-रश्मि(प्)-
प्र-सरः(ह्) प्र-भोस्-ते,
बालार्क-रश्मिच्-
छवि-रालि-लेप ।
न…रा-मरा कीर्ण
सभाम् प्र-भावच्
छै(य्)-ल(स्)-स्य पद्-माभ-
मणेः(ह्) स्व-सानुम् ॥२८॥
नभस्-तलम् पल्लव-
यन्-निव(त्)-त्वम्,
स-ह(स्)-स्र प(त्)-त्राम्-बुज
गर्भ-चारैः(य्-ह्) ।
पादाम्-बुजैः(य्-ह्)
पातित-मार-दर्पो,
भूमौ(व्) प्र-जानाम्
वि-जहर्थ भू(त्)-त्यै(य्) ॥२९॥
गुणाम्बु-धेर् वि(प्)-प्रुष-
म(प्)…प्य-ज(स्)-स्रम्,
ना-खण्डलः-स्
तोतु-मलम् त…वर्-षे:(ह्) ।
प्रा-गेव मा-दृक्
किमु ताति भक्तिर्,
माम् बाल-माला-
पय-ती-दमित्-थम् ॥३०॥
श्री सुपार्श्व जिनस्-तवनम्
उपजाति छन्दः
स्वास्-थ्यम् यदा(त्)-ऽऽत्यन्-
तिक, मेष पुंसाम्,
स्वार्थो न भोगः(ह्)
परि-भङ्गु-रात्मा ।
तृषोऽनु-षङ्गान्
न च ताप-शान्ति-
रितीद-माख्याद्
भ-ग…वान् सुपार्श्वः(ह्) ॥३१॥
अजङ्-गमम् जङ्-
गम-नेय-यंत्रम्,
यथा तथा जीव-
धृ-तम् शरीरम् ।
बीभत्सु पूति(क्)-
क्षयि-तापकम् च(स्)-,
नेहो वृथा(त्)-ऽत्रेति
हितम् त्व-मा(ख्)-ख्यः(ह्) ॥३२॥
अलङ्-घ्य शक्तिर्-
भवि-त(व्)-व्य-तेयम्,
हेतु(द्)-द्वया-विष्कृत-
कार्य-लिङ्-गा ।
अनी(श्)-श्वरो जन्तु-
रहङ्-क्रियार्-त:(ह्),
सं(ह्)-ह(त्)-त्य कार्येष्-
विति सा(ध्)-ध्व-वादीः(ह्) ॥३३॥
बिभेति मृत्योर्-
न ततोऽस्ति मो(क्)-क्षो,
नित्यम् शिवम् वाञ्-छति
ना(स्)-ऽस्य लाभः(ह्) ।
तथापि बालो
भय-काम-व(श्)-श्यो,
वृथा(स्) स्व-यम्
त(प्)-प्यत इ(त्) त्य-वादीः(ह्) ॥३४॥
सर्-व(स्)-स्य तत्-त्व(स्)-स्य
भवान् प्र-माता,
मा–तेव बाल(स्)-स्य
हिता-ऽनु…शास्ता ।
गुणा-व-लोक(स्)-स्य
जन(स्)-स्य नेता,
मयापि भक्-त्या
परि-णू-यसे(द्)-ऽद्य ॥३५॥
श्री चन्द्रप्रभ जिनस्-तवनम्
उपजाति छन्दः
चन्द्र(प्)-प्रभम् चन्द्र-
मरीचि-गौरम्,
चन्द्रम् द्वि-ती-यम्
ज-ग-तीव कान्तम् ।
वन्देऽभि-वन्-द्यम्
म-हता-मृषीन्द्रम्,
जिनम् जितस्-वान्त-
कषाय-बन्धम् ॥३६॥
य(स्)-स्याङ्-ग लक्ष्मी-
परि-वेष-भिन्नम्,
तमस्-तमो
रे-रिव रश्मि-भिन्नम्,
ननाश बा(ह्)-ह्यम्
बहु-मा-नसम् च,
ध्यान(प्) प्र-दीपाति-
शयेन भिन्नम् ॥३७॥
स्व-पक्ष-सौस्-थि(त्)-
त्य-मदाऽव-लिप्ता,
वाक्-सिंह-नादैर्-
वि-मदा ब-भू…वुः(ह्) ।
प्र-वादिनो य(स्)-
स्य मदार्द्र-गण्डा,
गजा यथा के-
सरिणो निनादैः(य्-ह्) ॥३८॥
यः(ह्) सर्व-लोके
प-र-मेष्ठि-तायाः(ह्),
पदम् ब-भूवाद्-
भुत-कर्म-तेजाः(ह्) ।
अनन्त-धामा(क्)-
क्षर-विश्व च(क्)-क्षुः(ह्),
समन्त दुः(क्)-ख(क्)-
क्षय-शा-सनश्-च ॥३९॥
स चन्द्रमा भ(व्)-व्य
कुमुद्-वतीनाम्,
विपन्न-दोषा(भ्)-भ्र-
कलङ्-क लेपः(ह्) ।
व्या-कोश-वाङ्-न्या-य-
मयूख-मालः(ह्),
पूयात् पवि(त्)-त्रो
भ-ग-वान् मनो मे ॥४०॥
श्रीसुविधि जिनस्-तवनम्
उपजाति छन्दः
ए-कान्त-दृष्टि(प्)-
प्र-ति-षेधि तत्त्वम्,
प्रमाण-सिद्धम्
त-दतत् स्व-भावम् ।
त्वया(प्)-प्र-णीतम्
सुविधे ! स्व-धाम्-ना,
नै(य्)-तत्-समा-लीढ-
पदम् त्व-द(न्)-न्यैः(य्-ह्) ॥४१॥
तदेव च शस्-यान्
न तदेव चस्-यात्,
तथा(प्) प्र-तीतेस्-
तव तत्-कथञ्-चित् ।
ना(त्)-त्यन्-त म(न्)-न्य(त्)-त्व-
मन(न्)-न्यता च,
विधेर्-निषेध(स्)-स्य
च शून्य-दोषात् ॥४२॥
नि(त्)-त्यम् तदे-वेद-
मिति(प्) प्र-तीतेर्,
न नि(त्)-त्य म(न्)-न्यत्,
प्र-ति-पत्ति-सिद्धेः() ।
न तद्-विरुद्धम्
बहि-रन्त-रङ्-ग
निमित्त नै(य्)-मित्-तिक-
योग-तस्-ते ॥४३॥
अनेक-मेकम्
च पद(स्)-स्य वाच्यम्,
वृ(क्)-क्षा इति(प्)-प्र(त्)-
त्य-यवत् प्र-कृत्या ।
आकाङ्क्षिणः(ह्) स्या-
दिति वै(य्) निपातो,
गुणा-नपे(क्)-क्षे
नि-यमे-ऽप-वादः(ह्) ॥४४॥
गुण(प्)-प्र-धानार्थ
मिदम् हि वा(क्)-क्यम्,
जिन(स्)-स्य ते तद्
द्वि-षता-म-प(थ्)-थ्यम् ।
ततोऽभि-वन्द्यम्
ज-ग-दी्(श्)श्वरा-णाम्,
ममापि साधोस्-
तव पाद-पद्मम् ॥४५॥
श्रीशीतल जिनस्-तवनम्
वंशस्थ छन्दः
न शी-तलाश-चन्-दन-
चन्द्र-रश्-मयो,
न गाङ्-गमम्-भो
न च हार-यष्-टयः(ह्) ।
यथा मुनेस्-ते-
ऽनघ-वाक्य-रश्मयः(ह्),
शमाम्बु-गर्भाः(ह्)
शि-शिरा-विपश्-चिताम् ॥४६॥
सुखाभि-लाषा-
नल-दाह-मूर्च्छितम्,
मनो निजम् ज्ञान-
मया-मृताम्-बुभिः(ह्) ।
व्य…दि(ध्)-ध्य पस्-त्वम्
विष-दाह-मो-हितम्,
यथा भिषग्-मंत्र
गुणैः(य्-ह्) स्व-वि(ग्)-ग्रहम् ॥४७॥
स्व-जीविते काम-
सुखे च तृष्-णया,
दिवा(श्)-श्रमार्-ता
निशि शे-रते(प्) प्र-जाः(ह्) ।
त्व-मार्य नक्तम्-
दिव-म(प्) प्र-मत्-तवा-
न-जा-गरे वात्-म
विशुद्ध-वर्-त्मनि ॥४८॥
अप(त्)-त्य-वित्-तोत्-
तर-लोक-तृष्-णया,
तप(स्)-स्विनः(ह्) के-चन
कर्म कुर्-वते ।
भवान् पुनर्-जन्म-
जरा-जिहा-सया,
त्रयीम् प्रवृत्-तिम्
स-मधी-रवा-रुणत् ॥४९॥
त्व-मुत्-तम(ज्)-ज्योति-
रजः(ह्) क्व निर्-वृतः(ह्),
क्व ते परे बुद्धि-
लवोद्-धव(क्)-क्षताः(ह्) ।
ततः(ह्) स्व-निः श्रेयस-
भा-वना-परैर्,
बुध(प्)-प्र-वेकैर्-
जिन-शी-तले(ड्)-ड्यसे ॥५०॥
श्री श्रेयो जिनस्-तवनम्
उपजाति छन्दः
श्रेयान् जिनः(ह्) श्रे-यसि
वर्-त्म-नीमाः(ह्),
श्रेयः(ह्) प्रजाः शा-स
दजेय-वाक्यः(ह्) ।
भवांश्-चकासे
भु-वन(त्)-त्रयेऽस्मिन्,
नेको यथा वी-त-
घनो विव(स्)-स्वान् ॥५१॥
विधिर्-विषक्-त(प्)-
प्र-ति-षेध-रूपः(ह्),
प्र-माण-म(त्)-त्रा(न्)-
न्य-तरत्-प्र-धानम् ।
गुणो-ऽपरो मु(ख्)-ख्य
नि-याम-हेतुर,
नयः(ह्) स दृष्टान्त-
समर्थ-नस्-ते ॥५२॥
वि-व(क्)-क्षितो मु(ख्)ख्य
इती(ष्)-ष्य-ते(न्)-ऽन्यो,
गुणो-ऽवि-व(क्)-क्षो
न निरात्म-कस्-ते ।
त-थारि मि(त्)-त्रानु
भ-यादि-शक्तिर्,
द्वया-वधिः(ह्) कार्य-
करं हि वस्तु ॥५३॥
दृष्टान्त-सिद्-धा-
वु-भयो-वि-वादे,
साध्यम् प्र-सिद्-ध्येन्
न तु ता-दृ-गस्ति ।
यत्-सर्-वथै(य्)-कान्त-
नि-यामि दृष्टम्,
त्वदीय दृष्टिर्-
वि-भव(त्)-त्य-शेषे ॥५४॥
ए-कान्त-दृष्-टि(प्)-
प्र-तिषेध-सिद्-धिर्,
न्या-येषु-भिर् मोह-
रिपुम् नि-र(स्)-स्य ।
असि(स्)-स्म कै(य्)-वल्य-
वि-भूति स(म्)-म्राट्,
ततस्-त्व मर्-हन्-
नसि मेस्-तवार्-ह:(ह्) ॥५५॥
श्री वासुपूज्य जिनस्-तवनम्
उपजाति छन्दः
शिवासु पू(ज्)-ज्यो(भ्)-
ऽभ्यु-दय(क्)-क्रियासु,
त्वम् वासु-पू(ज्)-ज्यस्
त्रि-दशेन्द्र-पू(ज्)-ज्यः(ह्) ।
मयापि पूज्यो-ऽल्प-
धिया मुनीन्द्र !,
दीपार्-चिषा किम्
त-पनो न पू(ज्)-ज्यः(ह्) ॥५६॥
न पू-जयार्-थस्-
त्वयि वी…त-रागे,
न निन्-दया नाथ !
वि-वान्त-वैरे ।
तथापि ते पुण्य-
गुणस-मृतिर्-न:(ह्),
पु-नातु चित्तम्
दु-रिताञ्-जने(भ्)-भ्यः(ह्) ॥५७॥
पू(ज्)-ज्यम् जिनम् त्वार्-
चयतो जन(स्)-स्य,
साव(द्)-द्य-लेशो
बहु-पुण्य-राशौ(व्) ।
दो-षाय नालम्
क-णिका वि-ष(स्)-स्य,
न दू-षिका शी-त-
शिवाम्बु-राशौ(व्) ॥५८॥
यद्-वस्तु बा(ह्)-ह्यम्
गुण-दोष-सू-तेर्,
निमित्त-म(भ्)-भ्यन्-
तर-मूल-हेतोः(ह्) ।
अ(ध्)-ध्यात्म-वृत्-त(स्)-
स्य त-दङ्-ग भूत-
म(भ्)-भ्यन्-तरम् के-
वल-म(प्)-प्य-लम् ते ॥५९॥
बा(ह्)-ह्ये-तरो-
पाधि स-म(ग्)-ग्र तेयम्,
कार्येषु ते(द्)-द्र(व्)-व्य-
गतः(स्) स्व-भावः(ह्) ।
नै(य्)-वा(न्)-ऽन्यथा मो(क्)-क्ष-
विधिश्-च पुंसाम्,
तेनाऽभि-वन्द्यस्-त्व-
मृषिर्-बुधा-नाम् ॥६०॥
श्रीविमल जिनस्-तवनम्
वंशस्थ छन्दः
य एव नि(त्)-त्य(क्)-
क्षणि-का-दयो नया,
मिथो-ऽनपे(क्)-क्षाः(ह्)
स्व-पर(प्)-प्र-णा-शिनः(ह्) ।
त एव तत्त्वम्
वि-मल(स्)-स्य ते मुनेः(ह्),
परस्-परे(क्)-क्षाः(ह्)
स्व-परो-प-का-रिणः(ह्) ॥६१॥
यथै(य्)-कशः(ह्) का-रक-
मर्थ-सिद्-धये,
समी(क्)-क्ष्य शेषम्
स्व-सहाय-का-रकम् ।
त-थै(य्)-व सामा(न्)-न्य-
विशेष-मा-तृका,
नयास्-तवेष्-टा
गुण मु(ख्)-ख्य कल्-पतः(ह्) ॥६२॥
प-रस्-परे(क्)-क्षा(न्)-
ऽन्वय भेद-लिङ्-गतः(ह्),
प्रसिद्ध सा-मा(न्)-न्य
वि-शे-षयोस्-तव ।
सम(ग्)-ग्र-ता-ऽस्ति(स्)-
स्व-परा-वभा-सकम्,
यथा(प्)-प्र-माणम्
भुवि बुद्धि ल(क्)-क्षणम् ॥६३॥
विशे(ष्)-ष्य वा(च्)-च्य(स्)-
स्य विशे-षणम् वचो,
यतो विशे(ष्)-ष्यम्
वि-नि-य(म्)-म्य-ते च यत् ।
तयोश्-च सामा(न्)-न्य-
मति(प्)-प्रस(ज्)-ज्य-ते,
वि-व(क्)-क्षितात्-स्या-
दिति ते(न्)-ऽन्य वर्-जनम् ॥६४॥
नयास्-तव(स्)-स्यात्-
पद स(त्)-त्य-लाञ्-छिता,
रसो-पविद्-धा,
इव लोह धा-तवः(ह्) ।
भवन्-त्य-भि(प्)-प्रेत-
गुणा यतस्-ततो,
भवन्-त…मार्याः(ह्)
प्र-णता हितै(य्)-षिणः(ह्) ॥६५॥
श्री अनन्त जिनस्-तवनम्
वंशस्थ छन्दः
अनन्त-दोषा-
शय-वि(ग्)-ग्रहो(ग्)-ग्रहो,
विषङ्-गवान् मोह-
मयश्-चिरम् हृ-दि ।
यतो जितस्-तत्त्व-
रुचौ(व्) प्र-सीदता,
त्वया ततो-ऽभूर्-
भ-गवा-ननन्त-जित् ॥६६॥
कषाय-नाम्-नाम्
द्वि-षताम् प्र-माथिना-,
म-शे-षयन्-नाम
भ-वा-नशे-षवित् ।
विशो-षणम् मन्मथ-
दुर्-मदा-मयम्,
समाधि-भै(य्)-ष(ज्)-ज्य-
गुणैर्-व्य-ली-नयत् ॥६७॥
परि(श्)-श्रमाऽम्-बुर्-
भय वीचि-मालिनी,
त्वया स्व-तृष्णा-
सरि-दार्य ! शो-षिता ।
असङ्-ग घर्-मार्क-
गभस्-ति ते-जसा,
परम् ततो निर्-वृति-
धाम ता-वकम् ॥६८॥
सु-हृत्-त्वयि(श्)-श्री-
सु-भग(त्)-त्व-मश्-नुते,
द्विषंस्-त्वयि(प्)-प्र(त्)-
त्य-यवत् प्र-लीयते ।
भवानु-दासी-
न-तमस्-तयो-रपि(प्)-
प्रभो परम् चि(त्)-त्र-
मिदम् तवे-हितम् ॥६९॥
त्व-मी-दृ-शस्-ता-
दृश इ(त्)-त्य-यम् मत(प्)-,
प्र-लाप-लेशो-
ऽल्प-मतेर्-महा-मुने ! |
अशेष-मा-हात्-
म्य-मनी-रयन्-नपि,
शिवाय संस्-पर्श
इवा-मृताम्बु-धेः(ह्) ॥७०॥
श्रीधर्म जिनस्-तवनम्
रथोद्धता छन्द:
धर्म-तीर्थ-
म-नघम् प्र-वर्-तयन्,
धर्म इ(त्)-त्यनु-
मतः(ह्) सताम् भवान् ।
कर्म क(क्)-क्ष म-दहत्-
तपो-ऽग्निभि:(ह्)
शर्म शा(श्)-श्वत-
म-वाप शङ्करः(ह्) ॥७१॥
देव-मानव-
नि-काय-सत्-तमै(य्)-
रे-जिषे परि-
वृतो वृतो बुधैः(य्-ह्) ।
ता-रका-परि-
वृतोऽति-पुष्कलो,
व्योम-नीव शश-
लाञ्-छनो-ऽमलः(ह्) ॥७२॥
प्राति-हार्य वि-भवैः(य्-ह्)
परिष्-कृतो,
दे-ह-तोऽपि
वि-रतो भवा-नभूत् ।
मो(क्)-क्ष-मार्ग मशि-षन्
न-रा-मरान्,
नापि शा-सन-
फलै(य्)-षणा-तुरः(ह्) ॥७३॥
काय-वाक्य-
म-न-साम् प्र-वृत्-तयो,
ना-भवंस्-तव
मुनेश्-चिकीर्-षया ।
ना-समीक्ष्य
भ-वतः(ह्) प्र-वृत्-तयो,
धीर ! ता-वक-मचिन्-
त्य-मी-हितम् ॥७४॥
मानुषीम् प्र-कृति-
म(भ्)-भ्य-ती-तवान्,
दे-वता-स्व-पि
च दे-वता यतः(ह्) ।
तेन नाथ !
पर-मासि दे-वता(स्),
श्रे-यसे जिन-
वृष(प्)-! प्र-सीद नः(ह्) ॥७५॥
श्रीशान्ति जिनस्-तवनम्
उपजाति छन्दः
वि-धाय र(क्)-क्षाम्
प-रतः(ह्) प्र-जानाम्,
राजा चिरम् यो(प्)-
ऽप्र-तिम(प्)-प्र-तापः(ह्) ।
व्य-धात् पुरस्-तात्-
स्वत एव शान्तिर्,
मुनिर्-दया-मूर्ति-
रिवाऽघ-शान्तिम् ॥७६॥
च(क्)-क्रेण यः(ह्) शत्रु-
भयङ्-करेण,
जि(त्)-त्वा नृपः(ह्) सर्व-
नरेन्द्र-च(क्)-क्रम् ।
समाधि-च(के्)-क्रेण
पुनर्-जिगाय,
महो-दयो दुर्-
जय-मोह-च(क्)-क्रम् ॥७७॥
राज(श्)-श्रिया
रा-जसु राज-सिंहो,
र-राज यो राज-
सु-भोग-तं-त्र:(ह्) ।
आर्-हन्-त्य लक्ष्-म्या
पु-न-रात्म-तं-त्रो,
देवा-सुरो-दार-
सभे र-राज ॥७८॥
यस्मिन् नभू(द्)-द्रा-
जनि राज-च(क्)-क्रम्,
मुनौ(व्) दया-दी-
धिति-धर्म-च(क्)-क्रम् ।
पू(ज्)-ज्ये मुहुः(ह्) प्राञ्-
जलि-देव-च(क्)-क्रम्,
ध्या-नोन्-मुखे(ध्)-ध्वंसि
कृतान्-त-च(क्)-क्रम् ॥७९॥
स्व-दोष-शान्-त्या
वि-हितात्म-शान्तिः(ह्),
शान्तेर् वि-धाता
श-र-णम् ग-तानाम् ।
भूयाद् भव(क्)-क्लेश-
भयो-प-शान्-त्यै(य्),
शान्तिर्-जिनो मे
भ-ग-वान् श-रण्यः(ह्)॥८०॥
श्री कुन्थु जिनस्-तवनम्
वसन्ततिलका छन्दः
कुन्थु(प्) प्र-भृ(त्)-
त्य-खिल-सत्त्व-
द-यै(य्)-क-तानः(ह्),
कुन्थुर्-जिनो(ज्)-
ज्वर-जरा म-रणो-
प-शान्-तयै(य्) ।
त्वम् धर्म-च(क्)-क्र-
मिह वर्-तय-
सि(स्)-स्म भू(त्)-त्यै(य्),
भू(त्)-त्वा-पुरा(क्)-
क्षिति-पती(श्)-
श्वर च(क्)-क्र पाणिः(ह्) ॥८१॥
तृष्णार्-चिषः(ह्)
परि-दहन्ति
न शान्ति-रासा-
मिष्-टेन्-द्रियार्-थ-
वि-भवैः(य्-ह्)
परि-वृद्धि-रेव ।
स्थि(त्)-त्यै(य्)-व
काय-परि-ताप-
हरम् निमित्त-
मि(त्)-त्यात्म-वान्
वि-षय-सौ(ख्)-ख्य-
पराङ् मुखो-ऽभूत् ॥८२॥
बा(ह्)-ह्यम् तपः(ह्)
परम-दुश्-
चरमा-चरंस्-त्व,
माध्यात्-मिक(स्)-
स्य त-पसः(ह्)
परि-बृं(ह्)-हणार्-थम् ।
ध्यानम् निर(स्)-
स्य कलु-ष(द्)-द्वय
मुत्-तरस्-मिन्,
ध्यान(द्)-द्वये
व-वृति-षेऽति-
शयो-प-पन्-ने ॥८३॥
हु(त्)-त्वा स्व-कर्म-
कटुक(प्)-प्र-
कृतीश्-चत(स्)-स्रो,
रत्न(त्)-त्रया-
तिशय-ते-
जसि जात-वीर्यः(ह्) ।
ब(भ्)-भ्रा-जिषे
सकल वेद-
विधेर्-विनेता(व्)-,
व्य(भ्)भ्रे यथा
वियति दीप्त-
रुचि-विव(स्)-स्वान् ॥८४॥
यस्मान् मुनीन्द्र !
तव लोक-
पिता-महा(द्)-द्या,
विद्या-वि-भूति-
कणिका-मपि
ना(प्)…प्-नुवन्-ति ।
तस्माद् भवन्त-
मज-म(प्)-प्र-
तिमेय-मार्याः(ह्),
स्तु(त्)-त्यस् तु-
वन्ति सुधियः(ह्)
स्व-हितै(य्)-क-तानाः(ह्) ॥८५॥
श्री अर जिनस्-तवनम्
पथ्या-वक्तं छन्दः
गुणस्-तोकम्, सदुल्-लङ्-घ्य,
तद्-बहु(त्)-त्व-कथास्-तुतिः(ह्) ।
आनन्-त्यात्-ते गुणा वक्तु-,
मश(क्)-क्यास्-त्वयि सा कथम् ॥८६॥
तथापि ते मुनीन्-द्र(स्)-स्य,
यतो नामापि कीर्-तितम् ।
पुनाति पुण्य-कीर्तेर्-नस्,
ततो(ब्)-ब्रूयाम किञ्-चन ॥८७॥
लक्ष्मी-वि-भव-सर्व(स्)-स्वम्,
मुमु(क्)-क्षोश्-चक्र-लाञ्छनम् ।
सा(म्)-म्रा(ज्)-ज्यम् सार्व भौ(व्)-मम् ते,
जरत् तृण मि-वा भ-वत् ॥८८॥
तव रूप(स्)-स्य सौन्दर्-यम्,
दृष्-ट्वा तृप्ति-मनापि-वान् ।
द्वय(क्)-क्षः(ह्) श(क्)-क्रः(ह्)
सह(स्)-स्रा(क्)-क्षो,
ब-भूव बहु-विस्मयः(ह्) ॥८९॥
मोह-रूपो रिपुः(ह्) पाप:(ह्),
कषाय-भट-सा-धनः(ह्) ।
दृष्टि-सं-प-दुपे(क्)-क्षास्-त्रैस्-
त्वया धीर ! परा-जितः(ह्) ॥ ९० ॥
कन्दर्-प(स्)-स्योद्-धरो दर्-पस्,
त्रै-लो(क्)-क्य-वि-जयार्-जितः(ह्) ।
ह्रे-पया-मास तम् धीरे(त्)-,
त्वयि(प्) प्र-ति-हतो-दयः(ह्) ॥९१॥
आय(त्)-त्याम् च तदा(त्)-त्वे च,
दुः(क्)-ख-योनिर्-दुरुत्-तरा ।
तृष्णा-नदी(त्)-त्व-योत्-तीर्णा,
वि(द्)-द्या-नावा विविक्-तया ॥९२॥
अन्-तकः(ह्) क्रन्-दको नृॄ-णाम्,
जन्म(ज्)-ज्वर-सखः(ह्) सदा ।
त्वा-मन्त-कान्-तकम् प्रा(प्)-प्य(व्)-,
व्या-वृत्तः(ह्) काम-का-रतः(ह्) ॥९३॥
भूषा-वेषा-युध(त्)-त्यागि,
वि(द्)-द्या-दम-दया-परम् ।
रूप-मेव त-वाचष्-टे,
सर्व ! दोष-विनि(ग्)-ग्रहम् ॥९४॥
समन्-त-तोऽङ्-ग-भासाम् ते,
परि-वे-षेण भू-यसा ।
तमो बा(ह्)-ह्य-म-पाकीर्ण-
म(ध्)-ध्यात्मम् ध्यान-तेजसा ॥९५॥
सर्-व(ग्)-ज्ञ(ज्)-ज्योति-षोद्-भूतस्,
ता-वको महि-मोदय:(ह्) ।
कम् न कुर्यात् प्र-ण(म्)-म्रम् ते,
सत्-त्वम् नाथ ! स-चे-तनम् ॥९६॥
तव वा-ग-मृतम् श्री-मत्,
सर्व-भाषा(स्)-स्व-भा-वकम् ।
प्री-णय(त्)-त्य-मृतम् यद्-वत्,
प्रा-णिनो(व्)-व्यापि सं-सदि ॥९७॥
अ-नेकान्-तात्म-दृष्टिस्-ते,
सती शू(न्)-न्यो विपर्-य-यः(ह्) ।
ततः(ह्) सर्वम् मृ-षोक्तम् स्यात्
त-द-युक्तम् स्व-घा-ततः(ह्) ॥९८॥
ये परस्-खलितोन्-निद्राः(ह्),
स्व-दो-षेभ-नि-मीलिनः(ह्) ।
तप(स्)-स्वि-नस्ते किम् कुर्यु-
रपात्रम् त्वन्-मत(श्)-श्रियः(ह्) ॥९९॥
ते तम् स्व-घा-तिनम् दोषम्,
शमी-कर्तु-मनी(श्)-श्वराः(ह्) ।
त्व(द्)-द्विषः(ह्) स्व-हनो बालास्,
तत्त्वा-वक्त(व्)-व्य-ताम् श्रिताः(ह्) ॥१००॥
स-देक-नि(त्)-त्य-वक्त(व्)-व्यास्,
त(द्)-द्वि-प(क्)-क्षाश्-च ये नया:(ह्) ।
सर्व-थेति(प्)-प्र-दु(ष्)-ष्यन्ति,
पु(ष्)-ष्यन्ति स्या-दितीह ते ॥१०१॥
सर्वथा नि-यमा(त्)-त्यागी,
यथा-दृष्ट-म-पे(क्)-क्षकः(ह्) ।
स्याच्-छब्दस्-ता-वके(न्)-न्या-ये,
ना(न्)-न्ये-षा-मात्म-वि(द्)-द्विषाम् ॥१०२॥
अ-नेकान्तो(प्)-ऽप्य-नेकान्तः(ह्),
प्र-माण-नय-सा-धनः(ह्) ।
अ-नेकान्तः(ह्) प्र-माणात् ते,
त-देकान्-तोऽर्पितान्-नयात् ॥१०३॥
इति नि-रुपम-युक्त-शा-सनः(ह्), प्रिय-हित-योग-गु-णानु-शा-सनः(ह्) ।
अ-र-जिन ! दम-तीर्थ-ना-यकस्,
त्व-मिव सताम्
प्र-ति-बोध ना-यकः(ह्) ॥१०४।।
मति-गुण-वि-भवानु-रूप-तस्,
त्वयि व-रदा-गम-दृष्टि-रूप-तः(ह्) ।
गुण-कृश-मपि किञ्-चनो-दितम्,
म-म भ-वताद्
दुरि-ता-सनो-दितम् ॥१०५।।
श्री मल्लि जिनस्-तवनम्
श्रीछन्दः अथवा सान्द्रपदं छन्दः
यस्य महर्षेः(ह्)
सकल-पदार्थ(प्)-
प्र(त्)-त्य-व-बोधः(ह्)
स-म-जनि सा(क्)-क्षात् ।
सा-मर-मर्-त्यम्
ज-ग-दपि सर्वम्,
प्राञ्-जलि भू(त्)-त्वा
प्र-णि-प…त-तिस्म ॥१०६॥
य(स्)-स्य च मूर्तिः(ह्)
क-नक-मयीव(स्)-,
स्वस्-फुर-दाभा-
कृत-परि-वेषा ।
वा-गपि तत्त्वम्
क-थ-यितु-कामा,
स्यात्-पद-पूर्वा
र-म-यति सा-धून् ॥१०७॥
य(स्)-स्य पुरस्-ताद्
वि-गलित-माना,
न(प्)-प्र-ति-तीर्-थ्या
भुवि वि-वदन्ते ।
भू-रपि रम्या(प्)-
प्रति-पद-मा-सीज्,
जात-वि-कोशाम्-
बुज-मृदु-हासा ॥१०८॥
य(स्)-स्य स-मन्ताज्
जिन-शिशि-रां(न्)-शोः(ह्),
शिष्यक-साधु(ग्)-
ग्रह-वि-भवोऽभूत् ।
तीर्थ-मपि(सृ)-स्वम्
ज-नन-समुद्र(त्)-,
त्रासित-सत्त्वोत्-
तरण-पथो(ग्)-ऽग्रम् ॥१०९॥
यस्य च शुक्लम्
परम-तपोऽग्निर्,
ध्यान-म-नन्तम्
दुरित-मधा(क्)-क्षीत् ।
तम् जिन-सिं(ह्)-हम्-
कृत-क-रणीयम्,
मल्लि-म-शल्यम्
शरण-मितोऽस्मि ॥११०॥
श्री मुनिसुव्रत जिनस्-तवनम्
वैतालीयं छन्दः
अ-धिगत-मुनि-
सु(व्)-व्रतस्-थितिर्,
मुनि-वृ-षभो
मुनि सु(व्)-व्रतो-ऽनघः(ह्) ।
मुनि-प-रि-षदि-
निर्-बभौ भवा-,
नुडु-परिषत्-
प-रि-वीत सो-मवत् ॥१११॥
प-रि-णत-शिखि-
कण्ठ-रा-गया,
कृत-मद-नि(ग्)-ग्रह-
वि(ग्)-ग्रहा-भया ।
तव जिन ! तपसः(ह्)
प्र-सू-तया
ग्रह-परि-वेष-
रुचेव शो-भितम् ॥११२॥
शशि-रुचि-शुचि-
शुक्ल-लो-हितम्,
सु-र-भि-तरम्
वि-रजो निजं वपुः(ह्) ।
तव शिव-मति
विस्मयम् यते !
य-दपि च वाङ्-
म-नसीय-मी-हितम् ॥११३॥
स्थिति-ज-नन-
नि-रोध-ल(क्)-क्षणम्,
च-र-म-चरम् च
जगत् प्र-ति(क्)-क्षणम् ।
इति जिन ! स-क-
ल(ग्)-ज्ञ-लाञ्-छनम्,
वचन-मिदम् व-दताम्
व-र(स्)-स्य ते ॥११४॥
दुरित-मल-
कलङ्-क…मष्टकम्,
नि-रुपम योग
बलेन निर्-दहन् ।
अ-भव-द-भव-
सौ(ख्)-ख्य-वान् भ-वान्,
भ-वतु म-मापि
भवो-प-शान्-तये ॥११५॥
श्री नमि जिनस्-तवनम्
शिखरिणी छन्दः
स्तुतिः-स् तोतुः(ह्) साधोः(ह्),
कु-शल परि-णा-माय स तदा,
भवेन् मा वास्-तु(त्)-त्यः(ह्),
फल-मपि ततस्-त(स्)-स्य च सतः(ह्) ।
कि-मेवम् स्वाधी(न्)-न्याज्,
जगति सु-लभे(श्) श्रा-यस-पथे(स्)-,
तु-यान् न(त्)-त्वा वि(द्)-द्वान्,
स-तत-म-भि-पू(ज्)-ज्यम्
नमि-जिनम् ॥११६॥
त्वया धीमन् ! ब्रह्म(प्)-,
प्र-णिधि म-नसा जन्म नि-गलम्,
स-मूलम् निर्-भिन्नम्,
त्व-मसि वि-दुषाम् मो(क्)-क्ष-पदवी ।
त्वयि(ग्)-ज्ञान(ज्)-ज्योतिर्,
वि-भव-कि-रणैर्-भाति भ-गवन्,
न-भू-वन् ख(द्)-द्योता,
इव शुचि-रवा-व(न्)-न्य-म-तयः(ह्) ॥११७॥
विधेयम् वार्यम् चा,
नु-भय-मु-भयम् मि(श्)-श्र-मपि तद्,
वि-शेषैः(य्-ह्) प्र(त्)-त्येकम्,
नि-यम-वि-षयैश्-चा-परि-मितैः(य्-ह्) ।
सदा(न्)-ऽन्यो(न्)-ऽन्या-पे(क्)-क्षैः(य्-ह्),
स-कल-भु-वन(ज्)-ज्येष्ठ-गुरुणा,
त्वया गीतम् तत्त्वम्,
बहु-नय-विव(क्)-क्षेतर-वशात् ॥११८॥
अहिंसा भूतानाम्,
ज-गति वि-दितम् ब्रह्म-प-रमम्,
न सा त(त्)-त्रा-रम्भोऽस्,
त्यणु-रपि च य(त्)-त्रा(त्)-श्रम-विधौ(व्) ।
ततस्-तत्-सिद्-ध्यर्थम्,
प-रम-क-रुणो ग्रन्थ-मु-भयम्,
भ-वाने-वा(त्)-त्या(क्)-क्षीन्,
न च वि-कृत-वेषो-पधि-रतः(ह्) ॥११९॥
वपुर्-भूषा-वेष(व्)-
व्य-वधि रहितम् शान्त-क-रणम्,
यतस्-ते सं-चष्टेस्-
म-र-श-र-विषा-तंक वि-जयम्,
विना भीमैः(य्-ह्) शस्त्रै(य्)
र-दय हृ-दया-मर्ष वि-लयम्,
ततस्-त्वं निर्मोहः(ह्),
श-र-ण-मसि नः(ह्)
शान्ति नि-लयः(ह्) ॥१२०॥
श्री अरिष्टनेमि जिनस्-तवनम्
विषमजातावुद्गता छन्दः
भगवा-नृषिः(ह्)
परम-योग-
दहन-हुत-
कल्-मषेन्-धनः(ह्) ।
ज्ञान-वि-पुल-
कि-रणैः(य्-ह्) स-कलम्,
प्र-ति-बुद्-ध्य-बुद्ध-
क-मला-य-ते(क्)-क्षणः(ह्) ।।१२१।।
हरि-वंश-केतु-
रन-व(द)-द्य-
वि-नय-दम-
तीर्थ ना-यकः(ह्) ।
शी-ल-जलधि-
रभवो वि-भवस्-
त्व-मरिष्ट-नेमि-
जिन-कुञ्-जरो-ऽजरः(ह्) ॥१२२।।
त्रि-दशेन्द्र-
मौलि-मणि-
रत्न-कि-रण-
वि-सरो-प-चुम्बितम् ।
पा-द-यु-गल-
म-मलम् भ-वतो,
वि-कसत्-कु-शे-शय-
दला-रुणो-दरम् ॥१२३।।
नख-चन्द्र-
रश्मि-क-वचाति-
रु-चिर-शि-खराङ्-
गुलिस्-थलम् ।
स्वार्थ-नि-यत-
म-नसः सुधियः(ह्),
प्र-ण-मन्ति-मंत्र-
मुखरा महर्-षयः(ह्) ॥१२४।।
द्युति-म(द्)-द्रथाङ्-
ग-रवि-बिम्ब-
किरण-जटि-
लांशु-मण्डलः(ह्) ।
नील-जलद-
जल-राशि-वपुः(ह्)
सह-बन्धु-भिर्-
गरुड-केतु-रीश्वरः(ह्) ॥१२५।।
हल-भृच्-च ते(स्)-
स्व-जन-भक्ति-
मुदित-हृ-दयौ(व्)
जने(श्)-श्वरौ(व्) ।
धर्म-विनय-
रसिकौ(व्) सु-तराम्,
च-रणा-रविन्द-
यु-गलम् प्र-णेमतुः(ह्) ॥१२६।।
ककुदम् भुवः(ह्)
खचर-योषि-
दुषित-शि-खरै(य्)
रलङ्कृतः(ह्) ।
मेघ-पटल-
परि-वीत-तटस्-
तव ल(क्)-क्षणानि-
लिखितानि व(ज्)-ज्रिणा ॥१२७।।
वहतीति तीर्थ-
मृषिभिश्-च,
स-तत-मभि-
ग(म्)-म्यते(द्)-ऽद्य च ।
प्रीति-वि-तत-
हृ-दयैः(य्-ह्) परितो,
भृ-श-मूर्-जयन्त
इति वि(श्)-श्रुतो-ऽचलः(ह्) ॥१२८।।
बहि-रन्त-र(प्)-
प्यु-भ-यथा च,
क-रण-मवि-
घाति नार्थ-कृत् ।
नाथ ! यु-ग-
प-दखिलम् च सदा(त्)-,
त्व-मिदम् तला-
मलक-वद्-वि-वेदिथ ॥१२९।।
अत एव ते
बुध-नुत(स्)-स्य,
चरित-गुण-
मद्-भुतो-दयम् ।
न्या…य-वि-हित-
मवधार्य जिने(त्)-,
त्व-यि सु(प्)-प्रसन्न-
मनसः-स् थिता वयम् ।।१३०।।
श्री पार्श्व जिनस्-तवनम्
वंशस्थ छन्दः
तमाल-नीलैः(य्-ह्)
स-धनुस्-तडिद्-गुणैः(य्-ह्),
प्र-कीर्ण-भीमा-
शनि-वायु-वृष्टिभिः(ह्) ।
बला-हकैर्-वैरि-
वशै(य्)-रुप(द्)-द्रुतो,
महा-मना यो न
च-चाल यो-गतः(ह्) ॥१३१॥
बृहत्-फणा-मण्डल-
मण्-डपेन यस्-
फुरत्-तडित्-पिङ्-ग-
रुचो-पसर्-गिणम् ।
जुगूह नागो
ध-रणो धरा-धरम्,
विराग-संध्या-
तडि-दम्बुदो यथा ॥१३२॥
स्व-योग-निस्-त्रिं-श-
निशा-त धा-रया,
निशा(त्)-त्य यो दुर्-
जय-मोह-वि(द्)-द्विषम् ।
अवा-प-दार्हन्-त्य-
मचिन्-त्य-मद्-भुतम्,
त्रि-लोक-पूजाति-
शयास्-पदम् पदम् ॥१३३॥
यमी(श्)-श्वरम् वी(क्)-क्ष्य
विधूत-कल्-मषम्,
तपो–धनास्-तेऽपि
तथा बु-भू-षवः(ह्) ।
वनौ(व्)-कसः(ह्) स्व(श्)-श्रम-
बन्-ध्य-बुद्-धयः(ह्),
शमो-प-देशम्
श-रणम् प्र-पे-दिरे ॥१३४॥
स सत्य-विद्या-
त-पसाम् प्र-णायकः(ह्),
सम(ग्)-ग्रधी रु(ग्)-ग्र
कुलाम्-बरांशु-मान् ।
मया सदा पार्श्व
जिनः(ह्) प्र-ण(म्)-म्य-ते,
विलीन-मिथ्या-
पथ-दृष्टि-वि(भ्)-भ्रमः(ह्) ॥१३५॥
श्री वीर जिनस्-तवनम्
(स्कन्धकछन्दः अथवा आर्यागीति छन्दः)
कीर्-त्या भुवि भासि-तया,
वीर(त्) ! त्वम् गुण-
स-मुच्-छ्-रया भासि-तया ।
भासो-डु-स-भाऽऽसि-तया,
सोम इव(व्)-व्यो(म्)-म्नि
कुन्द-शोभा-सि-तया ॥१३६॥
तव जिन ! शा-सन-वि-भवो,
जयति कला-वपि
गुणानु-शासन-वि-भवः(ह्) ।
दोष-कशा-सन-विभवः(ह्),
स्तु-वन्ति चै(य्)-नम्
प्रभा-कृ-शा-सन-वि-भवः(ह्) ॥१३७॥
अ-नव(द्)-द्यः स्या(द्)-द्वादस्,
तव दृष्-टेष्-टा-
ऽविरो-धतः(ह्) स्या(द्)-द्वादः(ह्) ।
इतरो न स्या(द्)-द्वादो,
स(द्)-द्वि-तय-विरोधान्
मुनी(श्)-श्वरा-ऽस्या(द्)-द्वादः(ह्) ॥१३८॥
त्व-मसि सु-रा-सुर-म-हितो,
ग्रन्थिक-सत्त्वा-
शय(प्)-प्र-णामाऽ-महितः(ह्) ।
लोक(त्)-त्रय-प-रम-हितोऽ-
ना-वरण(ज्)-ज्योति-
रुज्-ज्वलद्-धाम-हितः(ह्) ॥१३९॥
स(भ्)-भ्याना-मभि-रुचितम्,
दधासि गुण-
भू-षणम् श्रिया चारु-चितम् ।
मग्-नम् स्व(स्)-स्याम् रुचितम्,
जयसि च मृग-लाञ्-छनम्
स्व-कान्त्या रुचितम् ॥१४०॥
त्वम् जिन ! गत-मद-मायस्,
तव भावानाम्
मुमु(क्)-क्षु-काम-द ! मायः(ह्) ।
श्रे-यान् श्री-मद-मायस्,
त्वया समादेशि
स(प्)-प्र-याम-दमाऽयः(ह्) ।।१४१।।
गिरि-भित्-त्य-व-दान-वतः(ह्),
श्रीम-त इव
दन्तिनः(ह्) स्रवद्-दान-वतः(ह्) ।
तव शम-वादा-न-वतो,
गत-मूर्जित-
मप-गत(प्)-प्रमा-दान वतः(ह्) ॥१४२॥
बहु गुण-सम्प-द-सकलम्,
पर-मत-मपि-
मधुर-वचन-वि(न्)-न्यास-कलम् ।
नय-भक्-त्य-वतं(न्)-स कलम्,
तव देव ! मतम्
समन्त-भ(द्)-द्रम् सकलम् ॥१४३॥
।। इति स्वयम्भू-स्त्रोत ।।
श्री कल्याणालोचना जी
पर-मप्-पइ वड्ढ-मदिं,
पर-मेट्ठी-णं करोमि णव-कारं ।
सग-पर-सिद्धि-णिमित्तं,
कल्-लाणा-लोयणा वोच्छे ॥१॥
रे जीवा-णन्त-भवे,
संसारे सं-सरंत बहु-वारं ।
पत्तो ण बोहि-लाहो,
मिच्-छत्त विजंभ-पयडीहिं ॥२॥
संसार-भमण-गमणम्,
कुणंत आराहिदो ण जिण-धम्मो ।।
तेण-विणा वर-दुक्खं,
पत्तोसि अणंत-वारा-इम् ॥३॥
संसारे णि-वसन्ता,
अणंत-मरणाइ पाओसि तुमं ।
के-वलिणा विण तेसिं,
संखा-पज्-जत्ति णो हवदि ॥४॥
तिण्णि-सया छत्तीसा,
छावट्ठि-सहस्स-वार मर-णाई ।
अंतो-मुहुत्त-मज्झे,
पत्तोसि णि-गोय-मज्झम्मि ॥५॥
विय-लिंदिये असीदी,
सट्ठी चालीस-मेव जाणेहिं ।
पं-चेदिय चउ-वीसं,
खुद्द-भवं-तो-मुहुत्-तस्स ॥६॥
अण्-णोण्-णं खज्-जंता,
जीवा पावंति दा-रुणं दुक्खं ।
णहु तेसिं पज्-जत्ती,
कह-पावइ धम्म-मदि-सुण्णो ॥७॥
माया-पिया कुडुंबो,
सुजण-जण कोवि णायदि सत्थे ।
एगागी भमदि सदा,
णहि वीओ अत्थि संसारे ॥८॥
आ-उक्ख-एवि पत्ते,
ण समत्थो कोवि आउ-दाणेय ।
देवेंदो ण णरेंदो,
मणि-ओसह मंत-जालाई ॥९॥
संपडि जिण-वर धम्मो,
लद्धोसि तुमं विसुद्ध-जो-एण ।
खामसु जीवा सव्वे,
पत्ते-समये पयत्-तेण ॥१०॥
तिण्णि-सया तेसट्टि,
मिच्छत्ता दं-सणस्स पडि-वक्खा ।
अण्-णाणे सद्-दहिया,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥११॥
महु-मज्ज-मंस-जूआ,
पभिदी-वस-णाइ सत्त-भेयाई ।
णि-यमो ण कथं च तेसिं,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥१२॥
अणु-वय-महव्-वया जे, जम-णियमा-सील-साहु-गुरु दिण्णा ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥१३॥
णिच्-चिदर-धादु-सत्तय,
तरु-दस-विय-लिंदि-एसु छच्-चेव । सुर-णरय-तिरिय-चउरो,
चउ-दस मणुए सद-सहस्सा ॥१४॥
एदे सव्वे जीवा,
चउ-रासी-लक्ख-जोणि-वसि पत्ता ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥१५॥
पुढवी-जलग्गि-वाओ,
तेओवि वणप्-फदीय वियल-तया ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥१६॥
मल सत्तरा जिणुत्ता,
वय-विसये जा विरा-हणा विविहा ।
सा-मइया ख-मइया खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥१७॥
फल-फुल्ल-छल्लि-वल्लि,
अण-गल ण्हाणं च धो-वणा-दिहिं ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥१८॥
णो शीलं णेव खमा,
विणओ तवो ण सं-जमो-वासा ।
ण कदा ण भावि-कदा,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥१९॥
कंद-फल-मूल-बीया,
सचित्त-रयणीय-भोयणा-हारा ।
अण्-णाणे जे वि कदा,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥२०॥
णो पूया जिण-चरणे,
ण पत्त-दाणं ण चेइया-गमणं ।
ण कदा ण भाविद मये,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥२१॥
बं-भारंभ-परिग्गह,
सावज्-जा बहु पमाद-दोसेण ।
जीवा विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥२२॥
सत्-ताति-सद-खेत्त-भवा-,
तीदा-णागद-सु-वट्ट-माण-जिणा ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥२३॥
अरूहा-सिद्धा-इरिया,
उव-झाया साहु पंच-पर-मेट्ठी ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥२४॥
जिण-वयण-धम्म-चेदिय-,
जिण-पडिमा किट्टिया अकिट्-टिमया ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥२५॥
दंसण-णाण-चरित्ते,
दोसा अट्-ठट्ठ पंच-भेया-इं ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुन्ज ॥२६॥
मदि-सुद-ओही-मण-पज्-
जयं तहा केवलं च पंच-मयं ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥२७॥
आया-रादी अंगा,
पुव्व-पइण्णा जिणेहिं पण्-णत्-ता ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥२८॥
पंच महव्-वद-जुत्ता,
अट्ठादस-सहस्स-सील-कद-सोहा ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥२९॥
लोए पिय-रस-माणा,
रिद्धि-पवण्-णा महा-गण-वइया ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥३०॥
णिग्गंथ अज्-जियाओ,
सड्ढा सड्ढी य चदु-विहो संघो ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥३१॥
देवा सुरा मणुस्सा,
णेरइया-तिरिय-जोणि-गद-जीवा ।
जे जे विरा-हिदा खलु,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥३२॥
कोहो माणो माया,
लोहो ए-देय राय-दो-सा-इं ।
अण्-णाणे जे वि कदा,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥३३॥
पर-वत्थं पर-महिला,
पमाद-जोगेण अज्-जियं पावं ।
अण्-णावि अ-कर-णीया,
मिच्छा मे दुक्-कडं हुज्ज ॥३४॥
एगो सहाव-सिद्धो,
सोहं अप्पा वियप्प-परि-मुक्को ।
अण्णो ण मज्झ सरणं,
सरणं सो एग परमप्पा ॥३५॥
अरस अरूव अगंधो,
अव्वा-वाहो अणंत-णाण-मओ ।
अण्णो ण मज्झ सरणं,
सरणं सो एग परमप्पा ॥३६॥
णेय-पमाणं णाणं,
समए एगेण हुंति स-सहावे ।
अण्णो ण मज्झ सरणं,
सरणं सो एग परमप्पा ॥३७॥
एया-णेय-वियप्-पप्-
पसाहणे सय-सहाव-सुद्ध-गदी ।
अण्णो ण मज्झ सरणं,
सरणं सो एग परमप्पा ॥३८॥
देह-प-माणो णिच्चो,
लोय-पमाणो वि धम्मदो होदि ।
अण्णो ण मज्झ सरणं,
सरणं सो एग परमप्या ॥३९॥
केवल-दंसण-णाणं,
समये ए-गेण दुण्णि-उवओगा ।
अण्णो ण मज्झ सरणं,
सरणं सो एग परमप्पा ॥४०॥
सग-रूप सहज-सिद्धो,
विहाव-गुण-मुक्क-कम्म-वावारो ।
अण्णो ण मज्झ सरणं,
सरणं सो एग परमप्पा ॥४१॥
सुण्णो णेय असुण्णो,
णो-कम्मो कम्म-वज–जिओ णाणं ।
अण्णो ण मज्झ सरणं,
सरणं सो एग परमप्पा ॥४२॥
णा-णाउ-जोण भिण्णो,
वियप्-पभिण्णो सहाव-सुक्ख-मओ ।
अण्णो ण मज्झ सरणं,
सरणं सो एग परमप्पा ॥४३॥
अच्-छिण्णो-वच्-छिण्णो,
पमेय रूवत्त गुरू-लहू चेव ।
अण्णो ण मज्झ सरणं,
सरणं सो एग परमप्पा ॥४४॥
सुह-असुह-भाव-विगओ,
सुद्ध-सहा-वेण तम्-मयं पत्तो ।
अण्णो ण मज्झ सरणं,
सरणं सो एग परमप्पा ॥४५॥
णो इत्थी ण णउंसो,
णो पुंसो णेव पुण्ण-पाव-मओ ।
अण्णो ण मज्झ सरणं,
सरणं सो एग परमप्पा ॥४६॥
ते को ण होदि सु-जणो,
तं कस्स ण बंधवो ण सुजणो वा ।
अप्पा हवेह अप्पा,
ए-गागी जाणगो सुद्धो ॥४७॥
जिण-देवो होदु सदा,
मई सु जिण-सासणे सया होऊ ।
सण्णा-सेण य मरणं,
भवे भवे मज्झ सं-पदओ ॥४८॥
जिणो देवो जिणो देवो,
जिणो देवो जिणो जिणो ।
दया-धम्मो दया-धम्मो,
दया-धम्मो दया सदा ॥४९॥
महा-साहू महा-साहू,
महा-साहू दिगंबरा ।
एव तच्च सया हुज्ज,
जावण्णो मुत्ति-संगमो ॥५०॥
एव-मेव गओ-कालो,
अणन्तो दुक्ख-संगमे ।
जिणो-वदिट्-ठं-सण्-णासे,
ण यत्-तारो-हणा कया ॥५१॥
सं-पइ एव सं-पत्ता,
राहणा जिण-देसिया ।
किं किं ण जायदे मज्ज्ञ,
सिद्धि-संदोह-सं-पई ॥५२॥
अहो धम्म-महो धम्मं,
अहो मे लद्धि णिम्मला ।
सं-जादा सं-पया सारा,
जेण सुक्ख-मणू-पमं ॥५३॥
एवं आरा-हंतो,
आलो-यण-वंदणा-पडिक्-कमणं ।
पावइ फलं च तेसिं,
णिद्-दिट्ठं अजिय-वम्मेण ॥५४॥
॥ इति कल्याणालोचना ॥
श्री मृत्यु महोत्सव स्तोत्रम्
मृ(त्)-त्यु मार्गे(प्) प्र-वृत्-त(स्)-स्य,
वी-त-रागो ददातु मे ।
समाधि-बोधि पाथेयम्,
यावन् मुक्ति-पुरी पुरः(ह्) ॥१॥
कृमि जाल श-ताकीर्-णे,
जर्-जरे देह पञ्-जरे ।
भ(ज्)-ज्य-माने न भे-त(व्)-व्यम्,
यतस्-त्वम् ज्ञान वि(ग्)-ग्रहः(ह्) ।।२।।
ज्ञानिन् भयम् भवेत् कस्मात्-
प्राप्ते मृ(त्)-त्यु-महोत्-सवे ।
स्व-रूपस्-थ:(ह्) पुरम् याति,
देही देहान्-तरस्-थितिम् ॥३॥
सु-दत्तम् प्रा(प्)-प्य-ते यस्माद्,
दृ(श्)-श्य-ते पूर्व-सत्-मैः(य्-ह्) ।
भु(ज्)-ज्य-ते-स्वर्-भवम् सौ(ख्)-ख्यम्,
मृत्यु-भीतिः(ह्) कुतः(ह्) सताम् ॥४।।
आ-गर्-भाद्-दुः(क्)-ख सन्-तप्तः(ह्)
प्र(क्)-क्षिप्-तो देह-पिञ्-जरे ।
नात्मा विमु(च्)-च्य….ते(न्)-ऽन्येन,
मृ(त्)-त्यु-भूमि-पतिम् विना ॥५॥
सर्व दुः(क्)-खम् प्रदम् पिण्डम्,
दूरी-कृ(त्) त्यात्म दर्-शिभिः(ह्) ।
मृ(त्)-त्यु मित्र(प्) प्रसादेन न(प्)-
प्रा(प्)-प्यन्-ते सुख सम्पदः(ह्) ॥६॥
मृ(त्)-त्यु-कल्प(द्)-द्रुमे(प्)-प्राप्ते,
ये-नात्-मार्थो न साधितः(ह्) ।
नि-मग्-नो जन्म-जम्बाले
स पश्चात् किम् करि(ष्)-ष्यति ॥७॥
जीर्णम् देहा-दिकम् सर्वम्,
नूतनम् जायते यतः(ह्) ।
स मृ(त्)-त्युः(ह्) किम् न मोदाय,
सताम् सतोत्-थितिर्-यथा ॥८॥
सुखम् दुः(क्)-खम् सदा वेत्ति,
देहस्-थश्-च स्व-यम् व्र-जेत् ।
मृ(त्)-त्यु-भीतिस्-तदा क(स्)-स्य
जायते पर-मार्थ-तः(ह्) ॥९॥
संसारा-सक्त चित्-तानाम्,
मृ(त्)-त्युर्-भी(त्)-त्यै(य्) भवेन्-नृणाम् ।
मोदा-यते पुनः(ह्) सोऽपि(ग्)-
ज्ञान-वैराग्य-वासिनाम् ॥१०॥
पुरा-धीशो यदा याति,
सु-कृ(त्)-त्य(स्)-स्य बु-भुत्-सया ।
तदासौ(व्) वार्यते केन(प्)-
प्र-पञ्चैः(य्-ह्) पाञ्च-भौतिकैः(य्-ह्) ॥११॥
मृ(त्)-त्यु-काले सताम् दुः(क्)-खम्,
यद् भवेद् व्याधि सम्-भवम् ।
देह-मोह-वि-नाशाय,
म(न्)-न्ये शिव-सुखाय च ॥१२॥
ज्ञानिनो-ऽमृत सङ्-गाय,
मृ(त्)-त्युस्-ताप-करोऽपि सन् ।
आम-कुम्भ(स्)-स्य लोकेऽस्-मिन् भवेत्-पाक-विधिर्-यथा ॥१३॥
यत्-फलमृ प्रा(प्)-प्य-ते सद्-भिर्-
व्रता-यास विडम्-बनात् ।
तत्-फलम् सुख-सा(ध्)-ध्यम्-स्यान्-
मृ(त्)-त्यु-काले समाधिना ।।१४॥
अनार्तः(ह्) शान्ति-मान् मर्-त्यो,
न तिर्यग्-नापि ना-रकः(ह्) ।
धर्-म्य(ध्)-ध्यानी पुरो मर्-तयो,
ऽनशनी त्व-मरे(श्)-श्वरः(ह्) ।।१५॥
तप्त(स्)-स्य तप-सश्-चापि,
पालित(स्)-स्य(व्) व्रत(स्)-स्य च ।
पठित(स्)-स्य(श्) श्रुत(स्)-स्यापि,
फलम् मृ(त्)-त्युः(ह्) समाधिना ।।१६॥
अति-परि-चितेष्-वव(ग्)-ज्ञा,
नवे भवेत्-प्रीति-रिति हि जन-वादः(ह्) । चिरन्-तर-शरीर-नाशे नव-
तर-लाभे च किम् भीरुः(ह्) ॥१७॥
स्वर्गा-दे(त्)-त्य
पवि(त्)-त्र-निर्मल कुले,
संस्-मर्-यमाणा जनैर्-
द(त्)-त्वा भक्ति-
विधा-यिनाम् बहु-विधम्,
वाञ्छा-नु-रूपम् धनम् !
भुक्-त्वा भोग-
महर्-निशम् पर-कृतम्,
स्थि(त्)-त्वा(क्)-क्षणम् मण्डले,
पा(त्)-त्रा-वेश-
विसर्-जना-मिव मृतिम्,
सन्तो लभन्ते स्व-तः(ह्) ॥१८।।
।। इति श्री मृत्यु महोत्सव स्तोत्रम् ।।
श्रीगणधरवलय
स्तोत्रम्
जिनान् जिता-राति-
गणान् गरिष्-ठान्
देशा-वधीन्
सर्व-परा-वधींश्-च ।
सत्-कोष्ठ-बीजादि-
पदानु-सारीन्,
स्तुवे गणेशा-
नपि तद्-गुणाप्-त्यै(य्) ।।१।।
संभिन्-न श्रो(त्)-त्रान्-
वित-सन्-मुनीन्-द्रान्,
प्र(त्)-त्येक-सम्-बो-
धित-बुद्ध-धर्मान् ।
स्व-यम् प्र-बुद्धांश्-
च वि-मुक्ति-मार्गान्
स्तुवे गणेशा-
नपि तद्-गुणाप्-त्यै(य्) ।।२ ।।
द्विधा मनः(ह्) पर्-यय-
चित्-प्र-युक्तान्,
द्वि-पञ्च-सप्त(द्)-
द्वय-पूर्व-सक्तान् ।
अष्टाङ्-ग नैमित्-
तिक-शास्त्र-द(क्)-क्षान्
स्तुवे गणेशा-
नपि तद्-गुणाप्-त्यै(य्) ॥३॥
वि-कुर्-वणा(ख्)-ख्यर्-धि-
महा(प्)-प्र-भावान्,
वि(द्)-द्या-धरांश्-चारण-
ऋद्धि प्राप्तान् ।
प्रज्ञा(श्)-श्रि-तान्-
नि(य्)-त्य खगा-मिनश्-च,
स्तुवे गणेशा-
नपि तद्-गुणाप्-त्यै(य्) ॥४॥
आशीर्-विषान्
दृष्टि-विषान्-मुनीन्द्रा-
नु(ग्)-ग्राति-दीप्तोत्-
तम-तप्त-तप्तान् ।
महा-ति-घोर(प्)-
प्र-तपः(ह्) प्र-सक्तान्,
स्तुवे गणेशा-
नपि तद्-गुणाप्-त्यै(य्) ॥५॥
वंद्यान् सुरैर्-घोर-
गुणांश्-च लोके,
पू(ज्)-ज्यान् बुधै(य्)-
घोर-परा(क्)-क्रमांश्-च ।
घोरादि-सं-सद्-
गुण(ब्)-ब्रह्म-युक्तान्,
स्तुवे गणेशा-
नपि तद्-गुणाप्-त्यै(य्) ॥६॥
आमर्-धि-खेलर्-धि,
प्र-जल्ल-विडृ-धि,
सर्-वर्-धि-प्राप्तांश्-
च(व्) व्यथा-दि-हन्तॄन् ।
मनो-वचः(ह्) काय-
बलो-प-युक्तान्,
स्तुवे गणेशा-
नपि तद्-गुणाप्-त्यै(य्) ।।७॥
सत्-क्षीर-सर्पिर्-
मधुरा-मृतर्-द्-धीन्,
यतीन् वरा(क्)-क्षीण-
महा-नसांश्-च ।
प्र-वर्धमा-नांस्-
त्रि-जगत्-प्र-पू(ज्)-ज्यान्,
स्तुवे गणेशा-
नपि तद्-गुणाप्-त्यै(य्) ॥८॥
सिद्धा-लयान्
श्री-म-हतो-ऽति-वीरान्,
श्री-वर्धमा-नर्-धि-
वि-बुद्धि-द(क्)-क्षान् ।
सर्वान् मुनीन्
मुक्ति-वरा-नृषीन्-द्रान्,
स्तुवे गणेशा-
नपि तद्-गुणाप्-त्यै(य्) ॥९॥
नृ-सुर-खचर-से(व्)-व्या,
विश्व-श्रेष्-ठर्-द्-धि-भूषा,
वि-विध-गुण-समु(द्)-द्रा,
मार-मातङ्-ग सिं(ह्)-हाः(ह्) ।
भव-जल-निधि-पोता,
वन्दिता मे दिशन्तु,
मुनि-गण-सकलाः(ह्)
श्री-सिद्धि-दाः(ह्) स-दृ-षीन्-द्रान् ॥१०॥
।। इति श्रीगणधरवलय स्तोत्रम् ।।
श्री स्वरूप सम्बोधन
पञ्चविंशतिः जी
*मंगलाचरण*
मुक्ता मुक्-तै(य्)-क रूपो यः(ह्),
कर्-मभिः(ह्) सं-विदा-दिना ।
अ(क्)-क्षयम् प…र-मात्-मनम्,
ज्ञान-मूर्तिम् नमामि तम् ॥१॥
*सलक्षण आत्म-अस्तित्व*
सोऽस्-त्यात्मा सो-प-योगो-ऽयम्,
क्रमाद्-धेतु फला-वहः(ह्) ।
यो(ग्)-ग्रा(ह्)-ह्योऽ(ग्)-ग्रा(ह्)-ह्य-
ना(द्)-द्य-नन्तः(ह्),
स्थि(त्)-त्युत्-पत्ति(व्)-व्य-यात्मकः(ह्) ॥२॥
*आत्मा की ज्ञान से
भिन्नता तथा अभिन्नता*
ज्ञानाद्-भिन्-नो न चाभिन्-नो,
भिन्-नाभिन्-न:(ह्) कथंचन ।
ज्ञानम् पूर्वा-परी-भूतम्,
सो-ऽयमात्-मेति कीर्तितः(ह्) ॥३॥
*आत्मा का चेतन-अचेतन स्वरूप*
प्र-मेय(त्)-त्वा-दिभिर्-धर्मै(य्)-
रचिदात्-मा चिदात्-मकः(ह्) ।
ज्ञान दर्-श-नतस्-तस्माच्-
चे-तना-चे-तनात्-मकः(ह्) ॥४॥
*द्रव्य प्रदेश और
ज्ञानगुण की अपेक्षा आत्मा*
स्व-देह(प्)-प्र-मितश्-चायम्,
ज्ञान मा(त्)-त्रोऽपि नै(ह्)-व सः(ह्) ।
ततः(ह्) सर्व-गतश्-चायम्,
विश्व(व्)-व्यापी न सर्वथा ॥५॥
*आत्मा एक है या अनेक
या दोनों रूप*
नाना(ग्)-ज्ञान(स्) स्व-भाव(त्)-त्वा-
देकोऽनेकोऽपि नै(य्)-व सः(ह्) ।
चे-तनै(य्)-क(स्) स्व-भाव(त्)-त्वा-
देका-नेकात्-मको भवेत् ॥६॥
*आत्मा न तो सर्वथा वक्तव्य है
और न सर्वथा अवक्तव्य*
सा वक्त(व्)-व्यः(ह्) स्व-रूपा(द्)-द्यैर्-
निर्-वा(च्)-च्यः(ह्) प…र-भा-वतः(ह्) ।
तस्मान्-नै(य्)-कान्-ततो वा(च्)-च्यो,
नापि वाचा म-गो-चरः(ह्) ॥७॥
*विधिनिषेधात्मक
आत्मा मूर्तिक भी अमूर्तिक भी*
स(स्)-स्याद्-विधि निषे-धात्मा(स्)-,
स्व-धर्म पर-धर्-मयोः(ह्) ।
स-मूर्ति बोध-मूर्ति(त्)-त्वा-
द-मूर्तिश्-च विपर्-ययात् ॥८॥
*अनेक धर्मात्मक आत्मा की
तात्त्विक व्यवस्था*
इ(त्)-त्या(द्)-द्य-नेक-धर्म(त्)-त्वम्,
बन्ध-मो(क्)-क्षौ(व्) तयोः(ह्) फलम् ।
आत्मा(स्) स्वी-कुरुते तत्-तत्,
का-रणैः(य्-ह्) स्वय-मेव तु ॥९॥
*आत्मा स्वयं कर्त्ता-भोक्ता-भ्रमणकर्त्ता
और मुक्त होता है*
कर्ता यः(ह्) कर्-मणाम् भोक्ता,
तत्-फलानाम् स एव तु ।
बहि-रन्त-रुपा-या(भ्)-भ्याम्,
तेषाम् मुक्त(त्)-त्व-मेव हि ॥१०॥
*सांसारिक दुखों से छूटने के
अंतरंग उपाय*
सद्-दृष्टि(ग्)-ज्ञान चारि(त्)-त्र-
मुपायः(ह्) स्वात्म-लब्-धये ।
तत्त्वे या-थात्-म्य-सौस्-थि(त्)-त्य-
मात्मनो दर्-शनम् स्मृतम् ॥११॥
*सांसारिक दुखों से छूटने के
अंतरंग उपाय*
यथा-वद् वस्तु निर्-णीतिः(ह्)
सम्यग्-ज्ञानम् प्र-दीप-वत् ।
तत्-स्वार्थ(व्)-व्य-व-सायात्मा,
कथञ्-चित् प्र-मितेः(ह्) पृ-थक् ॥१२॥
*सांसारिक दुखों से छूटने के
अन्तरंग उपाय*
दर्-शन(ग्)-ज्ञान पर्या-ये-
षूत्-तरोत्-तर भाविषु ।
स्थिर-मा-लम्-बनम् य(द्)-द्वा,
मा(ध्)-ध्यस्-स्थ्यम्
सुख-दुः(क्)-खयोः(ह्) ॥१३॥
*सांसारिक दुखों से छूटने के
अन्तरंग उपाय*
ज्ञाता(द्)-द्रष्…टा-हमे-कोऽहम्,
सुखे दुः(क्)-खे न चापरः(ह्) ।
इतीदम् भा-वना-दार्-ढ्यम्,
चारि(त्)-त्र मथवा प-रम् ॥१४॥
*मुक्ति के बहिरंग उपाय*
य-देतन् मूल-हेतोः(ह्) स्यात्-
का-रणम् सह-का-रकम् ।
त(द्)-द्बा(ह्)-ह्यम् देश-कालादि,
तपश्-च बहि-रङ्-गकम् ॥१५॥
*सदैव शुद्धात्मा की
भावना करनी चाहिए*
इतीदम् सर्व-मालो(च्)-च्य,
सौस्-थ्ये दौः(व्-ह्) स्थ्ये च शक्ति-तः(ह्) ।
आत्मानम् भा-वयेन्-नि(त्)-त्यम्,
राग(द्)-द्वेष-वि-वर्जितम् ॥१६॥
*शुद्धात्म भावना
क्यों आवश्यक है*
कषायैः(य्-ह्) रञ्जितम् चेतस्-
तत्त्वम् नै(य्)-वा…वगा-हते ।
नीली-रक्ते-ऽम्बरे रागो,
दुरा-धेयो हि कौंकुमः(ह्) ॥१७॥
*तत्त्वज्ञानी कैसा हो* ?
ततस्-त्वम् दोष-निर्-मुक्त्यै(य्),
निर्-मोहो भव सर्वतः(ह्) ।
उदा-सी-न(त्)-त्व मा(श्)-श्रि(त्)-त्य,
तत्त्व-चिन्ता-परो भव ॥१८॥
*हेय का त्याग,
उपादेय का ग्रहण*
हेयो-पादेय तत्-त्व(स्)-स्य,
स्थितिम् वि(ग्)-ज्ञाय हेय-तः(ह्) ।
निरा-लम्बोऽ(न्)-न्यतः(ह्) स्वस्मिन्-
नुपेये सा-व-लम्बनः(ह्) ॥१९॥
*तीव्र तृष्णा त्याग की प्रेरणा*
तदा(प्)-प्यति-तृष्णावान्,
हन्त ! मा भूस्-त्वात्मनि ।
यावत्-तृष्णा(प्) प्र-भूतिस्-ते,
तावन्-मो(क्)-क्षम् न या(स्)-स्यसि ॥२०॥
*सम्पूर्ण इच्छाओं का
त्याग ही मोक्ष है*
मो(क्)-क्षेऽपि य(स्)-स्य ना-काङ्क्षा,
स मो(क्)-क्ष मधि-गच्छति । इ(त्)-त्युक्-त(त्)-त्वाद्-धितान्-वेषी,
काङ्क्षाम् न(क्)-क्वापि यो-जयेत् ॥२१॥
*स्वरूपोपलब्धि का अन्य उपाय*
स्वम् परञ्-चेति वस्-त्वि(त्)-त्थम्,
वस्तु-रूपेण चिन्तय ।
उपे(क्)-क्षा भा-वनोत्-कर्ष-
पर्-यन्ते शिव-मा(प्)-प्-नुहि ॥२२॥
*स्वाधीन सुख के लिए
प्रयत्न करना चाहिए*
साऽपि च(स्) स्वात्म-निष्ठ(त्)-त्वात्,
सु-लभा यदि चिन्-त्य-ते ।
आत्मा-धीने फले तात !,
यत्-नम् किम् न करि(ष्)-ष्यसि ॥२३॥
*शुभोपयोग से शुद्धोपयोग में
आने का क्रम*
स्वम् परम् विद्धि त(त्)-त्रापि(व्)-,
व्या-मोहम् छिन्दि किन्-त्वि-मम् ।
अनाकुलः(ह्) स्व-संवे(द्)-द्ये,
स्व-रूपे तिष्ठ के-वले ॥२४॥
*षट्कारकरूप से आत्मद्रव्य*
स्वः(ह्) स्वम् स्वेनस्-थिरम् स्व(स्)-स्मै(स्)-,
स्वस्-मात् स्व(स्)-स्या वि-न(श्)-श्वरे ।
स्वस्मिन् ध्या(त्)-त्वा लभेत् स्वोत्थ-
मानन्द-ममृतम् पदम् ॥२५॥
*ग्रन्थ के स्वाध्याय का फल*
इति(स्)-स्व-तत्त्वम् परि-
भा(व्)-व्य-वाङ्-मयम्,
य ए-तदा(ख्)-ख्याति(श्)-
शृणोति चादरात् ।
करोति तस्मै(य्)
प-रमात्म सम्पदम्,
स्वरूप-सम्बोधन-
पञ्च-विंशतिः(ह्) ॥२६॥
।। इति श्री स्वरूप सम्बोधन
पञ्चविंशतिः जी ।।
श्री सिद्धि-प्रियस्तोत्रम्
(वसन्ततिलका छन्द)
सिद्धि(प्)-प्रियैः(य्-ह्) प्रति-दिनम्-
प्रति-भास-मानैः(य्-ह्),
जन्म(प्)-प्र-बन्ध म-थनैः(य्-ह्)
प्रतिभा-ऽसमानैः(य्-ह्) ।
श्री-नाभि-राज तनुभू-
पद-वी(क्)-क्षणेन,
प्रापे जनैर्-वि-तनु-भू-
पदवी(क्)-क्षणेन ॥१॥
येनस्-मराऽ(स्)-त्र-नि-करै(य्)-
र-पराजि-तेन,
सिद्धिर्-वधू(ध्)-धुव्र-मबोधि-
परा-ऽजितेन ।
सं-वृद्ध धर्म-सुधिया-
कविराजमा नः(ह्),
क्षि(प्)-प्रम् करोतु य…शसा-
स वि-राज-मानः(ह्) ॥२॥
श्रु(त्)-त्वा वचांसि तव शम्भव !
को-म-लानि,
नो तृ(प्)-प्यति(प्)-प्रवर-शंभव !
कोऽमलानि ।
देव(प्) प्र-मुक्त सु-मनो-
ऽभवना-ऽऽशनानि,
स्वार्-थ(स्)-स्य संसृति-मनो-
भव-नाश-नानि ॥३॥
यस्मिन् विभाति कल-हंस-
रवै(य्)-रशोकः(ह्),
छिन्द्यात् स भिन्न भव-मत्सर-
वै(य्)र-शोकः(ह्) ।
देवोऽभि-नन्दन-जिनो-
गुरु मेऽघ-जालम्,
शम्पेव पर्वत-तटीम्-
गुरु-मेघ-जाऽलम् ॥४॥
ये-नस्-तुतोऽसि गत-कुन्तल-
ताप-हार !,
चक्राऽसि चाप शर-कुन्त
लता-ऽपहार !
भव्य-प्रभो ! सुमतिनाथ !
वरा न तेन,
का मा(श्)-ऽऽश्रिता सु-मतिना-ऽथ-
वरा-नतेन ॥५॥
मोह(प्)-प्रमाद-मद-कोप-
रताऽपनाशः(ह्),
पञ्-चेन्-द्रियाऽर्थ-मदको-
ऽपर-ताप-नाशः(ह्) ।
पद्म(प्)-प्रभो दिशतु मे,
कमलाम् वराणाम्,
मुक्तात्-मनाम् विगत-शोक-
मलाऽम्बरा-णाम् ॥६॥
ये त्वाम् नमन्ति वि-न-येन-
मही-नभो-गाः(ह्),
श्रीमत्-सुपार्श्व ! वि-नयेन-
म-हीन-भोगाः(ह्) ।
ते भक्त-भ(व्)-व्य सुर-लोक !
वि-मान-मायाः(ह्),
ईशा भवन्ति सुर लोक-
विमान-मायाः(ह्) ॥७॥
आकर्-ण्य तावक-वचो-
वनि-नायकोऽपि,
शान्तिम् मनः(ह्) शम-धिया-
ऽवनि-नायकोऽपि ।
चन्द्र(प्)-प्रभ(प्)- ! प्र-भज-तिस्म-
रमाऽविनाशम्,
दोर्-द्-दण्ड मंडित-रतिस्-मर-
मा-विनाशम् ॥८॥
श्री पुष्प-दन्त जिन-जन्मनि-
का ममाऽऽशा,
यामि(प्)-प्रिये ! वि-तनुताम् च-
निकाम-माशाः(ह्) ।
इ(त्)-त्थम् रतिम् नि-गदता-
ऽतनुना सुराणाम्,
स्थानम् व्य-धायि हृ-दये-
तनुना-ऽसुराणाम् ॥९॥
श्री-शी-तला-ऽधिप ! तवाऽधि-
सभम् जनानाम्,
भ(व्)-व्यात्-मनाम् प्र…सृ-ति-
संसृति भं-ज-नानाम् ।
प्रीतिम् करोति वि-तताम्-
सु-रसा-ऽरमुक्तिः(ह्),
मुक्तात्-मनाम् जिन ! यथा-
सुर-सार ! मुक्तिः(ह्) ॥१०॥
पाद(द्)-द्वये मुदित-मानस-
मा-नतानाम्,
श्रे-यन् ! मुने ! विगत-मान !
समान-तानाम् ।
शोभाम् करोति तव काम् च-
न भा सुराणाम्,
देवाऽधिदेव ! मणि-कांचन-
भा-सु-राणाम् ॥११॥
घोरां-ऽधकार न…र-क(क्)-क्षत-
वा-रणानि,
श्री वासु-पू(ज्)-ज्य ! जिन-द(क्)-क्ष !
तवा-ऽरणानि ।
मुक्-त्यै(य्) भवन्ति भव-सागर-
तार-णानि,
वाक्यानि चित्त-भव-सा-
गरता-रणानि ॥१२।।
भ(व्)-व्य(प्)-प्रजा कुमुदिनी-
विधु-रं-जनानाम्,
हंता विभासि दलयन्-
विधुरम् जनानाम् ।
इ(त्)-त्थम् स्व-रूप-मखिलम्-
तव ये विदंति,
रा(ज्)-ज्यम् भजंति वि-मले(श्)-श्वर !
ते वि-दंति ॥१३॥
स्वर्गा-ऽपवर्ग-सुख-पा(त्)-त्र !
जिना-ऽतिमा(त्)-त्रम्,
यस्-त्वाम् स्मरन् भुवन-मि(त्)-त्र !
जिनाति मा(त्)-त्रम् ।
श्री-मन्-ननन्त वर-निवृति-
कांत ! कांताम्,
भ(व्)-व्यः(ह्) स याति पदवीम्-
व्रतिकां-ऽतकांताम् ॥१४॥
जन्मा-ऽभिषेक-मकरोत्-
सुर-राज-नामा,
य(स्)-स्याऽऽ(श्)-श्रितो गुण-गणैः(य्-ह्)
सु-रराज नाऽमा ।
धर्मः(ह्) करो(त्)-त्व-न-लसम्-
प्रति-बो-ध-नानि,
सिद्-ध्यै(य्) स नः(ह्) सपदि सम्प्रति-
वो धनानि ॥१५॥
ना-ऽस्तानि यानि महसा-
विधुना-ऽमितानि,
चेतस्-तमांसि तपसा-
विधुनोमि तानि ।
इ(त्)-त्या-ऽऽचरन् वर-तपो-
गत-कामि-नीति,
शान्तिः(ह्) पदम् दिशतु मे-
ऽगत-कामिनी-ति ॥१६॥
कुन्थुः(ह्) क्षितौ(व्)-क्षिति-पतिर्-
गत-मान-सेनः(ह्),
पूर्वम् पुनर्-मुनि-रभूद्-
धत-मानसेनः(ह्) ।
योऽसौ(व्) करोतु मम जंतु-
दया-निधीनाम्,
संवर्-धनानि वि..विधर्-
ध्यु-दयानि धीनाम् ॥१७॥
या ते ऋणोति नितरा-
मु-दितानि दानम्,
यच्-छ(त्)-त्य-भी(प्)-प्सति न वा-
मुदिता निदानम् ।
सा नो करोति जनता-ऽजन-
को-पिताऽपि,
चित्तम् जिनाऽर ! गुणभाजन !
कोपि तापि ॥१८॥
मल्-लेर्-वचांस्य-निकृ-तीनि-
स-भाव-नानि,
धर्मो-प-देशन-कृतीनि-
सभा-ऽवनानि ।
कुर्-वन्तु भ(व्)-व्य नि-वह(स्)-
स्य नभो-गतानाम्,
मं(क्)-क्षु(श्)-श्रियम् कृत-मुदम्-
जन-भोग-तानाम् ॥१९॥
संस्-तू-यसे शुभ-वता-
मुनि-नायकेन,
नीतो जिनाऽऽशु भवता-
मुनिना-यकेन !
नाथेन-नाथ ! मुनि-सु(व्)-व्रत !
मुक्तमानाम्,
मुक्तिम् चरन् स मुनि-सु(व्)-व्रत-
मुक्त-मानाम् ॥२०॥
चित्-तेन मेरु-गिरि-धीर !
दयालुना-ऽसि,
सर्-वो-प-कार कृत-धी-
रदया लुनासि ।
इ(त्)-त्थम् स्तुतो नमि-मुनिर्-
ममता-ऽपसानाम्,
लक्ष्मीम् करोतु मम निर्मम !
ताप-सा-नाम् ॥२१॥
ये-नो(द्)-द्य-ऋंग-गिर-नार-
गिरावि-नाऽपि,
नेमिः-स् तुतो-ऽपि पशु-नाऽपि-
गिरा विनाऽपि ।
कंदर्प-दर्प-दलनः(ह्)
क्षत-मोह-तानः(ह्),
त(स्)-स्य(श्) श्रियो दिशतु-
द(क्)-क्ष तमो-ऽहता नः(ह्) ॥२२॥
गन्धर्व-य(क्)क्ष नर-किन्नर-
दृश्य-मानः(ह्),
प्रीतिम् करि(ष्)-ष्यति न किम्
नर-दृ(श्)-श्य-मानः(ह्) ।
भानु(प्) प्र…भा(प्) प्र…वि-कसत्-
कमलोप-मायाम्,
पार्श्वः(ह्) प्र-सूत जनता-
कमलो-ऽपमायाम् ॥२३॥
श्री-वर्ध-मान-वचसा,
पर-मा-करेण,
रत्-न(त्)-त्रयोत्-तम-निधेः(ह्)
परमाऽऽ(क्)-क्रेण ।
कुर्वन्ति यानि मु-नयो-
ऽजनता हि तानि,
वृत्तानि सन्तु स-ततम्
जनता-हितानि ॥२४॥
वृत्तात्-समुल्-लसित-चित्त-
वचः(ह्) प्र-सूतेः(ह्),
श्री-देव-नंदि-मुनि चित्त-
वचः(ह्) प्र-सूतेः(ह्) ।
यः(ह्) पाठको-ऽल्प-तर-जल्प-
कृ-तेस् त्रि-सन्-ध्यम्,
लोक(त्)-त्रयम् स-मनु-
रं-जय-ति(त्) त्रि-सन्-ध्यम् ॥२५॥
(शार्दूलविक्रीडित छन्द)
तुष्टिम् दे-श-नया जन(स्)-स्य मनसो-
येनस्-थितम् दित्-सता,
सर्वम् वस्तु-वि-जा-नता शम-वता-
येन(क्)-क्षता कृच्-छता ।
भ(व्)-व्या-ऽऽनंद करेण येन महती-
तत्त्व(प्)-प्र-णीतिः(ह्) कृता,
तापम् हन्तु जिनः(ह्) स मे शुभ-धियाम्-
तातः(ह्) सता-मीशिता ॥२६॥
।। इति श्री सिद्धि-प्रियस्तोत्रम् ।।
श्री रत्नाकर पञ्च-विंशतिका
*मंगलाचरण*
श्रेयः(ह्) श्रियाम्
मं-गल-केलि-सद्म,
नरेन्द्र-देवेन्द्र-
नताङ्-घ्रि-पद्म ! ।
सर्वज्ञ ! सर्-वाति-
शय(प्)- ! प्रधान !,
चिरञ्-जय(ग्)-ज्ञान
कला-निधान ! ॥१॥
*प्रतिज्ञा वचन*
जगत्-त्रयाधार !
कृपा-वतार !,
दुर्-वार संसार
विकार-वै(द्)-द्यः(ह्) ! ।
श्री वीतराग(त्)- !
त्वयि मुग्-ध भावाद्,
विज्ञ(प्) ! प्रभो ! वि(ग्)-ज्ञा
पयामि किञ्चित् ॥२॥
*आत्म-आलोचना*
किम् बाल-लीला-
कलितो न बालः(ह्),
पि(त)-त्रोः(ह्) पुरो जल्-
पति निर्-विकल्पः(ह्) ।
तथा यथार्-थम्
क…थ-यामि नाथ !
निजाशयम् सानु-
शयस्-तवा(ग्)-ग्रे ॥३॥
*भूल-मूल*
दत्तम् न दानम्
परि-शी-लितम् च,
न शालि-शीलम्,
न तपोऽभि-तप्-तम् ।
शुभो न भावो(प्)-
ऽप्य-भवद् भवेऽस्-मिन्,
विभो ! मया(भ्)-
भ्रान्त-महो मुधै(य्)-व ॥४॥
*आत्म-निन्दा*
दग्-धो-ऽग्-नि ना(क्)-
क्रोध मयेन दष्टो,
दुष्-टेन लो-भा(ख्)-
ख्य महो-रगेण ।
ग्रस्तो मदा(ग्)-ग्राह(ग्)-
ग्रहेण माया,
जालेन बद्धोऽस्मि
कथम् भजे(त्)-त्वाम् ॥५॥
*आत्मकल्याण प्रेरणा*
कृतम् मया-मु(त्)-त्र
हितम् न चेह,
लोके-ऽपि लोकेश !
सुखम् न मे-ऽभूत ।
अस्मा-दृ-शाम्
के-वल-मेव जन्म,
जिनेश ! ज(ग्)-ज्ञे
भव-पू-रणाय ॥६॥
*कल्याणी-मॉं-जिनवाणी*
म(न्)-न्ये मनो यन्-न
मनो(ग्)-ज्ञ-वृत्तम्,
त्व-दा(स्)-स्य पीयूष-
मयूख लाभात् ।
द्रुतम् महा-नन्द-
रसम् कठोरम्,
अस्मा-दृशाम् देव !
त-दश्-मनोऽपि ॥७॥
*आत्म-शत्रु*
त्वत्-त:(ह्) सु-दुष्-प्रा(प्)-
प्य-मिदम् मयाप्-तम्,
रत्-न(त्)…त्रयम् भूरि-
भव(भ्) भ्र-मेण ।
प्र-माद-निद्रा
व-शतो गतम् तत्,
क(स्)-स्या(ग्)…ग्रतो
ना…यक ! पूत्-करोमि ॥८॥
*हास्यास्पद क्रियाएँ*
वै(य्)-राग्…य रङ्-ग:(ह्)
पर-वञ्-चनाय,
धर्-मो-पदेशो
जन-रञ्-जनाय ।
वादाय वि(द्)-द्या(ध्)-
ध्य-यनम् च मेऽभूत-
कियद् ब्रुवे हा(स्)-स्य-
करम् स्व-मीश ! ॥९॥
*दूषण-आनन, नयन, मन*
परा…प-वादेन
मुखम् स-दोषम्,
ने(त्)-त्रम् परस्-त्री-
जन वी(क्)-क्षणेन ।
चेतः(ह्) परा-पाय-
विचिन्-तनेन,
कृतम् भवि(ष्)-ष्यामि
कथम् विभो-ऽहम् ॥१०॥
*आप सर्व-ज्ञाता*
विडम्-बितम् यत्-स्-
म…र-घस्–मरार्-ति,
दशा-वशात् स्वम्
वि-षयान्-ध-लेन ।
प्र-का-शितम् तद्
भ-वतो हियै(य्)-व,
सर्वज्ञ ! सर्वम्
स्व-मेव वेत्-सि ॥११॥
*मिथ्यामंत्र, मिथ्याश्रुत, मिथ्यादेव त्याज्य*
ध्वस्-तो(न्)-न्य मन्-त्रै:(य्-ह्)
पर-मेष्-ठि-मन्-त्र:(ह्),
कु-शास्त्र-वाक्-यैर्-
नि-हता-गमोक्-ति:(ह्) ।
कर्-तुम् वृथा कर्म
कु-देव-सङ्-गाद्,
अवाञ्-छि ही नाथ !
मति(भ्)-भ्रमो मे ॥१२॥
*आत्म-गहल*
विमु(च्)-च्य दृग-ल(क्)-क्ष्य-
गतम् भ-वन्तम्,
ध्या-ता मया मूढ-
धिया हृ-दन्तः(ह्) ।
कटा(क्)-क्ष वक्षोज-
गभीर-नाभी,
कटी-तटीयाः(ह्)
सुदृशाम् विलासाः(ह्) ॥१३॥
*आत्म-ग्लानि*
लो-ले(क्)-क्षणा-वक्-त्र-
निरी(क्)-क्षणेन,
यो मानसे राग-
लवो वि-लग्नः(ह्) ।
न शुद्ध-सिद्धान्त-
पयोधि-म(ध्)-ध्ये,
धौ(व्)-तो(प्)-ऽप्य-गात्
तारक ! का…रणम् किम् ॥१४॥
*अज्ञान-हेतु मान*
अंगम् न चंगम्
न गणो गुणानाम्,
न निर्मलः(ह्) कोऽपि
कला-विलासः(ह्) ।
स्फुरत्-प्र-धान(प्)-
प्रभु-ता च कापि,
तथा(प्)-प्य-हंकार-
कदर्-थितो-ऽहम् ॥१५॥
*मोह-जाल*
आयुर्-गल(त्)-त्याशु
न पाप-बुद्धिः(ह्),
गतम् वयो नो
वि-षयाभि-लाषः(ह्) ।
यत्-नश्-च भै(य्)-ष(ज्)-ज्य-
विधौ(व्) न धर्मे,
स्वामिन् ! महा-मोह-
विडम्बना मे ॥१६॥
*हा ! मा ! धिक् !*
नात्मा न पुण्यम्
न भवो न पापम्,
मया विटानाम्
कटु-गीर-पीयम् ।
अधारि कर्-णे(त्)-
त्वयि के-वलार्-के,
पुरः-स् फुटे स(त्)-त्यपि
देव ! धिङ् माम् ॥१७॥
*दुर्लभ सद्धर्म*
न देव-पूजा
न च पा(त्)त्र-पूजा,
न(श्)-श्राद्ध-धर्मश्-
च न साधु-धर्मः(ह्) ।
लब्-ध्वापि मानु(ष्)-ष्य-
मिदम् समस्तम्,
कृतम् मया-ऽर(ण्)-ण्य-
विलाप-तु(ल्)-ल्यम् ॥१८॥
*एक जिनधर्म-शरणं*
चक्रे मया-सत्-स्वपि
काम-धेनु-,
कल्प(द्)-द्रुम चिन्ता-मणि-
षुस्-पृहार्-ति:(ह्) ।
न जैन-धर्-मेस्-
फुट-शर्म-देऽपि,
जिनेश ! मे प(श्)-श्य
विमूढ-भावम् ॥१९॥
*अनर्थ-कृत्य*
सम्भोग-लीला
न च रोग-कीला,
धनागमो नो
नि-ध…नागमश्-च ।
दारा न कारा
न-रक(स्)-स्य चित्ते(व्)-,
व्य-चिन्-ति नि(त्)-त्यम्
हि मया-धमेन ॥२०॥
*आत्म-गर्हा*
स्थितम् न साधो-
हृदि साधु-वृत्-तात्,
परो…प-कारान्-
न यशोऽर्-जितम् च ।
कृतम् न तीर्-थोद्-
धरणादि-कृ(त्)-त्यम्,
मया मुधा हारित-
मेव जन्म ॥२१॥
*अलङ्घ्य भवसागर*
वै(य्)-राग्-य रङ्-गो
न गुरू-दि-तेषु,
न दुर्-जनानाम्
वचनेषु शान्तिः(ह्) ।
ना(ध्)-ध्यात्म-लेशो
मम कोऽपि देव,
तार्यः(ह्) कथम् कार-
मयम् भवाब्धिः(ह्) ॥२२॥
*अपराध-बोध*
पूर्वे भवे-ऽकारि
मया न पुण्यम्,
आ-गामि-जन्म(न्)-
न्यपि नो करि(ष्)-ष्ये ।
यदी-दृशोऽहम्
मम तेन नष्टा,
भूतोद्-भवद् भावि-
भव(त्)-त्रयीश ॥२३॥
*उपसंहार*
किम् वा मुधाऽहम्
बहुधा सुधा-भुक्,
पू(ज्)-ज्य(त्)-त्व-द(ग्)-ग्रे
चरितम् स्व-कीयम् ।
जल्पामि यस्मात्
त्रि-जगत् स्व-रूप,
नि-रू-पकस्-त्वम्
कि-यदे तद(त्)-त्र ॥२४॥
*प्रार्थना*
दीनोद्-धार-धुरन्-धरस्-
तव-दपरो,
नास्-ते मद(न्)-न्यः(ह्) कृपा-,
पा(त्)-त्रम् ना(त्)-त्र जने
जिने(श्)-श्वर ! तथा(प्)-
प्ये-ताम् न याचे(श्)-श्रि-यम् ।
किन्-त्वर्-हन्-नि-
दमेव के-वल-महो,
सद्-बोधि-रत्नम् शिव(श्)-,
श्री-रत्नाकर ! मङ्
गलै(य्)-क नि-लयम् !
श्रेयस्-करम् प्रार्-थये ॥२५॥
।। इति श्री रत्नाकर पञ्च-विंशतिका ।।
श्री श्रावक
प्रतिक्रमण जी
जीवे प्रमाद जनिताः(ह्)
प्र-चुराः(ह्) प्र-दोषा,
यस्मात् प्रति(क्)…क्र-मण-तः(ह्)
प्र-लयम् प्र-यान्ति ।
तस्मात् तदर्थ म-मलम्
गृहि बो-धनार्-थम्,
व(क्)-क्ष्ये विचि(त्)-त्र
भव-कर्म विशो-धनार्-थम् ॥१॥
पापिष्-ठेन दुरात्-
मना जड़-धिया
माया-विना लोभिना ।
राग(द्)-द्वेष मली-
मसेन मनसा
दुष्-कर्म यन्-निर्-मितम् ।
त्रै-लो(क्)-क्याधि-पते !
जिनेन्-द्र ! भ-वतः(ह्),
श्री-पाद-मूले-ऽधुना,
निन्दा पूर्व-महम्
जहामि स…त-तम्,
वर्-वर्-तिषुः(ह्) सत्-पथे ॥२॥
खम्मामि सव्व जीवाणं
सव्वे जीवा खमंतु मे ।
मेत्ती मे सव्व-भूदेसु,
वेरं मज्झं ण केण वि ॥३॥
राग-बंध-पदोसं च,
हरिसं दीण-भा-वयं ।
उस्-सुगत्-तं भयं सोगं,
रदि…म-रदिं च वोस्-सरे ॥४॥
हा दुट्ठ-कयं हा दुट्ठ-
चिंतियं, भासियं च हा दुठं ।
अंतो अंतो डज्-झमि,
पच्-छत्-ता-वेण वेयंतो ॥५॥
दव्वे खेत्ते काले,
भावे य कदा-ऽवराह सोह-णयं । णिंदण-गरहण-जुत्तो,
मण-वय-कायेण पडिक्-क-मणं ॥६॥
ए-इंदिया वे-इंदिया ते-इंदिया
चउ-रिंदिया पंचिन्-दिया
पु…ढवि-काइया आउ-काइया
तेउ-काइया वाउ-काइया
वणप्-फदि काइया तस-काइया
एदेसिं उद्-दावणं परि-दावणं
वि-रा-हणं उव-घादो कदो वा,
कारि-दो वा, की-रंतो वा
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ।
दं-सण वय सामा-इय,
पोसह सचित्-त राइ-भत्-तेय ।
बंभा-ऽरंभ परिग्-गह
अणु-मण मुद्-दिट्ठ देस-वि-रदे य ॥
एयासु जहा कहिद पडिमासु
पमा-दाइ कयाइ-चार सोह-णट्-ठं
छेदो-वट्-ठा-वणं होउ मज्झं ।
अर-हंत सिद्ध आ-यरिय उवज्-झा-य
सव्-व साहु सक्-खियं,
सम्-मत्त पुव्-वगं,
सुव्-वयं दि…ढव्-वदं समा-रोहियं
मे भवदु, मे भवदु, मे भवदु ।
अथ दे-वसिओ (रा-इयो)
पडिक्-कम…णा-ए
सव्-वाइ-चार विसोहि णिमित्तं
पुव्-वा इरिय कमेण
आलोयण सिद्ध भत्ति
काउस्-सग्-गं करोमि ।
*सामायिक दण्डक*
णमो अर-हं-ताणं,
णमो सिद्धाणं, णमो आ-यरि-याणं ।
णमो उवज्-झा-याणं,
णमो लोए सव्-व-साहू-णं ।।
चत्-तारि मं-गलं,
अर-हंता मं-गलं,
सिद्धा मं-गलं,
साहू मं-गलं,
केवलि पण्-णत्-तो धम्मो मं-गलं ।
चत्तारि लोगुत्-तमा
अरहंता लोगुत्-तमा,
सिद्धा लोगुत्-तमा,
साहू लोगुत्-तमा,
केवलि पण्-णत्-तो
धम्मो लोगुत्-तमो ।
चत्तारि सरणं पव्-वज्-जामि,
अरहंते सरणं पव्-वज्-जामि,
सिद्धे सरणं पव्-वज्-जामि,
साहू सरणं पव्-वज्-जामि,
के-वलि पण्-णत्-तं
धम्मं सरणं पव्-वज्-जामि ।
अड्-ढा इज्-ज दीव, दो समुद्-देसु
पण्णा-रस कम्म-भूमिसु,
जाव अर-हं-ताणं, भय-वं-ताणं,
आदि-यराणं,
तित्थ-यराणं, जिणाणं,
जिणोत्-तमाणं, के-वलि-याणं,
सिद्धाणं, बुद्धाणं,
परि-णिब्-बुदाणं,
अन्त-यडाणं, पार-यडाणं,
धम्मा-इरि-याणं धम्म-देस-याणं,
धम्म-णाय-गाणं,
धम्म-वर-चाउ-रंग चक्क-वट्-टीणं,
देवाहि-देवाणं,
णा-णाणं, दं-सणाणं चरित्-ताणं
सदा करेमि, किरि-यम्-मं, करेमि भन्ते !
सामा-यियं सव्व सा-वज्-ज जोगं
पच्-चक्-खामि जावज्-जीवं
ति-वि-हेण मण-सा, वच-सा, का-एण,
ण करेमि, ण का-रेमि,
ण अण्णं करते पि, स-मणु-मणामि
त(स्)-स्स भन्ते अइ-चारं
पडिक्-कमामि, निन्दामि, गरहामि
अप्-पाणं जाव अर-हं-ताणं
भय-वं-ताणं, पज्-जुवासं करेमि
ताव-कालं पाव-कम्मं
दुच्-चरियं वोस्-सरामि ।
(नव बार…नवकार)
*चौबीस तीर्थङ्करों की स्तुति*
थोस्-सामि हं जिण-वरे,
तित्थ-यरे केवली अणंत-जिणे ।
णर-पवर लोय-महिए,
विहुय-रय मले महप्-पण्-णे ॥१॥
लोयस् सुज्-जोय-यरे,
धम्मं तित्थं-करे जिणे वन्दे ।
अर-हन्ते कित्-तिस्से,
चउवीसं चेव के-वलिणो ॥२॥
उसह-मजियं च वन्दे,
संभव मभि-णंदणं च सु-मइं च ।
पउ-मप्-पहं सुपासं,
जिणं च चंदप्-पहं वन्दे ॥३॥
सुविहिं(इ) च पुप्-फयंतं,
सीयल सेयं च वासु-पुज्-जं च ।
विमल-मणंतं भयवं,
धम्मं संति च वंदामि ॥४॥
कुन्थुं च जिण-वरिंदं,
अरं च मल्लिं च सुव्-वयं च णमिं । वंदा(म्)-म्य-रिट्ठ-णेमिं,
तह पासं वड्-ढ…माणं च ॥५॥
एवं मए अभित्-थुआ,
विहुय-रय मला पहीण-जर-मरणा ।
चउवीसं पि जिण-वरा,
तित्थ-यरा मे पसी-यन्तु ॥६॥
कित्-तिय-वन्दिय महिया,
एदे लोगोत्-तमा जिणा सिद्धा । आरोग्ग-णाण-लाहं,
दिंतु समाहिं(इ) च मे बोहिं(इ) ॥७॥
चंदेहिं(इ) णिम्-मल-यरा,
आइच्-चेहिं(इ) अहिय-पया-संता ।
सायर-मिव गंभीरा,
सिद्धा सिद्धिं मम दिसन्तु ॥८॥
श्री-मते वर्ध-मानाय,
नमो नमित वि(द्)-द्विषे ।
यज्-ज्ञानाऽन्तर्-गतम् भूत्वा,
त्रै-लो(क्)-क्यम् गोष्-पदा-ऽयते ॥१॥
तव-सिद्धे णय-सिद्धे,
संजम-सिद्धे
चरित्त-सिद्धेय ।
णा-णम्-मि दं-सणम्-मिय,
सिद्धे सि…रसा णमस्-सामि ॥२॥
इच्छामि भन्ते !
सिद्ध-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
सम्-म णाण
सम्-म दं-सण
सम्-म चारित्-त जुत्-ताणं
अट्ठ-विह कम्म विप्-पमुक्-काणं,
अट्ठ-गुण सं-पण्-णाणं,
उड्-ढ-लोय मत्-थयम्-मि
पइट्-ठियाणं, तव-सिद्धाणं,
णय-सिद्धाणं,
संजम-सिद्धाणं,
चरित्-त सिद्धाणं,
अती-ता णा-गद वट्-ट-माण-
कालत्-तय सिद्धाणं,
सव्-व सिद्धाणं
सया णिच्च कालं
अंचेमि, पूजेमि,
वन्-दामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ गमणं
स-माहि मरणं
जिण-गुण संपत्ति होउ मज्झं ।
इच्छामि भन्ते !
दे-वसिओ (रा-इयो) आलो-चेउं तत्थ-
पं-चुम्बर सहि-याई,
सत्-तवि वस-णाई जो विवज्-जेइ ।
सम्-मत्त विसुद्ध मई,
सो दं-सण सा-वओ भणिओ ॥१॥
पंच य अणुव्-वयाइं,
गुणव्-वयाइं हवंति तह तिण्णि ।
सिक्खा-वयाइं चत्तारि,
जाण विदि-यम्मि ठा-णम्मि ॥२॥
जिण-वयण धम्म-चे-इय,
पर-मेट्-ठी जिणा-लयाण णिच्-चंपि ।
जं वंदणं तिआलं,
कीरइ सामा-इयं तं खु ॥३॥
उत्तम मज्झ जहण्-णं,
तिविहं पोसह-विहाण मुद्-दिट्-ठं ।
सग-सत्ती-ए मासम्मि,
चउसु पव्-वेसु का-यव्-वं ॥४॥
जं वज्-जि-जदि हरिदं,
तय पत्त पवाल कंद-फल वीयं ।
अप्-पा-सुगं च सलिलं,
सचित्त णिव्-वत्-तिमं ठाणं ॥५॥
मण वयण काय कद,
कारि-दाणु मोदेहिं(इ) मेहुणं णवधा ।
दिव-सम्मि जो वि-वज्-जदि,
गुणम्मि जो सा-वओ छट्-ठो ॥६॥
पुव्-वुत्-त णव विहाणं पि,
मेहुणं सव्-वदा विवज्-जन्तो ।
इत्थि कहादि णिवित्ती,
सत्तम-गुण बंभ-चारी सो ॥७॥
जं किं पि गिहा-रंभं,
बहु-थोवं वा सया विवज्-जेदि ।
आरंभ णिवित्-त मदी,
सो अट्ठम सा-वओ भणिओ ॥८॥
मोत्-तूण वत्थ मित्-तं,
परिग्-गहं जो वि-वज्-जदे सेसं ।
तत्-थवि मुच्छं ण करेदि,
वियाण सो सा-वओ णवमो ॥९॥
पुट्ठो वा-ऽपुट्ठो वा,
णिय-गेहिं(इ) परेहिं(इ) सग्-गिह कज्जे ।
अणु-मण-णं जो ण कुणदि,
वियाण, सो, सा-वओ दसमो ॥१०॥
णव-कोडीसु विशुद्धं,
भिक्खा यर-णेण भुंजदे भुजं ।
जायण रहियं जोग्गं,
एया-रस सा-वओ सो दु ॥११॥
ए-या…रसम्मि ठाणे,
उक्-किट्-ठो सा-वओ हवई दुविहो ।
वत्थेय धरो पढमो,
कोवीण परिग्-गहो विदिओ ॥१२॥
तव वय णियमा-वासय,
लोचं कारेदि पिच्छ-गिण्हेदि ।
अणु-वेहा धम्म-झाणं,
कर पत्-ते एय ठाणम्मि ॥१३॥
एत्थ मे जो कोई
दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो अणा-चारो
तस्स भंते !
पडिक्-कमामि पडिक्-कमं
तस्स मे सम्-मत्त मरणं,
स-माहि मरणं, पंडिय मरणं,
वीरिय मरणं,
दुक्-खक्-खओ, कम्-मक्-खओ,
बोहि लाहो सु-गइ गमणं
स-माहि मरणं,
जिण-गुण संपत्ति होउ मज्झं ।
दं-सण वय सामा-इय,
पोसह सचित्-त राइ-भत्-तेय ।
बंभा-ऽरंभ परिग्-गह,
अणु-मण मुद्-दिट्ठ देस-वि-रदे दे ॥
एयासु जहा कहिद पडिमासु
पमा-दाइ कयाइ-चार सोह-णट्-ठं
छेदो-वट्-ठा-वणं, होउ मज्झं ।
अर-हंत सिद्ध आ-यरिय उवज्-झा-य सव्-व-साहु सक्-खियं,
सम्-मत्त पुव्-वगं,
सुव्-वयं दि…ढव्-वदं समा-रोहियं
मे भवदु, मे भवदु, मे भवदु ।
अथ दे-वसिओ (रा-इयो)
पडिक्-कम-णा-ए
सव्-वाइ-चार विसोहि णिमित्तं
पुव्-वा-इरिय कमेण
पडिक्-कमण-भत्ति
काउस्-सग्-गं करोमि ।
(नव बार…नवकार)
णमो अर-हं-ताणं,
णमो सिद्धाणं, णमो आ-यरि-याणं ।
णमो उवज्-झा-याणं,
णमो लोए सव्-व-साहू-णं ।।३।।
णमो जिणाणं
णमो जिणाणं, णमो जिणाणं
णमो णिस्-सिही-ए
णमो णिस्-सिही-ए
णमो णिस्-सिही-ए
णमोत्-थुदे
णमोत्-थुदे णमोत्-थुदे
अरहंत ! सिद्ध ! बुद्ध !
णी-रय ! णिम्-मल !
सम-मण ! सुभ-मण !
सु-समत्थ ! सम-जोग !
सम-भाव ! सल्ल-घट्-टाणं !
सल्ल-घत्-ताणं ! णिब्-भय !
णी-राय ! णिद्-दोस !
णिम्-मोह ! णिम्-मम !
णिस्-संग ! णिस्-सल्ल !
माण-माय-मोस-मूरण,
तवप्-पहा-वण, गुण-रयण,
सील-सायर, अणंत, अप्-पमेय,
महदि महा-वीर वड्-ढ…माणम्,
बुद्धि-रिसिणो चेदि
णमोत्-थुदे
णमोत्-थुदे, णमोत्-थुदे ।
मम मंगलं अर-हंताय,
सिद्-धाय, बुद्-धाय, जिणाय,
के-वलिणो, ओहि-णाणिणो,
मण्पज्-जय णाणिणो,
चउ-दस-पुव्व-गामिणो,
सुद-समिदि समिद्-धाय,
तवोय, वारस विहो तवसी,
गुणाय, गुण-वतोय, महरिसी
तित्थं तित्थ-कराय,
पव-यणं पव-यणीय,
णाणं णा-णीय,
दं-सणं दं-सणीय,
सं-जमो सं-जदाय,
वि-णओ वि-णदाय,
बंभचेर-वासो, बंभ-चारीय,
गुत्तीओ, चेव गुत्ति-मं-तोय,
मुत्तिओ, चेव मुत्ति-मं-तोय,
समिदीओ, चेव समिदि मं-तोय,
सु-समय पर-समय विदु,
खंति खंति-वं-तोय,
खव-गाय, खीण-मोहाय
खीण-वंतोय,
बोहिय बुद्धाय, बुद्धि-मंतोय,
चेइय-रुक्खाय चे-ई-याणि ।
उड्-ढ…मह-तिरिय-लोए,
सिद्धा-य-दणाणि णमस्-सामि,
सिद्ध-णिसोहि-याओ,
अट्-ठा…वय पव्-वये, सम्मेदे, उज्जंते,
चंपाए, पावाए,
जाओ अण्णाओ काओवि
णिसीहि-याओ जीव-लोयम्मि
इसि-पब्-भार तल-गयाणं
सिद्धाणं बुद्धाणं
कम्म-चक्क मुक्-काणं
णी-रया-णं णिम्-मलाणं
गुरु आ-इरिय उवज्-झा-याणं
पव्व-तित्थेर कुल-यराणं
चउ-वण्णोय समण-संघोय,
दससु भर-हेरा-वएसु
पंचसु महा-विदेहेसु
जो लोए संति साहवो
संजदा तवसी
एदे मम मंगलं पवित्तं
एदेहं मंगलं करेमि
भावदो विसुद्धो-सिरसा
अहि-वंदि-ऊण सिद्धे-काऊण
अंजलिं मत्-थयम्मि
तिविहं ति…य-रण सुद्धो ।
पडिक्-कमामि भन्ते !
दं-सण पडिमाए,
संकाए, कंखाए, विदि-गिंच्छाए,
पर-पासंड-पसंस-णाए, पसंथुए,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥१॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
वद पडिमाए पढमे थूल-यडे
हिंसा विरदि-वदे
वहेण वा, बंधेण वा,
छे-एण वा, अइ-भारा रोह-णेण वा,
अण्ण-पाण णिरोह-णेण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥२-१।।
पडिक्-कमामि भन्ते !
वद-पडिमाए विदिये थूल-यडे
असच्च-विरदि वदे
मिच्छो-व-देसेण वा,
रहो-अब्-भक्खा-णेण वा,
कूड-लेहण करणेण वा,
णासा-प-हारेण वा
सायार-मंत भे-एण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥२-२॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
वद पडिमाए तिदिये थूल-यडे
थेण-विरदि-वदे
थेण-पओ-गेण वा
थेण-हरिया-दाणेण वा,
विरुद्ध-रज्जा इक्-कम-णेण वा,
हीणा-हिय माणुम्-माणेण वा,
पडि-रूवय वव-हारेण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥२-३॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
वद पडिमाए चउत्-थे थूल-यडे
अबंभ-विरदि-वदे
पर-विवाह करणेण वा,
इत्-तरिया गमणेण वा,
परिग्-गहिदा-
परिग्-गहिदा गमणेण वा,
अणंग कीड-णेण वा,
काम-तिव्-वाभि णिवे-सेण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥२-४।।
पडिक्-कमामि भन्ते !
वद पडिमाए पं-चमे थूल-यडे
परिग्-गह परिमाण-वदे
खेत्त वत्थूणं
परिमाणा इक्-कम-णेण वा,
हरिण्ण सुवण्-णाणं
परिमाणा इक्-कम-णेण वा
धण धण्-णाणं
परिमाणा इक्-कम-णेण वा,
दासी दासाणं
परिमाणा इक्-कम-णेण वा,
कुप्प भांड
परिमाणा इक्-कम-णेण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥२-५॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
वद पडिमाए पढमे गुणव्-वदे
उड्-ढ वइक् कम-णेण वा,
अहो वइक् कम-णेण वा,
तिरिय वइक् कम-णेण वा,
खेत्त-वद्धि एण वा,
अंतरा-धाणेण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥२-६-१।।
पडिक्-कमामि भन्ते !
वद पडिमाए विदिए गुणव्-वदे
आणय-णेण वा,
विणि जोगेण वा,
सद्-दाणु वाएण वा,
रूवाणु वाएण वा,
पुग्गल खेवेण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ।।२-७-२।।
पडिक्-कमामि भन्ते !
वद पडिमाए तिदिए गुणव्-वदे
कंदप्-पेण वा,
कुकु-वेएण वा,
मोक्खरि-एण वा,
अ-समक्-खियाहि करणेण वा,
भोगो-प-भोगा णत्थ-केण वा
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ।।२-८-३।।
पडिक्-कमामि भन्ते !
वद पडिमाए पढमे सिक्खा-वदे
फा-सिंदिय
भोग परि-माणा इक्-कम-णेण वा,
रस-णिंदिय
भोग परि-माणा इक्-कम-णेण वा,
घा-णिंदिय
भोग- परि-माणा इक्-कम-णेण वा,
चक्-खिंदिय
भोग परि-माणा इक्-कम-णेण वा,
सव-णिंदिय
भोग-परि-माणा इक्-कम-णेण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ।।२-९-१।।
पडिक्-कमामि भन्ते !
वद पडिमाए विदिय सिक्खा-वदे
फा-सिंदिय
परिभोग परि-माणा इक्-कम-णेण वा,
रस-णिंदिय
परिभोग परि-माणा इक्-कम-णेण वा,
घा-णिंदिय
परिभोग- परि-माणा इक्-कम-णेण वा,
चक्-खिंदिय-
परिभोग परि-माणा इक्-कम-णेण वा,
सव-णिंदिय
परिभोग-परि-माणा इक्-कम-णेण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ।।२-१०-२।।
पडिक्-कमामि भन्ते !
वद पडिमाए तिदिए सिक्खा-वदे
सचित्त णिक्-खेवेण वा,
सचित्त पिहा-णेण वा,
पर-उव-एसेण वा,
काला इक्-कम-णेण वा,
मच्छरि-एण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥२-११-३॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
वद पडिमाए चउत्-थे सिक्खा-वदे
जीविदा-संस-णेण वा,
मरणा-संस-णेण वा,
मित्-ताणु-राएण वा,
सुहाणु-बंधेण वा,
णिदा-णेण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ।।२-१२-४।।
पडिक्-कमामि भन्ते !
सामा-इय पडिमाए
मण दुप्-पणि-धाणेण वा,
वाय दुप्-पणि-धाणेण वा,
काय दुप्-पणि-धाणेण वा,
अणा-दरेण वा,
सदि अणु-वट्-ठा वणेण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥३॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
पोसह पडिमाए
अप्-पडि वेक्-खिया पमज्-जियो-
सग्गेण वा,
अप्-पडि वेक्-खिया पमज्-जिया
दाणेण वा,
अप्-पडि वेक्-खिया पमज्-जिया
संथारो वक्-कम-णेण वा,
आवस्-सया णा-दरेण वा,
सदि अणु-वट्-ठा वणेण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥४॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
सचित्त-विरदि-पडिमाए
पु-ढवि काइआ जीवा
असं-खेज्-जा संखेज्-जा,
आउ-काइया जीवा
असं-खेज्-जा संखेज्-जा,
तेउ-काइया जीवा
असं-खेज्-जा संखेज्-जा,
वाउ-काइया जीवा
असं-खेज्-जा संखेज्-जा,
वणप्-फदि काइया जीवा
अणं-ता-णंता,
हरिया, बीया, अंकुरा,
छिण्णा-भिण्णा,
एदेसिं उद्-दावणं, परि-दावणं,
वि-रा-हणं, उव-घादो,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्कडं ॥५॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
राइ-भत्त-पडिमाए
णव-विह बंभ-चरियस्स
दिवा जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥६॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
बंभ-पडिमाए
इत्थि-कहा यत्-तणेण वा,
इत्थि-मणो-हरांग निरिक्-खिणेण वा, पुव्व-रया-णुस्-सरणेण वा,
काम-कोवण रसा-सेवणेण वा,
सरीर-मंड-णेण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ।।७॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
आरंभ-विरदि-पडिमाए
कसाय वसं-गएण वा,
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
आरम्भो, मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥८॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
परिग्-गह विरदि पडिमाए
वत्थ-मेत्-त परिग्-गहादो
अव-रम्मि परिग्-गहे मुच्छा परिणामे
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥९॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
अणु-मणु-विरदि-पडिमाए
जं किं पि अणु-मण-णं
पुट्-ठा पुट्-ठेण कदं वा,
कारि-दं वा, की-रंतो वा
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥१०॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
उद्-दिट्-ठ विरदि पडिमाए
उद्-दिट्-ठ दोस बहुलं
अहो-रदियं आहा-रयं वा
आहारा-वियं वा
आहा-रिज्-जतं वा
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ॥११॥
निर्ग्रन्थ पद की वांछा
इच्छामि भन्ते !
इमं णिग्-गंथं पव-यणं
अणुत्-तरं के-वलियं,
पडि-पुण्णं, णे-गाइयं,
सामा-इयं, सं-सुद्धं,
सल्ल-घट्-टाणं, सल्ल-घत्-ताणं,
सिद्धि-मग्गं, सेढि-मग्गं,
खंति-मग्गं,
मुत्ति-मग्गं, प-मुत्ति-मग्गं,
मोक्ख-मग्गं, प-मोक्ख-मग्गं,
णिज्-जाण-मग्गं, णिव्-वाण-मग्गं,
सव्व-दु:(क्)-ख परि-हाणि-मग्गं,
सु-चरिय परि-णिव्-वाण-मग्गं,
अ-वितहं, अ-विसंति पव-यणं,
उत्तमं तं सद्-दहामि, तं पत्-तियामि,
तं रोचेमि, तं फासेमि,
इदोत्-तरं अण्णं णत्थि,
ण भूदं, ण भविस्-सदि,
णाणेण वा,
दं-सणेण वा, चरित्-तेण वा,
सुत्-तेण वा, इदो जीवा
सिज्-झंति, बुज्-झंति, मुच्-चंति, परि-णिव्-वाण-यंति,
सव्य दुक्खाण मंतं करेंति,
पडि-विया-णंति,
सम-णोमि संज-दोमि,
उव-रदोमि, उव-संतोमि,
उवधि-णियडि
माण-माय-मोस-मूरण-
मिच्छा-णाण-मिच्छा दं-सण-
मिच्छा-चरित्-तं च पडि…वि-रदोमि,
सम्म-णाण सम्म दं-सण
सम्म-चरित्-तं च रोचेमि,
जं जिण-वरेहिं पण्-णत्-तो,
इत्थ मे जो कोई
दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ।
इच्छामि भन्ते ।
पडिक्-कम-णाइ-चार-मालो-चेउं
जो मए दे-वसिओ (रा-इयो)
अइ-चारो, अणा-चारो,
आभोगो, अणा-भोगो,
का-इओ, वा-इओ, मा-णसिओ,
दुच्-चरिओ, दुच्-चारिओ,
दुब्-भासिओ, दुप्-परि-णामिओ,
णाणे, दं-सणे, चरित्-ते,
सुत्-ते, सामा-इए, एया-रसण्हं
पडि-माणं विरा-हणाए,
अट्-ठ विहस्स कम्मस्स-
णिग्-घाद-णाए,
अण्णहा उस्सासि-देण वा,
णिस्सा-सिदेण वा,
उम्-मिस्-सि-देण वा,
णिम्-मिस्-सि-देण वा,
खासि-देण वा, छिंकि-देण वा,
जंभाइ-देण वा,
सुहु-मेहिं(इ) अंग-चला-चलेहिं(इ),
दिठ्ठि-चला-चलेहिं(इ),
एदेहिं(इ) सव्वेहिं(इ),
अ-समाहिं-पत्-तेहिं(इ),
आया-रेहिं(इ), जाव अर-हंताणं,
भय-वंताणं, पज्-जुवासं करेमि,
ताव कायं पाव कम्मं
दुच्-चरियं वोस्-सरामि ।
दं-सण वय सामा-इय,
पोसह सचित्-त राइ-भत्-तेय ।
बंभा-ऽरंभ परिग्-गह,
अणु-मण मुद्-दिट्ठ देस-वि-रदे दे ॥
एयासु जहा-कहिद-पडिमासु
पमा-दाइ कयाइ-चार सोह-णट्-ठं
छेदो-वट्-ठा-वणं, होउ मज्झं ।
अर-हंत सिद्ध आ-यरिय उवज्-झा-य
सव्-व साहु सक्-खियं,
सम्-मत्त पुव्-वगं,
सुव्-वयं दि…ढव्-वदं समा-रोहियं
मे भवदु, मे भवदु, मे भवदु ।
अथ दे-वसिओ (रा-इयो)
पडिक्-कम-णा-ए
सव्-वाइ-चार विसोहि-णिमित्तं
पुव्-वा इरिय-कमेण
णिट्-ठिद करण वीर भत्ति
काउस्-सग्-गं करोमि ।
(दैवसिक/रात्रिक प्रतिक्रमण में चार कायोत्सर्ग करना चाहिए तथा पाक्षिक
प्रतिक्रमण में एक माला फेरना चाहिए)
यः(ह्) सर्वाणि
चरा-चराणि विधि-वद्,
द्रव्याणि तेषाम् गुणान्,
पर्याया-नपि
भूत-भावि-भवतः(ह्),
सर्वान् सदा सर्वदा ।
जानीते युगपत्
प्रति(क्)-क्षण-मतः(ह्),
सर्वज्ञ इ(त्)-त्यु(च्)-च्यते,
सर्वज्ञाय जिने(श्)-
श्वराय महते,
वीराय तस्मै(य्) नमः(ह्) ॥१॥
वीरः(ह्) सर्व-सुरा-
ऽसुरेन्द्र-महितो,
वीरम् बुधाः(ह्) सं(श्)-श्रिता,
वीरे-णाभि-हतः(ह्)
स्व-कर्म नि-चयो,
वीराय भक्-त्या नमः(ह्) ।
वीरात् तीर्थ-मिदम्
प्र-वृत्-त मतुलम्,
वीर(स्)-स्य घोरम् तपो,
वीरे(श्)-श्री(द्)-द्युति-
कान्ति-कीर्ति धृ-तयो,
हे वीर ! भद्रम् त्वयि ॥२॥
ये वीर-पादौ(व्)
प्र-ण-मन्ति नित्यम्,
ध्यानस्-थिताः(ह्)
संयम योग युक्ताः(ह्) ।
ते वीत-शोका
हि भवन्ति लोके,
संसार-दुर्गम्
विषमम् तरन्ति ॥४॥
व्रत-समुदय-मूलः(ह्)
संयमस्-कन्ध बन्धो,
यम नियम-पयोभिर्
वर्धितः(ह्) शील शाखः(ह्) ।
समिति-कलिक-भारो,
गुप्ति गुप्त(प्) प्र-वालो,
गुण-कुसुम सुगन्धिः(ह्)
सत्-तपश् चि(त्)-त्र-पत्रः(ह्) ॥४॥
शिव-सुख-फल-दायी
यो दया-छा-ययौ(व्)-घः(ह्),
शुभ-जन-पथिकानाम्
खेद-नोदे समर्थः(ह्) ।
दुरित-रविज-तापम्
प्रा-पयन्-नन्त-भावम्,
स-भव वि-भव-हान्यै(य्)
नोऽस्तु चारि(त्)-त्र-वृक्षः(ह्) ॥५॥
चारि(त्)-त्रम् सर्व-जिनैश्,
चरितम् प्रोक्तम् च-
सर्व-शि(ष्)-ष्ये(भ्)-भ्यः ।
प्र-ण-मामि पञ्च भेदम्,
पञ्चम चारि(त्)-त्र लाभाय ॥६॥
धर्मः(ह्) सर्व-सुखाकरो
हित-करो,
धर्मम् बुधाश्-चिन्-वते,
धर्मे-णैव समा(प्)-
प्यते शिव-सुखम्,
धर्माय तस्मै(य्) नमः(ह्) ।
धर्मान्-नास्-त्य-परः(ह्)
सु-हृद् भव-भृताम्,
धर्-म(स्)-स्य मूलम् दया,
धर्मे चित्त-महम् दधे(प्)
प्रति-दिनम्,
हे धर्म, माम् पालय ॥७॥
धम्मो मंगल-मुक्-किट्-ठं,
अहिंसा संजमो तवो ।
देवा वि तस्स प-णमंति,
ज(स्)-स्स धम्मे सया मणो ॥८॥
इच्छामि भन्ते !
वीर-भत्ति काउस्-सग्-गो कओ
तत्थ देसा-सिआ,
अ-सणा-सिआ, ठाणा-सिआ
काला-सिआ, मुद्-दासिआ,
काउ-सग्-गासिआ
पण-मासिआ आवत्-तासिआ
पडिक्-कम-णाए
तत्थसु आवा-सएसु परि-हीणदा
जो मए अच्चा-सणा
मण-सा, वच-सा, का-एण,
कदो वा, कारि-दो वा, की-रंतो वा,
स-मणु…मण्-णिदो,
तस्स मिच्छा मे दुक्-कडं ।
दं-सण वय सामा-इय,
पोसह सचित्-त राइ-भत्-तेय ।
बंभा-ऽरंभ परिग्-गह,
अणु-मण मुद्-दिट्ठ देस-वि-रदे दे ॥
एयासु जहा-कहिद-पडिमासु
पमा-दाइ कयाइ-चार सोह-णट्-ठं
छेदो-वट्-ठा-वणं, होउ मज्झं ।
अर-हंत सिद्ध आ-यरिय उवज्-झा-य
सव्-व साहु सक्-खियं,
सम्-मत्त-पुव्-वगं,
सुव्-वयं दि…ढव्-वदं समा-रोहियं
मे भवदु, मे भवदु, मे भवदु ।
अथ दे-वसिओ (रा-इयो)
पडिक्-कम-णा-ए
सव्-वाइ-चार-विसोहि-णिमित्तं
पुव्-वा इरिय-कमेण
चउवीस तित्थ-यर भत्ति
काउस्-सग्-गं करोमि ।
(नवबार…नवकार)
चउ-वीसं तित्थ-यरे,
उस-हाइ वीर-पच्छिमे वंदे ।
सव्-वे-सिं गुण-गण-हरे,
सिद्धे सिरसा णमस्-सामि ॥१॥
ये लोकेऽष्ट-सह(स्)-स्र-
ल(क्)-क्षण-धरा,
ज्ञेयार्-ण वान्-तर्-गता,
ये सम्यग्-भव-जाल
हेतु-मथनाश्-
चन्द्रार्-क तेजो-ऽधिकाः(ह्) ।
ये साध्-विन्द्र-सुराप्-
सरो-गण-शतैर्,
गीत(प्)-प्रणु(त्)-त्यार्-चितास्,
तान्-देवान् वृ…षभादि-
वीर-चरमान्-
भक्-त्या नम(स्)-स्या(म्)-म्यहम् ॥२॥
नाभेय देव पू(जृ)-ज्यम्,
जिनवर-मजितम्,
सर्व-लोक(प्)-प्रदीपम्,
सर्वज्ञम् सम्-भवा(ख्)-ख्यम्,
मुनि-गण वृ…षभम्,
नन्-दनम् देव-देवम् ।
कर्मा-रिघ्-नम् सु-बुद्धिम्,
वर-कमल-निभम्,
पद्म-पुष्पाभि-गन्धम्,
क्षान्तम् दान्तम् सु-पार्श्वम्,
सकल-शशि-निभम्,
चंद्र-नामा-न-मीडे ।।३॥
वि(ख्)-ख्यातम् पुष्प-दन्तम्,
भव-भय-मथनम्,
शीतलम् लोक-नाथम्,
श्रेयांसम् शील-कोशम्,
प्रवर-नर-गुरुम्,
वासु-पू(ज्)-ज्यम् सुपू(ज्)-ज्यम् ।
मुक्तम् दान्तेन्-द्रि-या(श्)-श्वम्,
विमल-मृषि-पतिम्
सिंह-सै(न्)-न्यम्, मुनीन्द्रम्,
धर्म सद्धर्म-केतुम्,
शम-दम-नि-लयम्,
स्तौमि शान्तिम् शरण्यम् ॥४।।
कुन्थुम् सिद्धा-लयस्-थम्,
श्रमण पति-मरम्,
त्यक्त-भोगेषु चक्रम्,
मल्-लिम् वि(ख्)-ख्यात-गो(त्)-त्रम्,
खचर-गण-नुतम्,
सु(व्)-व्रतम् सौ(ख्)-ख्य-राशिम् ।
देवेन्-द्रार्-च्यम् नमीशम्,
हरि-कुल-तिलकं,
नेमि-चन्द्रम् भवान्-तम्,
पार्श्वम् नागेन्द्र वन्द्यं,
शरण-मह-मितो,
वर्ध-मानम् च भक्-त्या ॥५॥
इच्छामि भन्ते !
चउ-वीस तित्थ-यर भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
पञ्च-महा-कल्-लाण-
सं-पण्-णा-णं
अट्-ठ महा-पाडि-हेर-
सहि-याणं
चउ-तीसाति-सय-विसेस-
संजुत्-ताणं,
बत्-तीस-देवेंद-
मणि-मय मउड मत्-थय महि-दाणं
बल-देव वासु-देव चक्क-हर-
रिसि-मुणि-जदि अण-गारो व-गूढाणं,
थुइ-सय-सहस्स णि-लयाणं,
उसहाइ-वीर पच्छिम मं-गल-
महा-पुरि-साणं
सया णिच्च-कालं
अंचेमि, पूजेमि, वन्दामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सुगइ गमणं
समाहि-मरणं
जिण-गुण संपत्ति होउ मज्झं ।
दं-सण वय सामा-इय,
पोसह सचित्-त राइ-भत्-तेय ।
बंभा-ऽरंभ परिग्-गह,
अणु-मण मुद्-दिट्ठ देस-वि-रदे दे ॥
एयासु जहा-कहिद-पडिमासु
पमा-दाइ कयाइ-चार सोह-णट्-ठं
छेदो-वट्-ठा-वणं, होउ मज्झं ।
अर-हंत सिद्ध आ-यरिय उवज्-झा-य
सव्-व साहु सक्-खियं,
सम्-मत्त-पुव्-वगं,
सुव्-वयं दि…ढव्-वदं समा-रोहियं
मे भवदु, मे भवदु, मे भवदु ।
अथ दे-वसिओ (रा-इयो)
पडिक्-कम-णा-ए
सव्-वाइ-चार विसोहि-णिमित्तं
पुव्-वा-इरिय-कमेण
आलोयण श्री-सिद्ध-भत्ति
पडिक्-कमण-भत्ति
णिट्-ठिद-करण वीर भत्ति
चउवीस तित्थ-यर भत्ति
कृत्वा तद्-धीना-धिक(त्)-
त्वादि-दोष परि-हारार्थम्
सकल दोष निरा-कर-णार्थम्
सर्व-मलातिचार विशुद्-ध्यर्थम्
आत्म-पवित्री-करणार्थम्
समाहि-भत्ति काउस्-सग्-गं करोमि ।
(नवबार…नवकार)
प्र-थमम्, क-रणम्,
च-रणम्, द्र(व्)-व्यम् नमः ।
शास्-त्रा(भ्)-भ्यासो,
जिन-पति-नुतिः(ह्),
सङ्गति सर्व-दार्-यै:(य्-ह्),
सद्-वृत्-तानाम्,
गुण-गण- कथा,
दोष-वादे च मौनम् ।
सर्व(स्)-स्यापि(प्)-,
प्रिय-हित-वचो-
भा-वना चात्म-तत्त्वे,
सं-प(द्)-द्यन्-ताम्,
म-म भव-भवे-
या-व-देते-ऽपवर्गः(ह्) ॥१॥
तव-पादौ(व्) म-म हृ-दये,
म-म हृ-दयम् तव पद(द्)-द्वये लीनम् ।
तिष्-ठतु जिनेन्द्र ! ता-वद्-
या-वन् निर्वाण सं-प्राप्तिः(ह्) ॥२॥
अक्खर पयत्थ हीणं,
मत्ता-हीणं च जं मए भणियं ।
तं खमउ णाण-देव ! य,
मज्झवि दुक्-खक्-खयं दिंतु ॥३॥
इच्छामि भन्ते !
समाहि-भत्ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
रय-णत्-तय-सरूव-
प…र-मप्
पज्-झाण-लक्-खणं
स-माहि-भत्-तीये
सया णिच्च-कालं
अंचेमि, पूजेमि, वन्दामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सुगइ गमणं
समाहि-मरणं
जिण-गुण संपत्ति होउ मज्झं ।
॥ इति श्रावक प्रतिक्रमणम् ॥
‘श्री तत्त्वार्थ-सूत्र जी’
त्रै(य्)-काल्यम् द्रव्य-षट्कम्,
नव-पद-सहितम्,
जीव-षट्-काय-लेश्या:(ह्) ।
पञ्चा(न्)-न्ये चास्ति-काया,
व्रत-समिति-गति(ग्),
ज्ञान-चारि(त्)-त्र-भेदाः(ह्) ।।
इ(त्)-त्ये तन्-मोक्ष-मूलम्,
त्रि-भुवन महितै:(य्-ह्),
प्रोक्त-मर्-हद-भिरीशैः(य्-ह्) ।
प्र(त्)-त्ये-ति(श्) श्रद्-धधा-तिस्,
पृ-शति च मति-मान्,
यः(ह्) स वै(व्) शुद्ध-दृष्टिः(ह्) ।।
सिद्-धे जयप्-पसिद्धे,
चउव्-विहा-रा-हणा फलम् पत्ते ।
वन-दित्-ता अर-हन्ते,
वोच-छम् आरा-हणा कम-सो ।।
उज्-जोवण मुज्-जवम्,
णिव्-वहणं सा-हणं च णिच्-छरणं ।।
दं-सण णाण चरित्-तं,
तवाण मारा-हणा भणिया ।।
मोक्ष-मार्-गस्य ने-तारम्,
भेत्-तारम् कर्म-भू-भृताम् ।
ज्ञा-तारम् विश्व-तत्-त्वानाम्,
वन्दे तद्-गुण-लब्-धये ।।
प्रथमो अध्याय:
‘सम्यग्-दर्-शन ज्ञान चारि(त्)-त्राणि मोक्ष-मार्ग:(ह्)’ ।।१।।
‘तत्-त्वार्थ श्रद्-धानम्
सम्यग्-दर्-शनम्’ ।।2।।
‘तन्-निसर्-गा दधि-गमाद्-वा’ ।।3।।
जीवा-जी-वास्रौ(व्) बन्ध सं(व्)-वर
निर्जरा मोक्षास् तत्-त्वम्’ ।।4।।
‘नाम-स्थापना-द्र(व्)-व्य-भाव
तस्-तन्-न्यासः(ह्)’ ।।5।।
‘प्र-माण-नै(य्)य रधि-गमः(ह्)’ ।।6।।
‘निर्-देश स्वा-मित्व सा-धनाधि-
करण-स्थिति विधा-नतः(ह्)’ ।।7।।
‘सत्-संख्या-क्षेत्र-स्पर्-शन-कालान्-तर
भावाल्प-बहु(त्)-त्वैश्-च’ ।।8।।
‘मति-श्रुता-वधि मनः पर्-यय
के-वलानि ज्ञानम्’ ।।9।।
‘तत्-प्र-माणे’ ।।10।।
‘आ(द्)-द्ये परो(क्)-क्षम्’ ।।11।।
‘प्र(त्)-त्य(क्)-क्ष म(न्)-न्यत्’ ।।12।।
‘मतिः(ह्) स्मृतिः(ह्) संज्ञा चिन्ता-ऽभिनि-बोध
इ(त्) त्य-नर्-थान्-तरम्’ ।।13।।
‘त-दिन्-द्रिया निन्-द्रिय निमित्-तम्’ ।14।।
‘अव(ग्)-ग्रहे-हा-ऽवाय धा-रणाः(ह्)’ ।।15।।
‘बहु बहु-विध-क्षिप्रा-निः(ह्) सृता-नुक्त-
ध्रुवाणां से-तरा-णाम्’ ।।16।।
‘अर्-थस्य’ ।।17।।
‘व्यञ्-जन(स्)-स्या व(ग्)-ग्रह:(ह्)’ ।।18।।
न च(क्)-क्षु रनिन्-द्रिया(भ)-भ्याम् ।।19।।
‘श्रुतम् मति-पूर्वम् द्वय-नेक-
द्वादश-भेदम्’ ।।20।।
‘भव प्र(त्)-त्य-यो-वधिर्
देव-ना-रका-णाम्’ ।।21।।
‘क्षयो-प-शम-निमित्-त:(ह्)
षड्-विकल्पः(ह्) शेषा-णाम्’ ।।22।।
‘ऋजु-विपुल-मती मनः(ह्)-पर्-ययः(ह्)’ ।।23।।
‘विशुद्-ध्य-प्रति-पाता(भ्)-भ्याम्
तद्-विशेषः(ह्)’ ।।24।।
‘विशुद्-धि-क्षेत्र स्वामि-विषये(भ्)-
भ्यो-वधि मनः पर्य ययोः(ह्)’ ।।25।।
‘मति-श्रुत-योर्-नि-बन्धो-
द्रव्येष्-व-सर्व-पर्या-येषु’ ।।26।।
‘रू-पिष्-वव-धेः(ह्)’ ।।27।।
‘त-दनन्त-भागे-मनः(ह्)
पर्-य-य(स्)-स्य’ ।।28।।
‘सर्व-द्र(व्)-व्य पर्या-येषु के-वलस्य’ ।।29।।
‘एका-दीनि भा(ज्)-ज्यानि
युग-पदे-कस्-मिन्-ना चतुर्-भ्यः(ह्)’ ।।30।।
‘मति-श्रुता-ऽवध-यो विपर्-य-यश्-च’ ।।31।।
‘स-द-सतो रवि-शेषाद्-
य-दृच् छो-प लब्-धे रुन्-मत्त-वत्’ ।।32।।
‘नै(य्)-गम-सं(ग्)-ग्रह व्य-वहा-रर्जु सूत्र शब्द ‘स-मभि’-रूढै(य्)-वम् भूता नयाः(ह्)’ ।।33।।
इति मोक्ष-शास्त्रे
प्रथ-मो(ध्)-ध्यायः(ह्) नमो नमः ।।१।।
‘द्वितीय अध्याय’
‘औ(व्)-प-शमिक-क्षायिकौ(व्)-भावौ(व्)
मि(श्)-श्रश्-च जी-व(स्)-स्य स्व-तत्-त्व मौ(व्)-दयिक-पारि-णा-मिकौ(व्) च’ ।।1।।
‘द्वि-नवाष्-टा-दशै(य्)क-विंशति
त्रि-भेदा यथा(क्)-क्रमम्’ ।।2।।
‘सम्यक्-त्व-चारि(त्)-त्रे’ ।।3।।
‘ज्ञान-दर्-शन दान लाभ-
भोगो-प-भोग वीर्-याणि च’ ।।4।।
‘ज्ञा-ना(ग्) ज्ञान दर्शन-लब्-धयश्
चतुस्-त्रि-त्रि-पञ्च-भेदाः(ह्) सम्यक्-त्व-
चारि(त्)-त्र संयमा-संयमाश्-च’ ।।5।।
गति-कषाय-लिङ्ग-मि(थ्)-थ्या-
दर्-श-ना(ग्)-ज्ञा-ना-संयता-सिद्ध-
ले(श्)-श्याश् चतुश् चतुस्-त्र्ये
कै(य्)-कै(य्)-कैक षड्-भेदाः(ह्)’ ।।6।।
‘जीव-भ(व्)-व्या-
भ(व्)-व्य(त्)-त्वानि च’ ।।7।।
‘उपयोगो ल(क्)-क्षणम्’ ।।8।।
‘स-द्वि-विधो-ऽष्ट-चतुर्-भेदः(ह्)’ ।।9।।
‘सं-सारि-णो-मुक्-ताश-च’ ।।10।।
‘समनस्-का-मनस्काः(ह्)’ ।।11।।
‘सं-सारि-णस्-त्रस-स्था-वराः(ह्)’ ।।12।।
‘पृथि-व्यप्-तेजो-वायु-वनस्-पतयः(ह्)
स्था-वराः(ह्)’ ।।13।।
‘द्ववीन्-द्रिया-दयस्-त्रसाः(ह्)’ ।।14।।
‘पञ्-चेन्-द्रि-याणि’ ।।15।।
‘द्वि-विधानि’ ।।16।।
‘निर्-वृत्-त्यु-प-करणे-
द्रव्येन्-द्रियम्’ ।।17।।
‘लब्-ध्युप-योगो भावेन्-द्रियम्’ ।।18।।
‘स्पर्-शन-रसन-घ्राण-
च(क्)-क्षुः(ह्) श्रो(त्)-त्राणि’ ।।19।।
‘स्पर्श-रस-गन्ध-वर्ण-
शब्दास्-तदर्-थाः(ह्)’ ।।20।।
‘श्रुत-मनिन्-द्रिय(स्)-स्य’ ।।21।।
‘वनस्-प(त्)त्यन्-ताना-मेकम्’ ।।22।।
‘कृमि पिपीलिका भ्रमर मनुष्या-दीना
मे-कैक-वृद्धानि’ ।।23।।
‘सं(ग्)-ज्ञिनः(ह्) स-मनस्का:(ह्)’ ॥24॥
‘वि(ग्)-ग्रह-गतौ(व्)-कर्म-योगः(ह्)’ ।।25।।
‘अनु(श्)-श्रेणि गति:(ह्)’ ।।26।।
‘अवि(ग्)ग्रहा जी-वस्य’ ।।27।।
‘वि(ग्)ग्रह-वती च सं-सा-रिणः
प्राक चतुर्-भ्यः(ह्)’ ।।28।।
‘एक-समया-वि(ग्)-ग्रहा’ ।।29।।
‘एकम् द्वौ(व्)-त्रीन्-वा ऽना-हा-रकः(ह्)’ ।।30।।
‘सम्मूर्च्-छन-गर्भो-प-पादा जन्म’ ।।31।।
‘सचित्त-शीत-संवृताः(ह्) से-तरा
मि(श्)-श्राश्-चै(य्)-कशस्-तद् द्योनयः(ह्)’ ।।32।।
‘जरायु-जाण्डज-पोतानाम् गर्भ:(ह्)’ ।।33।।
‘देव-ना-रका-णा-मु-प-पाद:(ह्)’ ।।34।।
‘शेषा-णाम् सम्मूर्च्-छनम्’ ॥35॥
‘औ(व्)-दारिक वै(क्)-क्रि-यिका हारक
तै(य्)-जस कार्-मणानि शरी-राणि’ ।।36।।
‘परम् परम् सूक्ष्-मम्’ ।।37।।
‘प्रदेश-तो ऽसं(ख्)-ख्ये-य गुणं
प्राक्-तै(य्)-जसात्’ ।।38।।
‘अनन्त-गुणे परे’ ।।39।।
‘अ(प्)-प्रती-घाते’ ।।40।।
‘अनादि सम्बन्धे च’ ।।41।।
‘सर्-व(स्)-स्य’ ।।42।।
‘तदा-दीनि भाज्-यानि
युग-पदे-क(स्)-स्या-चतुर्-भ्यः(ह्)’ ।।43।।
‘निरु-प-भोग मन्-त्यम्’ ।।44।।
‘गर्भ-सम्मूर्च्-छनज-मा(द्)-द्यम्’ ॥45॥
‘औ(व्)-प-पादिकम् वै(क्)-क्रि-यिकम्’ ।।46।।
‘लब्-धि(प्)-प्र(त्)त्य-यम् च’ ।।47।।
‘तै(य्-)जस-मपि’ ।।48।।
‘शुभम् विशुद्ध-म(व्)-व्या-घाति चा-हा-रकम्
प्रमत्त-संयत(स्)-स्यै(य्)-व’ ।।49।।
‘नारक-सम्मूर्च्-छिनो नपुं-सकानि’ ।50।।
‘न देवाः(ह्)’ ।।51।।
‘शेषास् त्रि-वेदा’ ।।52।।
‘औ(व्)-प-पादिक-चर-मोत्-तम-
देहा-सं(ख्)-ख्येय-वर्षा-युषो-
ऽन-पवर्-त्या-युषः(ह्)’ ।।53।।
इति मोक्ष-शास्त्रे
द्विती-यो(ध्)-ध्यायः(ह्) नमो नमः।।२।।
‘तृतीय अध्याय’
रत्न-शर्-करा बालुका पंक-धूम-
तमो-महा-तमः(ह्)-प्रभा भू-मयो घनाम्बु-
वाता-काश प्रतिष्ठा:(ह्) सप्ता-धो-ध:(ह्)’ ।।1।।
‘तासु त्रिंशत्-पंचविंशति-पंचदश-दश-
त्रि-पंचो-नैक नरक शत सह(स्)-स्राणि
पञ्च-चैव यथा(क्)-क्रमम्’ ।।2।।
‘ना-रका नि(त्)-त्याशुभ-तर-ले(श्)-श्या
परि-णाम देह-वेदना-वि(क्)-क्रिया:(ह्)’ ।।3।।
‘परस्-परो-दी-रित-दु(क्)-खाः(ह्)’ ।।4।।
‘सं(क्)-क्लिष्टा-सुरो-दीरित-दु(क्)-खाश्-
च प्राक् चतुर्-थ्या:(ह्)’ ।।5।।
‘तेष्-वेक-त्रि-सप्त-दश-सप्तदश-
द्वाविंशति त्रयस्-त्रिंशत्-सागरोपमा
सत्त्वानाम् परास्थिति:(ह्)’ ।।6।।
‘जम्बू-द्वीप-लवणो-दा-दय:(ह्) शुभ-नामानो
द्वीप-समु(द्)-द्रा:(ह्)’ ।।7।।
‘द्विर्-द्विर्-विष्-कम्भाः(ह्) पूर्व-पूर्व-
परि(क्)-क्षे-पिणो वलया कृ-तयः(ह्)’ ।।8।।
‘तन्-मध्ये-मेरु-नाभिर् वृत्-तो-योजन-
शत-सह(स्)-स्र विष्-कम्भो जम्बू-द्वीप:(ह्)’ ।।9।।
‘भ-रत है-मवत-हरि-विदेह-रम्यक-
है(य्)-रण्य-वतै(य्)-रावत-वर्षाः(ह्) क्षेत्राणि’ ।।10।।
‘तद्-विभा-जिनः(ह्) पूर्वा-परा-यता हिमवन्-महाहिमवन् निषध-नील-रुक्मि-
शि-खरि-णो वर्षधर-पर्वताः(ह्)’ ।।11।।
‘हे-मार्जुन-तपनीय वै(य्)-डूर्य-रजत-
हेम-मया:(ह्)’ ।।12।।
‘मणि-विचित्र-पार्श्वा उपरि-मूले
च तुल्य-विस्तारा:(ह्)’ ।।13।।
‘पद्म-महापद्म-तिगिंछ-केशरि-
महा-पुण्-डरीक पुण्-डरीका
ह्रदास्-तेषा-मुपरि’ ।।14।।
‘प्र-थमो योजन-सह(स्)-स्राया-मस्
त-दर्ध विष्-कम्भो ह्रदः(ह्)’ ।।15।।
‘दश-योजना-वगा-हः(ह्)’ ।।16।।
‘तन्-म(ध्)-ध्ये योजनम् पुष्करम्’ ।।17।।
‘तद्-द्विगुण-द्विगुणा ह्रदाः(ह्)
पुष-कराणि च’ ।।18।।
‘तन्-निवा-सि(न्)-न्यो-देव्य:(ह्) श्री-ह्री-
धृति-कीर्ति बुद्धि-लक्ष्-म्य:(ह्) पल्योपम-
स्थितयः(ह्) स-सामानिक परि-षत्काः(ह्)’ ।।19।।
‘गंगा-सिन्धु-रोहि(द्)-द्रोहि-ता(स्)-स्या-
हरिद्-धरि-कान्ता-सीता-सीतोदा-नारी-
नरकान्ता-सुवर्ण-रू(प्)-प्य-कूला-रक्ता-
रक्तोदाः(ह्) सरितस्-तन्-मध्य-गाः(ह्)’ ।।20।।
‘द्वयोर्-द्वयो:(ह्) पूर्वाः(ह्) पूर्व-गाः(ह्)’ ।।21।।
‘शेषास्-त्व-परगाः(ह्)’ ।।22।।
‘चतुर्-दश-नदी-सह(स्)-स्र-परि-वृता
गंगा-सिन्ध्वा-दयो न(द्)-द्यः(ह्)’ ।।23।।
‘भरतः(ह्) षड् विंशति-पञ्च-योजन-
शत-विस्तारः(ह्) षट्-चैकोन विंशति-
भागा यो-जन(स्)-स्य’ ।।24।।
‘तद्-द्विगुण-द्विगुण-विस्तारा
वर्षधर-वर्षा विदे-हान्ताः(ह्)’ ।।25।।
‘उत्तरा-दक्षिण-तुल्या:(ह्)’ ।।26।।
‘भ-रतै(य्)-रावत-योर्-वृद्धि-ह्रासौ(व्) षट्-सम-या(भ्)-भ्या मुत्-सर्-पिण्-
यव-सर्-पिणी(भ्)-भ्याम्’ ।।27।।
‘ता(भ्)भ्या-मपरा भू-मयो
ऽवस्-थिताः(ह्)’ ।।28।।
‘एक-द्वि-त्रि पल्यो-पम-स्थितयो हैम-वतक हारि-वर्षक-दैव कुर-वका:(ह्)’ ।।29।।
‘तथोत्-तराः(ह्)’ ।।30।।
‘विदे-हेषु संख्येय-कालाः(ह्)’ ।।31।।
‘भर-त(स्)-स्य विष्-कम्भो
जम्बू-द्वी-प(स्)-स्य नवति-शत भागः(ह्)’ ।।32।।
‘द्विर्-धात की-खण्ड़े’ ।।33।।
‘पुष्करार्-धे च’ ।।34।।
‘प्राङ्-मानु-षोत्-तरान्-मनुष्या:(ह्)’ ।।35।।
‘आर्या-(मि)-म्लेच्-छाश् च’ ।।36।।
‘भरतै-रावत-विदेहा:(ह्) कर्म-भू-मयो(न्)-न्यत्र देव-कुरूत्-तर-कुरु(भ्)-भ्यः(ह्)’ ।।37।।
‘नृस्-थिती प-रावरे त्रि-पल्यो-
पमान्तर् मुहूर्-ते’ ।।38।।
‘तिर्-य(ग्)-ग्योनि-जानाम् च’ ।।39।।
इति मोक्ष-शास्त्रे
तृती-यो(ध्)-ध्यायः(ह्) नमो नमः।।३।।
‘चतुर्थ अध्याय’
‘देवाश्-चतुर्-णि-कायाः(ह्)’ ।।1।।
‘आदि-तस् त्रिषु पी-तान्त-लेश्या:(ह्)’ ।।2।।
‘दशाष्ट-पञ्च-द्वादश-विकल्पा:(ह्)
कल्पोप-पन्न-पर्यन्ताः(ह्)’ ।।3।।
‘इन्द्र-सामानिक त्रायस्-त्रिंश पारि-षदात्म-
रक्ष लोक-पाला-नी-प्रकीर्ण-काभि-योग्य-
किल्-विषिकाश्-चै-कश:(ह्)’ ।।4।।
‘त्रायस् त्रिंश लोक-पाल-वर्-ज्या
व्यन्तर-ज्योतिष्काः(ह्)’ ।।5॥।
‘पूर्वयोर्-द्वीन्-द्राः(ह्)’ ।।6।।
‘काय-प्रवी-चारा आ ऐशानात्’ ।।7।।
‘शेषा:(ह्) स्पर्श-रूप-शब्द मनः(ह्)
प्रवीचाराः(ह्)’ ।8।।
‘परे ऽप्र-वीचारा:(ह्)’ ।।9।।
‘भवन-वासिनो ऽसुर नाग-विद्युत्-सुपर्-णाग्नि वातस्-तनितो-दधि द्वीप-दिक्कुमाराः(ह्)’ ।।10।।
‘व्यन्तराः(ह्) किन्नर-किंपुरुष-महोरग-गन्धर्व-
यक्ष-राक्षस-भूत पिशाचाः(ह्)’ ।।11।।
‘ज्योतिष्का:(ह्) सूर्या-चन्द्र-मसौ(व्) ग्रह-
न(क्)-क्ष(त्)-त्र प्र-कीर्णक तारकाश् च’ ।।12।।
‘मेरु-प्र-द(क्)-क्षिणा नित्य-गतयो नृ-लोके’ ।।13।।
‘तत्-कृतः(ह्) काल-विभाग:(ह्)’ ।।14।।
‘बहि-रवस्-थिताः(ह्)’ ।।15।।
‘वै(य्)-मानिका:(ह्)’ ।।16।।
‘कल्पोप-पन्नाः(ह्)-कल्पा-तीताश् च’ ।।17।।
‘उपर्-युपरि’ ।।18।।
‘सौ(व्)-धर्-मै(य्)-शान-सानत्-कुमार-माहेन्द्र-
ब्रह्म-ब्रह्मोत्तर-लान्तव कापिष्ठ-
शुक्र-महाशुक्र-शतार-सह(स्)-स्रा-रेष्वानत-
प्रा-णतयो-रा-रणा-च्यु-तयोर्-नवसु-
ग्रै(य्)वेय-केषु-विजय-वै(य्)-जयन्त जयन्ता-
पराजितेषु ‘सर्-वार्थ’-सिद्धौ(व्) च’ ।।19।।
‘स्थिति प्र-भाव-सुख-द्युति ले(श्)-श्या-विशुद्-
धीन्-द्रियावधि-विषय-तो-धिकाः(ह्)’ ।।20।।
‘गति-शरीर-परि(ग्)-
ग्रहाभि-मानतो हीना:(ह्)’ ।।21।।
‘पीत-पद्म-शुक्ल-लेश्या द्वि-त्रि-शेषेषु’ ।।22।।
‘प्राग् ग्रै(य्)-वेय-के(भ्)-भ्य: कल्पाः(ह्)’ ।।23।।
‘ब्रह्म-लोका-लया-लौ(व्)-कान्तिका:(ह्)’ ।।24।।
‘सार(स्)-स्वता-दित्य-वह्-न्यरुण-गर्द-तोय
तुषि ता(व्)-व्या-बाधा-रिष्टाश् च’ ।।25।।
‘विजयादिषु द्वि-चरमाः(ह्)’ ।।26।।
‘औ(व्)-प-पादिक-मनुष्-ये(भ्)-भ्यः(ह्) शेषास्
तिर्-य(ग्)-ग्यो-नयः(ह्)’ ।।27।।
‘स्थिति रसुर-नाग-सुपर्ण-द्वीप-
शेषाणाम् सागरोपम-त्रि-पल्यो-
पमार्ध-हीन-मिताः(ह्)’ ।।28।।
‘सौ(व्)-धर्-मै(य्)-शा-नयो:(ह्)
सागरो-पमे अधिके’ ।।29।।
‘सानत्-कुमार-माहेन्-द्रयो:(ह्) सप्त’ ।।30।।
‘त्रि-सप्त-नवै(य्)-कादश-त्रयोदश-
पञ्च-दशभि-रधि-कानि तु’ ।।31।।
‘आरणा-च्युता-दूर्-ध्व-मेकै(य्)-केन
नवसु ग्रै(य्)-वेय-केषु विजया-दिषु
सर्वार्थ-सिद्धौ(व्) च’ ।।32।।
‘अपरा पल्यो-पम-मधिकम्’ ।।33।।
‘परतः(ह्) परतः(ह्) पूर्वा-पूर्वा-नन्तरा’ ।।34।।
‘नारकाणाम् च द्वितीया-दिषु’ ।।35।।
‘दश-वर्ष सह(स्)-स्राणि प्र-थमा-याम्’ ।।36।।
‘भवनेषु च’ ।।37।।
‘व्यन्-तरा-णाम् च’ ।।38।।
‘परा पल्यो-पम-मधिकम्’ ।।39।।
‘ज्यो-तिष्-काणाम् च’ ।।40।।
‘त-दष्ट-भागो-परा’ ।।41।।
‘लौ(व्)-कान्-तिकाना मष्टौ(व्) सागरो
पमाणि सर्वेषाम्’ ।।42।।
इति मोक्ष-शास्त्रे
चतुर्-थो(ध्)-ध्यायः(ह्) नमो नमः।।४।।
‘पंचम अध्याय’
‘अजीव काया-
धर्मा-धर्मा-काश-पुद्गलाः(ह्)’ ।।1।।
‘द्र(व्)-व्याणि’ ।।2।।
‘जीवाश् च’ ।।3।।
‘नित्या-वस्-थिता(न्)-न्य-रूपाणि’ ।।4।।
‘रूपिण:(ह्) पुद्गलाः(ह्)’ ।।5।।
‘आ आकाशा-देक-द्र(व्)-व्याणि’ ।।6।।
‘निष्-क्रियाणि च’ ।।7।।
‘असंख्ये-याः(ह्) प्रदेशा
धर्मा धर्मैक-जीवानाम्’ ।।8।।
‘आका-श(स्)-स्या-नन्ताः(ह्)’ ।।9।।
‘सं(ख्)-ख्ये-यासंख्ये-याश् च
पुद्-गलानाम्’ ।।10।।
‘नाणो:(ह्)’ ।।11।।
‘लोका-काशे ऽवगाहः(ह्)’ ।।12।।
‘धर्मा धर्मयो:(ह्) कृत्स्-ने’ ।।13।।
‘एक प्रदेशा-दिषु भाज्य:(ह्) पुद्-गलानाम्’ ।।14।।
‘असं(ख्)-ख्येय-भागा-दिषु जीवानाम्’ ।।15।।
‘प्रदेश-संहार विसर्-पा(भ्)-भ्याम्
प्रदीप-वत्’ ।।16।।
‘गति स्थि(त्)-त्यु-प(ग्)-ग्रहौ(व्) धर्मा-
धर्मयो-रुप-कारः(ह्)’ ।।17।।
‘आका-श(स्)-स्या-वगाहः(ह्)’ ।।18।।
‘शरीर-वाङ्-मनः(ह्) प्राणापानाः(ह्)
पुद्-गलानाम्’ ।।19।।
‘सुख-दुः(क्)-ख-जीवित-मरणो-
प(ग्)-ग्रहाश्-च’ ।।20।।
‘परस्-परो-प(ग्)-ग्रहो-जीवानाम्’ ।।21।।
‘वर्तना-परिणाम-क्रिया-पर(त्)-त्वा
पर(त्)-त्वे च-का-ल(स्)-स्य’ ।।22।।
‘स्पर्श-रस-गन्ध-वर्ण-
वन्तः(ह्) पुद्-गलाः(ह्)’ ।।23।।
‘शब्द-बन्ध सौक्ष्-म्य स्थौल्य-संस्थान-भेद-तमश् छाया-तपो(द्)-द्योत-वन्तश् च’ ।।24।।
‘अणवः(ह्) स्कन्-धाश् च’ ।।25।।
‘भेद-संघा-तेभ्य उत्-प(द्)-द्यन्-ते’ ।।26।।
‘भेदा-दणु:(ह्)’ ।।27।।
‘भेद संघा-ता(भ्)-भ्याम् चा(क्)-क्षुष:(ह्)’ ।।28।।
‘सद्-द्र(व्)-व्य-ल(क्)-क्षणम्’ ।।29।।
‘उत्पाद व्यय-ध्रौ(व्)-व्य-युक्तं सत्’ ।।30।।
‘तद्-भा-वा(व्)-व्य-यम् नि(त्)-त्यम्’ ।।31।।
‘अर्पिता-नर्पित-सिद्धे:(ह्)’ ।।32।।
‘स्-निग्ध-रू(क्)-क्षत्-वाद् बन्धः(ह्)’ ।।33।।
‘न जघन्य-गुणा-नाम्’ ।।34।।
‘गुण-साम्ये सदृशा-नाम्’ ।।35।।
‘द्व्यधि-कादि-गुणा-नाम् तु’ ।।36।।
‘बन्धे-धिकौ(व्) पारि-णा-मिकौ(व्) च’ ।।37।।
‘गुण-पर्यय-वद् द्र(व्)-व्यम्’ ।।38।।
‘कालश् च’ ।।39।।
‘सो-नन्त-समयः(ह्)’ ।।40।।
‘द्र(व्)-व्या(श्)-श्रया निर्-गुणा गुणा:(ह्)’ ।।41।।
‘तद्-भाव:(ह्) परि-णामः(ह्)’ ।।42।।
इति मोक्ष-शास्त्रे
पञ्-चमो(ध्)-ध्यायः(ह्) नमो नमः।।५।।
‘षष्ठम् अध्याय’
‘काय-वाङ्-मनः(ह्) कर्म योग:(ह्)’ ।।1।।
‘स आस्रवः(ह्)’ ।।2।।
‘शुभः(ह्) पु(ण्)-ण्य(स्)-
स्याशुभ:(ह्) पा-प(स्)-स्य’ ।।3।।
‘सकषा-याकषा-ययोः(ह्) साम्-परायि
केर्या-पथयो:(ह्)’ ।।4।।
‘इन्द्रिय कषा-याव्रत-क्रिया:(ह्)
पञ्च चतुः(ह्) पञ्च पञ्च-विंशति
संख्या:(ह्) पूर्-व(स्)-स्य भेदाः(ह्)’ ।।5।।
‘तीव्र-मन्द ज्ञा-ता(ग्)-ज्ञात भावाधि-करण वीर्य
विशे-षे(भ्)-भ्यस् तद्-विशेषः(ह्)’ ॥6।।
‘अधि-करणम् जी-वाजीवाः(ह्)’ ।।7।।
‘आद्यम् सं-रम्भ समा-रम्भा-रम्भ-योग-कृत कारि-तानु-मत कषाय विशे-षैस्
त्रिस् त्रिस् त्रिश् चतुश् चै(य्)-कशः(ह्)’ ।।8।।
‘निर्-वर्-तना-नि(क्)-क्षेप संयोग-निसर्गा
द्वि-चतुर्-द्वि-त्रि-भेदाः(ह्) परम्’ ।।9।।
‘तत्-प्रदोष-नि(ह्)-ह्नव-मात्सर्-यान् तरा-यासाद-नोप-घाता ज्ञान-
दर्-शना-वरण-योः(ह्)’ ।।10।।
‘दुः(क्)-ख-शोक-तापा-क्रन्दन-वध-
परि-देव-ना(न्)-न्यात्म परो-भयस्-
थाना(न्)-न्य-सद्-वे(द्)-द्य(स्)-स्य’ ।।11।।
‘भूत-व्र(त्)-त्यनु-कम्पादान-
सराग संयमादि-योग:(ह्) क्षान्तिः(ह्) शौ(व्)-च
मिति सद्-वे(द्)-द्य(स्)-स्य’ ।।12।।
‘केवलि श्रुत-संघ-धर्म-देवावर्ण-
वादो दर्-शन-मो-ह(स्)-स्य’ ।।13।।
‘कषा-योदयात् तीव्र-परि-णा-मश्
चारि(त्)-त्र-मो-ह(स्)-स्य’ ।।14।।
‘बह्-वारम्भ-परि(ग्)-ग्रह(त्)-त्वम्-
नारक(स्)-स्या-युषः(ह्)’ ।।15।।
‘माया तैर्-य(ग्)-ग्यो-न(स्)-स्य’ ।।16।।
‘अल्-पारम्भ परि(ग्)-ग्रह(त्)-त्वम्
मानु-ष(स्)-स्य’ ।।17।।
‘स्व-भाव-मार्-दवम् च’ ।।18।।
‘निः(ह्)-शील व्र-तत्-त्वम् च सर्-वेषाम्’ ।।19।।
‘सराग-संयम संयमा-संयमा-काम-निर्जरा
बाल-तपांसि दै(य्)-व(स्)-स्य’ ।।20।।
‘सम्यक्-त्वम् च’ ।।21।।
‘योग-वक्रता विसं-वादनम्
चा-शुभ(स्)-स्य नाम्-न:(ह्)’ ।।22।।
‘तद्-विपरीतम् शुभ(स्)-स्य’ ।।23।।
‘दर्-शन-विशुद्-धिर्-विनय-सम्पन्नता-
शील-व्रतेष्-वनती चारोऽभीक्ष्ण ज्ञानोप-योग-सं(व्)-वेगौ(व्) शक्ति-तस्-त्याग
तपसी साधु-समाधिर्-वै(य्)-या-वृत्त्य करण मर्-हदा-चार्य बहु-श्रुत प्रवचन-भक्ति रावश्यका-परि-हाणिर् मार्ग-प्रभावना प्रवचन-वत्सलत्व मिति
तीर्थ-कर(त्)-त्व(स्)-स्य’ ।।24।।
‘परात्म निन्दा-प्रशंसे स-दसद्-
गुणोच्-छाद-नोद्-भावने च नीचैर्-
गो(त्)-त्र(स्)-स्य’ ।।25।।
‘तद्-विपर्-ययो नीचैर्-वृत्-त्य-नुत्-
सेको चोत्-तर(स्)-स्य’ ।।26।।
‘विघ्न करण-मन्-तरा-य(स्)-स्य’ ।।27।।
इति मोक्ष-शास्त्रे
षष्-ठमो(ध्)-ध्यायः(ह्) नमो नमः।।६।।
‘सप्तम् अध्याय’
‘हिंसा-नृत-स्तेया-ब्रह्म-परि(ग्)-ग्रहे(भ्)-
भयो-वि-रतिर्-व्रतम्’ ।।1।।
‘देश सर्-वतोऽणु-महती’ ।।2।।
‘तत्-स्थैर्-यार्थम् भावना:(ह्) पञ्च पञ्च’ ।।3।।
‘वाङ्-मनो-गुप्तीर्-यादान-निक्षेपण-समित्-
यालोकित पान-भोजनानि पञ्च’ ।।4।।
‘क्रोध-लोभ-भीरुत्व-हा(स्)-स्य-प्रत्या(ख्)-
ख्या-ना(न्)-न्यनु-वीचि भा-षणम् च पञ्च’ ।।5।।
‘शू(न्)-न्या-गार विमो-चिता-वास-परो-
परोधा-करण भैक्ष्य-शुद्धि-
सधर्मा-वि-संवादाः(ह्) पञ्च’ ।।6।।
‘स्त्री-राग-कथा श्रव-तन्-मनो-हरांग-
निरी(क्)-क्षण-पूर्व-रता-नुस्-मरण-
वृष्-येष्ट-रस-स्व-शरीर-
संस्कार-त्यागाः(ह्) पञ्च ।।7।।
‘मनो(ग्)-ज्ञा-मनो(ग्)-ज्ञेन्द्रिय-विषय-
राग-द्वेष वर्ज-नानि पञ्च’ ।।8।।
‘हिंसादिष्-विहा-मु(त्)-त्रा-पाया-
व(द्)-द्य-दर्-शनम्’ ।।9।।
‘दुः(क्)-ख मेव वा’ ।।10।।
‘मै(त्)-त्री प्रमोद कारु(ण्)-ण्य माध्यस्-
थ्यानि च सत्व गुणा-धिक
क्लिश्य-माना-वि-नयेषु’ ।।11।।
जगत्-काय-स्व-भावौ(व्) वा सं(व्)-वेग-
वै(य्)-रा(ग्)-ग्यार्-थम्’ ।।12।।
‘प्रमत्त-योगात् प्राण-
व्यप-रोपणम् हिंसा’ ।।13।।
‘अस-दभि-धान-म-नृतम्’ ।।14।।
‘अदत्-ता-दानम् स्ते-यम्’ ।।15।।
‘मै(य्)-थुन-म(ब्)-ब्रह्म’ ।।16।।
‘मूर्च्छा परि(ग्)-ग्रह:(ह्)’ ।।17।।
‘निः(ह्)-शल्यो व्रती’ ।।18।।
‘अगार्य-नगारश्-च’ ।।19।।
‘अणु-व्रतो-ऽगारी’ ।।20।।
‘दिग्-देशा-नर्थ-दण्ड विरति सामायिक
प्रोष-धोप-वासोप-भोग-परिभोग परि-माणा-
तिथि-सं(व)-विभाग-व्रत-सम्-पन्-नश्-च’ ।।21।।
‘मार-णान्त-तिकीम्
सल्लेखनाम् जोषिता’ ।।22।।
‘शंका-कां(क्)-क्षा-वि-चिकित्-सा(न्)-
न्यदृष्टि प्रशंसा संस्-तवाः(ह्)
सम्यग्-दृष्टे-रती-चारा:(ह्)’ ।।23।।
‘व्रत-शीलेषु पञ्च पञ्च यथा(क्)-क्रमम्’ ।।24।।
‘बन्ध-वधच्-छेदाति-
भारा-रोप-णान्न पान-निरोधाः(ह्)’ ।।25।।
‘मिथ्यो-प-देश-रहो(भ्)-भ्या(ख्)-ख्यान-
कूट-लेख-क्रिया न्या-साप-हार साकार-मन्त्र-भेदाः(ह्)’ ।।26।।
‘स्तेन-प्रयोग-तदा-हृता-दान विरुद्ध राज्याति(क्)-क्रम हीना-धिक मानोन्-मान प्रति-रूपक-व्य-व-हाराः(ह्)’ ।।27।।
‘पर-विवाह-कर-णे(त्)-त्वरिका-
परिगृहीता-परिगृहीता-गमना-नंग
क्रीडा-काम-तीव्रा-भिनि-वेशाः(ह्)’ ।।28।।
‘क्षेत्र-वास्तु-हिरण्य-सुवर्ण धन-धान्य-
दासी-दास-कु(प्)-प्य-भाण्ड-
प्रमा-णाति(क्)-क्रमा:(ह्)’ ।।29।।
‘ऊर्-ध्वा-धस् तिर्-यग्-व्यति(क्)-क्रम-क्षे(त्)-त्र वृद्धि-स्मृ(त्)-त्य(न्)-तरा-धानानि’ ।।30।।
‘आ-नयन प्रेष्य-प्रयोग-शब्द-रूपानु-पात
पुद्-गल(क्)-क्षेपा:(ह्)’ ।।31।।
‘कन्-दर्प-कौत्-कु(च्)-च्य मौ(व्)-खर्या-समी(क्)-क्ष्याधि-करणोप भोग-परिभोगा नर्-थ(क्)-क्यानि’ ।।32।।
‘योग दुः(ह्)-प्रणि-धाना-नादर-
स्मृ(त्)-त्यनु-पस्था-नानि’ ।।33।।
‘अ(प्)-प्रत्य-वे(क्)-क्षिता प्रमार्-जितोत्-
सर्-गा-दान संस्-तरो-प(क्)-क्रमणा-
नादर स्मृ(त्)-त्यनु-पस्था-नानि’ ।।34।।
‘सचित्त सम्बन्ध सम्-मि(श्)-श्रा-भिषव
दुः(ह्)-पक्वा-हारा:(ह्)’ ।।35।।
‘सचित्त-नि(क्)-क्षेपा-पिधान-पर-व्य-प-देश मात्-सर्य्य-कालाति(क्)-क्रमाः(ह्)’ ।।36।।
‘जीवित-मरणा-शंसा-मित्रानु-राग
सुखानु-बन्ध-निदा-नानि’ ।।37।।
‘अनु(ग्)-ग्रहार्-थम् स्व(स्)-स्याति-
सर्गो दानम्’ ।।38।।
‘विधि-द्रव्य-दातृ-पात्र विशेषात्
तद्-विशेष:(ह्)’ ।।39।।
इति मोक्षशास्त्रे
सप्त-मो(ध्)-ध्यायः(ह्) नमो नमः।।७।।
‘अष्टम अध्याय’
‘मिथ्या-दर्शना-वि-रति-प्रमाद-
कषाय योगा बन्ध-हेतवः(ह्)’ ।।1।।
‘सकषा-यत्वाज् जीव:(ह्) कर्मणो यो(ग्)-ग्यान् पुद्-गला-ना-दत्ते स बन्धः(ह्)’ ।।2।।
‘प्रकृति-स्थि(त्)-त्यनुभव
प्रदेशास् तद्-विध-यः(ह्)’ ।।3।।
‘आ(द्)-द्यो-ज्ञान दर्श-नावरण वेदनीय-
मोहनी-यायुर्-नाम-गो(त्)-त्रान्-तरा-याः(ह्)’ ।।4।।
‘पञ्च नव-द्वयष्टा-विंशति-चतुर्-द्वि चत्वा-रिंशद् द्वि-पञ्च-भेदा-यथा(क्)-क्रमम्’ ।।5।।
‘मति-श्रुता-वधि-मनः(ह्)-पर्-यय
के-वला-नाम्’ ।।6।।
‘च(क्)-क्षु-रच(क्)-क्षु रवधि के-वलानाम्
निद्रा निद्रानिद्रा प्रचला प्रचलाप्रचला
स्त्यान-गृद्-धयश् च’ ।।7।।
‘स-दसद्-वे(द्)-द्ये’ ।।8।।
‘दर्शन-चा-रि(त्)-त्र-मो-हनी याकषाय
‘कषाय वेदनी-या(ख्)-ख्यास
त्रि-द्वि-नव-षोडश भेदाः(ह्) स(म्)-म्यक्-त्व-
मि(थ्)-थ्या-त्व-तदु-भयान्-यकषाय-
कषायौ(व्)-हा(स्)-स्य-र(त्)-त्य-रति-शोक-भय जगुप्सा-स्त्री-पन् नपुं-सक-वेदा
अनन्तानु-बन्-ध्य(प्)-प्र(त्)-त्या(ख्)-ख्यान-
प्र(त्)-त्या(ख्)-ख्यान-सं-ज्वलन-
विकल-पाश् चै(य्)-कश:(ह्)
क्रोध-मान-माया-लोभाः(ह्)’ ।।9।।
‘नारक-तैर्-य(ग्)-ग्योन-
मानुष-दै(य्)-वानि’ ।।10।।
‘गति-जाति-शरी-रांगो-पांग
निर्माण बन्धन-सं-घात संस्थान-सं(ह्)-हनन-
स्पर्श-रस-गन्ध-वर्-णानु पूर्-व्य-गुरु-
लघू-प-घात-पर-घाता-तपो(द्)-द्योतोच्-
छ्वास-विहायो-गतयः(ह्) प्रत्येक-शरीर त्रस-
सु-भग-सु(स्)-स्वर-शुभ-सूक्ष्म-
पर्-याप्ति स्थिरा-देय-यशः(ह्)-कीर्ति-
से-तराणि तीर्थकरत्वम् च’ ।।11।।
‘उच्चैर्-नीचैश्-च’ ।।12।।
‘दान-लाभ-भोगोप-भोग-वीर्-याणाम्’ ।।13।।
‘आदितस् तिसृणा मन्-तरायस्य
च त्रिंशत्-सागरोपम-कोटी-
कोट्-य:(ह्) परा स्थितिः(ह्)’ ।।14।।
‘सप्ततिर्-मो-ह-नीय(स्)-स्य’ ।।15।।
‘विंशतिर्-नाम-गो(त्)-त्रयो:(ह्)’ ।।16।।
‘त्रयस्-त्रिंशत् सागरो-
पमा(ण्)-ण्या-युष:(ह्)’ ।।17।।
‘अपरा-द्वादश मुहूर्-ता
वे-दनी-य(स्)-स्य’ ।।18।।
‘नाम-गो(त्)-त्रयो-रष्टौ(व्)’ ।।19।।
‘शेषाणा-मन्तर्-मूहूर्-ता’ ।।20।।
‘विपा-ऽकोनु-भवः(ह्)’ ।।21।।
‘स यथा-नाम’ ।।22।।
‘ततश्-च-निर्जरा’ ।।23।।
‘नाम-प्र(त्)-त्ययाः(ह्) सर्-वतो योग-विशे-षात्
सूक्ष्मैक क्षे(त्)-त्राव-गाह स्थिताः(ह्) सर्-वात्म-
प्रदे-शेष्-वनन्ता-नन्त-प्रदेशा:(ह्)’ ।।24।।
‘सद्-वे(द्)-द्य-शुभा-युर्-नाम-
गो(त्)-त्राणि पुण्यम्’ ।।25।।
‘अतो(न्)-न्यत्-पापम्’ ।।26।।
इति मोक्षशास्त्रे
अष्ट-मो(ध्)-ध्यायः(ह्) नमो नमः।।८।।
‘नवम् अध्याय’
‘आस्रव निरोध: सं(व्)-वरः(ह्)’ ।।1।।
‘स गुप्ति समिति-धर्मानु-प्रे(क्)-क्षा-
परीषह-जय चा-रि(त्)-त्रैः(य्-ह्)’ ।।2।।
‘तपसा निर्जरा च’ ।।3।।
‘सम्यग्-योग नि(ग्)-ग्रहो गुप्ति:(ह्)’ ।।4।।
‘ईर्-या-भाषै(य्)-षणा-दान-नि(क्)-
क्षेपोत्-सर्गाः(ह्) समि-तयः(ह्)’ ।।5।।
‘उत्तम(क्)-क्षमा-मार्-दवार्-जव शौ(व)-च सत्य-संयम-तपस् त्यागा-
किञ्-च(न्)-न्य-ब्रह्म-चर्याणि धर्म:(ह्)’ ।।6।।
‘अ-नि(त्)-त्या-शरण-संसारै(य्)-
क(त्)-त्वा(न्)-न्य(त्)-त्वा शु(च्)-
च्या(स्)-स्रव सं(व्)-वर निर्-जरा-
लोक-बोधि-दुर्लभ-धर्म-स्वा(ख्)-ख्या-
तत्-त्वानु-चिन्तन-मनु(प्)-प्रेक्षा:(ह्)’ ।।7।।
‘मार्गा(च्)-च्य-वन-निर्-जरार्थम्
परि-षो-ढ़(व्)-व्या:(ह्) परी-षहा:(ह्)’ ।।8।।
‘क्षुत्-पिपासा-शी-तोष्ण-दंश-मशक
नाग्-न्यारति-स्त्री-चर्या-निष(द्)-द्या
शय्या-क्रोध-वध-याचना-लाभ-रोग-
तृणस्-पर्श-मल-सत्कार पुरस्-कार प्रज्ञा-ज्ञाना-दर्-शनानि’ ।।9।।
‘सू(क्)-क्ष्म-साम्-परायच्-छद्-मस्थ-
वी-त-राग-योश् चतुर्-दश’ ।।10।।
‘एका-दश-जिने’ ।।11।।
‘बादर-साम्-पराये सर्वे’ ।।12।।
‘ज्ञाना-वरणे प्रज्ञा-ज्ञाने’ ।।13।।
‘दर्-शन-मोहान्-तरा-ययो-
रदर्-शना-लाभौ(व्)’ ।।14।।
‘चा-रि(त्)-त्र-मोहे नाग्-न्या-रति-स्त्री नि-ष(द्)-द्या-क्रोश-याचना-
सत्कार-पुरस्काराः(ह्)’ ।।15।।
‘वे-दनीये-शेषा:(ह्)’ ।।16।।
‘एका-दयो भाज्या युग-पदे-
कस्मिन्-नै(य्)-कोन विंशते:(ह्)’ ।।17।।
‘सामा-यिकच्-छेदो-पस्-थापना परिहार-विशुद्धि-सूक्ष्म साम्-पराय-
यथा(ख्)-ख्यात-मिति चारि(त्)-त्रम् ।।18।।
‘अन-शनाव-मौ(व्)-दर्य-वृत्ति-परि-संख्यान-
रस-परित्याग-वि-विक्त शय्-यासन-
काय(क्)-क्लेशा बा(ह्)-ह्यम् तपः(ह्)’ ।।19।।
‘प्रायश्-चित्त विनय-वैय्)-यावृत्त्य-स्वा(ध्)-ध्याय-
व्युत्-सर्ग ध्याना(न्)-न्युत्-तरम्’ ।।20।।
‘नव-चतु-र्दश-पञ्च-द्वि-भेदा यथा(क्)-क्रमम्
प्राग्-ध्या-नात्’ ।।21।।
‘आलोचना-प्रति(क्)-क्रमण-तदु-भय-
विवेक व्युत्-सर्ग-तपश्-छेद-
परि-हारो-पस्-थापनाः(ह्)’ ।।22।।
‘ज्ञान-दर्-शन चा-रि(त्)-त्रोप-चारा:(ह्)’ ।।23।।
‘आ-चार्यो-पा(ध्)-ध्याय-तपस्वि-शैक्ष्य-ग्लान गण-कुल-संघ-साधु-मनो(ग्)-ज्ञानाम्’ ।।24।।
‘वाचना-पृच्छ-नानु प्रे(क्)-क्षाम्-नाय
धर्मोप-देशा:(ह्)’ ।।25।।
‘बा(ह्)-ह्या(भ्)-भ्यन-तरो-प(ध्)-ध्यो:(ह्)’ ।।26।।
‘उत्तम सं(ह्)-ह-नन(स्)-स्यै(य्)-का(ग्)-ग्र चिन्ता-निरोधो ध्यान-मान्तर्-मूहुर्-तात्’ ।।27।।
‘आर्त्त-रौ(द्)-द्र-धर्म्य-शुक्-लानि’ ।।28।।
‘परे मोक्ष-हेतू’ ।।29।।
‘आर्त म-मनो(ग्)-ज्ञ(स्)-स्य
सं-प्रयोगे-तद्-वि(प्)-प्रयो-गाय स्मृति
समन्वा-हारः(ह्)’ ।।30।।
‘वि-प-रीतम् मनो(ग्)-ज्ञ(स्)-स्य’ ।। 31।।
‘वे-दना-याश्-च’ ।।32।।
‘निदानम् च’ ।।33।।
‘त-दविरत-देश-विरत-
प्र-मत्त-संयतानाम्’ ।।34।।
‘हिंसा-नृतस्-तेय-विषय-सं-र(क्)-क्षणे(भ्)-भ्यो रौ(द्)-द्र मविरत-देश-विरत-योः(ह्)’ ।।35।।
‘आज्ञा-पाय विपाक-सं(स्)-स्थान-
विच-याय धर्-म्यम्’ ।।36।।
‘शुक्ले चा(द्)-द्ये-पूर्व-विदः(ह्)’ ।।37।।
‘परे के-वलिनः(ह्)’ ।।38।।
‘पृ-थक्-त्वै(य्)-क(त्)-त्व-वितर्क-
सूक्ष्म-क्रिया-प्रति-पाति-
व्युप-रत-क्रिया-निवर्-तीनि’ ।।39।।
‘त्र्येक-योग-काय-योगा-योगा-नाम्’ ।।40।।
‘एका(श्)-श्रये स-वितर्क-वी-चारे पूर्व’ ।।41।।
‘अवी-चारम् द्वि-ती-यम्’ ।।42।।
‘वि-तर्कः(ह्) श्रुतम्’ ।।43।।
‘वी-चा-रोर्-थ’-व्यञ्जन-योग-संक्रान्ति:(ह्)’ ।।44।।
‘सम्यग्दृष्टि श्रावक-विरता-नन्त वि-यो-जक-दर्-शन-मोह-
क्षप-कोप-शम-कोप-शान्त-मोह-
क्षपक क्षीण-मोह-जिनाः(ह्) क्रमशो-ऽसं(ख्)-ख्येय-गुण-निर्जरा:(ह्)’ ।।45।।
‘पुलाक वकुश कुशील-निर्ग्रन्थ स्-नातका
निर्ग्रन्था:(ह्)’ ।।46।।
‘संयम-श्रुत प्रति सेवना-तीर्थ-
लिंग-लेश्यो-प-पाद-स्थान-
विकल्प-तः(ह्) सा(ध्)-ध्याः(ह्)’ ।।47।।
इति मोक्ष-शास्त्रे
नव-मो(ध्)-ध्यायः(ह्) नमो नमः।।९।।
‘दशम् अध्याय’
‘मोह(क्)-क्षयाज् ज्ञान-दर्शना-वर-णान्-
तराय-क्षयाच् च केवलम्’ ।।1।।
‘बन्ध-हे(त्)-त्व-भाव-निर्-जरा(भ्)-भ्याम् कृत्स्-न-कर्म-वि(प्)-प्र-मोक्षो मोक्षः(ह्)’ ॥2।।
‘औ(व्)-प-शमि-कादि-
भ(व्)-व्य(त्)-त्वा-नाम् च’ ।।3।।
‘अ(न्)-न्य(त्)-त्र के-वल
‘सम्यक्-त्व-ज्ञान-दर्-शन-
सिद्-ध(त्)-त्वे(भ्)-भ्यः(ह्)’ ।।4।।
त-दनन्तर-मूर्-ध्वम् गच्-छत्या-
लोकान्-तात्’ ।।5।।
‘पूर्व-प्र-योगा-द-संग(त्)-त्वाद्-बन्धच्-
छेदात् तथा-गति-परि-णामाच् च’ ।।6।।
‘आ-विद्ध-कुलाल-चक्र-वद्
व्यप-गत लेपा-लाबु-वदे-रण्ड-बीज-
वदग्नि शिखा-वच् च’ ॥7॥
‘धर्मास्-ति-काया-भावात्’ ।।8।।
‘क्षेत्र-काल-गति-लिंग-तीर्थ-
चारि(त्)-त्र-प्र(त्)-त्येक-बुद्ध बोधित ज्ञाना-वगाह-नान्तर-सं(ख्)-ख्याल्प-
बहु(त्)-त्वतः(ह्) सा(ध्)-ध्या:(ह्)’ ।।9।।
इति मोक्ष-शास्त्रे
दश-मो(ध्)-ध्यायः(ह्) नमो नमः।।१०।।
अक्षर मात्र पद(स्)-स्वर हीनम्, व्यञ्-जन-संधि-विवर्-जित-रेफम् ।
साधुभि-र(त्)-त्र मम(क्)-क्षमि-त(व्)-व्यम्,
को न विमुह-यति शास्त्र-समुद्रे ।।1।।
दशा(ध्)-ध्याये परिच-छिन-ने,
तत-त्वार्-थे पठिते सति ।
फलम् स्या-दुप-वा-स(स्)-स्य,
भाषितं मुनि-पुंगवैः(य्-ह्) ।।2।।
तत्-त्वार्थ-सूत्र-कर्तारम्,
गृद्ध-पिच्-छोप-ल(क्)-क्षि-तम् ।
वन्दे गणीन्द्र-संजात,
मुमा-स्वामी-मुनी(श्)-श्वरम् ।।3।।
पढम चउ(क्)क्के पढमं,
पंचमे जाणि पुग्गलं तच्च ।
छह-सत्-तमे हि आसव,
अट्-ठमे बंध णा-यव्वो ।।4।।
णवमे संवर णिज्जर,
दहमे मोक्खं विया-णेहि ।
इह सत्त तच्च भणियं,
दह सुत्ते मुणि-वरिं देहिं ।।5।।
जं सक्कइ तं कीरइ,
जं च ण सक्कइ तहेव सद्-दहण्ण ।
सद्-दहमाणो जीवो,
पावई अज-रामरं ठाणं ।।6।।
तव-यरणं वय-धरणं,
संजम-सरणं च जीव-दया-करणं ।
अन्ते समाहि-मरणं,
चउ-गइ दुक्खं णिवा-रेई ।।7।।
कोटि-शतं द्वादश-चैव कोट्यो,
लक्षा(ण्)-ण्यशी-तिस् त्र्यधि-कानि चैव ।
पंचा-शदष्टौ(व्) च सह(स्)-स्र-सं(ख्)-ख्य,
मे-तच्छ्रुतं पंच-पदं नमामि ।।8।।
अर-हंत भासि-यत्यं,
गण-हर-देवेहिं गंथियं सव्वं ।
प-णमामि भत्ति-जुत्तो,
सुद-णाण-महो-वयं सिरसा ।।9।।
गुरवः(ह्) पांतु नो नित्यम्,
ज्ञान-दर्शन-नायकाः(ह्) ।
चारि(त्)-त्रार्णव-गम्भीरा,
मोक्ष-मार्गो-प-देशकाः(ह्) ।।10।।
॥ इति तत्त्वार्थ-सूत्रम् ।।
श्री जिन-सहस्त्र-नाम
स्तोत्रम्
स्वयम्-भुवे नमस्-तु(भ्)-भ्य,
मुत्-पा(द्)-द्यात्मा-नमात्-मनि ।
स्वात्म-नैव तथोद्-भूत,
वृत्-तयेऽचिन्-त्य-वृत्-तये ॥१॥
नमस्ते ज-गताम् प(त्)-त्ये,
लक्ष्मी-भर्-त्रे नमोऽस्तु ते ।
विदां(व्)-वर नमस्-तु(भ्)-भ्य,
नमस्ते वद-तां(व्)-वर ॥२॥
कर्म-शत्रु-हणम् देव,
मा-मनन्ति मनी-षिणः(ह्) ।
त्वा-मा-नमत्-सुरे(ण्)-ण्मौ(व्)-लि, भा-माला(भ्)-ऽभ्यर्-चित(क्)-क्रमम् ॥३॥
ध्यान(द्)-द्रुर्-घण-निर्-भिन्न,
घन-घाति-महा-तरुः(ह्) ।
अनन्त-भव-सन्तान,
जया-दा-सी-रनन्त-जित् ॥४॥
त्रै(य्)-लो(क्)-क्य-निर्-जया-वाप्त,
दुर्-दर्प-मति-दुर्-जयम् ।
मृत्यु-राजम् विजि(त्)-त्या-सीज्-
जिन ! मृत्युञ्-जयो भवान् ॥५॥
विधू-ता-शेष-संसार,
बन्धनो भव्य-बान्-धवः(ह्) ।
त्रिपुराऽरिस्-त्व-मी…शाऽसि,
जन्म-मृत्यु-जराऽन्त-कृत् ॥६॥
त्रि-काल-वि-षयाऽशेष,
तत्त्व-भेदात् त्रि-धोत्-थितम् ।
के-वला(ख्)-ख्यम् दधच्-चक्षुस्-
त्रि-नेत्रो-ऽसि(त्)-त्व-मीशितः(ह्) ॥७॥
त्वा-मन्-धकाऽन्-तकम् प्राहुर्-
मोहान्-धासुर-मर्-दनात् ।
अर्-द्-धम् ते ना-रयो यस्मा,
दर्ध-नारी(श्)-श्वरो(स्)-ऽस्यतः(ह्) ॥८॥
शिवः(ह्) शिव-पदा(ध्)-ध्यासाद्,
दुरिता-ऽरि-हरो हरः(ह्) ।
शङ्करः(ह्) कृ-तशम् लोके,
शं-भवस्-त्वम् भवन्-सुखे ॥९॥
वृ-षभोऽसि जगज्-ज्येष्ठः(ह्),
पुरुः(ह्) पुरु-गुणो-दयैः(य्-ह्) ।
नाभेयो नाभि-सम्-भूते,
रिक्ष्वाकु-कुल-नन्-दनः(ह्) ॥१०॥
त्व-मेकः(ह्) पुरु-षस्-कन्धस्,
त्वम् द्वे लोक(स्)-स्य लो-चने ।
त्वम् त्रिधा बुद्ध सन्-मार्गस्-
त्रि(ग्)-ज्ञस् त्रि(ग्)-ज्ञान धा-रकः(ह्) ॥११॥
चतुः(ह्) शरण-माङ्-ग(ल्)-ल्य,
मूर्तिस्-त्वम् चतु-र(स्)-स्रधीः(ह्) ।
पञ्च(ब्)-ब्रह्म-मयो देव,
पा-वनस्-त्वम् पुनीहि माम् ॥१२॥
स्वर्गा-ऽव-तरिणे तुभ्यम्,
स(द्)-द्यो-जातात्-मने नमः(ह्) ।
जन्माभि-षेक-वामाय,
वाम-देव नमोऽस्-तु ते ॥१३॥
सन्-निष्-क्रान्-ताव घोराय,
प-रम् प्र-शम-मी-युषे ।
के-वल(ग्)-ज्ञान सं(न्)-सिद्धा,
वीशा-नाय नमोऽस्-तु ते ॥१४॥
पुरस्-तत्-पुरु-ष(त्)-त्वेन,
वि-मुक्ति-पद-भाजिने ।
नमस्-तत्-पुरु-षाऽवस्थाम्,
भाविनीम् ते(द्)-ऽद्य बि(भ्)-भ्रते ॥१५।।
ज्ञाना-वरण-निर्-हासान्,
नमस्ते-ऽनन्त-च(क्)-क्षुषे ।
दर्शना-वर-णोच्-छेदान्,
नमस्ते विश्व-दृ(श्)-श्वने ॥१६॥
नमो दर्शन-मो-हघ्-ने,
क्षायिका-ऽमल-दृष्-टये ।
नमश्-चारि(त्)-त्र-मोह(घ्)-घ्ने,
वि-रागाय महौ(व्)-जसे ॥१७॥
नमस्ते-ऽनन्त-वीर्याय,
नमो-ऽनन्त-सुखात्-मने ।
नमस्ते-ऽनन्त-लोकाय,
लो-का-लोका-व-लोकिने ॥१८॥
नमस्ते-ऽनन्त-दानाय,
नमस्ते-ऽनन्त-लब्-धये ।
नमस्ते-ऽनन्त-भोगाय,
नमो-ऽनन्तो-प-भोगिने ॥१९॥
नमः(ह्) प-रम-योगाय,
नमस्-तुभ्य-मयो-नये ।
नमः(ह्) प-रम पू-ताय,
नमस्ते प-रमर्-षये ॥२०॥
नमः(ह्) परम-वि(द्)-द्याय,
नमः(ह्) पर-मतच्-छिदे ।
नमः(ह्) परम-तत्त्वाय,
नमस्ते पर-मात्मने ॥२१॥
नमः(ह्) प-रम-रूपाय,
नमः(ह्) प-रम-ते-जसे ।
नमः(ह्) प-रम-मार्गाय,
नमस्ते प-र-मेष्-ठिने ॥२२॥
पर-मर्-धिजु-षे धाम्-ने,
पर-म(ज्)-ज्यो-तिषे नमः(ह्) ।
नमः(ह्) पारे-तमः(ह्) प्राप्त,
धाम्-ने पर-तराऽऽत्-मने ॥२३॥
नमः(ह्) क्षीण-कलङ्काय,
क्षीण-बन्ध ! नमो-ऽस्तु ते ।
नमस्ते(क्)-क्षीण-मोहाय(क्)-,
क्षीण-दोषाय ते नमः(ह्) ॥२४॥
नमः(ह्) सु-गतये तुभ्यम्,
शो-भनाम् गति-मीयुषे ।
नमस्ते-ऽतीन्-द्रिय(ग्)-ज्ञान,
सुखाया-ऽनिन्-द्रियात्-मने ॥२५॥
काय-बन्धन-निर्-मोक्षा,
द-कायाय नमो-ऽस्तु ते ।
नमस्-तुभ्य-मयोगाय,
योगि-नामधि-योगिने ॥२६॥
अवे-दाय नमस्-तुभ्य,
म-कषा-याय ते नमः(ह्) ।
नमः(ह्) प-रम योगीन्द्र,
वन्दि-ताङ्ग्रि(द्)-द्वयाय ते ॥२७॥
नमः(ह्) प-रम-विज्ञान !,
नमः(ह्) प-रम-संयम ! ।
नमः(ह्) प-रम-दृग्-दृष्ट,
प-रमार्-थाय तायिने ॥२८॥
नमस्-तुभ्य मले(श्)-श्याय,
शुक्ल-लेश्यान्-शकस्-पृशे ।
नमो भव्ये-तराऽवस्था(व्)-,
व्यती-ताय वि-मो(क्)-क्षणे ॥२९॥
सञ्-ज्ञ्य सञ्-ज्ञि(द्)-द्वया-वस्था, व्यति-रिक्ता-ऽमलात्-मने ।
नमस्ते वीत-संज्ञाय,
नमः(ह्) क्षायिक-दृष्-टये ॥३०॥
अ-नाहाराय तृप्-ताय,
नमः(ह्) प-रम-भा-जुषे(व्)- ।
व्य-तीताऽशेष-दोषाय,
भवाब्-धे:(ह्) पा-रमी-युषे ॥३१॥
अ-जराय नमस्-तुभ्यम्,
नमस्-तेस्-ता-द-जन्मने ।
अ-मृ(त्)-त्यवे नमस्-तुभ्य,
म-चलाया(क्)-ऽक्षरात्-मने ॥३२॥
अल-मास्ताम् गुणस्-तो(त्)-त्र, मनन्-तास्-ता-वका-गुणाः(ह्) ।
त्वाम् नामस्-मृति-मा(त्)-त्रेण,
पर्-युपासि-सिषा-महे ॥३३॥
एवम् स्तुत्वा जिनम् देवम्,
भक्-त्या पर-मया सुधीः(ह्) ।
पठे-दष्-टोत्-तरम् नाम्-नाम्,
सह(स्)-स्रम् पाप-शान्-तये ॥३४॥
॥ इति प्रस्तावना ॥
(१)
प्रसिद्-धाऽष्ट-सह(स्)-स्रेद्ध,
ल(क्)-क्षणम् त्वाम् गिराम्-पतिम् ।
नाम्-ना-मष्ट-सह(स्)-स्रेण,
तोष्टु-मोऽभीष्ट-सिद्धये ॥१॥
श्री-मान् स्व-यम्-भू-वृ-षभः(ह्),
शम्-भवः(ह्) शम्भु-रात्-मभूः(ह्) ।
स्वयं-प्रभः(ह्) प्रभुर्-भोक्ता,
विश्वभू-रपुनर्-भवः(ह्) ॥२॥
वि(श्)-श्वात्मा विश्व-लोकेशो,
विश्व-तश्-च(क्)-क्षु-र(क्)क्षरः(ह्) ।
विश्व-विद् विश्व-वि(द्)-द्येशो,
विश्व-योनि-रन(श)-श्वरः(ह्) ॥३॥
विश्व-दृ(श्)-श्वा, विभुर्-धाता,
वि(श्)-श्वे-शो विश्व-लो-चनः(ह्) ।
विश्व(व्)-व्यापी विधिर्-वेधाः(ह्),
शा(श्)-श्वतो वि(श्)-श्व-तो मुख:(ह्) ।।४।।
विश्व-कर्मा जगज्-ज्येष्ठो,
विश्व-मूर्तिर्-जिने(श्)-श्वरः(ह्) ।
विश्व-दृग् विश्व-भू-तेशो,
विश्व(ज्)-ज्योति-रनी(श्)-श्वरः(ह्) ॥५॥
जिनो जिष्णु-रमे-यात्मा,
विश्व-रीशो जगत्-पतिः(ह्) ।
अनन्त-जि-दचिन्-त्यात्मा,
भव्य-बन्धु-रबन्-धनः(ह्) ॥६॥
युगादि-पुरुषो(ब्)-ब्रह्मा,
पञ्च(ब्)-ब्रह्म-मयः(ह्) शिवः(ह्) ।
परः(ह्) पर-तरः(ह्) सू(क्)-क्ष्मः(ह्),
पर-मेष्ठी सनातनः(ह्) ॥७॥
स्वयम् ज्योति-रजो-ऽजन्मा,
ब्रह्म-योनि-रयोनि-जः(ह्) ।
मो-हारि-वि-जयी जेता,
धर्म-च(क्)-क्री दया(ध्)-ध्वजः(ह्) ॥८॥
प्रशान्-तारि-रनन्-तात्मा,
योगी योगी(श्)-श्व-रार्-चितः(ह्) ।
ब्रह्म-विद् ब्रह्म-तत्-त्व(ग्)-ज्ञो,
ब्रह्मो(द्)-द्या-वि(द्)-द्य-ती(श्)-श्वरः(ह्) ॥९॥
शुद्धो बुद्धः(ह्) प्र-बुद्धात्मा,
सिद्धार्थ:(ह्) सिद्ध-शा-सनः(ह्) ।
सिद्धः(ह्) सिद्धान्त-विद्-ध्ये-यः(ह्), सिद्ध-सा(ध्)-ध्यो-जगद्-धितः(ह्) ।।१०॥
सहिष्णु-र(च्)-च्यु-तोऽनन्तः(ह्),
प्र-भ-विष्णुर्-भवोद्-भवः(ह्) ।
प्र-भूष्णु-रजरो-ऽजर्यो,
भ्रा-जिष्णुर्-धी(श्)-श्वरो-ऽव्य-यः(ह्) ॥११॥
वि-भाव-सुर-सम्-भूष्णुः(ह्),
स्वयम्-भूष्णुः(ह्) पुरा-तनः(ह्) ।
पर-मात्मा परम् ज्योतिस्,
त्रि-जगत्-पर-मे(श्)-श्वरः(ह्) ॥१२॥
॥ इति श्री-मदादि-शतम् ।।१।।
(२)
दिव्य-भाषा-पतिर्-दि(व्)-व्यः(ह्),
पूत-वाक्-पूत-शा-सनः(ह्) ।
पू-तात्मा पर-म(ज्)-ज्योतिर्-
धर्मा(ध्)-ध्य(क्)-क्षो दमी(श्)-श्वरः(ह्) ॥१॥
श्री-पति भ-गवा-नर्-हन्-
न-रजा वि-रजाः(ह्) शुचिः(ह्) ।
तीर्थ-कृत्-के-वली-शानः(ह्),
पूजार्-ह:(ह्) स्-ना-तको-ऽमलः(ह्) ॥२॥
अनन्त-दीप्तिर्-ज्ञानात्मा,
स्वयम्-बुद्धः(ह्) प्रजा-पतिः(ह्) ।
मुक्तः(ह्) शक्तो निरा-बाधो,
निष्-कलो भु-वने(श्)-श्वरः(ह्) ॥३॥
निरञ्-जनो जगज्-ज्योतिर्, निरुक्-तोक्ति-रना-मयः(ह्) ।
अ-चलस्-थिति-र(क्)-क्षो(भ्)-भ्यः(ह्),
कूटस्-थ:(ह्) स्थाणु-र(क्)-क्षयः(ह्) ॥४।।
अ(ग्)-ग्रणीर्-ग्रा-मणीर्-नेता,
प्र-णेता(न्)-न्या-य शास्त्र-कृत् ।
शास्ता धर्म-पतिर्-धर्-म्यो,
धर्मात्मा धर्म-तीर्थ-कृत् ॥५॥
वृष(ध्)-ध्व-जो वृषा-धीशो,
वृष-केतुर्-वृषा-युधः(ह्) ।
वृषो वृष-पतिर्-भर्ता,
वृ-ष-भाङ्-को वृषोद्-भवः(ह्) ॥६॥
हिर(ण्)-ण्य-नाभिर्-भू-तात्मा,
भूत-भृद् भूत-भा-वनः(ह्) ।
प्र-भवो वि-भवो भा(स्)-स्वान्,
भवो भावो भवान्-तकः(ह्) ॥७॥
हिर(ण्)-ण्य-गर्भः(ह्) श्री-गर्भः(ह्),
प्र-भूत वि-भवो-ऽभवः(ह्) ।
स्वयम् प्रभुः(ह्) प्रभू-तात्मा,
भूत-नाथो जगत्-प्रभुः(ह्) ॥८॥
सर्वादिः(ह्) सर्व-दृक् सार्वः(ह्),
सर्वज्ञः(ह्) सर्व-दर्-शनः(ह्) ।
सर्वात्मा सर्व-लो-केशः(ह्),
सर्व-वित्-सर्व-लोक-जित् ॥९॥
सु-गतिः(ह्) सु(श्)-श्रुतः(ह्) सु(श्)-श्रुत्,
सु-वाक् सूरिर्-बहु(श्)-श्रुतः(ह्) ।
वि(श्)-श्रुतो वि(श्)-श्वतः(ह्) पादो,
विश्व-शीर्षः(ह्) शुचि(श्)-श्रवा:(ह्) ।।१०॥
सह(स्)-स्र-शीर्षः(ह्) क्षे(त्)-त्र(ग्)-ज्ञः(ह्),
सह(स्)-स्राक्षः(ह्) सह(स्)-स्र-पात् ।
भूत-भ(व्)-व्य-भवद् भर्ता,
विश्व-वि(द्)-द्या-महे(श्)-श्वरः(ह्) ॥११॥
॥ इति दिव्यादि-शतम् ॥२॥
(३)
स्थ-विष्ठः-स्-थविरो(ज्)-ज्येष्ठः(ह्),
प्रष्ठ:(ह्) प्रेष्ठो वरिष्ठ-धीः(ह्) ।
स्थेष्टो-गरिष्ठो-वं(ह्)-हिष्ठ:(ह्)
श्रेष्ठो-ऽणिष्टो-गरिष्ठ-गीः(ह्) ॥१॥
विश्व-भृ(द्)-द्विश्व-सृड्-वि(श्)-श्वेड्, विश्व-भुग्-विश्व-ना-यकः(ह्) ।
वि(श्)-श्वा-शीर्-विश्व-रूपात्मा,
विश्व-जि(द्)-द्वि-जितान्-तकः(ह्) ।॥२॥
वि-भवो वि-भयो वीरो,
वि-शोको वि-जरो जरन् ।
वि-रागो वि-रतो-ऽसङ्गो,
वि-विक्तो वी-त-मत्सरः(ह्) ॥३॥
वि-नेय-जनता बन्धुर्,
विली-नाशेष कल्मषः(ह्) ।
वि-योगो योग-वि(द्)-द्वि(द्)-द्वान्-
विधाता सु-विधिः(ह्) सुधीः(ह्) ॥४॥
क्षान्ति-भाक्-पृ-थिवी-मूर्तिः(ह्), शान्ति-भाक्-सलि-लात्मकः(ह्) । वायु-मूर्ति-रसङ्-गात्मा,
व(ह्)-ह्नि-मूर्ति-रधर्म धृक् ॥५॥
सु-य(ज्)-ज्वा यज-मानात्मा,
सु(त्)-त्वा सू(त्)-त्राम-पूजितः(ह्) ।
ऋ(त्)-त्विग्-यज्ञ-पतिर्-या(ज्)-ज्यो,
य(ग्)-ज्ञाङ्-ग म-मृतम् हविः(ह्) ॥६॥
व्योम-मूर्ति-रमूर्-तात्मा,
निर्-लेपो निर्-मलो-ऽचलः(ह्) ।
सोम-मूर्तिः(ह्) सु-सौ(म्)-म्यात्मा,
सूर्य-मूर्तिर्-महा(प्)-प्रभः(ह्) ॥७॥
मन्त्र-विन-मन्त्र-कृन्-मन्त्री,
मन्त्र-मूर्ति-रनन्-तगः(ह्) ।
स्व-तन्-त्रस्-तन्त्र कृत्-स्वन्-त:(ह्),
कृतान्-तान्त:(ह्) कृतान्त-कृत् ॥८।।
कृती कृतार्थः(ह्) सत्-कृ(त्)-त्यः(ह्),
कृत-कृ(त्)-त्यः(ह्) कृत(क्)-क्रतुः(ह्) ।
नि(त्)-त्यो मृत्युञ्-जयो-ऽमृत्यु,
र-मृ-तात्मा-ऽमृतोद्-भवः(ह्) ॥९॥
ब्रह्म-निष्ठः(ह्) परम् ब्रह्म,
ब्रह्मात्मा(ब्)-ब्रह्म-सम्भवः(ह्) ।
महा(ब्)-ब्रह्म-पतिर्-ब्रह्मेड्,
महा(ब्)-ब्रह्म-पदे(श्)-श्वरः(ह्) ॥१०॥
सु(प्)-प्र-सन्नः(ह्) प्र-सन्-नात्मा(ग्)-,
ज्ञान धर्म-दम(प्)-प्रभुः(ह्) ।
प्र-श-मात्मा(प्)-प्र-शान्-तात्मा,
पुराण-पुरु-षोत्-तमः(ह्) ॥११॥
।। इति स्थविष्ठादिशतम् ॥३॥
(४)
महा-ऽशोक(ध्)-ध्वजो-ऽशोकः(ह्),
कः(ह्) सृष्टा पद्म-विष्-ठरः(ह्) ।
पद्येशः(ह्) पद्म-सम्-भूतिः(ह्),
पद्म-नाभि-रनुत्-तरः(ह्) ॥१॥
पद्म-योनिर्-जग(द्)-द्योनि,
रि(त्)-त्यः-स् तु(त्)-त्यः-स्
तुती(श्)-श्वरः(ह्) ।
स्त-वनार्-हो हृषी-केशो,
जित-जेयः(ह्) कृत(क्) क्रियः(ह्) ॥२॥
गणा-धिपो गण(ज्)-ज्येष्ठो,
ग(ण्)-ण्यः(ह्) पु(ण्)-ण्यो
गणा(ग्)-ग्रणीः(ह्) ।
गुणा-करो गुणाम्-भोधिर्,
गुण(ग्)-ज्ञो गुण-ना-यकः(ह्) ॥३॥
गुणा-दरी गुणोच्-छेदी,
निर्-गुणः(ह्) पुण्य-गीर्-गुणः(ह्) ।
शरण्य:(ह्) पुण्य-वाक्-पूतो,
वरेण्यः(ह्) पुण्य ना-यकः(ह्) ॥४॥
अगण्यः(ह्) पुण्य-धीर्-गु(ण्)-ण्यः(ह्), पुण्य-कृत्-पुण्य शा-सनः(ह्) ।
धर्-मा-रामो गुण(ग्)-ग्रामः(ह्),
पुण्या-पुण्य नि-रोधकः(ह्) ॥५॥
पापा-पेतो विपा-पा(त्)-त्मा,
विपा(प्)-प्मा वीत-कल्मषः(ह्) ।
निर्-द्वन्द्वो निर्मदः(ह्) शान्तो,
निर्-मोहो निरु-प(द्)-द्रवः(ह्) ॥६॥
निर्-निमेषो निरा-हारो,
निष्-क्रियो निरु-प(प्)-प्लवः(ह्) ।
निष्-कलङ्-को निरस्-तेना,
निर्-धू-तागा निरा(स्)-स्रवः(ह्) ॥७॥
विशालो वि-पुल(ज्)-ज्योति,
रतुलो-ऽचिन्-त्य-वैभवः(ह्) ।
सु-सं-वृतः(ह्) सु-गुप्तात्मा,
सुभुत् सुनय-तत्त्व-वित् ॥८॥
एक-वि(द्)-द्यो महा-वि(द्)-द्यो,
मुनिः(ह्) परि-वृढः(ह्) पतिः(ह्) ।
धीशो वि(द्)-द्यो-निधिः(ह्) सा(क्)-क्षी,
विजेता वि-हतान्-तकः(ह्) ॥९॥
पिता पिता-महः(ह्) पाता,
पवि(त्)-त्रः(ह्) पा-वनो गतिः(ह्) ।
त्राता भिषग्-वरो वर्यो,
व-रदः(ह्) प-रमः(ह्) पुमान् ॥१०॥
कविः(ह्) पु-राण-पुरुषो,
वर्षीयान्-वृ-षभः(ह्) पुरुः(ह्) ।
प्रतिष्-ठा(प्) प्र-सवो हेतुर्,
भु-वनैक-पिता-महः(ह्) ॥११॥
॥ इति महा-शोक(ध्)-ध्वजादि-शतम् ।।४।।
(५)
श्री-वृ(क्)-क्ष ल(क्)-क्षण:-श् ल(क्)-क्ष्णो,
ल(क्)-क्ष(ण्)-ण्यः(ह्) शुभ-ल(क्)-क्षणः(ह्) ।
नि-र(क्)-क्षः(ह्) पुण्-डरी-का(क्)-क्षः(ह्),
पुष्-कलः(ह्) पुष्-करे(क्)-क्षणः(ह्) ॥१॥
सिद्धि-दः(ह्) सिद्ध-संकल्पः(ह्),
सिद्धात्मा सिद्ध-सा-धनः(ह्) ।
बुद्ध-बोध्यो महा-बोधिर्,
वर्ध-मानो महर्-धिकः(ह्) ॥२॥
वेदाङ्-गो वेद-विद् वे(द्)-द्यो,
जात-रूपो विदां(व)-वरः(ह्) ।
वेद-वे(द्)-द्यः(ह्) स्व-सं-वे(द्)-द्यो,
वि-वेदो वद-तां(व्)-वरः(ह्) ॥३॥
अनादि निधनो(व्)-ऽव्यक्-तो,
व्यक्त-वाग्-व्यक्त-शा-सनः(ह्) ।
युगादि-कृद्-युगा-धारो,
युगादिर्-जगदा-दिजः(ह्) ॥४॥
अतीन्-द्रो-ऽतीन्-द्रियो धीन्द्रो, महेन्द्रो-ऽतीन्-द्रियार्थ-दृक् । अनिन्-द्रियो-ऽहमिन्-द्रार्-च्यो,
महेन्द्र-महितो महान् ॥५।।
उद्भवः(ह्) का-रणम् कर्ता,
पा-रगो भव-ता-रकः(ह्) ।
अगा(ह्)-ह्यो गहनम् गु(ह्)-ह्यम्,
परार्-घ्य:(ह्) पर-मे(श्)-श्वरः(ह्) ॥६॥
अनन्-तर्-धि रमे-य-र्-धि,
रचिन्-त्य-र्-धि:(ह्) सम(ग्)-ग्र-धीः(ह्) ।
प्राग् र्-य:(ह्) प्रा(ग्)-ग्र-
हरो(भ्)-ऽभ्य(ग्)-ग्रः(ह्),
प्र(त्)-त्य(ग्)-ग्रोऽग् र्-योऽ(ग्)-
ग्रि-मो(ग्)-ऽग्रजः(ह्) ॥७॥
महा-तपा महा-तेजा,
महो-दको महो-दयः(ह्) ।
महा-यशा महा-धामा,
महा-सत्त्वो महा-धृतिः(ह्) ॥८॥
महा-धैर्यो महा-वीर्यो,
महा-सम्पन् महा-बलः(ह्) ।
महा-शक्तिर् महा(ज्)-ज्योतिर्,
महा-भूतिर्-महा(द्)-द्युतिः(ह्) ॥९॥
महा-मतिर्-महा-नीतिर्,
महा(क्)-क्षान्तिर्- महा-दयः(ह्) ।
महा(प्)-प्रा(ग्)-ज्ञो महा-भागो,
महा-नन्दो महा-कविः(ह्) ॥१०॥
महा-महा महा-कीर्तिर्,
महा-कान्तिर्-महा-वपुः(ह्) ।
महा-दानो महा(ग्)-ज्ञानो,
महा-योगो महा-गुणः(ह्) ॥११॥
महा-मह-पतिः(ह्) प्राप्त,
महा-कल्याण-पञ्चकः(ह्) ।
महा(प्)-प्रभुर् महा(प्)-प्राति,
हार्या-धीशो महे(श्)-श्वरः(ह्) ॥१२॥
॥ इति श्री-वृक्षादि-शतम् ॥५॥
(६)
महा-मुनिर्-महा-मौ(व्)-नी,
महा(ध्)-ध्यानो महा-दमः(ह्) ।
महा(क्)-क्षमो महा-शीलो,
महा-य(ग्)-ज्ञो महा-मखः(ह्) ॥१॥
महा(व्)-व्रत-पतिर्-म(ह्)-ह्यो, महा-कान्ति-धरो-ऽधिपः(ह्) ।
महा-मै(त्)-त्री-मयो-ऽमेयो,
महो-पायो महो-मयः(ह्) ॥२॥
महा-का-रुणि-को मन्ता,
महा-मन्त्रो महा-यतिः(ह्) ।
महा-नादो महा-घोषो,
महे(ज्)-ज्यो मह-साम्-पतिः(ह्) ॥३॥
महा(ध्)-ध्वर-धरो धुर्-यो,
महौ(व्)-दार्-यो महिष्-ठ-वाक् ।
महात्मा मह-सां(न्)-धाम,
महर्-षिर् महितो-दयः(ह्) ॥४॥
महा(क्)-क्लेशाङ्-कुशः(ह्) शूरो,
महा-भूत-पतिर्-गुरुः(ह्) ।
महा-परा(क्)-क्रमो-ऽनन्तो,
महा(क्)-क्रोध-रिपुर्-वशी ॥५॥
महा-भवाब्-धि-संतारी,
महा-मोहा(द्)-ऽद्रि सू-दनः(ह्) ।
महा-गुणा-करः(ह्) क्षान्तो,
महा-योगी(श्)-श्वरः(ह्) शमी ॥६॥
महा(ध्)-ध्यान-पतिर्-ध्यात,
महा-धर्मा महा(व्)-व्रतः(ह्) ।
महा-कर्-मा-रिहा ऽऽत्म(ग्)-ज्ञो,
महा-देवो महे-शिता ॥७॥
सर्व(क्)-क्लेशा-पहः(ह्) साधुः(ह्),
सर्व-दोष-हरो हरः(ह्) ।
असं(ख्)-ख्ये-यो(प्)-ऽप्र-मे-यात्मा,
शमात्मा(प्) प्र-शमा-करः(ह्) ॥८ ॥
सर्व-योगी(श्)-श्वरोऽ-चिन्त्यः(ह्),
श्रुतात्मा विष्-टर(श्–श्रवाः(ह्) ।
दान्-तात्मा दम-तीर्-थे-शो,
योगात्-मा(ग)-ज्ञान-सर्-वगः(ह्) ॥९॥
प्र-धान-मात्मा(प्)-प्र-कृतिः(ह्),
प-रमः(ह्) पर-मो-दयः(ह्) ।
प्र(क्)-क्षीण बन्ध:(ह्) का-मारिः(ह्),
क्षेम-कृत्-क्षेम-शा-सनः(ह्) ॥१०॥
प्र-णवः(ह्) प्र-णतः(ह्) प्राणः(ह्),
प्राण-दः(ह्) प्र-णते(श्)-श्वरः(ह्) ।
प्र-माणम् प्र-णिधिर्-द()-क्षो,
द(क्)-क्षिणो-ऽध्वर्-युर(ध्)-ध्वरः(ह्) ॥११॥
आनन्दो नन्-दनो नन्दो,
वन्-द्योऽनिन्द्योऽभि-नन्-दनः(ह्) ।
काम-हा काम-दः(ह्) का(म्)-म्यः(ह्),
काम-धेनु-ररिञ्-जयः(ह्) ॥१२॥
॥ इति महा-मुन्यादि-शतम् ॥६॥
(७)
अ-संस्-कृत-सु-संस्कारः(ह्),
प्रा-कृतो वै(य्)-कृतान्त-कृत् ।
अन्त-कृत्-कान्-तगु-कान्तश्-
चिन्ता-मणि-रभीष्-ट-दः(ह्) ॥१॥
अजितो जित्-कामारि,
रमितो-ऽमित-शा-सनः(ह्) ।
जित(क्)-क्रोधो जिता-मित्रो,
जित(क्)-क्लेशो जितान्-तकः(ह्) ॥२॥
जिनेन्द्रः(ह्) प-रमानन्दो,
मुनीन्द्रो दुन्-दुभिस्-वनः(ह्) ।
महेन्द्र-वन्द्यो योगीन्द्रो,
यतीन्द्रो नाभि-नन्-दनः(ह्) ॥३॥
नाभेयो नाभिजो-ऽजातः(ह्),
सु(व्)-व्रतो मनु-रुत्-तमः(ह्) । अभे(द्)-द्यो-ऽन(त्)-त्य-यो-ऽना(श्)-श्वा, नधिको-ऽधि-गुरुः(ह्) सुगीः(ह्) ॥४॥
सुमेधा वि(क्)-क्रमी(स्)-स्वामी,
दुरा-धर्-षो निरुत्-सुकः(ह्) ।
विशिष्टः(ह्) शिष्ट-भुक्-शिष्टः(ह्),
प्र(त्)-त्य-यः(ह्) का-मनो-ऽनघः(ह्) ॥५॥
क्षेमी क्षेमङ्-करो-ऽक्षय्यः(ह्),
क्षेम-धर्म-पतिः(ह्) क्षमी ।
अ(ग्)-ग्रा(ह्)-ह्यो(ग्)-ज्ञान-
नि(ग्)-ग्रा(ह्)-ह्यो,
ध्यान-ग(म्)-म्यो निरुत्-तरः(ह्) ॥६॥
सु-कृती धातु-रि(ज्)-ज्यार्-ह:(ह्),
सु-नयश् चतु-राननः(ह्) ।
श्री-निवा-सश् चतुर्-वक्त्रश्-
चतु-रा(स्)-स्यश् चतुर्-मुखः(ह्) ॥७॥
स(त्)-त्यात्मा सत्य-विज्ञानः(ह्),
सत्य-वाक् सत्य-शा-सनः(ह्) ।
स(त्)-त्याशी:(ह्) सत्य-सन्धानः(ह्),
सत्यः(ह्) सत्य-परायणः(ह्) ॥८॥
स्थेयान्स्-थवीयान् ने-दीयान्,
दवीयान् दूर-दर्शनः(ह्) ।
अणो-रणी-या-न-नणुर्,
गुरु-रा(द्)-द्यो गरी-य-साम् ॥९॥
सदा-योगः(ह्) सदा-भोगः(ह्),
सदा-तृप्तः(ह्) सदा-शिवः(ह्) ।
सदा-गतिः(ह्) सदा-सौ(ख्)-ख्यः(ह्),
सदा-वि(द्)-द्यः(ह्) स-दोदयः(ह्) ॥१०॥
सु-घोषः(ह्) सु-मुखः(ह्) सौ(म्)-म्यः(ह्),
सुख-दः(ह्) सु-हितः(ह्) सु-हत् ।
सु-गुप्तो-गुप्ति-भृद् गोप्ता,
लोका(ध्)-ध्य(क्)-क्षो-दमे(श्)-श्वर:(ह्) ।।११॥
॥ इति अ-संस्कृतादि-शतम् ।।७।।
(८)
बृहद्-बृहस्-पतिर्-वा(ग्)-ग्मी,
वाचस्-पति-रुदा-र-धीः(ह्) ।
मनीषी धि-षणो धीमाञ्-
छे-मुषी-शो गिराम्-पतिः(ह्) ॥१॥
नैक-रूपो नयोत्-तुङ्-गो,
नैकात्मा नैक-धर्म-कृत् ।
अवि(ग्)-ज्ञेयो-ऽप्रतर्-यात्मा,
कृ-त(ग्)-ज्ञः(ह्) कृत-ल(क्)-क्षणः(ह्) ॥२॥
ज्ञान-गर्भो दया-गर्भो,
रत्न-गर्भः(ह्) प्र-भा(स्)-स्वरः(ह्) ।
पद्म-गर्भो जगद्-गर्भो,
हेम-गर्भः(ह्) सु-दर्-शनः(ह्) ॥३॥
ल(क्)-क्ष्मी-वांस् त्रि-दशा(ध्)-ध्य(क्)-क्षो,
दृढी-या-निन ई-शिता ।
मनो-हरो मनो(ग्)-ज्ञाङ्-गो,
धीरो गम्भीर शा-सनः(ह्) ॥४॥
धर्म-यूपो दया-यागो,
धर्म-नेमिर्-मुनी(श्)-श्वरः(ह्) ।
धर्म-च(क्)-क्रा-युधो देवः(ह्),
कर्म-हा धर्म-घो-षणः(ह्) ॥५॥
अमोघ-वा-गमो-घा(ग्)-ज्ञो,
निर्-मलो-ऽमोघ-शा-सनः(ह्) ।
सु-रूपः(ह्) सु-भगस् त्यागी,
स-मय(ग्)-ज्ञः(ह्) समा-हितः(ह्) ॥६॥
सुस्-थितः स्वास्-थ्य भाक् स्वस्-थो,
नी-रजस्-को निरुद्-धवः(ह्) ।
अ-लेपो निष्-कलङ्-कात्मा,
वीत-रागो गतस्-पृहः(ह्) ॥७॥
व(श्)-श्येन्-द्रियो विमुक्-तात्मा,
निः(ह्)-सपत्-नो जितेन्-द्रियः(ह्) ।
प्र-शान्तो-ऽनन्त-धामर्षि,
मंङ्-गलम् मल-हा-नयः(ह्) ॥८॥
अनी-दृ-गु-प-मा-भूतो,
दिष्-टिर्-दैव-म-गोचरः(ह्) ।
अ-मूतो मूर्ति-मानेको,
नैको नानैक-तत्त्व-दृक् ॥९॥
अ(ध्)-ध्यात्म-ग(म्)-म्यो-ऽग(म्)-म्यात्मा,
योग-वि(द्)-द्योगि-वन्दितः(ह्) ।
सर्व(त्)-त्रगः(ह्) सदा-भावी
त्रि-काल वि-षयार्-थ-दृक् ॥१०॥
शङ्-करः(ह्) शं-वदो दान्तो,
दमी(क्)-क्षान्ति-परा-यणः(ह्) ।
अधि-पः(ह्) पर-मानन्दः(ह्),
परात्-मज्ञः(ह्) परात्-परः(ह्) ॥११॥
त्रि-जगद्-बल्-लभो(भ्)-ऽभ्यर्-च्यस्,
त्रि-जगन्-मं-गलो-दयः(ह्) । त्रि-जगत्-पति-पू(ज्)-ज्याङ्-घ्रिस्-
त्रि-लोका(ग्)-ग्र-शिखा-मणिः(ह्) ॥१२॥
॥ इति बृ-हदादि-शतम् ॥८॥
(९)
त्रि-काल-दर्शी लो-केशो,
लोक-धाता दृढ(व्)-व्रतः(ह्) ।
सर्व-लोका-तिगः पू(ज्)-ज्यः(ह्),
सर्व-लो-कैक-सारथिः(ह्) ॥१॥
पु-राणः(ह्) पुरुषः(ह्) पूर्वः(ह्),
कृत-पूर्वाङ्-ग-विस्तरः(ह्) ।
आदि-देवः(ह्) पुरा-णा(द्)-द्यः(ह्),
पुरु-देवो-ऽधि-देवता ॥२॥
युग-मु(ख्)-ख्यो युग(ज्)-ज्येष्ठो, युगा-दिस्-थिति-दे-शकः(ह्) ।
क(ल्)-ल्याण-वर्ण:(ह्) क(ल्)-ल्याणः(ह्),
क(ल्)-ल्यः(ह्) क(ल्)-ल्याण-
ल(क्)-क्षणः(ह्) ॥३॥
क(ल)-ल्या-ण(प्) प्र-कृतिर् दी(प्)-त,
क(ल्)-ल्या-णात्मा वि-कल्-मषः(ह्) ।
वि-कलङ्क:(ह्) कला-तीतः(ह्),
कलि-ल(घ्)-घ्नः(ह्) कला-धरः(ह्) ॥४॥
देव-देवो जगन्-नाथो,
जगद्-बन्धुर्-जग(द्)-द्विभुः(ह्) ।
जगद्-धि-तैषी लोक(ग्)-ज्ञः(ह्),
सर्-वगो जग-द(ग्)-ग्रजः(ह्) ॥५॥
चरा चर गुरुर्-गो(प्)-प्यो,
गू-ढात्मा गूढ-गोचरः(ह्) ।
स(द्)-द्यो-जात:(ह्) प्र-का-शात्मा,
ज्वलज्-ज्वलन-सत्-प्रभः(ह्) ॥६॥
आ-दि(त्)-त्य-वर्णो धर्-माभः(ह्),
सु(प्)-प्रभः(ह्) क-नक(प्)-प्रभः(ह्) ।
सु-वर्ण-वर्णो रुक्-माभः(ह्),
सूर्य-कोटि-सम(प्)-प्रभः(ह्) ॥७॥
तप-नीय-निभस्-तुङ्-गो,
बालार्-काभो-ऽनल(प्)-प्रभः(ह्) ।
सन्-ध्या(भ्)-भ्र ब(भ्)-भ्रुर्-हेमा-भस्,
तप्त-चामी-करच्-छविः(ह्) ॥८॥
निष्-टप्त क-नकच्-छायः(ह्),
कनत्-काञ्-चन सन्-निभः(ह्) ।
हिर(ण्)-ण्य-वर्ण:(ह्) स्वर्-णाभः(ह्),
शात-कुम्भ-निभ(प्)-प्रभः(ह्) ॥९॥
द्यु(म्)-म्नाभो जात-रूपाभस्,
तप्त-जाम्बू-नद(द्)-द्युतिः(ह्) ।
सु-धौ(व्)-त-कल-धौ(व्)-त(श्)-श्रीः(ह्),
प्र-दीप्तो हा-टक(द्)-द्युतिः(ह्) ॥१०॥
शिष्-टेष्टः(ह्) पुष्टिद:(ह्) पुष्टः(ह्),
स्पष्ट:-स् पष्टा(क्)-क्षरः(ह्) क्षमः(ह्) ।
शत्रु(घ्)-घ्नो-ऽप्रतिघो-ऽमोघः(ह्),
प्र-शास्ता-शासिता स्व-भूः(ह्) ॥११॥
शान्ति-निष्ठो मुनि(ज्)-ज्येष्ठः(ह्),
शिव-ताति:(ह्) शिव(प्)-प्रदः(ह्) ।
शान्ति-दः(ह्) शान्ति-कृच्-छान्तिः(ह्),
कान्ति-मान्-कामित(प्)-प्रदः(ह्) ॥१२॥
श्रेयो-निधि-रधिष्-ठान,
म(प्)-प्र-तिष्ठः(ह्) प्र-तिष्ठितः(ह्) ।
सुस्-थिर:-स् थावर:-स् थास्-नु:(ह्),
प्र-थीयान् प्र-थितः(ह्) पृ-थुः(ह्) ॥१३॥
॥ इति त्रिकाल-दर्-श्यादि-शतम् ॥९॥
(१०)
दिग्-वासा वात-रसनो,
निर्-ग्रन्-थे-शो निरम्बरः(ह्) ।
निष्-किञ्-चनो निरा-शंसो(ग्)-,
ज्ञान-च(क्)-क्षु-रमो-मुहः(ह्) ॥१॥
तेजो-राशि-रनन्-तौ(व्)-जा,
ज्ञानाब्-धि: शील-सागरः(ह्) ।
तेजो-मयो-ऽमित(ज्)-ज्योति,
ज्योतिर्-मूर्तिस्-तमो-पहः(ह्) ॥२ ॥
जगच्-चूडा-मणिर्-दीप्तः(ह्),
शंवान्-वि(घ्)-घ्न वि…ना-यकः(ह्) ।
क-लि(घ्)-घ्न:(ह्) कर्म-शत्रु(घ्)-घ्नो,
लोका-लोक(प्) प्र-काशकः(ह्) ॥३॥
अनि(द्)-द्रालु-रतन्-द्रालुर्,
जाग-रुकः(ह्) प्र-मामयः(ह्) ।
ल(क्)-क्ष्मी-पति जगज्-ज्योतिर्,
धर्म-राज:(ह्) प्रजा-हितः(ह्) ॥४॥
मुमु(क्)-क्षुर्-बन्ध मोक्ष(ग्)-ज्ञो,
जिता(क्)-क्षो जित-मन्-मथः(ह्) ।
प्र-शान्त-रस-शै-लूषो,
भ(व्)-व्य-पेटक ना-यकः(ह्) ॥५॥
मूल-कर्ता-ऽखिल(ज्)-ज्योतिर्,
मल(घ्)-घ्नो मूल-का-रणम् ।
आप्तो वागी(श्)-श्वरः(ह्) श्रेयाञ्,
छ्राय-सोक्तिर्-निरुक्त-वाक् ॥६॥
प्र-वक्ता वच-सा-मीशो,
मार-जि(द्)-द्विश्व-भाव-वित् ।
सु-तनुस्-तनु-निर्-मुक्तः(ह्),
सु-गतो हत-दुर्-नयः(ह्) ॥७॥
श्रीशः श्री(श्)-श्रित-पादाब्-जो,
वीत-भी र-भयङ्करः(ह्) ।
उत्सन्न-दोषो निर्-वि(घ्)-घ्नो,
निश्चलो लोक-वत्सलः(ह्) ॥८॥
लोकोत्-तरो लोक-पतिर्,
लोक-च(क्)-क्षु-रपा-रधीः(ह्) ।
धी-र धीर्बुद्ध-सन्मार्गः(ह्),
शुद्ध सु-नृत-पूत-वाक् ॥९॥
प्रज्ञा-पा-रमितः(ह्) प्रा(ग्)-ज्ञो,
यतिर् नि-यमि-तेन्-द्रियः(ह्) ।
भदन्तो भद्र-कृद्-भद्रः(ह्),
कल्प-वृक्षो वर(प्)-प्रदः(ह्) ॥१०॥
स-मुन्-मूलित-कर्मारिः(ह्),
कर्म-काष्ठा-ऽऽशु-शु(क्)-क्षणिः(ह्) ।
कर्म(ण्)-ण्यः(ह्) कर्मठः(ह्) प्रांशुर्,
हे-या-देय-विच(क्)-क्षणः(ह्) ॥११॥
अनन्त-शक्ति-रच्-छे(द्)-द्यस्,
त्रि-पुरा-रिस् त्रि-लो-चनः(ह्) ।
त्रि-ने(त्)-त्रस् त्र्यम्-बकस् त्र्य(क्)-क्षः(ह्),
के-वल(ग्)-ज्ञान वी(क्)-क्षणः(ह्) ॥१२॥
समन्त-भद्रः(ह्) शान्तारिर्,
धर्मा-चार्यो दया-निधिः(ह्) ।
सूक्ष्म-दर्शी जिता-नङ्गः(ह्),
कृ-पालुर्-धर्म-देशकः(ह्) ॥१३॥
शुभं-युः(ह्) सुख-साद्भूतः(ह्),
पुण्य-राशि-रना-मयः(ह्) ।
धर्म-पालो जगत्-पालो,
धर्म-सा(म्)-म्रा(ज्)-ज्य ना-यकः(ह्) ॥१४॥
॥ इति दिग्-वासा(द)-द्यष्टोत्तर-शतम् ॥१०॥
-समर्पण-
धाम्-ना पते तवा-मूनि,
नामा(न्)-न्या-गम को-विदैः(य्-ह्) । समुच्-चिता(न्)-न्य-नु(ध्)-ध्या-यन्-
पुमान् पूतस्-मृतिर्-भवेत् ॥१॥
गो-चरोऽपि गिरा-मा-साम्,
त्व-मवाग्-गो-चरो मतः(ह्) ।
स्तोता तथा(प्)-प्य-सन्-दिग्-धम्,
त्वत्-तोऽभिष्ट-फलम् भजेत् ॥२।।
त्व-मतोऽसि जगद्-बन्धुस्-
त्व-मतोऽसि जगद्-भिषक् ।
त्व-मतोऽसि जगद्-धाता,
त्व-मतोऽसि जगद्-धितः(ह्) ॥३॥
त्व-मेकम् जगताम् ज्योतिस्,
त्वम् द्वि-रूपो-प-योग-भाक् ।
त्वम् त्रि-रूपैक-मुक्-त्यङ्-ग:(ह्),
स्वोत्-था-नन्त-चतुष्-टयः(ह्) ॥४॥
त्वम् पञ्च(ब्)-ब्रह्म-तत्त्वात्मा,
पञ्च-क(ल्)-ल्याण-ना-यकः(ह्) ।
षड्-भेद-भाव-तत्त्व(ग्)-ज्ञस्,
त्वम् सप्त-नय-सङ्ग्रहः(ह्) ॥५॥
दि(व्)-व्याष्ट-गुण-मूर्तिस्-त्वम्,
नव-के-वल-लब्धिकः(ह्) ।
दशा-वतार-निर्-धार्यो,
माम् पाहि परमे(श्)-श्वर ! ॥६॥
युष्-मन्-नामा-वली-दृब्-ध,
वि-लसत्-स्तो(त्)-त्र मालया ।
भवन्तम् वरि-व(स्)-स्यामः(ह्),
प्र-सीदानु-गृ-हाण नः(ह्) ॥७॥
इदन्स्-तो(त्)-त्र मनुस्-मृ(त्)-त्य,
पूतो भवति भाक्-तिकः(ह्) ।
यः(ह्) सम्-पाठम् पठ(त्)-त्येनम्,
स स्यात्-क(ल्)-ल्याण-भा-जनम् ॥८॥
ततः(ह्) स-देदम् पुण्यार्-थी,
पुमान् पठतु पु(ण्)-ण्य-धीः(ह्) ।
पौ(व्)-रु-हूतीम् श्रियम् प्राप्तुम्,
पर-मा मभि-लाषुकः(ह्) ॥९॥
स्तु(त्)-त्वेति मघवा देवम्,
चरा-चर-जगद्-गुरुम् ।
ततस्-तीर्थ-विहा-र(स्)-स्य, व्यधात्-प्रस्-तावना-मिमाम् ॥१०॥
स्तुतिः(ह्) पु(ण्)-ण्य-गुणोत्-कीर्तिः(ह्),
स्तोता भ(व्)-व्यः(ह्) प्र-सन्न-धीः(ह्) ।
निष्-ठितार्-थो भवांस्-तु(त्)-त्यः(ह्),
फलम् नै(श्)-श्रे-यसम् सुखम् ॥११॥
शार्दूल-विक्रीडितम् छन्द:
यः(ह्) स्तु(त्)-त्यो ज-गताम् त्र-य(स्)-स्य न पुनः(ह्),
स्तोता स्वयम् क(स्)-स्य-चिद्,
ध्ये-यो योगि-जन(स्)-स्य यश्-च न-तराम्,
ध्याता(स्)-स्व-यम् क(स्)-स्य-चित् ।
यो नन्-तृन् नयते नमस्-कृति-मलम्, नन्त(व्)-व्य-प(क्)-क्षे(क्)-क्षणः(ह्),
स(श्)-श्री-मान् ज-गताम् त्रय(स्)-स्य च गुरुर्-
देवः(ह्) पुरुः(ह्) पावनः(ह्) ॥१२॥
तम् देवम् त्रि-दशाधि-पाचिर्-त-पदम्,
घाति(क्)-क्षया-नन्तरम्,
प्रोत्-था-नन्त-चतुष्-टयम् जिन-मिनम्,
भव्याब्-जिनी-नामि-नम् ।
मानस्-तम्भ-विलोकना-नत-जगन्,
मा(न्)-न्यम् त्रि-लोकी-पतिम् प्राप्ता-चिन्-त्य-बहिर्-वि-भूति-म-नघम्,
भक्-त्या(प्)-प्रवन्-दा-महे ॥१३॥
॥ इति श्री भगवज्जिन-
सहस्त्रनाम-स्तोत्रम् ॥
श्री ईर्यापथ-भक्ति जी
निः(ह्)-सङ्-गो-ऽहम् जिनानाम्
स-दन-मनुपमम्-
त्रिः(ह्)-परी(त्)-त्यै(त्)-त्य भक्-त्या,
स्थि(त्)-त्वा ग(त्)-त्वा
निष(द्)-द्योच् च-रण
परि-णतोऽन्-त:(ह्) शनैर्-हस्त-युग्मम् ।
भाले संस्था(प्)-प्य बुद्-ध्या
म-म दुरित-हरम्-
कीर्-तये श(क्)-क्र-वन्-द्यम्,
निन्दा-दूरम् सदाप्-तम्
क्षय-रहित-ममुम्-
ज्ञान-भानुम् जिनेन्-द्रम् ॥१॥
श्रीमत्-पवि(त्)-त्र-म-कलङ्-क
मनन्त-कल्पम्,
स्वायम्-भुवम् स-कल मङ्-गल-
मादि-तीर्थम् ।
नि(त्)-त्योत्-सवम् मणि-मयम्
नि-लयम् जिनानाम्,
त्रै-लो(क्)-क्य भू-षण-महम्
श-रणम् प्र-प(द्)-द्ये ॥२॥
श्रीमत् प-रम गम्भीर,
स्या(द्)-द्वादा मोघ-लाञ्छनम् ।
जीयात् त्रै(य्)-लो(क्)-क्य नाथ(स्)-स्य,
शा-सनम् जिन शा-सनम् ॥३॥
श्री-मुखा-लोकना-देव(श्)
श्री मुखा-लो-कनम् भ-वेत् ।
आलो-कन वि-हीन(स्)-स्य,
तत् सुखा-वाप्-तयः(ह्) कुतः(ह्) ॥४॥
अ(द्)-द्या-भवत् स…फलता,
न-यन(द्)-द्वय(स्)-स्य,
देव(त्)-! त्व-दीय च-रणाम्-
बुज वी(क्)-क्षणेन ।
अ(द्)-द्य त्रि-लोक ति-लक(प्)- !
प्रति भा-सते मे,
संसार-वारिधि-रयम्
चुलुक(प्) प्र-माणः(ह्) ॥५॥
अ(द्)-द्य मे(क्)-क्षालितम् गा(त्)-त्रम्
ने(त्)-त्रे च वि-मली-कृ-ते ।
(इ)स्-नातो-ऽहम् धर्म-तीर्-थेषु,
जिनेन्-द्र ! तव दर्-शनात् ॥६॥
नमो नमः(ह्) सत्त्व-हितङ्-कराय,
वीराय भ(व्)-व्याम्-बुज भास्-कराय ।
अनन्त लोकाय सुरार्-चिताय,
देवाधि-देवाय नमो-जिनाय ॥७॥
नमो जिनाय त्रि-दशार्-चिताय
विनष्ट-दोषाय गुणार्-णवाय ।
विमुक्ति मार्ग(प्) प्रति-बो-धनाय,
देवाधि-देवाय नमो-जिनाय ॥८॥
देवाधिदेव ! परमेश्वर !
वी-तराग !,
सर्वज्ञ ! तीर्थकर ! सिद्ध !
महानुभाव ! ।
त्रै(य्)-लो(क्)-क्य-नाथ ! जिन-पुङ्गव !
वर्धमान !,
स्वामिन् ! गतोऽस्मि श-रणम्-
च-रण(द्) द्वयम् ते ॥९॥
जित-मद-हर्-ष(द्)-द्वेषा,
जित-मोह परी-षहा जित-कषायाः(ह्) । जित-जन्म-मरण-रोगा,
जित-मात्-सर्या जयन्तु जिनाः(ह्) ॥१०॥
जयतु जिन वर्धमानस्,
त्रि-भुवन-हित
धर्म च(क्)-क्र-नी-रज-बन्धुः(ह्) ।
त्रि-दश-पति-मुकुट-भासुर,
चूडा-मणि-रश्मि-
रञ्-जिता-रुण-चरणः(ह्) ॥११॥
जय जय जय(त्)-
त्रै(य्)-लो(क्)-क्य-काण्ड-
शोभि-शिखा-मणे,
नुद नुद नुद(स्)-
स्वान्त-ध्वान्तम्
जगत्-कमलार्क नः(ह्) ।
नय नय नय(स्)-
स्वामिन् ! शान्तिम्
नितान्त मनन्-तिमाम्,
नहि नहि नहि(त्)-
त्राता, लोकैक-
मि(त्)-त्र भवत् परः(ह्) ॥१२॥
चित्ते मुखे शिरसि पाणि-
पयोज-युग्मे,
भक्-तिन्स् तुतिम् विनति-मञ्-
जलि-मञ्-ज-सैव ।
चे(क्)-क्री-यते चरि-करीति-
चरी-करीति,
यश्-चर्-करीति तव देव !
स एव धन्यः(ह्) ॥१३॥
जन्मोन्-मार्-ज्यम्
भजतु भवतः(ह्)
पाद-पद्मम् न लभ्यम्,
तच्-चेत्-स्वैरम्
चरतु न च दुर्-
दे-वताम् से-वताम् सः(ह्) ।
अश्-ना(त्)-त्यन्-नम्
य-दिह सु-लभम्
दुर्-लभम् चेन्-मुधास्-ते,
क्षुद्-व्या-वृ(त्)-त्यै(य्)
क-वल-यति कः(ह्)
काल-कूटम् बु-भु(क्)-क्षुः(ह्) ॥१४॥
रूपम् ते निरुपाधि-
सुन्दर-मिदम्,
पश्यन् सह(स्)-स्रे(क्)-क्षण(प्)-, प्रे(क्)-क्षा-कौ(व्)-तुक-
कारि-को(त्)ऽत्र भ-गवन्,
नो-पै(त्) त्य-वस्-थान्-तरम् ।
वाणीम् गद्-गद्-यन्-
वपुः(ह्) पु-ल-कयन्,
ने(त्)-त्र(द्)-द्वयम् स्रा-वयन्,
मूर्द्-धानम् नम-यन्-
करौ(व्) मु-कुल-यंश्-
चेतोऽपि निर्-वा-पयन् ॥१५॥
त्रस्-ता-राति-रिति(त्)-
त्रि-काल वि-दिति(त्),
त्राता(त्) त्रिलो(क्)-क्या इति(श्)-,
श्रेयः(ह्) सूति-रिति(श्)-
श्रियाम् निधि-रिति(श्)-,
श्रेष्ठः(ह्) सुरा-णा-मिति ।
प्राप्-तोऽहम् श-रणम्
शर(ण्)-ण्य मगतिस्-
त्वाम् तत् त्य-जो पे(क्)-क्षणम्,
र(क्)क्ष(क्) क्षेम पदम्
प्र-सीद जिन ! किम्
वि(ग्)-ज्ञा-पितैर् गो-पितैः(य्-ह्) ॥१६॥
त्रिलोक-राजेन्द्र किरीट-कोटि(प्)-
प्रभाभि-रालीढ पदा-र-विन्दम् । निर्मूल-मुन्-मूलित कर्म-वृक्षम्
जिनेन्द्र चन्द्रम् प्र-णमामि भक्-त्या ॥१७॥
कर-चरण-तनु विघाता,
द-टतो निहितः(ह्) प्र-मादतः(ह्) प्राणी ।
ईर्या-पथ मिति भी(त्)-त्या
मुञ्-चे तद्-दोष हा(न्)-न्यर्-थम् ॥१८॥
ईर्-या-पथे(प्) प्र-चलता(द्)-ऽद्य-
मया(प्) प्र-मादा,
देकेन्-द्रिय(प्) प्र-मुख जीव-
नि-काय-बाधा ।
निर्-वर्-तिता यदि भवे-
दयुगान्-तरे(क्)-क्षा,
मि(थ्)-थ्या त-दस्-तु दुरितम्
गुरु-भक्ति-तो मे ॥१९॥
पडिक्-कमामि भन्ते !
इरिया-वहि-याए,
विरा-हणाए, अणागुत्-ते,
अइग्-गमणे, णिग्-गमणे,
ठाणे, गमणे, चं-कमणे,
पाणुग्-गमणे, बीजुग्-गमणे,
हरि-दुग्-गमणे,
उच्चार-पस्-सवण-खेल-सिंहाण-
विय-डिय-पइट्-ठा-वणि-याए,
जे जीवा ए-इंदिया वा, वे-इंदिया वा,
ते-इंदिया वा, चउ-रिंदिया वा,
पंचिन्-दिया वा,
णोल्-लिदा वा, पेल्-लिदा वा,
संघट्-टिदा वा, संघा-दिदा वा,
उद्-दाविदा वा, परि-दाविदा वा,
किरिच्-छिदा वा, लेस्-सिदा वा,
छिंदि-दा वा, भिंदि-दा वा,
ठाण-दो वा, ठाण-चं-कमण-दो वा,
त(स्)-स्स उत्तर-गुणं,
त(स्)-स्स पायच्-छित्त-करणं,
त(स्)-स्स विसोहि-करणं,
जाव अर-हं-ताणं, भय-वं-ताणं,
णमोक्-कारं, पज्-जुवासं करेमि,
ताव कालं,
पाव-कम्मं दुच्-चरियं वोस्-सरामि ।
ॐ णमो अर-हं-ताणं
णमो सिद्धाणं, णमो आ-यरि-याणं ।
णमो उवज्-झा-याणं
णमो लोए सव्-व साहू-णं ।।
जाप्यानि । (९बार)
‘ॐ नमो प-रमात्-मने
नमो-ऽनेकान्-ताय शान्-तये’
इच्छामि भन्ते !
आलो-चेउं इरिया-वहि-य(स्)-स्स
पुव्-वुत्तर दक्खिण पच्छिम
चउ-दिसु विदिसासु विहर-माणेण,
जुगंतर दिट्-ठिणा,
भव्-वेण, दट्-ठव्वा ।
पमाद-दोसेण
डव-डव-चरियाए
पाण-भूद जीव-सताणम्
उवघादो कदो वा कारिदो वा
कीरंतो वा स-मणु मण्-णिदो,
त(स्)-स्स मिच्छा मे दुक्-कडं ।
पापिष्-ठेन दुरात्-
मना जड्-धिया,
मायावि-ना लोभिना,
राग(द्)-द्वेष-मली-
मसेन मनसा,
दुष्-कर्म यन्-निर्मितम् ।
त्रै(य्)-लो(क्)-क्याधि-पते !
जिनेन्द्र ! भवतः(ह्)
श्री-पाद मूलेऽधुना,
निन्दा-पूर्व-महम्
जहामि स-ततम्,
निर्-वर्-तये कर्-मणाम् ॥१॥
जिनेन्द्र-मुन्-मूलित
कर्म-बन्धम्,
प्र-ण(म्)-म्य सन्मार्ग
कृत(स्)-स्व-रूपम् ।
अनन्त-बोधादि
भवम् गुणौ(व्)-घम्,
क्रिया-कलापम्
प्र-कटम् प्र-व(क्)-क्ष्ये ॥२॥
अथार्-हत्-पूजा-रम्भ(क्)-क्रिया-याम् पूर्वा-चार्या-नु(क्)-क्रमेण
स-कल कर्म(क्)-क्षयार्थम्
भावपूजा वंदना-स्तव-समेतम्
श्रीमत्-सिद्ध-भत्ति
कायोत्-सर्गम् करो(म्)-म्य-हम् ।
णमो अर-हं-ताणं
णमो सिद्धाणं, णमो आ-यरि-याणं ।
णमो उवज्-झा-याणं
णमो लोए सव्-व साहू-णं ।।
चत्-तारि मं-गलं,
अर-हंता मं-गलं,
सिद्धा मं-गलं,
साहू मं-गलं,
केवलि पण्-णत्-तो धम्मो मं-गलं ।
चत्तारि लोगुत्-तमा,
अरहंता लोगुत्-तमा,
सिद्धा लोगुत्-तमा,
साहू लोगुत्-तमा,
केवलि पण्-णत्-तो
धम्मो लोगुत्-तमो ।
चत्तारि सरणं पव्-वज्-जामि,
अरहंते सरणं पव्-वज्-जामि,
सिद्धे सरणं पव्-वज्-जामि,
साहू सरणं पव्-वज्-जामि,
के-वलि पण्-णत्-तं
धम्मं सरणं पव्-वज्-जामि ।
अड्-ढा इज्ज-दीव दो-समुद्-देसु
पण्णा-रस कम्म-भू-मिसु,
जाव अर-हं-ताणं, भय-वं-ताणं,
आदि-यराणं,
तित्थ-यराणं, जिणाणं,
जिणोत्-तमाणं, के-वलि-याणं,
सिद्धाणं, बुद्धाणं,
परि-णिब्-बुदाणं,
अन्त-यडाणं, पार-यडाणं,
धम्मा-इरि-याणं धम्म-देस-याणं,
धम्म-णाय-गाणं,
धम्म-वर-चाउ-रंग चक्क-बट्-टीणं,
देवाहि-देवाणं,
णा-णाणं, दं-सणाणं चरित्-ताणं
सदा करेमि, किरि-यम्-मं, करेमि भन्ते !
सामा-यि-यं सव्व सा-वज्-ज जोगं
पच्-चक्-खामि तावज्-जीव-
ति-वि-हेण मण-सा, वच-सा का-एण,
ण करेमि, ण कारेमि,
ण अण्णं करते पि, स-मणु-मणामि
त(स्)-स्स भन्ते अइ-चारं
पडिक्-कमामि, निन्दामि, गरहामि
अप्-पाणं जाव-अर-हं-ताणं
भय-वं-ताणं, पज्-जुवासं करेमि
ताव-कालं पाव-कम्मं
दुच्-चरियं वोस्-सरामि ।
जीवे मरणे ला-हालाहे
संजोग विप्-पजोगो य ।
बंधु-रि सुह दुक्खादो,
समदा सामा-यियं णाम ।।
‘चौबीस तीर्थङ्करों की स्तुति’
थोस्-सामि हं जिण-वरे
तित्थ-यरे केवली अणंत-जिणे । णर-पवर-लोय-महिए,
विहुय-रय-मले महप्-पण्-णे ॥१॥
लोयस्-सुज्-जोय-यरे,
धम्मं तित्थं-करे जिणे वंदे ।
अर-हन्ते कित्-तिस्से,
चउवीसं चेव के-वलिणो ॥२॥
उसह-मजियं च वंदे,
संभव-मभि-णंदणं च सुमइं च ।
पउ-मप्-पहं सुपासं,
जिणं च चंदप्-पहं वंदे ॥३॥
सुविहिं(इ) च पुप्-फयंतं,
सीयल सेयं च वासु-पुज्-जं च ।
विमल-मणंतं भयवं,
धम्मं संति च वंदामि ॥४॥
कुन्थुं च जिण-वरिंदं,
अरं च मल्लिं च सुव्-वयं च णमिं । वंदा(म्)-म्य-रिट्ठ-णेमिं,
तह पासं वड्-ढ माणम् च ॥५॥
एवं मए अभित्-थुआ,
विहुय-रय-मला पहीण-जर-मरणा ।
चउवीसं पि जिण-वरा,
तित्थ-यरा मे पसी-यंतु ॥६॥
कित्-तिय-वंदिय महिया,
एदे लोगोत्-तमा जिणा सिद्धा । आरोग्ग-णाण-लाहं,
दिंतु समाहिं(इ) च मे बोहिं(इ) ॥७॥
चंदेहिं(इ) णिम्मल-यरा,
आइच्-चेहिं(इ) अहिय-पया-संता ।
सायर-मिव गंभीरा,
सिद्धा सिद्धिं मम दिसन्तु ॥८॥
इच्छामि भन्ते !
सिद्ध-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
सम्-म णाण
सम्-म दं-सण
सम्-म चारित्-त जुत्-ताणं
अट्ठ-विह-कम्म विप्-पमुक्-काणं,
अट्ठ-गुण-सं-पण्-णाणं,
उड्-ढ लोय मत्-थयम्-मि
पइट्-ठियाणं, तव-सिद्धाणं,
णय-सिद्धाणं,
संजम-सिद्धाणं,
चरित्-त सिद्धाणं,
अती-ता-णा-गद वट्-ट-माण-
कालत्-तय-सिद्धाणं,
सव्-व सिद्धाणं
सया णिच्च-कालं
अंचेमि, पूजेमि,
वन्-दामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ गमणं
स-माहि-मरणं
जिण-गुण संपत्ति होउ मज्झं ।
॥ इति श्री ईर्या-पथ भक्तिः ॥
श्री सिद्ध भक्ति जी (प्राकृत)
अट्-ठ विह कम्-म मुक्-के,
अट्-ठ गुणड्-ढे
अणो वमे सिद्-धे ।
अट्-ठम पु-ढवि णि-विट्-ठे,
णिट्-ठिय कज्-जे
य वंदि-मो णिच्-चम् ॥१॥
तित्थ-यरे-दर सिद्-धे,
जल थल आयास
णिव्-वुदे सिद्-धे ।
अंत यडे-दर सिद्-धे,
उक्-कस्स जहण्-ण
मज्-झिमो गाहे ।।२॥
उड्-ढ मह ति-रिय लोए,
छव्-व विह काले
य णिव्-वुदे सिद्-धे ।
उव-सग्-ग णि-रूव सग्-गे,
दीवो दहि-
णिव्-वुदे वंदे ।।३।।
पच्-छा यडे य सिद्-धे,
दुग तिग चदु णाण
पंच चदुर जमे ।
परि पडिदा परि पडिदे,
सं-जम सम्-मत्-त
णाण मा-दीहिं(इ) ॥४॥
सा-हरणा सा-हरणे,
समुग्-घा दे-दरे
य णिव्-वादे ।
ठिदि पलियंक णि-सण्-णे,
वि-गय मले प-रम
णाणगे वंदे ॥५॥
पुंवेदम् वेदन्-ता,
जे पुरिसा ख-वग
सेढि मा-रूढा ।
सेसो द-येण वि तहा,
झाणुव जुत्-ता
य ते हु सिज्-झंति ॥ ६ ॥
पत्-तेय सयम् बुद्-धा,
बोहिय बुद्-धा य
होन्ति ते सिद्-धा ।
पत्-तेयम् पत्-तेयम्,
स-मयम् स-मयम्
च पणि-वदामि ॥७॥
पण णव दु अट्-ठ वीसा,
चउ तिय णव दी
य दोण्-णि पंचेव ।
बा-वण्-ण हीण विय-सय,
पयडि वि-णासेण
होन्ति ते सिद्-धा ।।८।।
अइ-सय मव्-वा-वाहम्,
सोक्-ख मणंतं
अणो-वमम् प-रमं ।
इन्-दिय विसया तीदम्,
अप्-पत्-तम् अच्-चयम्
च ते पत्-ता ॥९॥
लो-यग्-ग मत्-थ यत्-था,
च-रम स-रीरेण
ते हु किं-चूणा ।
गय सित्-थ मूस गब्-भे,
जारिस आ-यार
ता-रिसा यारा ॥ १० ॥
जर म-रण जम्-म रहिया,
ते सिद्-धा मम
सुभत्-ति जुत्-तस्-स ।
दिंतु वर णाण लाहम्,
बुह यण परि पत्-थणम्-
प-रम सुद्-धम् ॥११॥
किच्-चा का-उस्-सग्-गम्,
चउ रट्-ठ-य दोस
वि-रहियं सु-परि सुद्-धम् ।
अइ भत्-ति सम् पउत्-तो,
जो वंदइ लहु लहइ
प-रम सुहम् ॥१२॥
अ-शरीरा जीव घणा,
उव जुत्-ता दन्-सणे
य णाणे य ।
सा-यार मणा-यारा,
लक्-खण मे-यम्
तु सिद्-धाणम् ।।१।।
मूलोत्-तर पय-डीणम्,
बंधो दय सत्-त
कम्-म उम्-मुक्-का ।
मं-गल भूदा सिद्-धा,
अट्-ठ गुणा
तीद सं-सारा ।।२।।
अट्-ठ विय कम्-म वि-यला,
सीदी भूदा
णि-रंजणा णिच्-चा ।
अट्-ठ गुणा किद किच्-चा,
लो-यग्-ग
णिवा-सिणो सिद्-धा ।।३।।
सिद्-धा णट् ठट्-ठ मला,
वि-सुद्-ध बुद्-धी-य
लद्-धि सब् भा-वा ।
तिहु अण सिर सेहर-या,
पसि-यंतु
भ-डा-रया सव्-वे ।।४।।
ग-मणा ग-मण वि-मुक्-के,
विह-डिय कम्-म
प-यडि सं-घा-ए ।
सा-सण सुह सम्-पत्-ते,
ते सिद्-धा
वंदि-मो णिच्-चम् ।।५।।
जय मं-गल भू-दाणम्,
वि-मलाणम्
णाण दन्-सण मयाणम् ।
तइ लोय सेह-राणम्
णमो सया सव्-व सिद्-धाणम् ।।६।।
सम्-मत्-त णाण दन्-सण,
वी-रिय सु-हुमम्
त-हेव अव गहणम् ।
अ-गुरु लघु मव्-वा-वाहम्,
अट्-ठ गुणा
होन्ति सिद्-धाणम् ॥७॥
तव सिद्-धे णय सिद्-धे,
सं-जम सिद्-धे
चरित्-त सिद्-धे-य ।
णा-णंमि दन्-सणम्-मि य,
सिद्-धे सि-रसा
णमस्-सामि ॥८॥
इच्-छामि भंते !
सिद्-ध भत्-ति
का-उस् सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
सम्-म णाण
सम्-म दन्-सण
सम्-म चरित्-त जुत्-ताणम्
अट्-ठ विह कम्-म विप्-पमुक्-काणम्,
अट्-ठ गुण सं-पण् णाणम्,
उड्-ढ लोय मत्-थ यम्-मि,
प-इट् ठि-याणम्, त-व सिद्-धाणम्,
णय सिद्-धाणम्,
सं-जम सिद्-धाणम्,
चरित्-त सिद्-धाणम्,
अती-ता णा-गद वट्-ट-माण-
का-लत् तय सिद्-धाणम्,
सव्-व सिद्-धाणम्
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
श्री सिद्ध भक्ति जी
सिद्धा-नुद्-धूत-कर्म(प्)-,
प्र-कृति समु-दयान्,
साधि-तात्म(स्) स्व-भावान्,
वन्दे सिद्धि(प्) प्र-सिद्-ध्यै(य्),
त-दनु-पम गुण(प्)-,
प्र(ग्)-ग्रहा-कृष्टि-तुष्टः(ह्) ।
सिद्धिः(ह्) स्वात्मो-प-लब्धिः(ह्),
प्र-गुण-गुण-गणोच्-
छादि-दोषा-प-हाराद्,
यो(ग्)-ग्यो-पा-दान युक्-त्या,
दृ-षद् इह यथा,
हेम-भावो-प-लब्धिः(ह्) ॥१॥
ना-भावः(ह्) सिद्धि-रिष्टा,
न निज-गुण-हतिस्-
तत् तपोभिर्-न युक्तेः(ह्),
अस्-त्यात्-मानादि-बद्धः(ह्),
स्व-कृ-तज फल-भुक्-,
तत् क्षयान् मोक्ष-भागी ।
ज्ञाता दृष्टा(स्) स्व-देह(प्)-,
प्र-मिति रुप-समा-
हार-विस्तार-धर्मा(ध्)-
ध्रौ(व्)-व्योत्-पत्ति(व्) व्य-यात्-मा(स्)-,
स्व-गुण-युत-इतो,
ना(न्)-न्यथा साध्य-सिद्धिः(ह्) ॥२॥
स(त्)-त्वन्-तर् बा(ह्)-ह्य-हेतु(प्)-,
प्र-भव वि-मल-सद्-,
दर्-शन(ग्)-ज्ञान-चर्या-
संपद्-धेति(प्) प्र-घात(क्)-
क्षत-दुरित-तया(व्)-,
व्यञ्-जिता-चिन्-त्य-सारैः(य्-ह्) ।
कै(य्)-व(ल्)-ल्य(ग्) ज्ञान-दृष्टि(प्)-,
प्र-वर सुख-महा-,
वीर्य स(म्)-म्यक्-त्व लब्धि(ज्)- ज्योतिर्-वाता-यनादिस्-
थिर-परम-गुणै(य्)-,
रद्-भुतैर्-भा-स-मानः(ह्) ॥३॥
जानन् प(श्)-श्यन् समस्-तम्,
सम-मनु-परतम्,
सं-प्र-तृ(प्)-प्यन् वितन्-वन्,
धुन्-वन् ध्वान्तम् नितान्तम्,
नि-चित मनु-समम्,
प्री-णयन्-नीश-भावम् ।
कुर्वन् सर्व(प्) प्र-जाना,
मपर-मभि-भवन्,
ज्योति-रात्मा-न-मात्मा,
आत्म(न्)-न्ये-वात्म-नासौ(क्)-,
क्षण-मु-प-जनयन्-,
सत्-स्व-यम्भूः(ह्) प्र-वृत्तः(ह्) ॥४॥
छिन्-दन् शेषा-न-शेषान्-,
नि-गल-बल-कलीन्स्-
तै(य्)-रनन्त(स्)-स्व-भावैः(य्-ह्),
सूक्ष्म(त्)-त्वा-ग्-र्-या-व-गाहा-,
गुरु-लघुक-गुणैः(य्-ह्),
क्षायिकै:(य्-ह्) शोभ-मानः ।
अन्यैश्-चा(न्)-न्य(व्)-व्य-पोह(प्)-,
प्र-वण वि-षय सं-
प्राप्ति लब्-धि(प्) प्र-भावै(य्)-
रूध्-वम् व्रज्या(स्) स्व-भावात्,
समय-मुप-गतो
धाम्-नि सं-तिष्-ठतेऽग्-र्-ये ॥५॥
अ(न्)-न्या-काराप्-ति-हेतुर्-,
न च भ-वति परो
येन तेनाल्प-हीनः(ह्),
प्रा-गात्-मोपात्-त-देह(प्)-,
प्रति-कृ-ति रुचिरा-
कार ए-व(ह्)-ह्-य मूर्तः(ह्) ।
क्षुत्-तृष्णा(श्)-श्वास-कास(ज्)-,
ज्वर-मरण-जरा-,
निष्ट-योग(प्)-प्र-मोह(व्)-
व्या-पत्-त्या(द्)-द्यु(ग्)-ग्र-दुः(क्)-ख(प्)-,
प्र-भव-भव-हतेः(ह्),
को(स्)-ऽस्य सौ(ख्)-ख्य(स्)-स्य माता ॥६॥
आत्मो-पादान-सिद्धम्,
स्वय-मति-शय-वद्-,
वीत-बाधम् विशालम्,
वृद्धि-हास(व्)-व्य-पेतम्,
वि-षय-वि-रहितम्,
निः प्रति(द्)-द्वन्द्व-भावम् ।
अन्य(द्)-द्रव्या-नपेक्षम्,
निरु-पम-ममितम्,
शा(श्)-श्वतम् सर्व-कालम्,
उत्-कृष्-टा-नन्त-सारम्,
परम-सुख-मतस्-
त(स्)-स्य सिद्ध(स्)-स्य जातम् ॥७॥
नार्थ:(ह्) क्षुत्-तृड्-वि-नाशाद्,
वि-विध-रस-युतै(य्)-,
रन्-न-पानै(य्)-रशु(च्)-च्या,
नास्-पृष्-टेर्-गन्ध-मा(ल्)-ल्यैर्-,
नहि मृदु-शयनैर्-,
ग्लानि-नि(द्)-द्रा(द्)-द्य-भावात् ।
आतङ्-कार्-ते रभावे,
तदु-प-शमन सद्-,
भे-षजा-नर्थ तावद्,
दीपा-नर्-थ(क्)-क्य वद् वा(व्)-,
व्य-प-गत-तिमिरे,
दृ(श्)-श्य-माने समस्ते ॥८॥
ता-दृक्-सम्पत्-समेता,
विविध-नय-तपः(ह्),
संयम(ग्)–ज्ञान-दृष्टि-
चर्या-सिद्धाः(ह्) समन्-तात्,
प्र-वि-तत-यशसो,
विश्व-देवाधि-देवाः(ह्) ।
भूता भ(व्)-व्या भ-वन्तः(ह्),
स-कल ज-गति ये,
स्तू-य-माना वि-शिष्-टैस्,
तान् सर्वान् नौ(म्)-म्य-नन्-तान्,
नि-जि-गमिषु-ररम्,
तत्-स्व-रूपम् त्रि-सन्-ध्यम् ॥९॥
कृत्वा कायोत्-सर्गम्,
चतु-रष्ट-दोष-वि-रहितम् सु-परि-शुद्धम् । अति-भक्ति-सं-प्र-युक्तो,
यो वन्-दते सो लघु लभते परम सुखम् ॥
इच्-छामि भंते !
सिद्-ध भत्-ति
का-उस् सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
सम्-म णाण
सम्-म दन्-सण
सम्-म चरित्-त जुत्-ताणम्
अट्-ठ विह कम्-म विप्-पमुक्-काणम्,
अट्-ठ गुण सं-पण् णाणम्,
उड्-ढ लोय मत्-थ यम्-मि,
प-इट् ठि-याणम्, त-व सिद्-धाणम्,
णय सिद्-धाणम्,
सं-जम सिद्-धाणम्,
चरित्-त सिद्-धाणम्,
अती-ता णा-गद वट्-ट-माण-
का-लत् तय सिद्-धाणम्,
सव्-व सिद्-धाणम्
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
श्री पञ्च-महा-गुरु भक्ति जी
(प्राकृत)
मणुय-णाइंद सुर-
धरिय छत्-तत्-तया,
पंच-कल्-लाण सोक्-
खा-वली पत्-तया ।
दं-सणं णाण झा-
णं अणन्-तं बलं,
ते जिणा दिन्तु अम्-
हं वरं मं-गलं ॥१॥
जेहिं(इ) झा-णग्गि बा-
णेहिं(इ) अइ-दड्-ढयं,
जम्म जर मरण णय-
रत्-तयं दड्-ढयं ।
जेहिं(इ) पत्-तं सिवं-
सा-सयं ठा-णयं,
ते महं दिन्तु सिद्-
धा वरं णा-णयं ॥२॥
पंच-आचार पं-
चग्गि सं-सा-हया,
बा-रसं-गाइ सुअ-
जलहि अव-गा-हया ।
मोक्ख-लच्छी महन्-
ती महन्-ते सया,
सू-रिणो दिन्तु मोक्-
खं गया सं-गया ॥३॥
घोर सं-सार भी-
मा-डवी का-णणे,
तिक्ख वि-यराल णह-
पाव-पंचा-णणे ।
णट्ठ मग्-गाण जी-
वाण पह-दे-सिया,
वं-दिमो ते उवज्-
झाय अम्-हे सया ॥४॥
उग्ग तव चरण-कर-
णेहिं(इ) झीणं गया,
धम्म वर झाण सुक्-
केक्-क झाणं गया ।
णिब्-भरं तव सिरी-
ए समा लिं-गया,
सा-हवो ते महं-
मोक्ख पह मग्-गया ॥५।।
एण थोत्-तेण जो-
पंच-गुरु वं-दए,
गु-रुय सं-सार घण-
वेल्लि सो छिं-दए,
ल-हइ सो सिद्धि-
सोक्-खाई वर-मा-णणं,
कु-णइ कम्म-मिन्-धणं-
पुंज पज्-जा-लणं । ॥६॥
अरुहा सिद्धा-इरिया,
उवज्-झाया साहु पंच पर-मेट्ठी ।
ए-याण णमो-यारा,
भवे भवे मम सुहं दिन्तु ॥७॥
इच्-छामि भंते !
पंच-महा-गुरु-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
अट्ट-महा-पाडि-हेर सं-जुत्-ताणं
अरि-हं-ताणं
अट्ठ-गुण सं-पण्-णा-णं
उड्ढ-लोय मत्-थयम्मि पइट्-ठियाणं
सिद्धाणं
अट्ठ-पव-यण-माउया-संजुत्-ताणं
आ-यरि-याणं
आया-रादि-सुद-णाणो वदे-सयाणं
उवज्-झा-याणं
ति-रयण-गुण पालण-रयाणं
सव्-व साहू-णं,
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
।। इति श्री पञ्च-महा-गुरु भक्ति: ।।
श्री-पञ्च-गुरु भक्ति जी
(संस्कृत)
श्री म-द-मरेन्द्र मुकुट(प्)
प्र-घटित-मणि
कि-रण-वारि-धाराभिः(ह्) ।
प्र(क्)-क्षालित-पद यु-गलान्,
प्र-णमामि जिने(श्)-श्वरान् भक्-त्या ॥१॥
अष्ट-गुणैः(य्-ह्) समु-पेतान्,
प्र-णष्ट दुष्-टाष्ट-कर्म-रिपु-समितीन् ।
सिद्धान् स-तत-मनन्-तान्,
नमस्-करो-मोष्ट तुष्टि सं-सिद्-ध्यै(य्) ॥२।।
साचार(श्)-श्रुत-जलधीन्,
प्रतीर्-य शुद्धोरु-चरण नि-रतानाम् ।
आचार्-याणाम् प-द-युग,
क-मलानि दधे शि-रसि मेऽहम् ॥३॥
मि(थ्)-थ्या-वादि मदो(ग्)-ग्र(ध्)-
ध्वान्-त(प्)-प्र(ध्)-ध्वंसि वचन सं-दर्-भान् ।
उ-प-दे-शकान् प्र-प(द्)-द्ये,
म-म दुरि-तारि(प्) प्र-णाशाय ॥४॥
सम्यग्-दर्शन दीप(प्)-
प्र-का-शका-मेय बोध-सम्-भूताः(ह्) ।
भूरि-चरि(त्)-त्र-पताकास्,
ते साधु-गणास्-तु माम् पान्तु ॥५॥
जिन-सिद्ध-सूरि-देशक,
साधु-वरा न-मल गुण गणो-पेतान् । पञ्च-नमस्-कार-पदैस्,
त्रि-सन्-ध्य-मभि-नौमि मोक्ष-लाभाय ॥६॥
एष पञ्च-नमस्-कारः(ह्),
सर्व-पाप(प्)-प्र-णा-शनः(ह्) ।
मङ्-गलानां च सर्-वेषाम्,
प्र-थमम् मं-गलम् भवेत् ॥७॥
अर्-हत्-सिद्धा-चार्यो,
पा(ध्)-ध्या-याः(ह्) सर्व-सा-धवः(ह्) ।
कुर्-वन्तु मङ्-गलाः(ह्) सर्वे,
निर्-वाण प-र-म(श्)-श्रि-यम् ॥८॥
सर्वान् जिनेन्द्र चन्द्रान्,
सिद्धा-नाचार्य पा-ठकान् सा-धून् ।
रत्-न(त्)-त्रयम् च वन्दे,
रत्-न(त्)-त्रय-सिद्-धये भक्-त्या ॥९॥
पांतु(श्)-श्री-पाद-पद्मानि,
पञ्चानाम् प-र-मेष्-ठिनाम् ।
लालि-तानि सुरा-धीश,
चूडा-मणि म-रीचि-भिः(ह्) ॥१०॥
प्रा-ति-हार्-यैर् जिनान् सिद्धान्,
गुणैः(य्-ह्) सूरीन् स्व-मातृ-भिः(ह्) ।
पा-ठकान् वि-नयैः(य्-ह्) सा-धून्,
यो-गाङ्-गै(य्)-रष्-टभिः-स् तुवे ॥११॥
इच्-छामि भंते !
पंच-महा-गुरु-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
अट्ट-महा-पाडि-हेर सं-जुत्-ताणं
अरि-हं-ताणं
अट्ठ-गुण सं-पण्-णाणं
उड्ढ-लोय-मत्-थयम्मि पइट्-ठियाणं
सिद्धाणं
अट्ठ-पव-यण-माउया-संजुत्-ताणं
आ-यरि-याणं
आया-रादि-सुद-णाणो वदे-सयाणं
उवज्-झा-याणं
ति-रयण-गुण पालण-रयाणं
सव्-व साहू-णं,
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
॥ इति श्रीपञ्च-महागुरु भक्तिः ॥
श्री आचार्य-वन्दना जी
*श्रीसिद्ध भक्ति*
अथ पौर्-वा(ह्)-ह्णिक
(आ-परा(ह्)-ह्णिक)
आचार्य वन्-दना(क्)-क्रिया-याम्
पूर्-वाचार्-यानु(क्)-क्रमेण,
सकल-कर्म(क्)-क्षयार्थम्,
भाव-पूजा-वन्-दनास्-तव-समेतम्
श्री सिद्ध भक्ति
कायोत्-सर्गम् करो(म्)-म्य-हम् ।
सम्-मत्-त णाण दं-सण
वी-रिय सुहु-मं तहेव अव-गहणं ।
अगुरु-लघु-मव्-वा-वाहं,
अट्ठ-गुणा होंति सिद्धाणं ॥१॥
तव सिद्धे णय-सिद्धे,
संजम-सिद्धे चरित्त-सिद्धेय ।
णा-णम्-मि दं-सणम्-मिय,
सिद्धे सि-रसा णमस्-सामि ॥२॥
इच्-छामि भंते !
सिद्ध-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
सम्-म णाण
सम्-म दं-सण
सम्-म चारित्-त जुत्-ताणं
अट्ठ-विह-कम्म-विप्-पमुक्-काणं,
अट्ठ-गुण सं-पण्-णाणं,
उड्-ढ-लोय-मत्-थयम्-मि
पइट्-ठियाणं, तव-सिद्धाणं,
णय-सिद्धाणं,
संजम-सिद्धाणं,
चरित्-त सिद्धाणं,
अती-ता-णा-गद-वट्-ट-माण-
कालत्-तय-सिद्धाणं,
सव्-व सिद्धाणं
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
*श्री श्रुत भक्ति जी*
नमोस्तु,
पौर्-वा(ह्)-ह्णिक
(आ-परा(ह्)-ह्णिक)
आचार्य वन्-दना(क्)-क्रिया-याम्
पूर्-वाचार्-यानु(क्)-क्रमेण,
सकल-कर्म(क्)-क्षयार्थम्,
भाव-पूजा-वन्-दनास्-तव-समेतम्
श्री श्रुत भक्ति
कायोत्-सर्गम् करो(म्)-म्य-हम् ।
कोटी-शतम् द्वा-दश
चैव को(ट्)-ट्यो,
ल(क्)-क्षा(ण्)-ण्य-शीतिस्-
त्-र्-धिकानि चैव ।
पञ्-चा-श-दष्-टौ(व्),
च सह(स्)-स्र संख्य ।
मे-तच्-छ्रुतम् पञ्च पदम् नमामि ॥१॥
अर-हंत-भासि-यत्-थं
गण-हर देवेहिं(इ) गं-थियं सम्मं ।
प-णमामि भत्ति-जुत्तो
सुद-णाण महो-वहिं(इ) सि-रसा ॥२॥
इच्-छामि भंते !
सुद-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
अंगो-वंग-पइण्-णय
पाहु-डय-परि-यम्म-
सुत्-त पढ-माणि-ओग-
पुव्-व-गय चूलिया
चेव सुत्-तत् थय
थुइ-धम्म-कहा-इयं
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
*श्री आचार्य भक्ति जी*
नमोस्तु,
पौर्-वा(ह्)-ह्णिक
(आ-परा(ह्)-ह्णिक)
आचार्य वन्-दना(क्)-क्रिया-याम्
पूर्-वाचार्-यानु(क्)-क्रमेण,
सकल-कर्म(क्)-क्षयार्थम्,
भाव-पूजा-वन्-दनास्-तव-समेतम्
श्री आचार्य भक्ति
कायोत्-सर्गम् करो(म्)-म्य-हम् ।
श्रुत-जलधि-पा-रगे(भ्)-भ्यः(ह्),
स्व-पर-मत वि-भावना-
पटु-मति(भ्)-भ्यः(ह्) ।
सु-चरित तपो-निधि(भ्)-भ्यो,
नमो गुरु(भ्)-भ्यो-
गुण-गुरु(भ्)-भ्यः(ह्) ॥१॥
छत्-तीस-गुण-स-मग्गे,
पंच-विहा-चार क-रण सं-दरिसे ।
सिस्-सा-णुग्-गह कु-सले,
धम्मा-इरिये सया वंदे ॥२॥
गुरु-भत्ति सं-जमे-णय,
तरन्ति संसार-सायरं घोरं ।
छिण्-णन्ति अट्ठ-कम्मं,
जम्-मण-मरणं ण पावेन्ति ॥३॥
ये नि(त्)-त्यम् व्रत-मं(त्)-त्र-
होम नि-रता(ध्)-,
ध्या-ना(ग्)-ग्नि होत्रा-कुलाः(ह्),
षट्-कर्-माभि-रतास्-
तपो-धन धनाः(ह्),
साधु(क्)-क्रिया सा-धवः(ह्) ।
शील(प्)-प्रा-वरणा-
गुण(प्)-प्र-हरणाश्-
चं(द्)-द्रार्क-तेजोऽधिकाः(ह्),
मो(क्)-क्ष(द्)-द्वार-
कपाट-पाटन-भटाः(ह्)
प्री-णन्तु माम् साधवः(ह्) ॥४॥
गु-रवः(ह्) पान्तु नो नि(त्)-त्यम्,
ज्ञान-दर्शन नायकाः(ह्) ।
चारि(त्)-त्रार्-णव-गंभीरा,
मो(क्)-क्ष मार्-गो प-देशकाः(ह्) ॥५॥
इच्-छामि भन्ते !
आ-यरिय-गुरु-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
सम्-म णाण
सम्-म दं-सण
सम्-म चारित्-त जुत्-ताणं
पञ्च-विहा-चा-राणं
आ-यरि-या-णं
आया-रादि-सुद-णाणो वदे-सयाणं
उवज्-झा-याणं
ति-रयण-गुण पालण-रयाणं
सव्-व साहू-णं,
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
॥ इति आचार्य वन्-दना ॥
श्री आचार्य भक्तिः (प्राकृत)
देस कुल जाइ सुद्-धा,
वि-सुद्-ध मण व-यण
काय संजुत्ता ।
तुम्हं पाय पयो-रूह
मिह मं-गल
मत्-थु मे णिच्-चम् ॥१॥
सग पर स-मय वि-दण्डू,
आ-गम हे-दूहि
चावि जा-णित्-ता ।
सु-समत्-था जिण व-यणे,
वि-णये सत्-
ताणु रू-वेण ॥२॥
बाल गुरू वुड्-ढ सेहे,
गिलाण थेरे
य ख-मण संजुत्-ता ।
वट्-ठा वयगा अण्णे,
दुस्-सीले चावि
जा-णित्-ता ॥३॥
वद स-मिदि गुत्-ति जुत्-ता,
मुत्-ति पहे
ठावया पुणो अण्णे ।
अज्-झा-वय गुण णि-लये,
साहु गुणे णावि संजुत्-ता ॥४॥
उत्तम खमा-ए पु-ढवी,
पसण्ण भावेण
अच्-छ जल सरिसा ।
कम्-मिं(न्) धण दह णादो,
अगणी वाऊ अ-संगादो ॥५॥
ग-यण मिव णि-रूव-लेवा,
अक्-खोवा
साय-रूव्व मुणि-वसहा ।
एरिस गुण णि-लयाणं,
पायं प-णमामि
सुद्-ध मणो ॥६॥
संसार का-णणे पुण,
बंभम माणेहिं(इ)
भव्व जीवेहिं(इ) ।
णिव्-वा-णस्स हु मग्गो,
लद्धो तुम्हं
पसा-एण ॥७॥
अ-वि-सुद्ध लेस्स-रहिया,
विसुद्ध लेस्साहि
परि-णदा सुद्-धा ।
रुद्-दट्-ठे पुण चत्-ता,
धम्-मे सुक्-के
य संजुत्-ता ॥८॥
उग्-गह ईहा वाया,
धारण गुण
सं-पदेहिं(इ) संजुत्-ता ।
सुत्तत्थ भावणाए,
भाविय माणेहिं(इ)
वंदामि ।।६।।
तुम्हं गुण गण संथुदि,
अजाण माणेण
जो मया वुत्-तो ।
देउ मम बोहि-लाहं,
गुरू भत्ति जुदत्-
थओ णिच्-चं ॥१०॥
इच्-छामि भंते !
आ-यरिय-गुरु-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
सम्-म णाण
सम्-म दं-सण
सम्-म चारित्-त जुत्-ताणं
पञ्च-विहा-चा-राणं
आ-यरि-या-णं
आया-रादि-सुद-णाणो वदे-सयाणं
उवज्-झा-याणं
ति-रयण-गुण पालण-रयाणं
सव्-व-साहू-णं,
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
।। इति श्री आचार्य भक्तिः ।।
श्री आचार्य भक्ति जी
सिद्ध-गुणस्-तुति नि-रता,
नुद्-धूत-रुषा(ग्)-नि
जाल-बहुल-विशेषान् ।
गुप्-तिभि-रभि सं-पूर्-णान्-
मुक्ति-युतः(ह्) सत्य-
वचन-ल(क्)-क्षित-भावान् । ॥१॥
मुनि-माहात्-म्य विशेषान्,
जिन शा-सन सत्-
प्र-दीप-भासुर-मूर्-तीन् ।
सिद्-धिम् प्रपित् सु-मनसो,
बद्ध-रजो वि-पुल
मूल-घातन कुशलान् ।।२।।
गुण-मणि वि-रचित वपुषः(ह्),
षड्-द्र(व्)-व्य विनिश्-
चि-त(स्)-स्य धा-तृन् स-ततम् ।
रहित(प्)-प्रमाद-चर्यान्,
दर्-शन शुद्धान्-
ग-ण(स)-स्य संतुष्टि करान् ॥३।।
मोहच्-छिदु(ग्)-ग्र तपसः(ह्),
प्र-शस्त परि-शुद्-ध-
हृ-दय शो-भन(व्) व्य-व-हारान् ।
प्रासुक नि-लया न-नघा,
नाशा वि(ध्)-ध्वं(न्)-सि-
चे-तसो हत-कु-पथान् ॥४।।
धारित-विलसन् मुण्डान्-
वर्जित-बहु-दण्ड-
पिण्ड-मण्डल निकरान् ।
सकल परी-षह जयिनः(ह्),
क्रियाभि-रनिशम्-
प्र-मादतः(ह्) परि-रहितान् ॥५।।
अचलान् व्य-पेत-निद्रान्,
स्थान-युतान्-
कष्ट-दुष्ट-लेश्या हीनान् ।
विधिना-ना(श्)-श्रित-वासा,
न-लिप्त-देहान्
विनिर् जितेन्-द्रिय करिणः(ह्) ॥६॥
अतुला नुत्-कु-टिका-सान्-
वि-विक्त चित्-ता-
न-खण्डित-स्वा(ध्)-ध्या-यान् ।
द(क्)-क्षिण-भाव सम(ग्)-ग्रान्,
व्य-प-गत मद-राग-
लोभ-शठ-मात्-सर्-यान् ॥७॥
भिन्नार्-त-रौ(द्)-द्र-प(क्)-क्षान्,
सं-भावित-धर्म-शुक्ल-
निर्मल हृ-दयान् ।
नि(त्)-त्यम् पिनद्ध-कु-गतीन्,
पुण्यान् गण्यो-
दयान् विलीन-गारव-चर्यान् ॥८॥
तरु-मूल-योग-युक्ता,
नव-काशा ताप-
योग-राग सनाथान् ।
बहु-जन हित-कर चर्या-
न-भया-न-नघान्-
महा-नुभाव वि-धानान् ॥९॥
ई-दृश-गुण सं-पन्-नान्,
युष्मान् भक्-त्या
वि-शा-लयास् थिर-योगान् ।
विधि-नाना-रत म(ग्)-ग्रयान्,
मुकुली-कृत हस्त-
कमल-शोभित-शिरसा ॥१०॥
अभि-नौ(व्)-मि स-कल कलुष(प्)-
प्र-भवो-दय जन्-
म-जरा-मरण बंधन मुक्तान् ।
शिव-मचल-मनघ-म(क्)-क्षय,
म(व्)-व्या-हत-मुक्ति-
सौ(ख्)-ख्य-मस्-त्विति सततम् ॥११॥
क्षेपक श्लोकानिः
श्रुत-जलधि पा-रगे(भ्)-भ्यः(ह्),
स्व-पर-मत वि-भावना-
पटु-मति(भ्)-भ्यः(ह्) ।
सु-चरित-तपो-निधि(भ्)-भ्यो,
नमो गुरु(भ्)-भ्यो-
गुण-गुरु(भ्)-भ्यः(ह्) ॥१॥
छत्-तीस-गुण-स-मग्गे,
पंच-विहा-चार क-रण सं-दरिसे ।
सिस्-सा-णुग्-गह कु-सले,
धम्मा-इरिये सया वंदे ॥२॥
गुरु-भत्ति सं-जमे-णय,
तरन्ति संसार-सायरं घोरं ।
छिण्-णन्ति अट्ठ-कम्मं,
जम्-मण-मरणं ण पावेन्ति ॥३॥
ये नित्यम् व्रत-मंत्र-
होम-नि-रता(ध्)-,
ध्या-ना(ग्)-ग्नि होत्रा-कुलाः(ह्),
षट्-कर्-माभि-रतास्-
तपो-धन धनाः(ह्),
साधु(क्)-क्रिया सा-धवः(ह्) ।
शील(प्)-प्रा-वरणा-
गुण(प्) प्र-हरणाश्-
चं(द्)-द्रार्क-तेजोऽधिकाः(ह्),
मो(क्)-क्ष(द्)-द्वार-
कपाट-पाटन-भटाः(ह्)
प्री-णन्तु माम् साधवः(ह्) ॥४॥
गु-रवः(ह्) पान्तु नो नित्यम्,
ज्ञान- दर्शन नायकाः(ह्) ।
चारि(त्)-त्रार्-णव-गंभीरा,
मो(क्)-क्ष मार्-गो प-देशकाः(ह्) ॥५॥
प्राज्ञः(ह्) प्राप्त-समस्त
शास्त्र हृ-दयः(ह्),
प्र(व्)-व्यक्त-लोकस्-थितिः(ह्),
प्रास्-ताशः(ह्) प्रतिभा
पर(प्)-प्र-शम-वान्,
प्रा-गेव दृष्-टोत्-तरः(ह्) ।
प्रायः(ह्) प्रश्न-सहः(ह्)
प्रभुः(ह्) पर-मनो,
हारी परा-निन्-दया,
ब्रूयाद्-धर्म-कथाम्
गणी गुण-निधिः(ह्),
प्रस्-पष्ट मिष्टा(क्)-क्षरः(ह्) ॥६॥
श्रुत-म-विकलम्
शुद्धा वृत्तिः(ह्)
पर(प्)-प्रति-बोधने,
परि-णति रुरु(द्)-
द्योगो मार्ग(प्)-
प्र-वर्तन-स(द्)-द्विधौ(व्) ।
बुध-नुति-रनुत्-
सेको लोक(ग्)-
ज्ञता मृदु-ताऽस्-पृहा,
यति-पति-गुणा
यस्-मिन्-न(न्)-न्ये
च सोऽस्तु गुरुः(ह्) सताम् ॥७॥
विशुद्ध-वंशः(ह्)
पर-माभि-रूपो,
जितेन्-द्रियो धर्म-
कथा(प्) प्र-सक्तः(ह्) ।
सुख-र्-द्-धि-लाभे(ष्)-
ष्व-वि-सक्त चित्तो-
बुधैः(य्-ह्) सदा-चार्य
इति(प्) प्र-शस्तः(ह्) ॥८॥
विजित-मदन-केतुम्
निर्मलम् निर्-विकारम्,
रहित-सकल-सङ्-गम्
सं-य-मासक्त चित्-तम् ।
सुनय निपुण-भावम्
ज्ञात-तत्त्व(प्) प्र-पञ्-चम्,
जनन-मरण-भीतम्-
सद्-गुरुम् नौ(व्)-मि नित्यम् ॥९॥
सम्यग्-दर्शन-मूलम्,
ज्ञानस्-कंधम्-
चरि(त्)-त्र-शाखा(ढ्)-ढ्यम् । मुनि-गण-विहा-कीर्ण-
माचार्य महा(द्)-द्रुमम् वन्दे ॥१०॥
इच्-छामि भंते !
आ-यरिय-गुरु-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
सम्-म णाण
सम्-म दं-सण
सम्-म चारित्-त जुत्-ताणं
पञ्च-विहा-चा-राणं
आ-यरि-या-णं
आया-रादि-सुद-णाणो वदे-सयाणं
उवज्-झा-याणं
ति-रयण-गुण पालण-रयाणं
सव्-व-साहू-णं,
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
।। इति श्री आचार्य भक्तिः ।।
श्री-चारित्र-भक्तिः (प्राकृत)
ति-लो-ए सव्-व जीवाणम्,
हिदम् धम्-मो वदे-सिणम् ।
वड्-ढ-माणम् महा-वीरम्,
वंदित्-ता सव्-व वे-दिणम् ॥१॥
घाइ कम्-म विघा-दत्-थम्,
घाइ कम्-म वि-णा-सिणा ।
भासियम् भव्-व जीवा-णम्,
चारित्-तम् पंच भे-ददो ।।२।।
सामा-इयम् तु चारित्-तम्,
छेदो वट्-ठा वणम् तहा ।
तम् परि-हार विसुद्-धिम् च
सं-जमम् सुहुमम् पुणो ॥३॥
जहा-खादं तु चा-रित्-तम्,
तहा-खादं तु तं पुणो ।
किच्-चा-हं पंच हा-चारम्,
मं-गलम् मल सोह-णम् ।॥४।।
अहिंसा दीणि उत्-ताणि,
महव्-वयाणि पंच य ।
समि-दीओ तदो पंच,
पंच इंदिय णिग्-गहो ।।५।।
छब्-भेया वास भूसिज्-जा,
अ(ण्)-ण्हा णत्-त म-चेल-दा ।
लोयत्-ति ठिदि भुत्-तिम् च,
अदंत धा-वण मे-व च ॥६।।
ए-य भत्-तेण संजुत्-ता,
रिसि मूल गुणा तहा ।
दस धम्-मा ति-गुत्-तीओ,
सीलाणि सय-लाणि य ॥७॥
सव्-वेवि य परी-सहा,
उत्-तुत्-तर गुणा तहा ।
अ(ण्)-ण्णे वि भासिया सन्-ता,
तेसिं हाणिं म-ए कदा ॥८।।
ज-इ रा-ए-ण दोसेण,
मोहे णाणा दरेण वा ।
वं-दित्-ता सव्-व सिद्-धाणम्,
सं-जदा सा मुमुक्-खुणा ॥९॥
सं-जदेण म-ए सम्-मम्,
सव्-व सं-जम भाविणा ।
सव्-व संजम सिद्-धीओ,
लब्-भदे मुत्-तिजम् सु-हम् ॥१०॥
इच्-छामि भंते !
चारित्-त भत्-ति
का-उस् सग्-गो कओ
तस्-सा-लो-चेउं
सम्-म णाण जो-य(स्)-स्स
सम्-मत् ता-हिट् ठिय(स्)-स्स,
सव्-व पहा-ण(स्)-स्स,
णिव्-वा-ण मग्-ग(स्)-स्स,
कम्-म णिज्-जर फल(स्)-स्स,
खमा-हार(स्)-स्स,
पञ्च महव् वय सं-पण्-ण(स्)-स्स,
ति-गुत्-ति गुत्-त(स्)-स्स,
पंच समिदि जुत्-त(स्)-स्स,
णाणज् झाण सा-हण(स्)-स्स,
स-मया इव पवे-सय(स्)-स्स,
सम्-म चारित्-त(स्)-स्स
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
।। इति श्री-चारित्र-भक्तिः ।।
श्री चारित्र भक्ति जी
ये-नेन्-द्रान् भु-वन(त्)-
त्रय(स्)-स्य वि-लसत्,
के-यूर-हाराङ्-गदान्,
भा(स्)-स्वन्-मौ(व्)-लि-मणि(प्)-
प्रभा(प्)-प्र-वि-सरोत्-
तुङ्-गोत्-तमाङ्-गान्-नतान् ।
स्वे-षाम् पाद-पयो-
रुहेषु मु-नयश्,
चक्रुः(ह्) प्र-कामम् सदा,
वन्दे पञ्च-तयम्
तम(द्)-द्य नि-गदन्,
नाचार-म(भ्)-भ्यर्-चितम् ॥१॥
अर्थ(व्)-व्यञ्-जन-
त(द्)-द्वया वि-कलता,
कालो-पधा(प्)-प्र(श्)-श्रयाः(ह्),
स्वा-चार्या(द्)-द्यन-
पह्-नवो बहु-मतिश्,
चेत्-यष्-टधा(व्) व्या-हृ-तम् ।
श्री-मज्-ज्ञाति-
कुलेन्-दुना भ-ग-वता,
तीर्-थ(स्)-स्य कर्-त्राऽञ्-जसा,
ज्ञाना-चार-महम्
त्रिधा(प्) प्र-णि-पता,
म्युद्-धू-तये कर्-मणाम् ॥२॥
शङ्का-दृष्टि-वि-मोह-
काङ्क्षण-विधि(व्)-,
व्या-वृत्ति-सन्-नद्-धताम्,
वात्सल्-यम् वि-चिकित्-
सना-दु-परतिम्,
धर्-मोप-बृंह(क्)-क्रियाम् ।
शक्त्या शासन-
दी-पनम् हित-पथाद्,
भ्रष्-ट(स्)-स्य संस्-था-पनम्,
वन्दे दर्-शन-
गो-चरम् सु-चरितम्,
मूर्-ध्ना नमन्-ना-दरात् ।।३॥
ए-कान्-ते श-यनो-
प-वेशन-कृतिः(ह्),
सं-ता-पनम् ता-नवम्,
सं(ख्)-ख्या-वृत्ति-
नि-बन्-धना-म-न-शनम्,
वि(ष्)-ष्वाण-मर्-द्-धो-दरम् ।
त्यागम् चेन्-द्रिय-
दन्-तिनो म-द-यतः(ह्),
स्वादो रस(स्)-स्या-निशम्,
षोढ़ा बा(ह्)-ह्य-
महं(न्)-स् तुवे शिव गति(प्)-,
प्राप्-त्य(भ्)-भ्यु-पायम् तपः(ह्) ॥४॥
स्वा(ध्)-ध्यायः(ह्) शुभ-
कर्-मणश् च्यु-त-वतः(ह्),
सं-प्रत्-यवस्-था-पनम्,
ध्यानम् व्या-पृ-ति-
रा-मया-वि-नि गुरौ(व्),
वृद्धे च बाले यतौ(व्) ।
कायोत्-सर्जन-
सत्-क्रिया वि-नय-इ(त्)-
त्ये-वम् तपः षड्-विधम्,
वन्दे(भ्)-ऽभ्यन्-तर-
मन्-तरङ्-ग बल-वद्,
वि(द्)-द्वेषि वि(ध्)-ध्वं-सनम् ॥५॥
स(म्)-म्यग्-ज्ञान वि-लो-
चन(स्)-स्य द-धतः(ह्),
श्रद्धान-मर्-हन्-मते,
वीर्य(स्)-स्या विनि-
गू-हनेन तपसि(स्)-,
स्व(स्)-स्य(प्) प्र-यत्-ना(द्)-द्य-तेः(ह्) ।
या वृत्-तिस्-
त-र-णीव नौ(व्) र-विवरा,
ल(घ्)-घ्वी भवो-दन्-वतो,
वीर्-याचार-महम्
त-मूर्-जित-गुणम्,
वन्दे सता-मर्-चितम् ॥६॥
ति(स्)-स्रः(ह्) सत्-तम-
गुप्-तयस्-तनु-मनो,
भाषा-निमित्-तो-दयाः(ह्),
पञ्चेर्-यादि-समा(स्)-
श्रयाः(ह्) स-मितयः(ह्),
पञ्च(व्)-व्र-तानी(त्)-त्यपि ।
चारि(त्)-त्रो-प-
हितम् त्रयो-दश-तयम्,
पूर्वम् न दृष्टम् परै(य्)-,
राचारम् प-र-मेष्-ठिनो-
जिन-पतेर्,
वीरम् नमामो वयम् ॥७॥
आचारम् सह-
पञ्च-भेद-मुदितम्,
तीर्थम् परम् मङ्-गलम्,
निर्-ग्रन्-था-नपि-
सच्-चरि(त्)-त्र म-हतो,
वन्दे सम(ग्)-ग्रा(न्)-न्य-तीन् ।
आत्मा-धीन-
सुखो-दया म-नुपमाम्,
ल(क्)-क्ष्मी-मवि(ध्)-ध्वं-सिनीम्,
इच्-छन्-के-वल-
दर्-शना-व-गमन(प्)-,
प्रा(ज्)-ज्य(प्) प्र-का-शोज्-ज्वा-लाम् ॥८॥
अ(ग्)-ज्ञा-ना()-द्य-
दवी-वृतम् नि-यमिनोऽ,
वर्ति(ष्)-ष्यहम् चा(न्)-न्य-था,
तस्मिन् नर्-जित-
म(स्)-स्यति(प्)-प्रति-नवम्,
चै(य्)-नो निरा-कुर्वति ।
वृत्-ते सप्-त-तयीम्-
निधिम् सु-तपसा-
मृद्धिम् नय(त्)-त्यद्-भुतम्,
तन्-मि(थ्)-थ्या गुरु-
दुष्-कृतम् भ-वतु मे,
स्वम् निन्-दतो निन्-दितम् ॥९॥
सं-सार(व्) व्य-सना-
हति(प्) प्र-चलिता,
नि(त्)-त्यो-दय(प्)-प्रार्-थिनः(ह्),
प्र(त्)-त्या-सन्न-
वि-मुक्-तयः(ह्) सु-मतयः(ह्),
शान्-तै(य्)-नसः(ह्) प्राणिनः(ह्) ।
मोक्ष(स्)-स्यै(य्)-व-
कृतम् विशाल-मतुलम्,
सोपान-मुच्-चैस्-तरा,
मारो-हन्तु चरि(त्)-त्र-
मुत्-तम-मिदम्,
जै(य्)-नेन्द्र-मोज(स्)-स्विनः(ह्) ॥१०॥
इच्-छामि भंते !
चारित्-त भत्-ति
का-उस् सग्-गो कओ
तस्-सा-लो-चेउं
सम्-म णाण जो-य(स्)-स्स
सम्-मत् ता-हिट् ठिय(स्)-स्स,
सव्-व पहा-ण(स्)-स्स,
णिव्-वा-ण मग्-ग(स्)-स्स,
कम्-म णिज्-जर फल(स्)-स्स,
खमा-हार(स्)-स्स,
पञ्च महव् वय सं-पण्-ण(स्)-स्स,
ति-गुत्-ति गुत्-त(स्)-स्स,
पंच समिदि जुत्-त(स्)-स्स,
णाणज् झाण सा-हण(स्)-स्स,
स-मया इव पवे-सय(स्)-स्स,
सम्-म चारित्-त(स्)-स्स
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
।। इति श्री-चारित्र-भक्तिः ।।
श्री चैत्य भक्ति जी
(स्रग्धरा छन्द)
श्री-गौ-तमादि-पद-मत्-भुत-
पु(ण्)-ण्य-बन्ध-,
मु(द्)-द्योति-ताखिल-ममोघ-
मघ(प्) प्र-णाशम् ।
व(क्)क्ष्ये जिने(श्)-श्वर-महम्
प्र-णि-प(त्)-त्य त(थ्)-थ्यम्,
निर्-वाण का-रण मशेष
जगद्-धितार्-थम् ॥
(हरिणी छन्द)
जयति भ-ग-वान्
हे-माम्-भोज(प्)-
प्र-चार-वि-जृम्-भिता-
वमर मुकु-टच्-
छायोद्-गीर्-ण(प्)-
प्रभा-परि-चुम्-बितौ ।
कलुष-हृ-दया
मानोद्-भ्राता:(ह्)
परस्-पर-वै(य्)-रिणः(ह्),
वि-गत-कलुषाः(ह्)
पादौ(व्) य(स्)-स्य(प्)-
प्र-प(द्)-द्य विश(श्)-श्वसुः(ह्) ॥१॥
त-दनु ज-यति(श्)-
श्रेयान् धर्मः(ह्)
प्र-वृद्ध-महो-दयः(ह्),
कु-गति-वि-पथ(क्)-
क्लेशा(द्)-द्यो-सौ(व्)
वि-पा-शयति(प्)-प्रजाः(ह्) ।
परि-णत-नय(स्)-
स्याङ्-गी-भावा-
द-वि-विक्त वि-कल्-पितम्,
भ-वतु भ-वतस्-
त्रा-तृ(त्)-त्रेधा
जिनेन्-द्र वचो ऽमृतम् ॥२॥
त-दनु जयताज्-
जै(य्)-नी वित्-ति:(ह्)
प्र-भङ्-ग तरङ्-गिणी,
प्र-भव वि-गम(ध्)-
ध्रौ(व्)-व्य(द्) द्र(व्)-व्य(स्)-
स्व-भाव वि-भाविनी ।
निरु-पम सुख(स्)-
स्ये-दम् द्वारम्
विघ(ट्)-ट्य निरर्-गलम्,
वि-गत-रजसम्-
मोक्षम् देयान्-
निर(त्)-त्य-य म(व्)-व्य-यम् ॥३॥
अर्हत्-सिद्धा-चार्यो,
पा(ध्)-ध्या-ये(भ्)-भ्यस्-
तथा च साधुभ्यः(ह्) ।
सर्व-जगद्-वन्द्ये(भ्)-भ्यो,
नमोऽस्तु सर्व(त्)-त्र
सर्-वे(भ्)-भ्यः(ह्) ॥४॥
मोहादि-सर्व-दोषारि-
घात-के(भ्)-भ्यः(ह्)
सदा हत-रजो(भ्)-भ्यः(ह्),
वि-रहित रहस्-कृ-ते(भ्)-भ्यः(ह्)
पूजार्-हे(भ्)-भ्यो
नमोर्-ऽहद्-भ्य:(ह्) ॥५॥
क्षान्-त्यार्-जवादि-गुण-गण,
सु-साधनम् स-कल
लोक-हित-हेतुम्,
शुभ-धा-मनि धा-तारम्,
वन्दे धर्मम्
जिनेन्-द्रोक्-तम् ॥६॥
मि(थ्)-थ्या(ग्) ज्ञान-तमो-वृत-, लो-कै(य्)-क(ज्)-ज्योति-
रमित-गम-योगि ।
साङ्-गो-पाङ्-ग-मजेयम्,
जै(य्)-नम् व-चनम्
सदा वन्दे ॥७॥
भ-वन वि-मान(ज्)-ज्योतिर्,
व्यन्तर-नर-लोक
वि(श्)-श्व-चै(त्)-त्यानि ।
त्रि-जग-दभि वन्-दिता-नाम्,
त्रेधा वन्दे
जिनेन्-द्राणाम् ॥८॥
भु-वन(त्) त्रयेऽपि भु-वन(त्)-,
त्रयाधि-पा(भ्)-भ्यर्-
च्य तीर्थ-कर्तृ-णाम् ।
वन्दे भवाग्नि-शान्-त्यै(य्),
वि-भवाना-
मा-लया-लीस्-ता:(ह्) ॥९॥
इति पञ्च-महा-पुरुषाः(ह्),
प्र-णुता जिन-
धर्म-वचन-चै(त्)-त्यानि ।
चै(त्)-त्या-लयाश्-च वि-मलाम्,
दिशन्तु बोधिम्
बुध-जनेष्-टाम् ॥१०॥
अ-कृतानि कृतानि-चा(प्)-
प्र-मेय(द्)-द्युति-मन्ति(द्)-
द्युति-मत्सु मन्-दिरेषु ।
मनु-जामर-पूजितानि,
वन्दे(प्)-प्रति-बिम्बानि
जगत्-त्रये जिनानाम् ॥११॥
द्युति-मण्डल-भा-सुराङ्-ग,
यष्टी:(ह्) प्रतिमा अ(प्)-प्रतिमा
जिनोत्-तमानाम् ।
भु-वनेषु वि-भू-तये(प्) प्र-वृत्ता,
वपुषा प्राञ्-जलि-
रस्मि वन्-दमानः(ह्) ॥१२॥
वि-गतायुध-विक्रिया-,
वि-भूषाः(ह्) प्र-कृतिस्-था:(ह्)
कृ-तिनाम् जिने(श्)-श्वरा-णाम् ।
प्रतिमा:(ह्) प्रतिमा-गृहेषु
कान्-त्या-ऽप्रतिमाः(ह्)
कल्मष-शान्-तयेऽभि-वन्दे ॥१३॥
क-थयन्ति कषाय-मुक्ति-,
लक्ष्मीम् प-रया शान्-त-तया
भवान्-त-कानाम् ।
प्र-ण-मा(म्) म्य-भि-रूप मूर्ति-,
मन्ति(प्) प्रति-रूपाणि
विशुद्-धये जिनानाम् ।।१४॥
य-दिदम् म-म सिद्ध-भक्ति-नीतम्,
सु-कृतम् दुष्-कृत-वर्त्म-रोधि तेन ।
प-टुना जिन-धर्म एव भक्तिर्-
भव ताज्-जन्मनि जन्-मनिस्-थिरा मे ॥१५॥
अर्हताम् सर्व-भा-वनाम्,
दर्-शन(ग्)-ज्ञान सम्-पदाम् ।
कीर्-तयि(ष्)-ष्यामि चै(त्)-त्यानि,
यथा-बुद्धि विशुद्-धये ॥१६॥
श्रीमद् भ-वन-वासस्-था
स्व-यम् भा-सुर-मूर्-तयः(ह्) ।
वन्-दिता नो विधे-यासुः(ह्)
प्रतिमाः(ह्) प-र-माम् गतिम् ॥१७॥
या-वन्ति सन्ति लोकेऽस्-मिन्-
न-कृ-तानि कृ-तानि च ।
तानि सर्-वाणि चै(त्)-त्यानि,
वन्दे भू-यांसि भू-तये ॥१८॥
ये(व्)-व्यन्-तर-वि-मा-नेषुस्-
थे-यांसः(ह्) प्र-तिमा-गृहाः(ह्) ।
ते च संख्या-मति(क्)-क्रान्ताः(ह्),
सन्तु नो-दोष-विच्-छिदे ॥१९॥
ज्योति-षा-मथ लोक(स्)-स्य
भू-तयेऽद्-भुत-सम्-पदः(ह्) ।
गृहाः(ह्) स्व-यम्-भुवः(ह्) सन्ति,
वि-मानेषु नमामि तान् ॥२०॥
वन्दे सुर-किरी-टा(ग्)-ग्र-
मणिच्-छा-याभि-षे-चनम् ।
याः(ह्) क्रमे-णै(य्)-व से-वन्ते,
तदर्-चा:(ह्) सिद्धि लब्-धये ॥२१॥
इतिस्-तुति पथा-तीत(श्)-
श्री-भृता-मर्-हताम् मम ।
चै(त्)-त्या-नामस्-तु सं-कीर्तिः(ह्),
सर्-वा(स्)-स्रव-नि-रोधिनी ॥२२॥
अर्हन्-महा-नद(स्)-स्य(त्)-
त्रि-भुवन-भ(व्)-व्य-जन-
तीर्थ-यात्रिक-दुरित ।
प्र(क्)-क्षाल-नैक-का-रण-
मति-लौ(व्)-किक-कु-हक-
तीर्थ-मुत्-तम तीर्थम् ॥२३॥
लोका-लोक-सु-तत्-तव(प्)-
प्र(त्)-त्य-व-बोधन-
समर्थ-दिव्य(ग्)-ज्ञान(प्)-
प्र(त्)-त्य-ह वहत्-प्र-वाहम्-
व्रत-शीला-मल-
विशाल-कूल(द्)-द्वि-तयम् ॥२४॥
शुक्ल(ध्)-ध्या-नस्-तिमितस्-थित- राज(द्)-द्राज-हंस-
राजित-म-सकृत् ।
स्वा(ध्)-ध्याय-मन्द्र-घोषम्,
नाना-गुण-समिति-
गुप्ति-सिकता-सु-भगम् ॥२५॥
क्षान्-त्या-वर्त-सह(स्)-स्रम्,
सर्व-दया-वि-कच-
कु-सुम-वि-लसल्-लति-कम् ।
दुः(ह्)-सह परी-षहा(ख्)-ख्य(द्)-
द्रुत-तर-रङ्गत्-
तरङ्-ग भङ्-गुर नि-करम् ॥२६॥
व्य-प-गत कषाय-फेनम्,
राग(द्)-द्वेषादि-दोष-शै(य्)-वल-रहितम् । अ(त्)-त्यस्त-मोह-कर्दम-
मति-दूर-निरस्त-
मरण-मकर(प्) प्र-करम् ॥२७॥
ऋषि वृ-षभस्-तुति मन्द्रो(द्)-
द्रेकित-निर्-घोष-
वि-विध-वि-ह-ग(ध्)-ध्वा-नम् ।
वि-विध-तपो-निधि-पुलिनम्-
सा(स्)-स्रव-सं(व)-वरण-
निर्जरा-नि:(ह्)-स्र-वणम् ॥२८॥
गणधर चक्र-धरेन्द्र(प्)-
प्र-भृति-महा-भ(व्)-व्य-
पुण्-डरी-कैः(य्-ह्) पुरुषैः(य्-ह्) ।
बहुभि:-स् नातम् भक्-त्या,
कलि-कलुष-मला-
प-कर्ष-णार्थ म-मे-यम् ॥२९॥
अव-तीर्ण-वतः-स्-नातुम्,
म-मापि दुस्-तर-
समस्त-दुरितम् दूरम् ।
व्य-प-हरतु परम-पावन-
मन(न्)-न्य जय्-य(स्)-
स्व-भाव-भाव-गम्भीरम् ॥३०॥
अता(म्)-म्र-नय-नोत्-
पलम् स-कल-
कोप-व(ह्)-ह्-नेर्-जयात्,
कटा(क्)क्ष-शर-मो(क्)-
क्ष हीन म-वि-
का-रतो(द्)-द्रे-कतः(ह्) ।
विषाद मद-हा-
नि-तः(ह्) प्र-हसि-
ता-य-मानम् सदा,
मुखम् क-थ-यती-
व ते हृ-दय-
शुद्धि-मा(त्)-त्यन्-ति-कीम् ॥३१॥
निरा-भरण-भा-
सु-रम् वि-ग-त-
राग-वे-गो-दयात्,
निरम्-बर-मनो-
हरम् प्र-कृ-ति-
रूप-निर्-दो-षतः(ह्) ।
नि-रा-युध-सुनिर्-
भयम् वि-गत-
हिं(स्)-स्य हिंसा(क्)-क्रमात्,
निरा-मिष-सु-तृप्-
ति-मद्-वि-विध-
वे-दना-नाम् क्षयात् ॥३२॥
मितस्-थिति-नखाङ्-
गजम् गत-र-
जो-मलस्-पर्-शनम्,
नवाम्-बुरुह-चन्-
दन(प्) प्र-तिम-
दि(व्)-व्य-गन्-धो-दयम् ।
रवीन्-दु कुलिशा-
दि-दि(व्)-व्य-बहु-
ल(क्)-क्षणा लङ्-कृ-तम् ।
दिवा-कर-सह(स्)-
स्र भा-सुर-म-
पी(क्)-क्षणा-नाम् प्रियम् ॥३३॥
हितार्-थ-परि-पन्-
थिभिः(ह्) प्र-बल-
राग-मोहा-दिभिः(ह्) ।
कलङ्-कि-त मना-
जनो य-द-भि-
वी(क्)-क्ष्य-शो शुद्-ध्यते ।
सदाभि-मुख-मे-
व यज्-ज-ग-ति-
प(श्)-श्य-ताम् सर्-वतः(ह्),
शरद्-वि-म-ल-चन्-
द्र मण्-ड-ल मि-
वोत्-थितम् दृ(श्)-श्य-ते ॥३४॥
तदेत-द-मरे(श्)-
श्वर(प्)-प्र-चल-
मौ(व्)-लि-माला-मणिस्-
फुरत्-कि-रण चुम्-
बनी-य च-र-
णा-रविन्-द(द्)-द्वयम् ।
पुनातु भ-ग-वज्-
जिनेन्-द्र त-व-
रूप-मन्-धी-कृ-तम्,
ज-गत् स-क-ल म(न्)-
न्य-तीर्थ-गुरु-
रूप-दोषो-दयैः(य्-ह्) ॥३५॥
क्षेपक-श्लोकः
मानस्-तम्भाः(ह्) सरांसि(प्)-
प्र-वि-मल-जल,
सत्-खातिका पुष्प-वाटी,
प्राकारो नाट्य-शाला-
द्वि-तय-मुप-वनम्,
वेदि-कान्-तर्-ध्वा-जा(द्)-द्याः(ह्) ।
शालः(ह्) कल्प(द्)-द्रु-माणां
सु-परि-वृत्-त-वनम्,
स्तूप-हर्-म्या-वली च,
प्राकार:-स् फाटिकोन्-त-
नृ-सुर-मुनि-सभा,
पीठि-का(ग्)-ग्रे(स्)-स्व-यम्-भूः(ह्) ॥१॥
वर्-षेषु वर्-षान्-तर पर्-वतेषु,
नन्दी(श्)-श्वरे यानि च मन्-दरेषु ।
या-वन्ति चै(त्)-त्या-य-तनानि लोके,
सर्-वाणि वन्दे जिन पुङ्-ग-वानाम् ॥२॥
अवनि-तल-गतानाम्,
कृ(त्)-त्रिमा कृ(त्)-त्रि-माणाण्,
वन-भ-वन-गतानाम्,
दि(व्)-व्य-वै(य्)-मानि-कानाम् ।
इह मनुज-कृ-तानाम्,
देव राजार्-चि-तानाम्,
जिन-वर-नि-लयानाम्,
भा-वतो-ऽहं-स् मरामि ॥३॥
जम्बू-धा-तकि-पुष्-
करार्-ध-वसुधा,
क्षे(त्)-त्र(त्)-त्रये ये भवांशु,
चंद्राम्-भोज शिखण्डि-
कण्ठ क-नक(प्)-
प्रा-वृड्-घना भा-जिनाः(ह्) ।
स(म्)-म्यग्-ज्ञान-चरि(त्)-त्र-
ल(क्)-क्षण-धरा-
दग्धाष्-ट कर्-मेन्धना,
भूता-नागत-वर्-
त-मान स-मये,
ते(भ्)-भ्यो जिने(भ्)-भ्यो नमः(ह्) ॥४॥
श्रीमन्-मेरौ(व्) कुला(द्)-द्रौ(व्),
रजत-गिरि-वरे,
शाल्-मलौ(व्) जम्बु-वृ(क्)-क्षे,
व(क्)-क्षारे चै(त्)-त्य-वृ(क्)-क्षे,
रति-कर-रु-चके,
कुण्डले मानु-षाङ्-के ।
इ(ष्)-ष्वा-का-रेऽञ्-जना(द्)-द्रौ(व्),
दधि-मुख-शि-खरे(व्)-
व्यं-तरे स्वर्ग-लोके,
ज्योतिर्-लोकेऽभि-वन्दे
भु-वन-महि-तले,
यानि चै(त्)-त्या-लयानि ॥५॥
देवा सुरेन्द्र-नर-नाग-
समर्-चिते(भ्)-भ्यः(ह्),
पाप(प्)-प्र-णाश-कर भ(व्)-व्य-
मनो हरे(भ्)-भ्यः(ह्) ।
घण्टा(ध्)-ध्व-जादि परि-वार
वि-भू-षिते(भ्)-भ्यो,
नित्यम् नमो जगति-
सर्व-जिना-लये(भ्)-भ्यः(ह्) ॥६॥
इच्-छामि भंते !
चे-इय-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
अह-लोय-तिरिय-लोय-
उड्ढ-लोयम्मि,
किट्-टिमा-किट्-टिमाणि
जाणि जिण चे-इयाणि
ताणि सव्-वाणि
तीसु वि लो-एसु
भवण-वासिय-वाण-विन्तर-
जो-इसिय कप्प-वासि-यत्ति
चउ-विहा देवा स-परिवारा
दिव्-वेण (णि)-ण्हा-णेण,
दिव्-वेण गन्-धेण,
दिव्-वेण अक्-खेण,
दिव्-वेण पुफ्-फेण,
दिव्-वेण चुण्-णेण,
दिव्-वेण दीवेण,
दिव्-वेण धूवेण,
दिव्-वेण, फलेण,
णिच्च-कालं
अंचन्ति, पुज्-जन्ति,
वन्दन्ति, णमस्-सन्ति
अह-मवि इह सन्तो त(त्)-त्थ
सं-ता-इम् सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
॥ इति श्री चैत्य भक्तिः ॥
श्री योगि भक्तिः (प्राकृत)
थोस्-सामि गुण धरा-णम्,
अण-यारा-णम्
गुणे-हि तच्-चेहिं ।
अं-जलि मउ-लिय हत्-थो,
अभि-वंदंतो
सविह-वेण ।।१।।
सम्-मम् चेव य भावे,
मिच्छा-भावे
तहेव बोधव्-वा ।
चइ ऊण मिच्छा-भावे
सम्-मम्-मि
उ-वट्-ठिदे वंदे ॥२॥
दो दोस विप्-प-मुक्-के,
ति-दंड वि-रदे
ति-सल्-ल परि सुद्-धे ।
तिण्-णि य गा-रव रहिदे,
ति-यरण सुद्-धे
णमस्-सामि ॥३॥
चउ विह कसाय महणे,
चउ गइ संसार
गमण भय-भी-ए ।
पंचा-सव पडि-विरदे,
पं-चिन्-दिय
णिज्-जिदे वंदे ॥४॥
छज्-जीव दया वण्-णे,
छडा यदण वि-वज्-जिदे
समिद भावे ।
सत्-त भय विप्-प-मुक्-के,
सत्-ताण
सिवं-करे वन्-दे ॥५॥
णट्-ठट्-ठ मयट् ठाणे,
पणट्-ठ कम्-मट्-ठ
णट्-ठ संसारे ।
प-रमट्-ठ णिट्-ठि यट्-ठे
अट्-ठ गुणड्-
ढीसरे वन्-दे ।।६।।
णव बंभ चेर गुत्-ते,
णव णय सब्-भाव
जाणगे वंदे ।
दह विह धम्-मट्-ठाई,
दस सं-जम
सं-जदे वंदे ॥७॥
ए-या रसंग सुद सा-,
यर पा-र-गे बार-संग
सुद णिउ-णे ।
बारस विह तव णि-रदे,
ते-रस कि-रिया-दरे वंदे ।।८।।
भूदेसु दया वण्-णे,
चउ दस चउ-दससु
गन्थ परि सुद्-धे ।
चउ दस पुव्-व प-गब्-भे,
चउ दस मल
वज्-जिदे वंदे ॥९॥
वंदे चउत्-थ भत्-ता-दि,
जाव छम्-मा-स
ख-वण पडि वण्-णे ।
वंदे आदा-वन्-ते,
सूर(स्)-स्स य अहि
मुहट्-ठिदे सूरे ।।१०।।
बहु विह पडि मट्-ठायी,
णिसिज्-ज वीरा
सणेक्-क पासी य ।
अ-णिट्-ठीव कं-डुय वदे,
चत्-त देहे
य वंदामि ॥११॥
ठाणी मोण वदी-ए,
अब्-भो वासी
य रूक्-ख मूली य ।
धुद केस मन्-सु लोमे,
णिप्-प-डि यम्-मे
य वन्-दा-मि ।।१२॥
जल्-ल मल्-ल लित्-त गत्-ते,
वंदे कम्-म मल
कलुस परि सुद्-धे ।
दीह णह मन्-सु लोमे,
तव सिरि भरि-ए
णमस्-सामि ।।१३॥
णाणो दयाहि सित्-ते,
सील गुण विहू-सिदे
तव सु-गन्-धे ।
वव-गय राय सु-दड्-ढे,
सिव गइ पह
णायगे वंदे ॥१४॥
उग्-ग तवे दित्-त तवे
तत्-त तवे महा तवे
य घोर तवे ।
वंदामि तव महन्-ते,
तव सं-जम
इड्-ढि सं-जुत्-ते ।।१५।।
आ-मो सहि-ए खेलो
सहि-ए जल्-लो सहि-ए
तव सिद्-धे ।
विप्-पो सही य सव्-वो
स-ही-ए वन्-दा-मि
ति-वि-हे-ण ।।१६।।
अ-मय महु खीर सप्-पि
सवी-ए अक्-खीण
महा णसे वन्-दे ।
मण बलि वच बलि काय
बलि-णो य
वंदामि तिवि-हेण ॥१७॥
वर कुट्-ठ बीय बुद्-धी,
पदा णुसारी
य भिण्-ण सोदारे ।
उग्-गह ईह स-मत्-थे,
सुत्-तत्-थ
वि-सा-र-दे वन्-दे ॥१८॥
आ-भि णि-बो-हि-य सु-द ओ-
हि णाणिय
सव्-व णाणी य ।
वंदे ज-गप्-प-दीवे,
पच्-चक्-ख परोक्-ख
णाणी य ॥१९॥
आयास तन्-तु जल से-
ढि चारणे जंघ
चा-रणे वंदे ।
विउ-वण इड्-ढि पहाणे
विज्-जा-हर
पण्-ण सवणे य ॥२०॥
गदि चउ रं-गुल ग-मणे,
त-हेव फल फुल्-ल
चा-रणे वंदे ।
अणु-वम तव महन्-ते,
देवा सुर
वंदिदे वंदे ॥२१॥
जिय भय जिय उव-सग्-गे,
जिय इंदिय
परी-सहे जिय कसा-ए ।
जिय राय दोस मोहे,
जिय सुह दुक्-खे
णमस्-सामि ।।२२॥
ए-वम् म-ए अभित्-थुया,
अण यारा राय दोस
परि सुद्-धा ।
सं-घ(स्)-स्स वर समाहिं,
मज्-झवि दुक्-खक्-
ख-यम् दिंतु ॥२३॥
इच्-छामि भंते !
योगि भत्-ति
का-उस् सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
अड्-ढा इज्-ज दीव दो स-मुद्-देसु,
पण्-ण रस कम्-म भूमिसु,
आदा-वण रुक्-ख मूल
अब्-भो-वास ठाण मोण
वीरा सणेक्-क पास
कुक्-कुडा सण
चउ, छ, पक्-ख, खव-णादि
जोग जुत्-ताणम्,
सव्-व साहू-णम्,
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
॥ इति श्रीयोगि भक्तिः ॥
श्री योगि भक्ति जी
जाति-जरो-रुरोग-
मर-णातुर शोक-
सह(स्)-स्र-दीपिताः(ह्),
दुः(ह्)-सह-नरक-पतन-
सन्-त्रस्त-धियः(ह्)-
प्रति-बुद्ध चे-तसः(ह्) ।
जीवित-मम्बु बिंदु-
चपलम् तडि-द(भ्)-भ्र
समा वि-भू-तयः(ह्),
सकल-मिदम् विचिन्-त्य-
मुनयः(ह्) प्र-शमाय-
वनान्त-मा(श्)-श्रिताः(ह्) ॥१॥
व्रत-समिति-गुप्ति-सं-युताः(ह्)
शम-सुख-माधाय-
मनसि वीत-मोहाः(ह्) ।
ध्या-ना(ध्)-ध्य-यन-व-शङ्-
गताः(ह्) विशुद्-धये
कर्-मणाम् तपश्-चरन्ति ॥२॥
दिनकर किरण-निकर-
सन्-तप्त शिला-
नि-चयेषु निष्-पृहाः(ह्),
मल-पटला व-लिप्-त
तनवः(ह्) शिथिली
कृत-कर्म बंधनाः(ह्) ।
व्य-प-गत-मदन-दर्-प-
रति-दोष कषाय-
विरक्त-मत्सराः(ह्),
गिरि-शि-खरेषु चंड-
कि-र-णाभि मुखस्-
थि-तयो दिगम्-बराः(ह्) ॥३॥
सज्-ज्ञाना-मृत-पा-यि-भिः(ह्)
क्षान्ति-पयः(ह्) सिञ्-
च्य-मान-पुण्य-कायैः(य्-ह्) ।
धृत्-सन्-तो-षच्-छ(त्)-त्र-कैः(य्-ह्)
तापस्-ती(व्)-व्रो-ऽपि
स(ह्)-ह्यते मुनीन्द्रैः(य्-ह्) ॥४॥
शिखि-गल कज्-जलालि-
मलिनै(य्) विबुधा-धिप-
चाप चि(त्)-त्रि-तैः(य्-ह्),
भीम-रवै(य्)-वि-सृष्-ट-
चण्डा शनि शी-तल-
वायु-वृष्-टिभिः(ह्) ।
गगन-तलम् वि-लो(क्)-क्य-
जलदैः-स्-थगि-तम्-
स-हसा तपो-धनाः(ह्),
पुन-रपि तरु-तलेषु-
वि-षमासु निशासु-
वि-शङ्-क-मासते ॥५॥
जल-धारा-शर-ताडिता
न चलन्ति चरि(त्)-त्र-तः(ह्)
सदा नृ-सिंहाः(ह्) ।
संसार दुः(क्)-ख भी-रवः(ह्)
परी-षहा राति-
घातिनः(ह्) प्र-वीराः(ह्) ॥६॥
अ-वि-रत-बहल तुहि-न-कण
वा-रिभि-रं(घ्)-घ्रिप-
प(त्)-त्र-पा-तनै(य्)-,
रन-वरत-मुक्त-सीत्-कार-
रवैः(य्-ह्) पुरुषै(य्)-रथा-निलैः(य्-ह्)
शोषित-गा(त्)-त्र-यष्-टय ।
इ-ह(श्)-श्रम-णा धृति-
कम्बला-वृताः(ह्)
शिशिर निशाम्,
तु-षार वि-षमाम्
गम-यन्ति चतुः(ह्)
पथेस्-थिताः(ह्) ॥७॥
इति योग(त्)-त्रय-धारिणः(ह्),
सकल-तप:(ह्) शालिनः(ह्)
प्रवृद्ध-पुण्य-कायाः(ह्) ।
प-र-मानन्द-सुखै(य्)-षिणः(ह्),
समाधि-म(ग्)-ग्रयम्
दिशन्तु नो भ-दन्ताः(ह्) ॥८॥
क्षेपक-श्लोकः
योगी(श्)-श्वरान् जिनान् सर्वान्
योग निर्-धूत-कल्-मषान् ।
योगैस्-त्रिभि रहम् वन्दे,
योगस्-कन्-ध(प्) प्र-तिष्-ठितान् ॥९॥
प्रावृट्-काले स-वि(द्)-द्युत्-
प्र-पतित-सलिले,
वृ(क्)-क्ष-मूलाधि-वासाः(ह्) ।
हे-मन्ते रा(त्)-त्रि-म(ध्)-ध्ये,
प्रति-वि-गत भयाः(ह्)
काष्-ठवत्-त्यक्त-देहाः(ह्) ॥
ग्रीष्मे सूर्यांशु-तप्ता,
गिरि शि-खर गताः(ह्)
स्थान-कूटान्-तरस्-था:(ह्) ।
ते मे धर्म(प्)-प्र-द(द्)-द्युर्-
मुनि-गण-वृ-षभा
मो(क्)-क्ष-निः(श्) श्रे-णि-भूताः(ह्) ।।१०॥
गिम्हे गिरि-सिह-रत्था,
वरिसा-याले-रुक्ख-मूल-रय-णीसु ।
सिसिरे वाहिर-सयणा,
ते साहू वंदिमो णिच्चं ॥१॥
गिरि-कन्दर-दुर्-गेषु,
ये वसंति दिगम्-बराः(ह्) ।
पाणि-पात्र पुटा-हारास्,
ते यांति प-रमाम् गतिम् ॥२॥
इच्-छामि भंते !
योगि भत्-ति
का-उस् सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
अड्-ढा इज्-ज दीव दो स-मुद्-देसु,
पण्-ण रस कम्-म भूमिसु,
आदा-वण रुक्-ख मूल
अब्-भो-वास ठाण मोण
वीरा सणेक्-क पास
कुक्-कुडा सण
चउ, छ, पक्-ख, खव-णादि
जोग जुत्-ताणम्,
सव्-व साहू-णम्,
सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
॥ इति श्रीयोगि भक्तिः ॥
श्री निर्वाण भक्ति जी
(प्राकृत)
अट्ठा-वयम्-मि उसहो,
चंपाए वासु-पुज्ज जिण-णाहो ।
उज्-जंते णेमि-जिणो,
पावा-ए णिव्-वुदो महा-वीरो ॥१॥
वीसं तु जिण-वरिंदा,
अ-मरा-सुर-वन्दिदा धुद-किलेसा ।
सम्मेदे गिरि सिहरे,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥२॥
सत्-तेव य बल-भद्-दा,
जदुव-णरिं-दाण अट्ठ-कोडीओ ।
गज-पन्थे गिरि-सिहरे,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ।।३।।
वर-दत्-तो य वरं-गो,
सा-यर-दत्-तो य तार-वर-णयरे ।
आहुट्-ठय कोडीओ,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥४॥
णेमि-सामी पज्-जु(ण्)-ण्णो,
संबु-कुमारो तहेव अणि-रुद्धो ।
बाहत्-तर-कोडीओ,
उज्-जंते सत्त-सया वन्दे ॥५॥
राम-सुआ विण्णि जणा,
लाड-णरिं-दाण पंच कोडिओ ।
पा-वा गिरि-वर सिहरे,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥६॥
पंडु-सुआ तिण्णि जणा,
दविड-णरिं-दाण अट्ठ-कोडिओ ।
सत्-तुं-जय-गिरि-सिहरे,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥७॥
राम-हणू सुग्-गीवो,
गवय गवक्-खो य णील मह-णीलो ।
णव-णवदी-कोडीओ,
तुंगी-गिरि-णिव्-वुदे वंदे ॥८ ॥
णंगा-णंग-कुमारा,
कोडी पं-चद्ध-मुणिवरे-सहिया । सवणा-गिरि-वर-सिहरे,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥९॥
दह-मुह राय(स्)-स्स सुआ,
कोडी पं-चद्ध-मुणि-वरे सहिया ।
रेवा-उहय तडग्-गे,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥१०॥
रेवा-णई-ए तीरे,
पच्छिम-भा-यम्मि सिद्ध-वर-कूडे ।
दो चक्की दह कप्पे,
आहुट्-ठय कोडि णिव्-वुदे वंदे ॥११॥
वडवाणी-वर-णवरे,
दक्खिण-भा-यम्मि चूल-गिरि-सिहरे ।
इन्द-जिय कुंभ-कण्-णो,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥१२॥
पावा-गिरि-वर-सिहरे,
सुवण्ण-भद्-दाइ मुणि-वरा चउरो ।
चेलणा-णई तडग्-गे,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥१३॥
फलहोडी वर-गामे,
पच्छिम-भा-यम्मि दोण-गिरि-सिहरे ।
गुरु-दत्-ताइ मुणिंदा,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥१४॥
णाय-कुमार-मुणिंदो,
बालि महा-बालि चेव अज्-झेया ।
अट्-ठावय-गिरि-सिहरे,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥१५॥
अच्-चल-पुर-वर णयरे,
ईसाण भा-ए मेढ-गिरि सिहरे ।
आहुट्-ठय कोडीओ,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥१६॥
वं-सत्-थलम्-मि णियरे,
पच्छिम-भा-यम्मि कुंथु-गिरि-सिहरे । कुल-देस-भूसण-मुणी,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥१७॥
जसरह-रायस्स सुआ,
पंच-सया कलिंग देसम्मि ।
कोडि-सिला कोडि-मुणी,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥१८॥
पास(स्)-स्स समव-सरणे,
गुरु-दत्त वर-दत्त पंच-रिसि-पमुहा ।
रेस्-सिंदी गिरि-सिहरे,
णिव्-वाण-गया णमो तेसिं ॥१९॥
जे जिणु जित्-थु तत्-था,
जेदु गया णिव्-वुदिं परमं ।
ते वंदामि य णिच्-चं,
ति-यरण-सुद्धो णमस्-सामि ॥२०॥
सेसाणं तु रिसीणं,
णिव्-वाणं जम्मि जम्मि ठाणम्-मि ।
ते हं वन्दे सव्वे,
दुक्-खक्-खय का-रणट्-ठा-ए ॥२१॥
क्षेपक श्लोकाः
पासं तह अहि-णंदण,
णायद्-दहि मं-गला-उरे वन्दे ।
अस्-सारम्-मे पट्-ठणि,
मुणि-सुव्-वओ तहेव वंदामि ॥१ ॥
बाहूबलि तह वंदमि,
पोदण-पुर-हस्थिणा-उरे वंदे ।
संती कुंथ व अरिहो,
वारा-णसि-ए सुपास पासं च ॥२॥
महु-राए अहि-खित्-ते,
वीरं पासं तहेव वंदामि ।
जंबु-मुणिंदो वंदे,
णिव्-वुइ-पत्-तो वि जंबु-वण-गहणे ॥३॥
पंच-कल्लाण-ठा-णइ,
जाणि वि सं-जाद मच्च-लोयम्मि ।
मण-वयण-काय-सुद्धो,
सव्-वे सि-रसा णमस्-सामि ॥४॥
अग्गल-देवं वंदमि,
वर-णयरे णिवड-कुण्डली वन्दे ।
पासं सिरि-पुरि वंदमि,
लोहा-गिरि संख-दीवम्-मि ॥५॥
गोम्-मट-देवं वंदमि,
पंच-सयं ध-णुह देह उच्चं तं ।
देवा कुणंति वुट्-ठी,
केसर कु-सुमाण तस्स उव-रिम्मि ॥६॥
णिव्-वाण-ठाण जाणिवि,
अइ-सय-ठा-णाणि अइ-सये सहिया ।
संजाद-मिच्च-लोए,
सव्-वे सि-रसा णमस्-सामि ॥७॥
जो जण पढइ तियाणं,
णिव्-वुइ-कं-डंपि भाव-सुद्धीए ।
भुं-जदि णर-सुर-सुक्खं,
पच्छा सो लहइ णिव्-वाणं ॥८॥
इच्-छामि भंते !
परि-णिव्-वाण-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
इ-मम्-मि,
अव-सप्-पिणी-ए
च-उत्थ स-मय(स्)-स्स
पच्छिमे भाए,
आ-उट्ठय-मास-हीणे
वास-चउक्-कम्मि
सेस-कालम्मि,
पावाए णय-री-ए
कत्-तिय मास(स्)-स्स
किण्ह चउद्-दसी-ए
रत्-ती-ए सा-दी-ए,
णक्-खत्-ते, पच्-चूसे,
भय-वदो महदि महा-वीरो
वड्ढ-माणो सिद्धिं गदो,
तीसु वि लो-एसु
भवण-वासिय-वाण-विंतर-
जो-इसिय कप्प-वासि-यत्ति
चउ-विहा देवा स-परिवारा
दिव्-वेण (णि)-ण्हा-णेण,
दिव्-वेण गन्-धेण,
दिव्-वेण अक्-खेण,
दिव्-वेण पुफ्-फेण,
दिव्-वेण चुण्-णेण,
दिव्-वेण दीवेण,
दिव्-वेण धूवेण,
दिव्-वेण, फलेण,
णिच्च-कालं
अंचन्ति, पुज्-जन्ति,
वन्दन्ति, णमंसन्ति
परि-णिव्-वाण महा-कल्-लाण
पुज्-जं करन्ति
अह-मवि इह सन्तो त(त्)-त्थ
सं-ता-इम् सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
॥ इति श्री निर्वाण भक्ति ॥
श्री निर्वाण भक्ति जी
वि-बुध-पति-खग-पति-नर-पति-
धन-दो-रग-भूत-यक्ष-पति-महितम् ।
अतुल-सुख-वि-मल-निरुपम-
शिव-मचल-मना-मयम् हि सं-प्राप्तम् ॥१॥
क(ल्)-ल्या-णैः(य्-ह्) संस्-तो(ष्)-ष्ये-
पञ्चभि र-नघम् त्रि-लोक परम-गुरुम् । भव्य-जन-तुष्टि-ज-ननैर्-
दु-र-वापैः(य्-ह्) सन्-मतिम् भक्-त्या ॥२॥
आषाढ-सुसित-षष्-ठ्-याम्,
हस्-तोत्-तर म(ध्)-ध्य-
मा(श्)-श्रिते शशिनि ।
आयातः(ह्) स्वर्ग-सुखम्,
भुक्-त्वा पुष्पोत्-तरा-धीशः(ह्) ॥३॥
सिद्धार्थ-नृपति-तनयो,
भारत-वा(स्)-स्ये विदेह-कुण्ड-पुरे ।
देव्याम् प्रिय-कारि(ण्)-ण्याम्,
सु(स्)-स्वप्-नान्-
सम्-प्र-दर्-श्य विभुः(ह्) ॥४॥
चै(त्)-त्र-सित-पक्ष-फाल्-गुनि,
शशाङ्-क योगे दिने(त्) त्रयो-द(श्)-श्याम् ।
ज(ग्)-ज्ञे(स्)-स्वोच्-चस्-थेषु(ग्)-
ग्रहेषु सौ(म्)-म्येषु शुभ-लग्-ने ॥५॥
हस्-ता(श्)-श्रिते शशाङ्-के,
चै(त्)-त्र(ज्)-ज्योत्-स्-ने चतुर्-दशी दिवसे ।
पूर्-वा(ण्)-ण्हे रत्-न घटैर्-
विबुधेन्-द्राश्-च(क्)-क्रु रभिषेकम् ॥६॥
भुक्-त्वा कुमार-काले,
त्रिं(न्)-श(द्) द्वर्-षा(ण्)-
ण्य-नन्त गुण-राशिः(ह्) ।
अमरो-प-नीत-भोगान्-
स-हसाभि-निबोधि-
तो(न्)-ऽन्ये(द्)-द्युः(ह्) ॥७॥
नाना-विध-रूप-चिताम्,
विचि(त्)-त्र-कूटोच्-
छ्रिताम् मणि-वि-भूषाम् । चन्द्र(प्)-प्रभा(ख्)-ख्य-शिविका-
मारु(ह्)-ह्य पुरा(द्)-द्वि-निः(क्)-क्रान्तः(ह्) ॥८॥
मार्ग-शिर-कृष्ण-दशमी,
हस्तोत्-तर म(ध्)-ध्य-
मा(श्)-श्रिते सोमे ।
षष्-ठेन(त्)-त्व-परा(ण्)-ण्हे,
भक्-तेन जिनः(ह्) प्र-व(व्)-व्राज ॥९॥
ग्राम-पुर खेट-कर्वट-
मटम्ब घोषा-करान् प्र-वि-जहार ।
उ(ग्)-ग्रैस्-तपो वि-धानैर्,
द्वादश वर्षा(ण्) ण्य-मर पूज्यः(ह्) ॥१०॥
ऋजु-कूलायास्-तीरे,
शाल(द्)-द्रुम सं(श्)-श्रिते शिला-पट्टे ।
अपरा(ण्)-ण्हे षष्-ठेनास्-
थित(स्)-स्य खलु जृम्-भिका(ग्)-ग्रामे ॥११॥
वैशाख-सित-दश(म्)-म्याम्,
हस्-तोत्-तर म(ध्)-ध्य मा(श्)-श्रिते चन्द्रे ।
क्ष-पक(श्)-श्रे(ण्)-ण्या-रूढस्-
योत्-पन्नम् के-वल(ग्)-ज्ञानम् ॥१२॥
अथ भ-ग-वान् सम्-प्रापद्-
दि(व्)-व्यम् वै(य्)-भार-पर्वतम् र(म्)-म्यम् ।
चातुर्-वर्-ण्य सु-सङ्-घस्-
त(त्)-त्रा-भूद् गौ(व्)-तम(प्) प्र-भृतिः(ह्) ॥१३॥
छ(त्)-त्रा-शोकौ(व्) घोषम्,
सिंहा-सन दुन्-दुभी कुसुम-वृष्टिम् ।
वर-चामर भा-मण्डल-
दि(व्)-व्या(न्)-न्य(न्)-
न्यानि चा-वापत् ॥१४॥
दश-विध-मन-गा-राणा-
मेका-दश-धोत्-तरम् तथा धर्-मम् ।
देश-यमा-नो(व्)-व्य-व-हरंस्
त्रिं-श(द्) द्वर्-षा(ण्)-ण्य-थ जिनेन्द्रः(ह्) ॥१५॥
पद्म-वन-दीर्घि-का-कुल,
वि-विध द्रुम-खण्ड मण्डिते र(म्)-म्ये ।
पा-वा-नगरो(द्)-द्याने(व्)-
व्युत्-सर्-गेणस्-थितः(ह्) स मुनिः(ह्) ॥१६॥
कार्तिक-कृष्-णस्-यान्-ते(स्)-,
स्वा-ता-वृ(क्)-क्षे नि-ह(त्)-त्य कर्म-रजः(ह्) ।
अव-शेषम् सम्-प्रापद्-
व्य-जरा-मर-म(क्)-क्षयम्
सौ(ख्)-ख्यम् ॥१७॥
परि-निर्-वृतम् जिनेन्-द्रम्,
ज्ञा(त्)-त्वा वि-बुधा(ह्)-
ह्-यथासु चा-ग(म्)-म्य ।
देव-तरु रक्त-चन्-दन,
काला-गरु सुरभि-गो-शीषैः(य्-ह्) ॥१८॥
अग्नीन्-द्राज्-जिन-देहम्,
मुकुटानल-सुरभि-धूप-वर-माल्यैः(य्-ह्) ।
अ(भ्)-भ्यर्-च्य गण-धरा-नपि,
गता-दिवम् खम् च वन-भवने ॥१९॥
इ(त्)-त्येवम् भ-ग-वति-
वर्धमान चन्द्रे,
यः(ह्) स्तो(त्)-त्रम् पठति सुसं(ध्)-
ध्य-यौर्-द्वयोर्-हि ।
सोऽनन्-तम् परम-सुखम्
नृ-देव-लोके,
भुक्-त्वा-न्ते शिव-पद,
म(क्)-क्षयम् प्र-याति ॥२०॥
यत्रार्-हताम् गण-भृताम्,
श्रुत-पा-र-गाणाम्,
निर्वाण भूमि-रिह भारत-
वर्ष-जानाम् ।
ताम(द्)-द्य शुद्ध-मन-सा(क्)-
क्रि-यया वचोभिः(ह्) ।
संस्-तोतु-मु(द्)-द्यत-मतिः(ह्)
परि-णौ(व्)-मि भक्-त्या ॥२१॥
कै(य्)-लाश शै(य्)-ल शि-खरे
परि-निर्-वृतो-ऽसौ(व्),
शै(य्)-ले-शि भाव मु-प-प(द्)-द्य-
वृ-षो महात्मा ।
चम्पा-पुरे च वसु-पूज्य-
सुतः(ह्) सु-धीमान्,
सिद्धिम् परा-मु-प-गतो-
गत-राग-बन्धः(ह्) ॥२२॥
यत्-प्रार्-थ्य-ते शिव-मयम्,
विबुधे(श्)-श्व-रा(द्)-द्यैः(य्-ह्),
पा-खण्ड-भिश्-च पर-मार्-थ-
गवेष-शीलैः(य्-ह्) ।
नष्-टाष्ट कर्म समये,
त-दरिष्ट-नेमिः(ह्),
स-प्राप्त-वान् क्षिति-धरे-
वृह-दूर्-जयन्ते ॥२३॥
पावा-पुर(स्)-स्य बहि-रुन्-
नत भूमि-देशे,
पद्मोत्-पला-कुल-वताम्,
स-रसाम् हि म(ध्)-ध्ये ।
श्री वर्ध-मान जिन-देव,
इति(प्)-प्र-तीतो,
निर्वाण-माप भ-ग-वान्,
प्र-वि-धूत-पा(प्)-प्मा ॥२४॥
शेषास्-तु ते जिन-वरा,
जित-मोह-मल्ला(ग्)-,
ज्ञानार्क भूरि कि-रणै(य्)-
रवभा(स्)-स्य लोकान् ।
स्थानम् परम् नि-रव-
धा-रित सौ(ख्)-ख्य निष्ठम्,
सम्मेद पर्वत-तले,
स-मवा-पुरीशाः(ह्) ॥२५॥
आ(द्)-द्यश्-चतुर्-दश-दिनै(य्),
वि-नि-वृत्त योगः(ह्),
षष्-ठेन निष्-ठित कृतिर्-
जिन वर्ध-मानः(ह्) ।
शेषा-वि-धूत घन-कर्म,
नि-बद्ध-पाशाः(ह्),
मासेन ते यति-वरास्-
त्व-भवन्-वि-योगाः(ह्) ॥२६॥
मा(ल्)-ल्यानि वाक्स्-तुति-मयैः(य्-ह्)-
कुसुमैः(य्-ह्) सु-दृब्-धा,
न्या-दाय मा-नस-करै(य्)-
रभितः(ह्) कि-रन्तः(ह्) ।
पर्-येम आ-दृति-युता-
भगवन् निष(द्)-द्याः(ह्),
सम्-प्रार्-थिता वय-मिमे,
प-रमाम् गतिम् ताः(ह्) ॥२७॥
शत्रुञ्-जये नग-वरे-
दमि-तारि-पक्षाः(ह्),
पण्डोः(ह्) सुताः(ह्) प-रम निर्-
वृति-म(भ्)-भ्यु-पेताः(ह्) ।
तुं(ग्)-ग्याम् तु सङ्-ग रहितो,
बल-भद्र-नामा,
न(द्)-द्यास्-तटे जिन-रिपुश्-
च सुवर्ण-भद्रः(ह्) ॥२८॥
द्रोणी-मति(प्)-प्र-वर-
कुण्-डल मे-ढ्रके च,
वै(य्)-भार-पर्वत-तले-
वर-सिद्ध-कूटे ।
ऋ(ष्)-ष्य(द्)-द्रिके च
विपुला(द्)-द्रि बला-हके च,
विन्-ध्ये च पोदन-पुरे-
वृ-ष दी-पके च ॥२९॥
स(ह्)-ह्या-चले च हिम-व(त्)-
त्यपि सु(प्)-प्र-तिष्-ठे,
दण्डात्-मके गज-पथे-
पृथु-सार-यष्टौ(व्) ।
ये सा-धवो हत-मलाः(ह्)-
सु-गतिम् प्र-याताः(ह्),
स्था-नानि तानि ज-गति(प्)-
प्र-थि-ता(न्)-न्य-भूवन् ॥३०॥
इक्षोर्-विकार रस-पृक्त-
गुणेन लोके,
पिष्-टोऽधिकाम् मधु-रता-
मु-पयाति य(द्)-द्वत् ।
त(द्)-द्वच्-च पुण्य-पुरुषै(य्)-
रुषितानि नि(त्)-त्यम्,
स्थानानि तानि जगता-
मिह पा-वनानि ॥३१॥
इ(त्)-त्यर्-हताम् शम-वताम्,
च महा-मुनीनाम्,
प्रोक्-ता मया(त्)-त्र-परि-निर्-
वृति-भूमि-देशाः(ह्) ।
ते मे जिना जित-भया-
मु-नयश्-च शान्ताः(ह्),
दि(श्)-श्या-सुराशु सु-गतिम्-
नि-रव(द्)-द्य-सौ(ख्)-ख्याम् ॥३२॥
क्षेपक श्लोकानि
कै(य्)-लाशा(द्)-द्रौ(व्) मुनीन्द्रः(ह्)
पुरु-रप-दुरितो
मुक्ति-माप(प्) प्र-णूतः(ह्) ।
चंपायाम् वासु-पू(ज्)-ज्यस्-
त्रि-दश-पति-नुतो,
नेमि-र(प्)-प्यूर्-जयन्ते ॥१॥
पावायाम् वर्ध-मानस्
त्रि-भुवन-गु-रवो
विंशतिस्-तीर्थ-नाथाः(ह्) ।
सम्-मेदा(ग्)-ग्रे(प्)-प्र-जग्-मुर्-
ददतु वि-नम-ताम्
नि-वृतिम् नो जिनेन्द्राः(ह्) ॥२॥
गौर्-गजोश्चः(ह्) कपिः(ह्) कोकः(ह्),
सरोजः(ह्) स्वस्तिकः(ह्) शशी ।
मकरः(ह्) श्री-युतो वृक्षो,
गण्डो महिष-सूकरौ(व्) ॥३॥
सेधा-वज्र-मृगच्-छागाः(ह्),
पाठीनः(ह्) कलशस्-तथा ।
कच्-छपश्-चोत्-पलम् शङ्-खो,
नाग-राजश्-च केसरी ॥४॥
शान्ति-कुन्थ-वर-कौ(ख्)-ख्या,
यादवौ(व्) नेमि-सु(व्)-व्रतौ(व्) ।
उ(ग्)-ग्र-नाथौ(व्) पार्श्व-वीरौ(व्),
शेषा इक्ष्वाकु-वंशजाः(ह्) ॥५॥
इच्-छामि भंते !
परि-णिव्-वाण-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
इ-मम्-मि,
अव-सप्-पिणी-ए
च-उत्थ स-मय(स्)-स्स
पच्छिमे भाए,
आ-उट्ठय-मास-हीणे
वास-चउक्-कम्मि
सेस-कालम्मि,
पावाए णय-री-ए
कत्-तिय मास(स्)-स्स
किण्ह चउद्-दसी-ए
रत्-ती-ए सा-दी-ए,
णक्-खत्-ते, पच्-चूसे,
भय-वदो महदि महा-वीरो
वड्ढ-माणो सिद्धिं गदो,
तीसु वि लो-एसु
भवण-वासिय-वाण-विंतर-
जो-इसिय कप्प-वासि-यत्ति
चउ-विहा देवा स-परिवारा
दिव्-वेण (णि)-ण्हा-णेण,
दिव्-वेण गन्-धेण,
दिव्-वेण अक्-खेण,
दिव्-वेण पुफ्-फेण,
दिव्-वेण चुण्-णेण,
दिव्-वेण दीवेण,
दिव्-वेण धूवेण,
दिव्-वेण, फलेण,
णिच्च-कालं
अंचन्ति, पुज्-जन्ति,
वन्दन्ति, णमंसन्ति
परि-णिव्-वाण महा-कल्-लाण
पुज्-जं करन्ति
अह-मवि इह सन्तो त(त्)-त्थ
सं-ता-इम् सया णिच्-च कालम्
अं-चेमि, पू-जेमि,
वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्-झम् ।
॥ इति श्री निर्वाण भक्ति ॥
श्री नन्दीश्वर भक्ति जी
त्रि-दश-पति-
मुकुट-तट-गत,
मणि गण-कर-नि-कर-
सलिल-धारा-धौ(व्)-त ।
क्रम-कमल-युगल-
जिन-पति-रुचिर(प्)-,
प्रति-बिम्ब-वि-लय-
वि-रहित-नि-लयान् ॥१॥
नि-लया-नह-मिह म-हसाम्-
स-हसा(प्) प्र-णि-पतन-
पूर्व-मव-नौ(म्)-म्य-वनौ(व्) ।
त्रय्याम् त्रय्या शुद्धया,
निसर्ग शुद्धान्-
वि-शुद्धये घन-रजसाम् ॥२॥
भावन-सुर भ-वनेषु(द्)-
द्वा-सप्-तति शत स-ह(स्)-स्र-
सं(ख्)-ख्या(भ्) भ्य-धिकाः(ह्) ।
को(ट्)-ट्यः(ह्) सप्त(प्)-प्रोक्-ता-
भ-वना-नाम् भूरि-
ते-जसाम् भु-वना-नाम् ॥३॥
त्रि-भुवन भूत-वि-भूनाम्,
सं(ख्)-ख्या-तीता(न्)-न्य-
सं(ख्)-ख्य गुण युक्-तानि ।
त्रि-भुवन जन नयन-मनः(ह्)
प्रियाणि भ-वनानि-
भौ(व्)-म वि-बुध-नुतानि ॥४॥
या-वन्ति सन्ति कान्त(ज्)-
ज्योतिर्-लोकाधि-
दे-वताभि-नुतानि ।
कल्-पेऽनेक विकल्-पे
कल्-पा-ती-तेऽह-
मिन्द्र-कल्-पा नल्-पे ॥५॥
विं(न्)-शति-रथ(त्)-त्रि-सहिता,
स-ह(स्)-स्र गुणिता च-
सप्त-नवतिः(ह्) प्रोक्-ता ।
चतु-रधि-का-शीति-रतः(ह्)
पञ्चक-शू(न्)-न्येन
वि-निह-ता(न्) न्य-न-घानि ॥६॥
अष्टा-पञ्-चा-शद-तश्-
चतुः(ह्) शता-नीह-
मानुषे च(क्)-क्षे(त्)-त्रे ।
लोका-लोक-विभाग(प्)-
प्र-लो-कना-ऽऽलोक-
सं-युजाम् जय-भाजाम् ॥७॥
नव-नव-चतुः(ह्) शतानि च,
सप्त च नवतिः(ह्)
स-ह(स्)-स्र-गुणिता:(ह्) षट् च ।
पञ्-चा-शत्-पञ्च-वियत्
प्र-हताः(ह्) पुन-र(त्)-त्र
को-टयोऽष् टौ(प्)-प्रोक्ताः(ह्) ॥८॥
ए-तावन्-त्येव सता-
मकृ(त्)-त्रि-मा(ण्)-ण्यथ
जिने-शिनाम् भ-वनानि ।
भु-वन(त्) त्रि-तये त्रि-भुवन-
सुर-समिति-समर्-
च्य-मान-सत् प्रति-मानि ॥९॥
व(क्)-क्षार-रुचक-कुण्डल-
रौ(प्)-प्य-नगोत्-तर-
कुलेषु का-र-नगेषु ।
कुरुषु च जिन-भव-नानि(त्)-
त्रि-शता(न्)-न्यधि-कानि
तानि षड्-विंश(त्)-त्या ॥१०॥
नन्दी(श्)-श्वर-स(द्)-द्वीपे
नन्दी(श्)-श्वर-जलधि-
परि-वृते धृत-शोभे ।
चन्द्र-कर-निकर सन्-निभ-
रुन्द्र-यशो-वि-तत-दिङ्-
मही-मण्डल-के ॥११॥
त(त्)-त्र(त्)-त्याञ्-जन-दधि-मुख-
रति-कर-पुरु-नग-
वरा(ख्)-ख्य-पर्वत-मु(ख्)-ख्याः(ह्) ।
प्रति-दिश-मेषा-मु-परि(त्)-
त्रयो-दशेन्-द्रार्-
चितानि जिन-भव-नानि ॥१२॥
आषाढ-कार्-तिका(ख्)-ख्ये
फाल्गुन मासे च,
शुक्ल प(क्)-क्षेऽष्-ट्म्या:(ह्) ।
आ-र(भ्)-भ्याष्ट-दिनेषु च
सौधर्म(प्)-प्र-मुख-
विबुध-पतयो भक्-त्या ॥१३॥
तेषु महा-मह-मुचितम्
प्र-चुरा(क्)-क्षत-गन्ध-
पुष्प-धूपैर्-दि(व्)-व्यैः(य्-ह्) ।
सर्-व(ग्)-ज्ञ(प्) प्र-ति-माना-
म(प्)-प्रति-मानाम्
प्र-कुर्-वते सर्व-हितम् ॥१४॥
भेदेन वर्-णना का
सौधर्मः(ह्) स्-नपन
कर्-तृता मापन्-न:(ह्) ।
परि-चारक-भाव-मिताः(ह्)
शेषेन्-द्रा रुन्द्र-चन्द्र-
निर्मल-यशसः(ह्) ॥१५॥
मङ्गल-पात्राणि पुनस्-
तद्-दे(व्)-व्यो बि(भ्)-भ्र-तिस्म
शु(भ्)-भ्र-गुणा(ढ्)-ढ्याः(ह्) ।
अप्-स-रसो नर्-त(क्)-क्यः(ह्)
शेष-सुरास्-त(त्)-त्र
लो-कना(व्) व्य(ग्)-ग्र-धियः(ह्) ॥१६॥
वाचस्-पति-वाचा-मपि
गो-चर-ताम् सं(व्)-व्य-ती(त्)-त्य
यत्-क्रम-माणम् ।
वि-बुध-पति-विहित-वि-भवम्
मानुष-मा(त्)-त्र(स्)-स्य
क(स्)-स्य शक्तिः-स् तोतुम् ॥१७॥
निष्-ठापित-जिन-पूजाश्-
चूर्-णस्-न-पनेन
दृष्ट-वि-कृत-वि-शेषाः(ह्) ।
सुर-पतयो नन्दी(श्)-श्वर-
जिन-भव-नानि
प्र-द(क्)-क्षिणी-कृ(त्)-त्य पुनः(ह्) ॥१८॥
पञ्-चसु मन्दर-गिरिषु(श्)-,
श्री-भद्र-शाल-
नन्-दन सौ(व्)-मनसम् ।
पाण्डुक-वन-मिति तेषु(प्)-,
प्र(त्)-त्ये-कम् जिन-
गृ-हाणि च(त्)-त्वार्-येव ॥१९॥
ता(न्)-न्यथ परी(त्)-त्य तानि च,
नम-सि(त्)-त्वा कृ-तसु-
पू-जनास्-त(त्)-त्रापि ।
स्वास्-पद-मीयुः(ह्) सर्वे,
स्वास्-पद-मू(ल्)-ल्यम्
स्व-चेष्-टया सं-गृ(ह्)-ह्य ॥२०॥
सह-तोरण-स(द्)-द्वेदी-
परीत-वन-याग-
वृ(क्)-क्ष मानस्-तम्भः(ह्) ।
ध्वज-पंक्ति-दशक-गो-पुर,
चतुष्-टय(त्)-त्रि-तय-
शाल-मण्डप-वर्-यै:(य्-ह्) ॥२१॥
अभि-षेक(प्) प्रे(क्)-क्षणिका(क्)-,
क्रीडन-सङ्-गीत-
ना-टका-लोक-गृ-हैः(य्-ह्) ।
शिल्पि-विकल्-पित-कल्पन-
सङ्-कल्-पा-तीत-
कल्-पनैः(य्-ह्) स-मुपे-तैः(य्-ह्) ॥२२॥
वापी सत्-पुष्-करिणी,
सुदीर्घि-का(द्)-द्यम्बु-
सं-सृतैः(य्-ह्) स-मुपे-तैः(य्-ह्) ।
वि-कसित-जल-रुह-कुसुमैर्-
नभ(स्)-स्य-मानैः(य्-ह्)
शशि(ग्)-ग्रह(क्)-क्षैः(य्-ह्) शरदि ॥२३॥
भृङ्-गा-राब्-दक-कलशा(द्)-
द्यु-प-कर-णै(य्)-रष्ट-
शतक-परि-सं(ख्)-ख्या-नैः(य्-ह्) ।
प्र(त्)-त्ये-कम् चित्र-गुणैः(य्-ह्),
कृत-झण-झण-नि-नद-
वि-तत-घण्टा-जालैः(य्-ह्) ॥२४॥
प्र-विभा-जन्-ते नित्यम्,
हिर(ण्)-ण्य-मया-
नी(श्)-श्वरे-शिनाम् भ-वनानि । गन्ध-कुटी-गत-मृग-पति,
विष्टर-रुचि-राणि-
वि-विध वि-भव-युतानि ॥२५॥
येषु जिनानाम् प्रतिमाः(ह्),
पञ्च-शत-शरा-
सनोच्-छ्रिताः(ह्) सत्-प्र-तिमाः(ह्) ।
मणि-कनक-रजत-वि-कृता,
दिन-कर-कोटि(प्)-
प्र-भाधिक(प्) प्रभ-देहाः(ह्) ॥२६॥
तानि सदा वन्दे-ऽहम्,
भानु(प्)-प्रति-मानि
यानि कानि च तानि ।
यशसाम् महसाम् प्रति-दिश-
मतिशय-शोभा
विभाञ्-जि पाप-विभाञ्-जि ॥२७॥
सप्त(त्)-त्यधिक शत(प्)-प्रिय,
धर्म(क्)-क्षे(त्)-त्र-गत-
तीर्थ-कर-वर वृ-षभान् ।
भूत-भवि(ष्)-ष्यत् सं-प्रति-
काल-भवान् भव-
वि-हा-नये वि-नतोऽस्मि ॥२८॥
अ(स्)-स्या मव-सर्-पि(ण्)-ण्याम्,
वृ-षभ-जिनः(ह्) प्र-थम-
तीर्थ-कर्ता भर्ता ।
अष्टा-पद-गिरि-मस्तक,
गतस्-थितो मुक्ति-
माप पापान्-मुक्तः(ह्) ॥२९॥
श्रीवासु-पूज्य भ-ग-वान्,
शिवासु पूजासु
पूजितस्-त्रि-दशानाम् ।
चम्पायाम् दुरित-हरः(ह्),
प-रम पदम् प्रा-पदा-
पदा-मन्त-गतः(ह्) ॥३०॥
मुदित-मति-बल-मुरारि-
प्र-पूजितो जित-
कषाय-रिपु-रथ जातः(ह्) ।
बृह-दूर्-जयन्त शि-खरे,
शिखा-मणिस्-त्रि-
भु-वन(स्)-स्य नेमिर्-भ-गवान् ॥३१॥
पावा-पुर-वर-स-रसाम्,
मध्य-गतः(ह्) सिद्धि-
वृद्धि-तपसाम् महसाम् ।
वीरो नी-रद-नादो
भूरि-गुणश्-चारु
शोभ-मास् पद-म-गमत् ॥३२॥
सम्-मद करि-वन परि-वृत-
सम्-मेद गिरीन्द्र-
मस्तके विस्तीर्णे ।
शेषा ये तीर्थ-कराः(ह्),
कीर्ति-भृतः(ह्) प्रार्-थितार्-थ-
सिद्धि-मवापन् ॥३३॥
शेषाणाम् के-वलिना-
मशेष-मत-वेदि-
गण-भृताम् सा-धूनाम् ।
गिरि-तल-वि-वर-दरी-सरि-
दुरु-वन तरु-विटपि-
जलधि-दहन-शिखासु ॥३४॥
मोक्ष-गति-हेतु-भूतस्-
थानानि सुरेन्द्र-
रुन्द्र-भक्ति-नुतानि ।
मङ्-गल-भूता(न्)-न्येता-
न्यङ्-गी-कृत-धर्म-
कर्मणा-मस्-माकम् ॥३५॥
जिन-पतयस्-तत्-प्रतिमास्-
तदा-लयास्-तन्-
निष(द्)-द्य-कास्-थानानि ।
ते ताश्-च ते च तानि च,
भ-वन्तु भव-घात-
हे-तवो भ(व्)-व्या-नाम् ॥३६॥
सन्-ध्या-सु तिसृ-षु नि(त्)-त्यम्,
पठे(द्)-द्य-दिस्-तो(त्)-त्र-
मे-त-दुत्-तम यश-साम् ।
सर्व(ग्)-ज्ञानाम् सार्वम्
लघु ल-भते(श्) श्रुत-धरे-
डितम् पद-ममितम् ॥३७॥
नि(त्)-त्यम् निःस्वे-द(त्)-त्वम्,
निर्-मल-ता(क्) क्षीर-
गौ(व्)-र रुधिर(त्)-त्वम् च ।
स्वा(द्)-द्या-कृति सं(ह्)-हन-ने
सौ(व्)-रू(प्)-प्यम् सौ(व्)-रभम्
च सौ(व्)-लक्ष्-म्यम् ॥३८॥
अ(प्)-प्र-तिम वीर्-यता च(प्)-
प्रिय-हित वा-दि(त्)-त्व ।
म(न्)-न्य-दमित गुण(स्)-स्य ।
प्रथिता दश वि(ख्)-ख्याता(स्)-
स्व-तिशय-धर्मा
स्व-यम् भुवो देह(स्)-स्य ॥३९॥
ग(व)व्यू-ति शत-चतुष्-टय-
सु-भि(क्)-क्षता-
ग-गन ग-मन(प्)-प्राणि-वध:(ह्) ।
भुक्-त्यु-प-सर्गा भा-वाश्
चतु-रा(स्)-स्य(त्)-त्वम्
च सर्व-वि(द्)-द्ये(श्)-वरता ।।४०।।
अच्-छाय(त्)-त्व-मप(क्)-क्ष्मस्-
पन्दश्-च सम(प्)-प्रसिद्ध-
नख-के-श(त्)-त्वम् ।
स्व-तिशय-गुणा भग-वतो,
घाति(क्)-क्षय-जा
भवन्ति तेऽपि दशै(य्)-व ॥४१॥
सार्-वार्ध मा-गधीया,
भाषा मै(त्)-त्री च,
सर्व-जनता-विषया ।
सर्वर्-तु-फलस्-तबक(प्)-
प्र-वाल-कु-सुमो-प-
शोभित-तरु-परि-णामाः(ह्) ॥४२॥
आदर्श-तल(प्) प्र-तिमा,
रत्न-मयी जायते
मही च मनो(ग्)-ज्ञा ।
वि-हरण-मन्वे(त्)-त्य-निलः(ह्)
पर-मानन्दश्-च
भ-वति सर्व-जन(स्)-स्य ॥४३॥
मरु-तोऽपि सुरभि गन्ध(व्)-
व्या-मि(श्)-श्रा यो-
जनान्-तरम् भू-भागम् ।
व्यु-प-शमित-धूलि-कण्टक-
तृण-कीटक-शर्-
करो-पलम् प्र-कुर्-वन्ति ॥४४॥
त-दनुस्-तनित-कुमारा,
वि(द्)-द्युन्-माला-
विलास-हास वि-भूषाः(ह्) ।
प्र-किरन्ति सुरभि-गन्धिम्,
गन्धोदक-वृष्टि-
मा(ग्)-ज्ञया(त्) त्रि-दश-पतेः(ह्) ॥४५॥
वर-पद्म-राग-केसर-
मतुल-सुखस्-पर्श-
हेम-मय-दल-नि-चयम् ।
पाद(न्)-न्यासे पद्मम्
सप्त पुरः(ह्) पृष्-ठ-तश्-
च सप्त भ-वन्ति ॥४६॥
फल-भार-न(म्)-म्र-शालि-
ब्री(ह्)-ह्यादि-समस्त-
स(स्)-स्य धृत-रोमाञ्-चा ।
परि-हृषि-तेव च भूमिस्
त्रि-भुवन नाथ(स्)-स्य
वै(य्)-भवम् प(श्)-श्यन्ती ॥४७॥
श-रदु-दय-वि-मल-सलिलम्,
सर इव गगनम्
वि-राजते वि-गत-मलम् ।
जहति च दिशस्-तिमि-रिकाम्
वि-गत-रजः(ह्) प्र-भृति
जिह्म(म्-ह्)-ता भावम् स(द्)-द्यः(ह्) ॥४८॥
ए-ते-ते-ति(त्)-त्व-रितम्,
ज्योतिर्-व्यन्-तर-
दिवौ(व्)-कसा म-मृत-भुजः(ह्) ।
कुलिश-भृ-दा(ग्)-ज्ञा-पनया
कुर्वन्-त्य(न्)-न्ये समन्-
ततो(व्)-व्या(ह्)-ह्वा-नम् ॥४९॥
स्फुर-दर-सह(स्)-स्र-रुचिरम्
विमल-महा-रत्न-
किरण-निकर-परीतम् ।
प्र-हसित किरण सह(स्)-स्र(द्)- द्युति-मण्डल-म(ग्)-ग्र-
गामि-धर्म सु-च(क्)-क्रम् ॥५०॥
इ(त्)-त्यष्ट-मङ्-गलम् च(स्)-
स्वा-दर्-श(प्) प्र-भृ-ति-
भक्ति-राग-परी-तैः(य्-ह्) ।
उप-कल्-प्यन्-ते(त्)-
त्रि-दशै(य्)-रेतेऽपि-
निरु-पमाति-शयाः(ह्) ॥५१॥
वै(य्)-डूर्य रुचिर विटप(प्)-
प्र-वाल-मृदु पल्-लवो-
प-शोभित-शाखः(ह्) ।
श्री-मा-नशोक-वृ(क्)-क्षो
वर मर-कत प(त्)-त्र-
गहन बह-लच्-छायः(य्) ॥५२॥
मन्दार-कुन्द कु-वलय-
नीलोत्-पल कमल-
मालती-बकुलाद्यैः(य्-ह्) ।
स-मद(भ्) भ्रमर-परी-तै(व्)-
व्यामि(श्)-श्रा पतति
कुसुम-वृष्टि नभसः(ह्) ॥५३॥
कटक-कटि-सूत्र-कुण्डल-
के-यूर(प्) प्र-भृति-
भू-षिताङ्-गौ(स्)-स्वङ्-गौ(व्) ।
य(क्)-क्षौ(व्) कमल-दला(क्)क्षौ(व्)
परि-नि(क्)-क्षि-पतः(ह्)
सलील-चामर-युगलम् ॥५४॥
आकस्-मिक मिव-युग-पद्- दिवस-कर-सह(स्)-स्र-
म-प-गत(व्) व्य-व-धानम् ।
भा-मण्डल म-वि-भावित-
रात्रिन्-दिव-भेद-
मति-तरा-मा-भाति ॥५५॥
प्र-बल प-वनाभि-घात(प्)-
प्र(क्)-क्षुभित-समु(द्)-द्र-
घोष-मन्द्र(ध्)-ध्वानम् ।
दन्-ध्व(न्)-न्यते सु-वीणा-
वंशादि-सुवा(द्)-द्य-
दुन्दुभिस्-ताल-समम् ॥५६॥
त्रि-भुवन-पतिता-लाञ्छन-
मिन्दु(त्)-त्रय-तुल्य-
मतुल-मुक्ता-जालम् ।
छ(त्)-त्र(त्)-त्रयम् च सु-बृहद्-
वै(य्)-डूर्य-वि(क्)-क्लृप्त-
दण्ड-मधिक-मनो(ग्)-ज्ञम् ॥५७॥
ध्वनि-रपि योजन-मेकम्-
प्र-जा-यते(श्)-श्रो-तृ-
हृ-दय-हारि-गम्भीरः(ह्) ।
स-सलिल जल-धर पटल(ध्)-
ध्वनि-त-मिव(प्) प्र-वि-
त-तान्त-राशा-वलयम् ॥५८॥
स्फुरि-तांशु-रत्न-दी-धिति-
परि-विच्-छुरिता-
ऽमरेन्द्र-चा-पच्-छायम् ।
ध्रि-यते मृगेन्द्र-वर्यैः-स्-
फटिक-शिला-घटित
सिंह-विष्टर-मतुलम् ॥६९॥
य(स्)-स्येह चतुस्त्-त्रिं-शत्-
प्र-वर गुणा(प्)-प्राति-
हार्य-ल(क्)-क्ष्य(म्)-म्यश्-चाष्-टौ(व्) ।
तस्मै(य्) नमो भ-गवते,
त्रि-भुवन प-रमे(श्)-
श्वरार्-हते गुण-महते ॥६०॥
क्षेपक-श्लोकः
खविय-घण-घाइ-कम्मा
चउतीसा-तिसय-विसेस-पंच-कल्लाणा ।
अट्-ठ् वर-पाडि-हेरा
अरि-हंता मङ्-गला मज्झं ॥१॥
इच्-छामि भंते !
णं-दी-सर-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
णं-दी-सर दी-वम्-मि,
चउ-दिस वि-दि-सासु
अं-जण-दधि-मुह-
रदि-कर पुरुण ग-वरेसु
जाणि जिण-चे-इयाणि
ताणि सव्-वाणि
तीसु वि लो-एसु
भवण-वासिय-वाण-विन्तर-
जो-इसिय कप्प-वासि-यत्ति
चउ-विहा देवा स-परिवारा
दिव्-वेण (णि)-ण्हा-णेण,
दिव्-वेण गन्-धेण,
दिव्-वेण अक्-खेण,
दिव्-वेण पुफ्-फेण,
दिव्-वेण चुण्-णेण,
दिव्-वेण दीवेण,
दिव्-वेण धूवेण,
दिव्-वेण फलेण,
आसाढ-कत्-तिय-
फागुण-मासाणं
अट्-ठ मिमा-इं
काऊण जाव
पुण्-णि-मन्ति
णिच्च-कालं
अंचन्ति, पुज्-जन्ति,
वन्दन्ति, णमस्-सन्ति
णं-दी-सर महा-कल्-लाण
पुज्-जं करन्ति
अह-मवि इह सन्तो त(त्)-त्थ
सं-ता-इम् सया णिच्-च कालं
अं-चेमि, पू-जेमि, वन्-दामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ गमणं
समाहि मरणं
जिण-गुण संपत्-ति होउ मज्झं
॥ इति श्री नन्दीश्वर भक्तिः ॥
श्री-श्रुत-भक्तिः (प्राकृत)
सिद्-ध वर सा-सणा-णम्,
सिद्-धा-णम् कम्-म चक्-क
मुक्-का-णम् ।
का-ऊण णमुक्-कारम्,
भत्-ती-ए णमामि
अंगा-इम् ॥१॥
आ-यारम् सुद्-द यणम्,
ठाणम् सम-वाय
विहाय पण्-णत्-ती ।
णाणा धम्-म कहा-ओ,
उवास-या-णम्
च अज्-झय-णम् ।।२॥
वंदे अन्त यड दसम्,
अणुत्-तर दसम्
च पण्ह वा-यर-णम् ।
ए-या रस-मम् च तहा,
वि-वाय सुत्-तम्
णमस्-सामि ।।३।।
परि यम्-म सुत्-त प-ढमा-
णु-ओय पुव्-व गय
चू-लिया चेव ।
पवर वर दिट्-ठि वादम्,
तम् पंच विहम्
पडि-वदामि ।।४॥
उप्-पाय पुव्-व मग्-गा,
यणीय वीरि यत्-थि
णत्-थि य पवा-दम् ।
णाणा सच्-च पवा-दम्,
आदा कम्-म
पवा-दम् च ॥५॥
पच्-चक्-खा-णम् विज्-जा,
णु-वाद कल्-लाण-
णाम वर पुव्-वम् ।
पाणा-वायम् किरिया-,
विसाल मध लोय
बिन्-दु सार सुदम् ॥६॥
दस चउ-द-स अट्-ठट् ठा-
रस बारस तह य
दोसु पुव्-वेसु ।
सो-लस वीसम् तीसम्,
दस-मम्-मि य
पण्-ण-रस वत्-थू ॥७॥
ए-दे-सिम् पुव्-वा-णम्,
जा-वदियो वत्-थु
सं-गहो भणि-ओ ।
से-सा-णम् पुव्-वा-णम्,
दस दस वत्-थू
पणि-वदामि ।।८।।
एक्-केक्-कम्-मि य वत्-थू,
वी-सम् वी-सम् च
पाहुडा भणि-या ।
वि-सम समावि य वत्-थू,
सव्-वे पुण
पाहु-डेहि समा ॥९॥
पुव्-वा-णम् वत्-थु सयम्,
पंचा-णउदी
हवन्-ति वत्-थू-ओ ।
पाहुड तिण्-णि स-हस्-सा,
णवय सया
चउ-दसा-णम् पि ॥१०॥
एव मए सुद पवरा,
भत्-ती रा-एण
सन्-थु-या तच्-चा ।
सिग्-घम् मे सुद ला-हम्,
जिण-वर वस-हा
प-यच्-छंतु ॥११॥
कोटी शतम् द्वा-दश
चैव को(ट्)-ट्यो,
ल(क्)-क्षा(ण्)-ण्य शी-तिस्-
त्-र्-धि-कानि चैव ।
पञ्-चा-श-दष्-टौ(व्),
च स-ह(स्)-स्र सं(ख्)-ख्य ।
मे-तच् छ्-रु तम्
पञ्-च पदम् नमामि ॥१४॥
अर-हन्त भासि यत्-थम्
गण-हर दे-वेहिं(इ)
गन्-थियम् सम्-मम् ।
पण-मामि भत्-ति जुत्-तो
सुद णाण
महो-वहिं(इ) सि-रसा ॥१५॥
इच्-छामि भंते !
सुद भत्-ति
का-उस् सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउम्
अं-गो वं-ग प-इण्-णय
पाहु-डय परि-यम्-म
सुत्-त प-ढ माणि ओग
पुव्-व-गय चू-लिया
चेव सुत्-तत् थय
थुइ धम्-म कहा इयम्
स-या णिच्-च कालं
अं-चेमि, पू-जेमि,
वं-दामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्झं ।
।। इति श्री-श्रुत-भक्तिः ।।
श्री श्रुत भक्ति जी
स्तो(ष्)-ष्ये सञ्-ज्ञानानि,
परो(क्)-क्ष(प्) प्र(त्)-त्य(क्)-क्ष
भेद-भिन्-नानि ।
लोका-लोक विलो-कन-
लो-लित-सल्-लोक-
लो-चनानि सदा ॥१॥
अभि-मुख नि-य-मित बो-धन-
माभि-निबो-धिक-
मनिन्-द्रियेन्-द्रि-यजम् ।
ब(ह्)-ह्वा(द्) द्यव(ग्)-ग्रहा-दिक,
कृत षट्-त्रिं-शत्-
त्रि-शत-भेदम् ॥२॥
वि-वि-धर्-धि-बुद्धि कोष्-ठस्-
फुट-बीज-पदानु-
सारि-बुद्-ध्यधि-कम् ।
सं-भिन्न(श्)-श्रो-तृ-तया,
सार्धम् श्रुत-
भा-जनम् वन्दे ॥३॥
श्रुत-मपि जिन-वर वि-हितम्,
गण-धर-रचितम्
द्वय-नेक-भेदस्-थम् ।
अङ्-गाङ्-ग बा(ह्)-ह्य-भावित-
मनन्त-वि-षयम्
नम(स्)-स्यामि ॥४॥
पर्याया(क्)-क्षर-पद-सङ्-
घात(प्) प्रति-पत्ति-
कानु-योग विधीन् ।
प्रा-भृ-तक(प्) प्रा-भृ-तकम्,
प्रा-भृ-तकम्
वस्तु-पूर्वम् च ॥५॥
तेषाम् समा-सतोऽपि च,
विंशति-भेदान्
समश्-नु-वानम् तत् ।
वन्दे(द्)-द्वा-दश-धोक्-तम्,
गम्भीर-वर-शास्त्र-
पद्-ध(त्)-त्या ॥६॥
आचारम् सूत्र-कृतम्,
स्थानम् सम-वाय-
नाम-धेयम् च ।
व्या(ख्)-ख्या(प्) प्र(ग्)-ज्ञप्-तिम् च,
ज्ञातृ-कथो-
पा-सका(ध्)-ध्य-यने ॥७ ॥
वन्दे-ऽन्त-कृद्-दश मनुत्-
तरो-प-पादिक-
दशम् दशा-वस्थम् ।
प्रश्न(व्)-व्या-क-रणं हि,
वि-पाक सू(त्)-त्रम्
च वि-नमामि ॥८॥
परि-कर्म च सू(त्)-त्रम् चस्-
तौ(व्)-मि(प्) प्र-थ-
मानु-योग पूर्व-गते ।
सार्-धम् चूलि-कयापि च,
पंच विधम्-
दृष्टि-वादम् च ॥९॥
पूर्व-गतम् तु चतुर्-दश,
धोदित-मुत्-पाद-
पूर्व-मा(द्)-द्य-महम् ।
आ(ग्)-ग्रा-य णीय-मीडे,
पुरु-वीर्-यानु(प्)-
प्र-वादम् च ॥१०॥
सं-तत मह मभि-वन्दे,
तथास्-ति-नास्-ति(प्)-
प्र-वाद-पूर्वम् च ।
ज्ञान(प्)-प्र-वाद-सत्य(प्)-
प्र-वाद-मात्म(प्)-
प्र-वादम् च ॥११॥
कर्म(प्)-प्र-वाद-मीडे-
ऽथ(प्)-प्र(त्)-त्या(ख्)-ख्यान-
नाम-धेयम् च ।
द-शमम् विद्या-धारम्,
पृथु-वि(द्)-द्या-
नु(प्)-प्र-वादम् च ॥१२॥
क(ल्)-ल्याण-नाम-धेयम्,
प्रा-णा-वायम् क्रिया-विशालम् च ।
अथ लोक-बिन्दु-सारम्,
वन्दे लोका(ग्)-ग्र-
सार-पदम् ॥१३॥
दश च चतुर्-दश चाष्-टा,
वष्-टा-दश च(द्)-
द्वयोर्-द्वि-षट्कम् च ।
षो-डश च विंशतिं च(त्)-
त्रिं-शत-मपि,
पञ्च-दश च तथा ॥१४॥
वस्-तूनि दश दशा(न्)-न्येष्-
(षि)-नु पूर्वम् भाषि-तानि,
पूर्-वा-णाम् ।
प्रति-वस्-तु(प्) प्रा-भृ-तकानि,
विं-शतिम् विं-शतिम् नौ(व्)-मि ॥१५॥
पूर्वान्-तम् ह्य-परान्तम्,
ध्रुव-म(ध्)-ध्रुव(च्)-
च्य-वन-लब्धि-नामानि ।
अ(ध्)-ध्रुव सम्-प्र-णि-धिम्,
चा(प्)-प्यर्-थम्-
भौ(व्)-मा-वया(द्)-द्यम् च ॥१६॥
सर्-वार्थ-कल्-पनीयम्,
ज्ञान-मतीतम्-
त्व-ना-गतम् कालम् ।
सिद्धि-मुपा(ध्)-ध्यम् च तथा,
चतुर्-दश-वस्-तूनि(द्)-
द्वि-ती-य(स्)-स्य ॥१७॥
पञ्चम-वस्तु-चतुर्-थ(प्)-
प्रा-भृत-क(स्)-स्यानु-,
योग-नामानि ।
कृ-ति-वे-दने तथै(य्)-वस्-
पर्-शन कर्म(प्)-
प्र-कृ-ति मेव ॥१८॥
बन्-धन नि-बन्-धन(प्) प्र(क्)-
क्रमा-नु-प(क्)-क्रम-
मथा(भ्)-भ्यु-दय मो(क्)-क्षौ(व्) ।
सङ्-क्रम-ले(श्)-श्ये च तथा,
ले(श्)-श्याया:(ह्) कर्म-
परि-णामौ(व्) ॥१९॥
सात-मसातम् दीर्घम्,
ह्रस्वम् भव-धा-
रणीय-सज्ञम् च ।
पुरु पुद्-गलात्-म नाम च,
निधत्त-म-निधत्त-
मभि-नौ(व्)-भि ॥२०॥
स-निकाचित-म-नि-काचित,
मथ-कर्मस्-थितिक-
पश्-चिमस्-कन्धौ(व्) ।
अल्प-बहु(त्)-त्वम् य यजे,
तद्-द्वा-राणाम्-
चतुर्-विंशम् ॥२१॥
कोटीनाम् द्वा-दश-शत-
मष्टा-पञ्-चा-शतम्-
सह(स्)-स्रा-णाम् ।
ल(क्)-क्षत्-र्-शीति-मेव च,
पञ्च च वन्दे(श्)-
श्रुत-पदानि ॥२२॥
षो-डश-शतम् चतुस्-त्रिं-
शत् कोटीनाम्,
त्-र्-यशीति-ल(क्)-क्षाणि । शत-सं(ख्)-ख्याष्-टा-सप्तति-,
मष्-टा-शीतिम् च-
पद-वर्णान् ॥२३॥
सा-मा-यिकम् चतुर्-विं-
शतिस्-तवम् वन्-
दना(प्)-प्रति(क्)-क्रम-णम् ।
वै(य्)-नयि-कम् कृ-ति-कर्म च,
पृथु-दश-वै(य्)-
का-लिकम् च तथा ॥२४॥
वर-मुत्-तरा(ध्) ध्य-यन-मपि,
कल्प(व्)-व्य-वहार-
मेव-मभि-वन्दे ।
कल्पा-कल्पन्-स्- तौ(व्)-मि,
महा-कल्पम्-
पुण्-डरी-कम् च ॥२५॥
परि-पा(ट्)-ट्या(प्) प्र-णि-पति-तोऽस्-
म्य-हम् महा-पुण्-
डरीक-ना-मैव ।
निपुणा(न्)-न्य-शीति-कम् च(प्)-,
प्र-कीर्ण-का(न्)-न्यङ्-ग
बा(ह्)-ह्यानि ॥२६॥
पुद्-गल-मर्-या-दोक्तम्,
प्र(त्)-त्य(क्)-क्षम्
स(प्)-प्र-भेद-मवधिम् च ।
देशा-वधि-पर-मावधि-
सर्-वा-वधि-
भेद-मभि-वन्दे ॥२७॥
परम-नसिस्-थित-मर्थम्,
मनसा परि-वि(द्)-द्य-
मन्-त्रि-महित-गुणम् ।
ऋजु-वि-पुल-मति-विकल्पम्,
स्तौ(व्)-मि मनः(ह्)-
पर्-य-य(ग्)-ज्ञानम् ॥२८॥
क्षायिक-मनन्त-मेकं,
त्रिकाल-सर्-वार्थ-
यु-ग-प-दव भासम् ।
सकल-सुख-धाम स-ततम्,
वन्देऽहम् के-
वल(ग्)-ज्ञानम् ॥२९॥
एव-मभिष्टु-वतो मे(ग्)-
ज्ञानानि समस्त-
लोक-च(क्)-क्षूं-षि ।
लघु भव-ताञ् ज्ञा-नर्-धिर्-
ज्ञान-फलम् सौ(ख्)-ख्य-
म(च्)-च्य-वनम् ॥३०॥
इच्-छामि भंते !
सुद भत्-ति
का-उस् सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउम्
अं-गो वं-ग प-इण्-णय
पाहु-डय परि-यम्-म
सुत्-त प-ढ माणि ओग
पुव्-व-गय चू-लिया
चेव सुत्-तत् थय
थुइ धम्-म कहा इयम्
स-या णिच्-च कालं
अं-चेमि, पू-जेमि,
वं-दामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ ग-मणम्
स-माहि म-रणम्
जिण गुण संपत्-ति होउ मज्झं ।
।। इति श्री-श्रुत-भक्तिः ।।
श्री तीर्थंकर भक्ति जी
(प्राकृत)
थोस्-सामि हं जिण-वरे,
तित्थ-यरे केवली अणंत-जिणे ।
णर-पवर लोय-महिए,
विहुय-रय मले महप्-पण्-णे ॥१॥
लोयस् सुज्-जोय-यरे,
धम्मं तित्थं-करे जिणे वन्दे ।
अर-हन्ते कित्-तिस्से,
चउवीसं चेव के-वलिणो ॥२॥
उसह-मजियं च वन्दे,
संभव मभि-णंदणं च सु-मइं च ।
पउ-मप्-पहं सुपासं,
जिणं च चंदप्-पहं वन्दे ॥३॥
सुविहिं(इ) च पुप्-फयंतं,
सीयल सेयं च वासु-पुज्-जं च ।
विमल-मणंतं भयवं,
धम्मं संति च वंदामि ॥४॥
कुन्थुं च जिण-वरिंदं,
अरं च मल्लिं च सुव्-वयं च णमिं । वंदा(म्)-म्य-रिट्ठ-णेमिं,
तह पासं वड्-ढ…माणं च ॥५॥
एवं मए अभित्-थुआ,
विहुय-रय मला पहीण-जर-मरणा ।
चउवीसं पि जिण-वरा,
तित्थ-यरा मे पसी-यन्तु ॥६॥
कित्-तिय-वन्दिय महिया,
एदे लोगोत्-तमा जिणा सिद्धा । आरोग्ग-णाण-लाहं,
दिंतु समाहिं(इ) च मे बोहिं(इ) ॥७॥
चंदेहिं(इ) णिम्-मल-यरा,
आइच्-चेहिं(इ) अहिय-पया-संता ।
सायर-मिव गंभीरा,
सिद्धा सिद्धिं मम दिसन्तु ॥८॥
इच्-छामि भंते !
चउ-वीस तित्थ-यर भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
पञ्च-महा-कल्-लाण-
सं-पण्-णाणं
अट्-ठ महा-पाडि-हेर-
सहि-याणं
चउ-तीसाति-सय-विसेस-
संजुत्-ताणं,
बत्-तीस-देवेंद-
मणि-मय मउड मत्-थय महि-दाणं
बल-देव वासु-देव चक्क-हर-
रिसि-मुणि-जदि अण-गारो व-गूढाणं,
थुइ-सय-सहस्स णि-लयाणं,
उसहाइ-वीर पच्छिम मं-गल-
महा-पुरि-साणं
सया णिच्च-कालं
अंचेमि, पूजेमि, वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ गमणं
समाहि-मरणं
जिण-गुण संपत्ति होउ मज्झं ।
श्री शांति भक्ति जी
नस्-नेहाच्-छरणम्-
प्र-यान्ति भ-गवन् !,
पाद(द्)-द्वयम् ते(प्)-प्रजा,
हेतुस्-त(त्)-त्र वि-चि(त्)-त्र-
दुः(क्)-ख-नि-चयः(ह्)
संसार घोरार्-णवः(ह्) ।
अ(त्)-त्यन्-तस्-फुर-
दु(ग्)-ग्र-रश्मि नि-कर(व्)-
व्या-कीर्ण-भू-मण्डलो,
ग्रैष्मः(ह्) का-रय-तीन्-दु-
पाद-सलिलच्-,
छाया-नु-रागम् रविः(ह्) ॥१॥
कुद्धा-शीर्-विष-
दष्ट-दुर्-जय-विष(ज्)-,
ज्वाला-वली वि(क्)-क्रमो,
वि(द्)-द्या-भेषज-
मन्त्र-तोय-हवनैर्-,
याति(प्)-प्र-शान्तिम् यथा ।
तद्-वत्-ते च-र-णारु-
णाम्-बुज-युगस्,
तो(त्)-त्रोन्-मुखानाम् नृ-णाम्,
विघ्ना:(ह्) काय वि-ना-
यकाश्-च सहसा,
शा(म्)-म्यन्-त्यहो वि(स्)-स्मयः(ह्) ॥२॥
सन्-तप्-तोत्-तम-
काञ्-चन(क्)-क्षिति-धर(श्)-
श्रीस्-पर्-धि-गौ(व्) र(द्)-द्यु-ते,
पुंसाम् त्वच्-चरण(प्)-
प्र-णाम क-र-णात्,
पीडाः(ह्) प्र-यान्ति(क्)-क्षयम् ।
उ(द्)-द्यद्-भास्कर-
विस्-फुरत्-कर-शत(व्)-,
व्या-घात-निष्-कासिता,
नाना देहि विलो-
चन(द्)-द्युति-हरा,
शी(घ्)-घ्रम् यथा शर्-वरी ॥३॥
त्रै(य्)-लो(क्)-क्ये(श्)-श्वर-
भङ्-ग लब्ध वि-जया,
द(त्)-त्यन्त रौ(द्)-द्रात्म-कान्,
नाना जन्म-शतान्-
तरेषु पु-रतो,
जीव(स्)-स्य सं-सारिणः(ह्) ।
को वा(प्)-प्रस्-खल-
तीह केन विधिना,
कालो(ग्)-ग्र-दावा-नलान्,
न(स्)-स्याच्-चेत्-तव-
पाद-पद्म-यु-गल(स्)-
तुत्-या-पगा-वा-रणम् ॥४॥
लोका-लोक-
निरन्-तर(प्)-प्र-वि-तत(ग्)-,
ज्ञानैक-मूर्ते विभो !,
नाना-रत्-न पि-नद्ध-
दण्ड-रुचिर(श्)-
श्वेता-त-प(त्)-त्र(त्)-त्रय ।
त्वत्-पाद(द्)-द्वय-
पूत-गीत-रवतः(ह्),
शी(घ्)-घ्रम् द्र-वन्-त्या-मया,
दर्पाध्-मात्-मृ-
गेन्द्र-भीम नि-नदाद्,
व(न्)-न्या यथा कुञ्-जराः(ह्) ॥५॥
दि(व्)-व्य-स्त्री-
नय-नाभि-राम वि-पुल(श्)-,
श्री-मेरु-चूडा-मणे,
भा(स्)-स्वद् बाल-
दिवा-कर(द्)-द्युति-हर(प्)-
प्रा-णीष्-ट भामण्डल ।
अ(व्)-व्या-बाध-
मचिन्-त्य-सार-मतुलम्,
त्यक्-तो-पमम् शा(श्)-श्वतम्,
सौ(ख्)-ख्यम् त्वच्-
च-रणा-रविन्द यु-गल(स्)-,
स्तु(त्)-त्यै(य्)-व सम्-प्रा(प्)-प्यते ॥६॥
यावन्-नो-दय-
ते(प्)-प्रभा परि-करः(ह्)
श्री-भास्-करो भा-सयंस्,
तावद् धा-रय-
तीह पङ्कज-वनम्,
नि(द्)-द्राति भार(श्)-श्रमम् ।
यावत्-त्वच्-चरण(द्)-
द्वय(स्)-स्य भ-गवन् !,
न(स्)-स्यात् प्रसा-दो-दयस्,
तावज्-जीव-
निकाय एष वहति(प्)-
प्रा-येण पापम् महत् ॥७॥
शान्तिम् शान्ति-जिनेन्द्र-
शान्त-मनसस्
त्वत्-पाद-पद्मा(श्)-श्रयात्,
सं-प्राप्ताः(ह्) पृ-थिवी-
तलेषु ब-हवः(ह्),
शान्-त्यर्-थिनः(ह्) प्राणिनः(ह्) ।
कारु(ण्)-ण्यान् म-म
भाक्ति-क(स्)-स्य च विभो !,
दृष्-टिम् प्र-सन्नाम् कुरु,
त्वत्-पाद(द्)-द्वय-
दै(य्)-व-त(स्)-स्य ग-दतः(ह्)
शान्-त्यष्-टकम् भक्ति-तः(ह्) ॥८॥
शान्ति-जिनम् शशि-निर्मल-वक्-त्रम्, शील-गुण(व्)-व्रत-संयम-पा(त्)-त्रम् ।
अष्ट-शतार्-चित ल(क्)-क्षण गा(त्)-त्रम्,
नौ(व्)-मि जिनोत्-तम-मम्बुज ने(त्)-त्रम् ॥९॥
पञ्चम-मीप्-सित-च(क्)-क्र-धराणाम्,
पूजित-मिन्द्र-नरेन्द्र-गणैश्-च ।
शान्ति-करम् गण-शान्ति-मभीप्-सु:(ह्),
षोड्श-तीर्थ-करम् प्र-ण-मामि ॥१०।।
दिव्य-तरुः(ह्) सुर-पुष्प-सु-वृष्टि, दुन्-दुभि-रासन-यो-जन-घोषौ(व्) । आतप-वारण-चामर-युग्मे,
यस्य वि-भाति च मण्डल-तेजः(ह्) ॥११॥
तम् जग-दर्-चित-शान्ति-जिनेन्द्रम्,
शान्ति-करम् शि-रसा(प्) प्र-णमामि ।
सर्व-गणाय तु यच्-छतु शान्तिम्,
म(ह्)-ह्यमरम् पठते परमाम् च ॥१२॥
ये(भ्)-ऽभ्यर्-चिता
मुकुट-कुण्डल-हार-रत्-नै:(य्-ह्),
श(क्)-क्रा-दिभिः(ह्) सुर-गणैः(य्-ह्)
स्तुत-पाद-पद्माः(ह्) ।
ते मे जिनाः प्रवर-वंश-
जगत्प्रदीपास्,
तीथङ्-कराः(ह्) स-तत
शान्ति-करा भवन्तु ॥१३॥
सम्-पूज-कानाम्-
प्रति-पा-लका-नाम्,
यतीन्द्र-सामा(न्)-न्य-
तपोधनानाम् ।
देश(स्)-स्य राष्-ट्-र(स्)-स्य-
पुर(स्)-स्य राज्ञः(ह्) ।
करोतु शान्तिम्-
भ-गवान् जिनेन्द्रः(ह्) ॥१४॥
क्षेमम् सर्व(प्)-प्रजानाम्,
प्र-भ-वतु बलवान्,
धार्मिको भूमि-पालः(ह्),
काले काले च सम्यग्,
वि-तरतु म-घवा,
व्या(ध्)-ध्यो यान्तु नाशम् ।
दुर्भिक्षम् चोरि-मारिः(ह्),
क्षण-मपि जगताम्,
मास्म-भूज्-जीव-लोके,
जैनेन्द्रम् धर्म-च(क्)-क्र,
प्र-भ-वतु स-त-तम्,
सर्व-सौ(ख्)-ख्य(प्)-प्रदायि ॥१५।।
तद् द्रव्य म(व्)-व्य-य-
मुदेतु शुभः(ह्) स देशः(ह्),
सं-त(न्)-न्य-ताम् प्र-तपताम्-
सततम् सकालः(ह्) ।
भावः(ह्) स नन्-दतु सदा-
यद्-नु(ग्)-ग्रहेण,
रत्-न(त्)-त्रयम् प्र-तप-
तीह मुमु(क्)-क्षु-वर्गे ॥१६॥
प्र(ध्)-ध्वस्त घाति कर्माणः(ह्), के-वल(ग)-ज्ञान-भास्कराः(ह्) ।
कुर्-वन्तु ज-गताम् शान्तिम्,
वृ-षभा(द्)-द्या जिने(श्)-श्वराः(ह्) ॥१७।।
इच्-छामि भन्ते !
संति-भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेऊं
पञ्च-महा-कल्-लाण-
सं-पण्-णा-णं
अट्ठ-महा-पाडि-हेर-
सहि-याणं
चउ-तीसाति-सय-विसेस-
संजुत्-ताणं,
बत्-तीस-देवेन्द-
मणि-मय-मउड-मत्-थय-महियाणं
बलदेव-वासु-देव चक्क-हर-
रिसि-मुणि-जदि-अण-गारो-व-गूढाणं,
थुइ-सय-सहस्स णि-लयाणं,
उसहाइ-वीर-पच्छिम-मं-गल-
महा-पुरि-साणं
सया णिच्च-कालं
अंचेमि, पूजेमि, वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ गमणं
समाहि-मरणं
जिण-गुण संपत्ति होउ मज्झं ।
॥ इति श्री शान्ति भक्ति ॥
श्री समाधि भक्ति जी
स्वात्-माभि-मुख-सम्-वित्-ति,
ल(क्)-क्षणम् श्रुत-च(क्)-क्षुषा ।
प(श्)-श्यन्-प(श्)-श्यामि देव(त्)-त्वाम्,
के-वल(ग्)-ज्ञान-च(क्)-क्षुषा ॥१॥
शास्-त्रा(भ्)-भ्यासो,
जिन-पति-नुतिः(ह्),
सङ्-गति सर्व-दार्-यै:(य्-ह्),
सद्-वृत्-तानाम्,
गुण-गण-कथा,
दोष-वादे च मौ(व्)-नम् ।
सर्व(स्)-स्यापि(प्)-,
प्रिय-हित-वचो-
भा-वना चात्म-तत्त्वे,
सं-प(द्)-द्यन्-ताम्,
म-म भव-भवे-
या-व-देते-ऽपवर्गः(ह्) ॥२॥
जै(य्)-न मार्ग-रुचि-र(न्)-
न्य-मार्ग निर्-वे-गता,
जिन-गुणस्-तुतौ(व्) मतिः(ह्) ।
निष्-कलंक वि-
मलोक्ति भा-वना:(ह्),
सम्-भवन्तु म-म जन्म-जन्मनि ॥३॥
गुरु-मूले यति-नि-चिते,-
चै(त्)-त्य-सिद्धान्-त
वार्-धि सद्-घोषे ।
म-म भ-वतु जन्म-जन्मनि,
स(न्)-न्य-सन-समन्-
वितम् म-रणम् ॥४।।
जन्म जन्म कृतम् पापम्,
जन्म-कोटि समार्-जितम् ।
जन्म मृ(त्)-त्यु जरा मूलम्,
ह(न्)-न्य-ते जिन-वन्-दनात् ॥५ ॥
आ-बा(ल्)-ल्याज्-जिन-
देव-देव ! भ-वतः(ह्),
श्री पा-दयोः(ह्) से-वया,
सेवा-सक्त-
वि-नेय-कल्प-ल-तया,
कालो(द्)-ऽद्य-या-वद्-गतः(ह्) ।
त्वाम् त(स्)-स्याः(ह्) फल-
मर्-थये त-दधुना(प्)-,
प्राण(प्)-प्रयाण(क्)-क्षणे,
त्वन्-नाम(प्)-
प्रति-बद्ध-वर्ण-पठने,
कण्ठोऽस्-त्व-कुण्ठो मम ॥६॥
तव-पादौ(व्) म-म हृ-दये,
म-म हृ-दयम् तव पद(द्)-द्वये लीनम् ।
तिष्-ठतु जिनेन्द्र ! ता-वद्-
या-वन्-निर्वाण-सम्-प्राप्तिः(ह्) ॥७॥
एकापि समर्-थेयम्,
जिन-भक्ति दुर्-गतिम् निवा-रयि-तुम् ।
पु(ण्)-ण्यानि च पू-रयि-तुम्,
दातुम् मुक्ति(श्)-श्रियम् कृतिनः(ह्) ॥८॥
पञ्च अरिंजय-णामे,
पञ्च य मदि-सायरे जिणे वंदे ।
पञ्च जसोयर-णामे,
पञ्चय सी-मंदरे वंदे ॥९॥
रयणत्-तयं च वंदे,
चउवीस जिणे च सव्वदा वंदे ।
पञ्च-गुरुणां वंदे,
चारण-चरणं सदा वंदे ॥१०॥
अर्-हमि(त्)-त्य(क्)-क्षरम् ब्रह्म,
वा-चकम् प-र-मेष्-ठिनः(ह्) ।
सिद्ध-च(क्)-क्र(स्)-स्य स(द्)-द्बीजम्,
सर्-वतः(ह्) प्र-णि-द(ध्)-ध्म-हे ॥११॥
कर्माष्-टक वि-निर्-मुक्तम्,
मोक्ष-लक्ष्मी-नि-केतनम् ।
स(म्)-म्यक्-त्वादि गुणो-पेतम्,
सिद्ध-च(क्)-क्रम् नमा(म्)-म्य-हम् ॥१२॥
आकृष्-टिम् सुर-सम्-पदाम् वि-द-धते,
मुक्ति(श्)-श्रियो व(श्)-श्य-ता-,
मुच्-चाटम् वि-पदाम् चतुर्-गति-भुवाम्, वि(द्)-द्वेष-मात्-मै(य्)-नसाम् ।
स्तम्भम् दुर्-गमनम् प्रति(प्)-प्र-य-ततो,
मोह(स्)-स्य सम्-मो-हनम्, पायात्-पञ्च-नमस्-क्रिया(क्)-क्षर-मयी,
सारा-धना देवता ॥१३॥
अनन्-ता-नन्त संसार,
सन्-ततिच्-छेद का-रणम् ।
जिन-राज-पदाम्-भोज,
स्मरणम् शरणम् मम ॥१४॥
अ(न्)-न्यथा शरणम् नास्ति,
त्व-मेव श-रणम् म-म ।
तस्मात् कारु(ण्)-ण्य-भावेन,
र(क्)-क्ष र(क्)-क्ष जिने(श्)-श्वर ! ॥१५॥
नहि(त्)-त्राता नहि(त्)-त्राता,
नहि(त्)-त्राता जगत्-त्रये ।
वी-तरा-गात्-परो देवो,
न भूतो न भवि(ष्)-ष्यति ॥१६॥
जिने-भक्तिर्-जिने-भक्तिर्-
जिने-भक्तिर्-दिने दिने ।
सदा मेऽस्तु सदा मेऽस्तु,
सदा मेऽस्तु भवे भवे ॥१७॥
या-चेऽहम् या-चेऽहम्, जिन ! तव च-र-णा-रविन्-दयोर्-भक्तिम् ।
या-चेऽहम् या-चेऽहम्,
पुन-रपि ता-मेव ता-मेव ॥१८॥
विघ्-नौ-घाः(ह्) प्र-लयम् यान्ति,
शाकिनी-भूत पन्-नगाः(ह्) ।
विषम् निर्-वि-षताम् याति,
स्तूय-माने जिने(श्)-श्वरे ॥१९॥
इच्-छामि भंते !
स-माहि भत्-ति
काउस्-सग्-गो कओ
तस्-सालो-चेउं
रय-णत्-तय सरूव-
प-रमप्-पज्-झाण लक्-खणं
स-माहि-भत्-तीये
सया णिच्-च कालं
अंचेमि, पूजेमि, वंदामि णमस्-सामि
दुक्-खक्-खओ
कम्-मक्-खओ
बोहि-लाहो
सु-गइ गमणं
समाहि-मरणं
जिण-गुण संपत्-ति होउ मज्झं ।
॥ इति श्री समाधि भक्तिः ॥
श्री प्रश्नोत्तर रत्नमालिका जी
प्र-णि-प(त्)-त्य वर्ध-मानम्
प्रश्-नोत्-तर-रत्न-मालिकाम् व(क्)-क्ष्ये । नाग-नरा-मर-वन्द्यम्,
देवम् देवा-धिपम् वीरम् ॥१॥
कः(ह्) खलु ना-लंक्रि-यते,
दृष्-टा-दृष्-टार्थ साधन-पटीयान् ।
कण्ठस्-थि-तया विमल(प्)-
प्रश्-नोत्-तर-रत्न-मालि-कया ॥२॥
भगवन् कि-मुपा-देयम्,
गुरु-वचनम् हेय-मपि च कि-मकार्यम् ।
को गुरु-रधि-गत तत्-त्व:(ह्)
सत्त्व-हिता(भ्)-भ्यु(द्) द्यतः(ह्) स-ततम् ॥३॥
त्व-रितम् किम् कर्-त(व्)-व्यम्,
विदुषा संसार-सन्-ततिच्-छेदः(ह्) ।
किम् मो(क्)-क्ष-तरोर्-बीजम्,
सम्यग्-ज्ञानम् क्रिया-सहितम् ॥४॥
किम् प(थ्)-थ्य-दनम् धर्मः(ह्),
कः(ह्) शुचि-रिह य(स्)-स्य मानसम् शुद्धम् ।
कः(ह्) पण्डितो विवेकी,
किम् विष-मव-धी-रिता गुरवः(ह्) ॥५॥
किम् संसारे सारम्,
बहुशो-ऽपि विचिन्-त्य मा-नमि-दमेव ।
मनु-जेषु दृष्ट तत्-त्वम्
स्व-पर-हिता-यो(द्)-द्यतम् जन्म ॥६॥
मदि-रेव मोह-जनकः(ह्),
कः(ह्) स्नेहः(ह्) के च
द(स्)-स्य-वो वि-षयाः(ह्) ।
का भव वल्ली तृष्णा,
को वै(य्)-री नन्-वनु(द्)-द्योगः(ह्) ॥७॥
कस्माद्-भय-मिह मरणा-
दन्धा-दपि को वि-शि(ष्)-ष्यते रागी ।
कः(ह्) शूरो यो ललना-
लो-चन-वाणैर्-न च(व्) व्य-थितः(ह्) ॥८॥
पातुम् कर्णाञ्-जलिभिः(ह्)
कि-ममृत-मिव बु(ध्)-ध्यते सदु-प-देशः(ह्) ।
किम् गुरु-ताया मूलम्,
यदे-त-द(प्)-प्रार्-थनम् नाम ॥९॥
किम् गहनम् स्त्री-चरितम्-
कश्-चतुरो यो न खण्डितस्-तेन ।
किम् दारिद्र्य-मसंतो-
ष एवम् किम् ला-घवम् याञ्चा ॥१०॥
किम् जीवित-मन-व(द्)-द्यम्,
किम् जा(ड्)-ड्यम् पा-टवे(प्)-
ऽप्य-न(भ्)-भ्यासः(ह्) ।
को जागर्ति विवेकी,
का निद्रा मूढता जन्तोः(ह्) ॥११॥
नलिनी-दल-गत-जल-लव-
तरलम् किम् यौ(व्)-वनम्
धन-मथायुः(ह्) ।
के शश-धर-कर-निकरा-
नुकारिणः(ह्) सज्जना एव ॥१२॥
को नरकः(ह्) पर-वशता,
किम् सौ(ख्)-ख्यम्
सर्व-संग-वि-रतिर्-या ।
किम् सत्यम् भूत-हितम्,
किम् प्रेयः(ह्) प्रा-णिना-मसवः(ह्) ॥१३॥
किम् दान-मना-काङ्क्षम्,
किम् मि(त्)-त्रम्
यन्-निवर्-तयति पापात् ।
कोऽलंकारः(ह्) शीलम्,
किम् वाचाम् मण्डनम् सत्यम् ॥१४॥
कि-मनर्थ-फलम् मानस-
मसंगतम् का सुखावहा मै(त्)-त्री ।
सर्व(व्)-व्य-सन-विनाशे,
को द(क्)-क्षः(ह्) सर्वथा त्यागः(ह्) ॥१५॥
कोऽन्-धो योऽकार्य-रतः(ह्),
को बधिरो यः(ह्) शृणोति न हितानि ।
को मूको यः(ह्) काले(प्)-
प्रियाणि वक्तुम् न जानाति ।।१६॥
किम् म-रणम् मूर्-ख(त्)-त्वम्,
किम् चा-नर्-घ्यम् य-दवसरे दत्-तम् ।
आ-मरणात्-किम् शल्यम्,
प्रच्-छन्-नम् यत्-कृत-मकार्यम् ॥१७।।
कु(त्)-त्र विधेयो यत्नो,
विद्या(भ्)-भ्यासे सदौ(व्)-षधे दाने ।
अव-धीरणा(क्)-क्व कार्या,
खल पर-योषित्-पर-धनेषु ॥१८॥
का-हर्-निश-मनुचिन्-त्या,
संसा-रासा-रता न च(प्)-प्रमदा ।
का(प्)-प्रे-यसी विधेया,
करुणा-दा(क्)-क्षि(ण्)-ण्य-मपि मै(त्)-त्री ॥१९॥
कण्ठ-गतै(य्)-र(प्)-प्य-सुभिः(ह्)
क(स्)-स्यात्मा नो समर्-प्य-ते जातु ।
मूर्-ख(स्)-स्य विषाद(स्)-स्य च,
गर्व(स्)-स्य तथा कृतघ्-न(स्)-स्य ॥२०॥
कः(ह्) पू(ज्)-ज्यः(ह्) सद्-वृत्तः(ह्),
क-मधन-माच(क्)-क्षते चलित-वृत्-तम् ।
केन जितम् जग-मेतत्,
सत्य-तिति(क्)-क्षा-वता पुंसा ॥२१॥
कस्मै(य्) नमः(ह्) सुरै(य्)-रपि,
सुतराम् क्रि-यते दया(प्)-प्र-धा-नाय । कस्मादु(द्)-द्विजि-त(व्)-व्यम्,
संसारा-र(ण्)-ण्य-तः(ह्) सुधिया ॥२२।।
क(स्)-स्य वशे(प्)-प्राणि-गणः(ह्)
सत्य(प्)-प्रिय-भाषिणो विनीत(त्)-स्य ।
क्वस्-थात(व्)-व्यं(ह्) न्याय्ये,
पथि दृष्टा-दृष्ट-लाभाय ॥२३।।
वि(द्)-द्युत् वि-लसित-चपलं,
किम् दुर्जनम् संगतम् युव-तयश्-च । कुल-शै(य्)-ल-निष्-प्र-कम्पाः(ह्)
के कलि-कालेऽपि सत्-पुरुषः(ह्) ।।२४॥
किम् शो(च्)-च्यम् कार्-प(ण्)-ण्यम्
सति वि-भवे किम्
प्र-श(स्)-स्य-मौदार्-यम् ।
तनु-तर-वित्-त(स्)-स्य तथा(प्)-
प्र-भविष्-णोर्-
यत्-सहिष्णु(त्)-त्वम् ॥२५॥
चिन्ता-मणि-रिव दुर्लभ-
मिह ननु क-थ-यामि चतुर्-भद्रम् ।
किम् त(द्)-वदन्ति भूयो,
विधूत तमसो वि-शे-षेण ॥२६॥
दानम् प्रिय-वाक्य-सहितम्
ज्ञान-म-गर्वम् क्षमान्-वितम् शौर्यम् ।
त्याग-सहितम् च वित्तम्,
दुर्लभ-मेतच्-चतुर्-भद्रम् ॥२७॥
इति कण्ठ-गता विमला,
प्रश्-नोत्-तर-रत्न-मालिका येषाम् ।
ते मुक्ता-भरणा अपि,
विभान्ति विद्वत्-समाजेषु ॥२८॥
विवेकात्-त्यक्त-रा(ज्)-ज्येन,
रा(ग्)-ज्ञेयम् रत्न-मालिका ।
रचितो-ऽमोघ-वर्-षेण,
सुधियाम् स-दलं-कृतिः(ह्) ॥२९॥
।। इति श्री प्रश्नोत्तर रत्नमालिका जी ।।
श्री द्रव्य-संग्रह
श्रीमन्नेमिचन्द्र-
सिद्धान्त-चक्रवर्ती-
विरचित
‘ग्रन्थकर्त्ता का मंगलाचरण’
जीव-मजीवं दव्-वं,
जिण-वर-वस-हेण जेण णिद्-दिठं ।
देविंद-विंद-वंदं,
वंदे तं सव्-वदा सि-रसा ॥१॥
‘जीव-द्रव्य के अधिकार’
जीवो उव-ओग-मओ,
अमुत्-ति कत्-ता स-देह-परि-माणो ।
भोत्-ता सं-सा-रत्-थो,
सिद्धो सो विस्स-सोड्-ढ गई ।।२।।
‘जीवत्व अधिकार’
तिक्-काले चदु-पाणा,
इंदिय-बल-माउ आण-पा-णोय ।
वव-हारा सो जीवो,
णिच्-छय-णय-दो
दु चे-दणा जस्स ॥३॥
‘उपयोग-अधिकार का वर्णन’
उव-योगो दुवि-यप्-पो,
दं-सण-णाणं च दं-सणं चदु-धा । चक्खु-अचक्खु-ओही,
दं-सण-मह के-वलं णेयं ॥4॥
‘ज्ञानोपयोग के भेद’
णाणं अट्ठ-वियप्-पं,
मदि-सुद-ओही अ-णाण णा-णाणि । मण-पज्-जय के-वल-मवि,
पच्-चक्ख-परोक्ख भेयं च ॥५॥
‘जीव का लक्षण’
अट्ठ-चदु-णाण दं-सण,
सामण्-णं जीव लक्-खणं भणियं ।
वव-हारा सुद्ध-णया,
सुद्धं पुण दं-सणं णाणं ॥६॥
‘अमूर्तित्व-अधिकार का वर्णन’
वण्ण रस पंच गन्धा,
दो फासा अट्-ठ णिच्-छया जीवे ।
णो सन्ति अमुत्ति तदो,
वव-हारा मुत्-ति बन्धा-दो ॥७॥
‘कर्तृत्व-अधिकार का वर्णन’
पुग्-गल-कम्मा-दीणं,
कत्ता वव-हा-रदो दु णिच्-छय-दो । चे-दण-कम्मा-णादा,
सुद्ध-णया सुद्ध-भा-वाणं ॥८॥
‘भोक्तृत्व-अधिकार का वर्णन ‘
वव-हारा सुह-दुक्खं,
पुग्-गल-कम्मप्-फलं प-भुं-जेदि ।
आदा णिच्-छय-णय-दो,
चे-दण-भावं खु आ-दस्स ॥९॥
‘स्वदेह-परिमाणत्व अधिकार का वर्णन’
अणु-गुरु-देह-पमाणो,
उव-सं-हारप्-पसप्-पदो चेदा ।
अ-समुह-दो वव-हारा,
णिच्-छय-णय-दो
अ-संख-देसो वा ॥१०॥
‘संसारित्व अधिकार का वर्णन’
पु-ढवि-जल-तेउ-वाऊ-
वणप्-फदी वि-विह था-वरे इंदी । विग-तिग-चदु-पं-चक्खा,
तस-जीवा होंति सं-खादी ॥११॥
‘चौदह जीव-समास के भेद’
स-मणा अ-मणा णेया,
पं-चिं-दिय-णिम्-मणा परे सव्-वे ।
वायर सु-हुमे इं-दिय,
सव्-वे पज्-जत्-त इदरा य ॥१२॥
‘मार्गणा-गुणस्था-नापेक्षा संसारी जीव’ मग्-गण-गुण-ठाणे-हिय,
चउ-दसहि हवंति तह असुद्ध-णया ।
विण्-णेया संसारी,
सव्-वे सुद्धा हु सुद्ध-णया ॥१३॥
‘सिद्धत्व व ऊर्ध्वगमनत्व अधिकार का वर्णन’ णिक्-कम्मा अट्ठ-गुणा,
किं-चूणा चरम-देहदो सिद्धा ।
लोयग्-ग-ठिदा णिच्चा,
उप्-पादव-एहि सं-जुत्ता ॥१४॥
‘अजीव द्रव्यों का मूर्तिक अमूर्तिकपना’
अज्-जीवो पुण णेओ,
पुग्-गल धम्मो अधम्म आयासो ।
कालो पुग्-गल मुत्-तो,
रूवादि-गुणो अमुत्-ति सेसा दु ॥१५॥
‘पुद्गल की विभाव-व्यञ्जन पर्यायें’
सदो बन्धो सुह-मो,
थूलो सं-ठाण-भेद-तम-छाया । उज्-जोदा-दव-सहिया,
पुग्-गल-दव्-वस्स पज्-जा-या ॥१६॥
‘धर्मद्रव्य का लक्षण’
गई-परि-णयाण धम्मो,
पुग्-गल जीवाण गमण सहयारी ।
तोयं जह मच्-छाणं,
अच्-छन्ता णेव सो णेई ॥१७॥
‘अधर्म द्रव्य का लक्षण’
ठाण-जुदाण अधम्मो,
पुग्-गल जीवाण ठाण सहयारी ।
छाया जह पहि-याणं,
गच्-छन्ता णेव सो धर-ई ॥१८॥
‘आकाश द्रव्य का लक्षण’
अव-गास-दाण-जोग्गं,
जीवा-दीणं वि-याण आयासं ।
जे(ण्)-ण्हं लोगा-गासं,
अल्-लोगा-गास-मिदि दु-विहं ॥१९॥
‘लोकाकाश व अलोकाकाश का वर्णन’
धम्मा-धम्मा-कालो,
पुग्-गल जीवाय संति जा-वदिए ।
आयासे सो लोगो,
तत्-तो पर-दो अ-लोगुत्-तो ॥२०॥
‘कालद्रव्य का लक्षण’
दव्व-परि-वट्ट-रूवो,
जो सो कालो हवेइ वव-हारो । परिणा-मादी-लक्खो,
वट्-टण-लक्खो य पर-मेट्-ठो ।।२१।।
‘कालद्रव्य के प्रदेश’
लोया-यास-पदेसे,
इक्-केक्-के जे ठिया हु इक्-केक्-का ।
रय-णाणं रासी-मिव,
ते कालाणू अ-संख-दव्-वाणि ॥२२॥
‘द्रव्य और अस्तिकाय के भेद’
एवं छब्-भेय-मिदं,
जीवा-जीवप्-प-भे-ददो दव्वं ।
उत्तं काल-वि-जुत्तं,
णा-यव्व पंच अत्थि-का-यादु ॥२३॥
‘अस्तिकाय का लक्षण
तथा अस्तिकायनाम का कारण’
सन्ति जदो ते-णेदे,
अत्थित्-ति भणन्ति जिण-वरा जम्हा ।
काया इव बहु-देसा,
तम्हा का-याय अत्-थि-का-याय ॥२४॥
‘द्रव्यों के प्रदेश व काल के
अस्तिकायत्व का निषेध’
होंति असंखा जीवे,
धम्मा-धम्मे अणन्त आयासे ।
मुत्-ते ति-विह पदेसा,
कालस्-सेगो ण तेण सो काओ ॥२५॥
‘पुद्-गल के परमाणु के अस्तिकायपना’
एय-पदेसो वि अणू,
णाणा-खंधप्-पदेस-दो होदि ।
बहु-देसो उव-यारा,
ते-णय काओ भणन्ति सव्-वण्डु ॥२६॥
‘प्रदेश का लक्षण और शक्ति’
जा-वदियं आ-यासं,
अ-विभागी पुग्-गलाणु वट्-ठद्धं ।
तं खु पदेसं जाणे,
सव्-वाणुट्-ठाण-दाण-रिहं ॥२७॥
‘सात पदार्थों के कहने की
सकारण प्रतिज्ञा’
आसव-बंधण-संवर,
णिज्-जर-मोक्खो सपुण्ण-पावा जे । जीवा-जीव-विसेसा,
ते वि समा-सेण पभ-णामो ॥२८॥
‘भाव आस्रव और द्रव्यास्रव का लक्षण’
आ-सवदि जेण कम्मं,
परि-णामे णप्-पणो स विण्णेओ ।
भावासओ जिणुत्-तो,
कम्मा-सव-णं परो होदि ॥२९॥
‘भावास्त्रव के भेद’
मिच्-छत्-ता वि-रदि-पमा,
दजोग-कोहा-दयो स विण्-णेया ।
पण पण पण-दस तिय चदु,
कमसो भेदा दु पुव्-वस्स ॥३०॥
‘द्रव्यास्रव का लक्षण और भेद’
णाणा-वरणा-दीणं,
जोग्-गं जं पुग्-गलं समा-सवदि ।
दव्वा-सओ स णेओ,
अणेय-भेओ जिणक्-खादो ।।३१।।
‘भावबन्ध और द्रव्यबन्ध का लक्षण’
बज्-झदि कम्मं जे-णदु,
चे-दण-भावेण भाव-बंधो सो ।
कम्माद-पदेसाणं,
अण्-णोण्ण-पवे-सणं इदरो ॥३२॥
‘बन्ध के भेद और उनके कारण’
पयडिट्-ठिदि-अणु-भागप्,
पदेस भे-दादु चदु-विधो बन्धो । जोगा-पयडि-पदेसा,
ठिदि-अणु-भागा कसाय-दो होंति ॥३३॥
‘भावसंवर और द्रव्यसंवर का लक्षण’
चेदण-परिणामो जो,
कम्मस्-सा-सव णिरो-हणे हेदू ।
सो भाव-संवरो खलु,
दव्वा-सवरो-हणे अण्णो ॥३४॥
‘भावसंवर के भेद’
वद-समिदी-गुत्-तीओ,
धम्माणु-पेहा-परीसह-जओय ।
चारित्-तं बहुभेया,
णा-यव्-वा भाव-संवर-विसेसा ॥३५॥
‘निर्जरा का लक्षण और भेद’
जह कालेण तवे-णय,
भुत्त-रसं कम्म पुग्-गलं जेण ।
भावेण सडदि णेया,
तस्-सडणं चेदि णिज्-जरा दुविहा ॥३६॥
‘मोक्ष का लक्षण व भेद’
सव्-वस्स कम्-मणो जो,
खय-हेदू अप्-पणो हु परि-णामो ।
णेओ स भाव-मुक्खो,
दव्व-वि-मुक्खोय कम्म-पुह-भावो ॥३७॥
‘पुण्य और पाप का वर्णन’
सुह-असुह-भाव-जुत्-तो,
पुण्णं पावं हवंति खलु जीवा ।
सादं सुहाउ णामं,
गोदं पुण्णं पराणि पावं च ॥३८॥
‘व्यवहार व निश्चय मोक्षमार्ग का लक्षण’
सम्मद्-दं-सण णाणं,
चरणं मोक्-खस्स कारणं जाणे ।
वव-हारा णिच्-छय-दो,
तत्-तिय-मइयो णिओ अप्पा ॥३९॥
‘आत्मा को ही
निश्चयमोक्षमार्ग कहने का कारण’
रयणत्-तणं ण वट्-टइ,
अप्-पाणं मुइत्-तु अण्ण-दवि-यम्हि ।
तम्हा तत्-तिय-मइयो,
हवदि हु मोक्-खस्स कारणं आदा ॥४०॥
‘व्यवहार सम्यग्दर्शन का लक्षण’
जीवादी-सद्-दहणं,
सम्मत्-तं रूव-मप्-पणो तं तु । दुरभि-णिवेस-विमुक्कं,
णाणं सम्मं खु होदि सदि जम्हि ॥४१॥
‘सम्यग्ज्ञान का लक्षण’
संसय-विमोह-विब्-भम,
विवज्-जियं अप्प पर सरू-वस्स ।
गहणं सम्मं णाणं,
सायार-मणेय-भेयं तु ॥४२॥
‘दर्शनोपयोग का लक्षण’
जं सा-मण्णं गहणं,
भावाणं णेव कट्-टु-मायारं ।
अविसेस-दूण अट्-ठे,
दं-सण-मिदि भण्णए समए ॥४३।।
‘दर्शन व ज्ञान की उत्पत्ति का नियम’
दं-सण-पुव्वं णाणं,
छ्द-मत्-थाणं ण दोण्णि उवओगा ।
जुगवं जम्हा केवलि,
णाहे जुगवं तु ते दो वि ॥४४॥
‘व्यवहार सम्यक्चारित्र का स्वरूप और भेद’ अ-सुहा-दो विणि-वित्-ती,
सुहे पवित्-तीय जाण चारित्-तं । वद-समिदि-गुत्ति-रूवं,
वव-हार-णया दु जिण-भणियं ॥४५॥
‘निश्चयसम्यक्चारित्र का लक्षण’
बहि-रब्-भन्तर-किरिया,
रोहो भव-का-रणप्-पणा-सट्-ठं ।
णा-णिस्स जं जिणुत्-तं,
तं परमं सम्म-चारित्-तं ॥४६॥
‘ध्यानाभ्यास करने की
हेतुपूर्वक प्रेरणा’
दुविहं पि मोक्ख-हेउं,
झाणे पाउ-णदि जं मुणी णियमा ।
तम्हा पयत्त-चित्ता,
जूयं झाणं समब्भ-सह ॥४७।।
‘ध्यान में लीन होने का उपाय’
मा मुज्-झह मा रज्-जह,
मा दुस्-सह इट्ठ-णिट्ठ अत्थेसु ।
थिर-मिच्-छह जइ चित्-तं,
विचित्-त झाणप्-पसिद्धीए ॥४८॥
‘ध्यान करने योग्य मंत्र’
पण-तीस-सोल-छप्-पण,
चदु-दुग-मेगं च जवह झा-एह ।
परमेट्ठि-वाच-याणं,
अण्णं च गुरू-वए-सेण ॥४९॥
‘अरिहंत परमेष्ठी का लक्षण’
णट्-ठ चदु-घाइ-कम्मो, दं-सण-सुह-णाण-वी-रिय-मईओ ।
सुह-देहत्-थो अप्पा,
सुद्धो अरिहो विचिं-तिज्-जो ॥५०॥
‘सिद्ध परमेष्ठी का लक्षण’
णट् ठट्-ठ कम्म-देहो,
लोया-लोयस्स जाणओ दट्-ठा ।
पुरिसा-यारो अप्पा,
सिद्धो झा-एह लोय-सिह-रत्थो ॥५१॥
‘आचार्य परमेष्ठी का लक्षण’
दं-सण-णाण-पहाणे,
वीरिय-चारित्-त वर-तवा-यारे ।
अप्पं परं च जुं-जइ,
सो आयरिओ मुणी झेओ ।।५२॥
‘उपाध्याय परमेष्ठी का लक्षण’
जो रयणत्-तय-जुत्तो,
णिच्चं धम्मो-वए-सणे णि-रदो ।
सो उव-झाओ अप्पा,
जदि-वर-वसहो णमो तस्स ॥५३॥
‘साधु परमेष्ठी का लक्षण’
दं-सण-णाण-समग्गं,
मग्गं मोक्-खस्स जो हु चारित्-तं ।
सा-धयदि णिच्च-सुद्धं,
साहू सो मुणी णमो तस्स ॥५४।।
‘निश्चयध्यान का वर्णन’
जं किंचि वि चिंतन्तो,
णिरीह-वित्ती हवे जदा साहू ।
लद्धू-णय ए-यत्-तं,
तदा हु तं तस्स णिच्-छयं झाणं ॥५५॥
‘परमध्यान का लक्षण’
मा चिट्-ठह मा जं-पह,
मा चिं-तह किंवि जेण होइ थिरो ।
अप्पा अप्-पम्मि रओ,
इण-मेव परं हवे झाणं ॥५६॥
‘ध्यान का उपाय’
तव-सुद-वद-वं चेदा,
झाण-रह-धुरं-धरो हवे जम्हा ।
तम्हा तत्-तिय णि-रदा,
तल्-लद्धी-ए सदा होइ ॥५७॥
‘ग्रन्थकार की लघुता’
दव्व-संगह-मिणं मुणि-णाहा,
दोस-संचय-चुदा सुद-पुण्णा ।
सो-ध-यन्तु तणु-सुत्त-धरेण,
णेमि-चन्द-मुणिणा भणियं जं ॥५८।।
॥ इति द्रव्य-संग्रहः ।।
श्री इष्टोपदेश जी
आचार्य पूज्यपादस्वामी विरचित
‘मंगलाचरण’
य(स्)-स्य(स्)-स्व-यं स्व-भा-वाप्-ति,
र-भावे कृत्स्-न-कर्-मणः(ह्) ।
तस्मै(य्) सञ्-ज्ञान-रूपाय,
नमोऽस्तु प-र-मात्-मने ॥१॥
‘स्वरूपोपलब्धि का दृष्टान्त’
यो(ग्)-ग्यो-पादान-योगेन,
दृ-शदः(ह्) स्वर्-णता मता ।
द्र(व्)-व्यादिस्-वादि सम्-पत्-ता,
वात्-मनो(प्)-ऽप्यात्-मता मता ॥२॥
‘व्रतादिकों की कथंचित् सार्थकता’
वरम् व्रतैः(य्-ह्) पदंम् दै(य्)-वम्,
ना(व्)-व्रतैर्-वत ना-रकम् ।
छाया-तपस्-थयोर्-भेदः(ह्),
प्रति-पाल-यतोर्-महान् ॥३॥
‘आत्मानुराग की युक्तियुक्तता’
यत्र भावः(ह्) शिवम् दत्ते,
द्यौः(व्-ह्) कियद् दूर-वर्-तिनी ।
यो नय(त्)-त्याशु ग(व्)-व्यूतिम्,
क्रोशार्-धे किम् स सी-दति ॥४॥
‘स्वर्ग जाने का फल’
हृषी-कज-मना-तङ्-कम्,
दीर्घ-कालो-प-लालितम् ।
नाके नाकौ(व्)-कसाम् सौख्)-ख्यं,
नाके नाकौ(व्)-कसा-मिव ॥५॥
‘सांसारिक सुख का स्वरूप’
वासना-मा(त्)-त्र-मेवै(य्)-तत्,
सुखम् दुः(क्)-खम् च देहिनाम् ।
तथा ह्यु(द्)-द्वे-जयन्-त्ये-ते,
भोगा रोगा इवा-पदि ॥६॥
‘वस्तुस्थिति का परिज्ञान न होने में कारण’
मो-हेन सं-वृतम् ज्ञानम्,
स्व-भावम् लभते न हि ।
मत्तः(ह्) पुमान् पदार्-थानाम्,
यथा मदन-को(द्)-द्रवैः(य्-ह्) ॥७॥
‘मोही का भ्रम’
वपुर्-गृहम् धनम् दाराः(ह्),
पु(त्)-त्रा मि(त्)-त्राणि श(त्)-त्रवः(ह्) ।
सर्-वथा(न्)-न्य(स्) स्व-भावानि,
मूढः(ह्) स्वानि(प्)-प्रप(द्)-द्यते ॥८॥
‘कुटुम्ब रैन बसेरा है’
दिग्-देशे(भ्)-भ्यः(ह्) खगा ए(त्)-त्य,
सं(व्)-वसन्ति नगे नगे ।
स्व(स्)-स्व-कार्य वशा(द्)-द्यान्ति,
देशे दि(क्)-क्षु(प्) प्रगे(प्)-प्रगे ॥९॥
‘शत्रु के प्रति होने वाली भूल’
विराधकः(ह्) कथम् हन्-त्रे,
जनाय परि-कु(प्)-प्यति ।
त्र्यङ्-गुलम् पा-तयन्-पद्-भ्याम्,
स्व-यम्-दण्डेन पा(त्)-त्य-ते ॥१०॥
‘अपने में राग व
पराये में द्वेष करने का प्रतिफल’
राग-द्वेष(द्)-द्वयी-दीर्घ,
ने(त्)-त्रा-कर्-षण-कर्मणा ।
अज्ञानात्-सुचिरम् जीवः(ह्),
सं-साराब्-धौ(भ्) भ्रम(त्)-त्य-सौ(व्) ॥११॥
‘क्या सुख मोक्ष में ही है,
संसार में तनिक नहीं’ ?
विपद् भव-पदा-वर्-ते,
पदि-के-वाति-वा(ह्)-ह्यते ।
यावत्-तावद् भवन्-त्य(न्)-न्याः(ह्),
प्र-चुरा वि-पदः(ह्) पुरः(ह्) ॥१२॥
‘सांसारिक सम्पत्ति वालों की
वास्तविक स्थिति’
दुरर्-ज्ये-नासुर(क्)-क्ष्येण,
न(श्)-श्वरेण धनादिना ।
स्वस्थम्-मन्यो-जनः(ह्) कोऽपि(ज्)-,
ज्वर-वानिव सर्-पिषा ॥१३॥
‘विपत्ति का घर धन
मोही क्यों नहीं छोड़ता’ ?
विपत्ति-मात्-मनो मूढः(ह्),
परेषा-मिव ने(क्)-क्षते ।
द(ह्)-ह्य-मान-मृगा-कीर्ण,
वनान्-तर-तरुस्-थवत् ॥१४॥
‘लोभ अंधा बना देता है’
आयुर्-वृद्धि(क्)-क्षयोत्-कर्ष,
हेतुम् काल(स्)-स्य निर्-गमम् ।
वाञ्-छताम् धनिना-मिष्टम्,
जीवितात् सु-तराम् धनम् ॥१५॥
‘धन संचय करके उसका
सदुपयोग करना क्या बुरा है’ ?
त्यागा-य(स्)-श्रे-यसे वित्त,
मवित्तः(ह्) सञ्-चिनोति यः(ह्) ।।
स्व-शरीरम् स पङ्-केनस्,
ना(स्)-स्या-मीति विलम्-पति ॥१६॥
‘सांसारिक विषय कैसे हैं’ ?
आरम्भे ता-पकान् प्राप्ता,
वतृप्ति(प्)-प्रति-पा-दकान् । अन्ते-सुदुस्-त्यजान्-कामान्-
कामम् क:(ह्) से-वते सुधीः(ह्) ॥१७॥
‘शरीर कैसा है’ ?
भ-वन्ति(प्)-प्रा(प्)-प्य यत्-सङ्-ग,
म-शुचीनि शु-ची(न्)-न्यपि ।
स कायः(ह्) सन्-त तापा-यस्-
तदर्-थम् प्रार्-थना वृथा ॥१८॥
‘उपकारी कौन’ ?
यज्-जीवस्-यो-प-काराय,
तद्-देहस्-या-प-कारकम् ।
यद्-देहस्-यो-प-काराय,
तज्-जीवस्-या-प-कारकम् ॥१९॥
‘ध्यान से तो मनचाहा प्राप्त हो सकता है’ ?
इतश्-चिन्ता-मणिर्-दि(व्)-व्य,
इतः(ह्) पि(ण्)-ण्याक-खण्-डकम् ।
ध्या-नेन चेद्भे, ल(भ्)-भ्ये,
क्वा(द्)-द्रि-यन्ताम् वि-वेकिनः(ह्) ॥२०॥
‘ध्येय का स्वरूप’
स्व-सं-वेदन-सु(व्)-व्यक्-तस्,
तनु-मात्रो निरत्-ययः(ह्) ।
अ(त्)-त्यन्त-सौ(ख्)-ख्य-वानात्मा,
लोकालोक वि-लोकनः(ह्) ॥२१॥
‘आत्मध्यान का उपाय’
सं-य(म्)-म्य करण(ग्)-ग्राम,
मेका(ग्)-ग्र(त्)-त्वेन चे-तसः(ह्) । आत्मा-न-मात्म-वान्-ध्या-ये,
दात्-मनै(य्)-वात्-मनिस्-थितम् ॥२२॥
‘ज्ञानी के सान्निध्य से लाभ’
अज्ञानो-पास्ति-रज्ञानम्,
ज्ञानम् ज्ञानि-समा(श्)-श्रयः(ह्) ।
ददाति यत्-तु य(स्)-स्यास्-ति,
सु(प्)-प्रसिद्ध-मिदम् वचः(ह्) ॥२३॥
‘अध्यात्मलीन योगी को लाभ’
परी-षहा(द्)-द्य-विज्ञाना,
दा(स्)-स्रव(स्)-स्य निरो-धिनी । जायते(ध्)-ऽध्यात्म-योगेन,
कर्-मणा-माशु निर्-जरा ॥२४॥
‘ध्यान में कर्त्ताकर्म का विभाग’
कट(स्)-स्य कर्ताह-मिति,
सम्बन्धः(ह्) स्या(द्)-द्वयोर्-द्वयोः(ह्) ।
ध्यानम् ध्ये-यम् यदात्-मै(य्)-व,
सम्बन्धः(ह्) की-दृशस्-तदा ॥२५॥
‘बन्ध व मोक्ष का हेतु’
ब(ध्)-ध्यते मु(च्)-च्य-ते जीवः(ह्),
स-ममो निर्-ममः(ह्) क्रमात् ।
तस्मात् सर्व(प्)-प्रयत्-येन,
निर्-मम(त्)-त्वम् विचिन्-तयेत् ॥२६॥
‘निर्ममत्व के चिन्तवन का उपाय’
एकोऽहम् निर्-म-मः(ह्) शुद्धो,
ज्ञानी योगीन्द्र-गो-चरः(ह्) ।
बा(ह्)-ह्या:(ह्) संयो-गजा भावा,
मत्तः(ह्) सर्वेऽपि सर्-वथा ॥२७।।
‘सम्बन्ध का परिणाम’
दुः(क्)-ख सं-दोह-भागि(त्)-त्वम्,
संयोगा-दिह देहिनाम् ।
त्यजा(म्)-म्येनम् ततः(ह्) सर्वम्,
मनो-वाक्-काय-कर्मभिः(ह्) ॥२८॥
‘मरण एवं रोगादि के भय निरर्थक’
न मे मृत्युः(ह्) कुतो भीतिर्,
न मे(व्)-व्याधिः(ह्) कुतो(व्)-व्यथा ।
नाहम् बालो न वृद्धो-ऽहम्,
न युवै(व्)-तानि पुद्-गले ॥२९॥
‘सभी सांसारिक वस्तुयें वमनतुल्य’
भुक्तोज्-झिता मुहुर्-मोहान्,
मया सर्वेऽपि पुद्-गलाः(ह्) ।
उच्-छिष्-टेष्-विव तेष्-व(द्)-द्य,
म-म वि(ग्)-ज्ञ(स्)-स्य का स्पृहा ॥३०॥
‘कर्मबन्ध क्यों’ ?
कर्म कर्म-हिता-बन्धि,
जीवो जीव-हितस्-पृहः(ह्) ।
स्व(स्)-स्व(प्) प्र-भाव भू-यस्-त्वे,
स्वार्थम् को-वा-न वाञ्छति ॥३१॥
‘स्वोपकारी बनने की प्रेरणा’
परो-प-कृ-ति-मुत्-सृज्य(स्)-,
स्वो-प-कार-परो भव ।
उप-कुर्-वन् पर(स्)-स्या(ग्)-ज्ञो,
दृश्य-मान(स्)-स्य लोकवत् ॥३२।।
‘स्वपर भेदज्ञानी को लाभ’
गुरू-प-देशा-द(भ्)-भ्यासात्,
संवित्-ते:(ह्) स्व-परान्-तरम् ।
जानाति-यः(ह्) स जानाति,
मो(क्)-क्ष-सौ(ख्)-ख्यम् निरन्-तरम् ।।३३।।
‘गुरु कौन’ ?
स्वस्-मिन् स-दभि-लाषि(त्)-त्वा, दभीष्-ट(ग्)-ज्ञा-पक(त्)-त्व-तः(ह्) ।
स्व-यम् हित(प्)-प्र-योक्-तृ(त्)-त्वा,
दात्-मै(य्)-व गुरु-रात्-मनः(ह्) ॥३४॥
‘धर्माचार्य आत्मज्ञान में उपादान नहीं,
अपितु निमित्त हैं’
ना(ग्)-ज्ञो वि(ग्)-ज्ञ(त्)-त्व-मा-याति,
वि(ग्)-ज्ञो ना(गृ)-ज्ञ(त्)-त्व-मृच्-छति । निमित्त-मात्र-म(न्)-न्यस्तु,
गतेर्-धर्मास्ति-काय-वत् ॥३५॥
‘तत्त्वाभ्यास का उपाय’
अ-भवच्-चित्त-वि(क्)-क्षेप,
एकान्ते तत्त्व-संस्-थितः(ह्) ।
अभ्यस्-ये-दभि-योगेन,
योगी तत्त्वं निजात्-मनः(ह्) ॥३६।।
‘स्वसंवेदन होने का चिह्न’
यथा यथा स-मायाति,
सं-वित्-तौ(व्) तत्त्व-मुत्-तमम् ।
तथा तथा न रोचन्-ते,
वि-षयाः(ह्) सु-लभा अपि ॥३७॥
‘विषयों के प्रति अरुचि होने पर…’
यथा यथा न रोचन्-ते,
वि-षयाः(ह्) सु-लभा अपि ।
तथा तथा स-मायाति,
सं-वित्-तौ(व्) तत्त्व-मुत्-तमम् ॥३८॥
‘स्वानुभवी की परिणति’
निशा-मयति निश्-शेष,
मिन्द्र-जालो-पमम् जगत् ।
स्पृ-हय(त्)-त्यात्म-लाभाय,
गत्वा(न्)-न्य(त्)-त्रा नुत(प्)-प्य-ते ॥३९॥
‘आत्मानभवी के और चिह्न’
इच्छत्-येकान्त-सम्-वासम्,
निर्-जनम् जनि-तादरः(ह्) । निज-कार्य-वशात्-किञ्-चि-
दुक्-त्वा विस्-मरति(द्)-द्रुतम् ॥४०॥
‘ज्ञानी की परिणति’
ब्रु-वन्-नपि हि न(ब्)-ब्रूते,
गच्छन्-नपि न गच्-छति ।
स्थिरी-कृ-तात्म-तत्-त्वस्तु,
पश्यन्-नपि न पश्यति ॥४१ ॥
‘विलक्षण दशा’
कि-मिदम् की-दृशम् क(स्)-स्य,
कस्मात् क्वे(त्)-त्य-विशे-षयन् ।
स्व-देह-मपि ना-वै(य्)-ति,
योगी योग परा-यणः(ह्) ॥४२॥
‘यह कैसे संभव है’ ?
यो य(त्)-त्र नि-वसन्-नास्-ते,
स त(त्)-त्र कुरुते रतिम् ।
यो य(त्)-त्र रमते तस्मा,
द(न्)-न्य(त्)-त्र स न गच्छति ॥४३।।
‘पर में न प्रवृत्त होने का परिणाम’
अगच्-छंस्-तद् विशेषाणा,
मन-भि(ग्)-ज्ञश्-च जायते ।
अज्ञात-त(द्)-शद्विशे-षस्तु,
ब(ध्)-ध्यते न वि-मु(च्)-च्यते ।।४४।।
‘महापुरुषों ने मोक्ष पुरुषार्थ क्यों किया’ ?
पर:(ह्) परस्-ततो दुः(क्)-ख,
मात्-मै(य्)-वात्-मा ततः(ह्) सुखम् ।
अत एव महात्-मानस्,
तन्-निमित्-तम् कृतो(द्)-द्यमाः(ह्) ॥४५॥
‘पर के साथ राग करने का फल’
अवि(द्)-द्वान् पुद्-गल द्र(व्)-व्यम्,
योऽभि-नन्दति त(स्)-स्य तत् ।
न जातु जन्तोः(ह्) सा-मी(प्)-प्यम्,
चतुर्-गतिषु मुञ्-चति ॥४६॥
‘आत्मध्यानी योगी को
क्या मिलता है’ ?
आत्मा-नुष्ठान-निष्-ठ(स्)-स्य(व्)-, व्य-व-हार-बहिः-स्-थितेः(ह्) ।
जायते प-र-मानन्दः(ह्),
कश्-चि(द्)-द्यो-गेन योगिनः(ह्) ॥४७॥
‘आनन्द का कार्य क्या’ ?
आनन्दो निर्-दहत्-युद्धम्,
कर्-मेन्धन-मना-रतम् ।
न चासौ खि(द्)-द्यते योगी,
बहिर्-दु:(क्)-खेष्-वचे-तनः(ह्) ॥४८॥
‘मोक्षभिलाषियों का कर्त्तव्य’
अवि(द्)-द्याभि-दुरम् ज्योतिः(ह्),
परम् ज्ञान-मयम् महत् ।
तत्-प्रष्-ट(व्)-व्यम् तदेष्-ट(व्)-व्यम्,
तद् द्रष्-ट(व्)-व्यम् मुमु(क्)-क्षुभिः(ह्) ॥४९॥
‘सारभूत बात’
जीवो(न्)-ऽन्यः पुद्-गलश्-चा(न्)-न्य,
इ(त्)-त्य-सौ(व्) तत्त्व-संग्रहः(ह्) ।
य-द(न्) न्य-दु(च्)-च्य-ते किञ्-चित्-
सोऽस्तु त(स्)-स्यै(य्)-व विस्-तरः(ह्) ॥५१॥
‘शास्त्राध्ययन का साक्षात्
और पारम्परिक फल’
इष्टो-पदेश-मिति स(म्)-म्य-
गधी(त्)-त्य धीमान्,
माना-प-मान-समताम्
स्व-मताद् वि-त(न्)-न्य ।
मुक्ता(ग्)-ग्रहो वि-नि-वसन्
स-जने वने वा,
मुक्ति(श्)-श्रि-यम् नि-रुपमा-
मु-पयाति भव्यः(ह्) ॥५१॥
॥ इति इष्टोपदेशः ॥
श्री रत्नकरण्ड-
श्रावकाचार जी
श्री समन्तभद्र-स्वामी विरचित
*मंगलाचरण*
नमः(ह्) श्री वर्-ध-मानाय,
निर्-धूत कलि-लात्मने ।
सा-ऽलोका-नाम् त्रि-लोकानाम्,
यद्-विद्या दर्-प-णा-यते ॥१॥
*उद्देश्य या धर्म का लक्षण*
दे-शयामि समी-चीनम्,
धर्म कर्म निबर्-हणम् ।
संसार दुः(क्)-खतः(ह्) सत्-त्वान्,
यो धर(त्)-त्युत्-तमे सुखे ॥२॥
*धर्म का लक्षण*
सद्-दृष्टि(ग्)-ज्ञान-वृत्-तानि,
धर्मम् धर्मे(श्)-श्वरा विदुः(ह्) ।
यदीय(प्)-प्र(त्)-त्यनी-कानि,
भवन्ति भव-पद्धतिः(ह्) ॥३॥
*सम्यग्दर्शन का लक्षण*
श्रद्धानम् प-र-मार्-थाना,
माप्ता-गम-तपो-भृ-ताम् ।
त्रि-मूढा-पोढ-मष्-टाङ्-गम्,
सम्यग्-दर्-शन-मस्-मयम् ॥४॥
*सच्चे देव का लक्षण*
आप्ते-नोत्-सन्-न दोषेण,
सर्-व(ग्)-ज्ञे-ना-गमे-शि-ना ।
भवि-त(व्)-व्यम् नि-योगेन,
ना(न्)-न्यथा-ह्याप्-तता भवेत् ॥५॥
*वीतराग का लक्षण*
क्षुत्-पिपासा-जरा-तङ्-क,
जन्-माऽन्-तक भयस्-मयाः(ह्) ।
न राग(द्)-द्वेष-मोहाश्-च,
य(स्)-स्याप्-त:(ह्)
स(प्)-प्र-कीर्-यते ॥६॥
*हितोपदेशी का लक्षण*
प-र-मेष्-ठी परञ्-ज्योतिर्,
वि-रागो वि-मलः(ह्) कृ-ती ।
सर्-व(ग्)-ज्ञो-ऽनादि-म(ध्)-ध्यान्-त:(ह्),
सार्वः(ह्) शास्तो-प-ला(ल्)-ल्यते ॥७॥
*वीतराग देव के उपदेश में
राग का अभाव*
अनात्-मार्थम् विना रागैः(य्-ह्),
शास्ता शास्ति सतो हितम् ।
ध्व-नन् शिल्पि-करस्-पर्-शान्,
मु-रजः(ह्) कि-मपे(क्)-क्षते ॥८॥
*सच्चे शास्त्र का लक्षण*
आप्तो-प(ग्)-ज्ञ-मनुल्-लङ्-घ्य-
म-दृष्-टेष्ट-वि-रो-धकम् ।
तत्-त्वो-प-देश-कृत्-सार्वम्,
शास्त्रम् का-पथ घट्-टनम् ॥९।।
*सच्चे गुरु का लक्षण*
वि-षया-शा वशा-तीतो,
नि-रारम्-भोऽपरि(ग्)-ग्रहः(ह्) ।
ज्ञान(ध्)-ध्यान-तपो-रक्-तस्,
तप(स्)-स्वी स(प्)-प्र-श(स्)-स्यते ॥१०॥
*निःशंकित अंग का लक्षण*
इ-द-मेवे दृ-श-मेव,
तत्-त्वम् ना(न्)-न्यन् न चा(न्)-न्य-था ।
इ(त्)-त्य-कम्-पाय-साम्-भो-वत्,
सन्-मार्गे-ऽसं-शया रुचिः(ह्) ॥११॥
*निःशंकित अंग का लक्षण*
कर्म-पर-वशे सान्ते,
दुः(क्)-खै(य्)-रन्त-रितो-दये ।
पाप-बीजे सुखे-ऽनास्था,
श्रद्धा-ना-काङ्-क्षणास्-मृता ॥१२॥
*निर्विचिकित्सा अंग का लक्षण*
स्व-भा-वतो-ऽशुचौ(व्) काये,
रत्-न(त्)-त्रय-पवि(त्)-त्रि-ते ।
निर्-जुगुप्सा गुण(प्)-प्रीतिर्,
मता निर्-वि-चिकित्-सता ॥१३॥
*अमूढ़दृष्टि अंग का लक्षण*
का-पथे पथि दुः(क्)-खानाम्,
का-पथस्-थे(प्)-ऽप्य-सम्-मतिः(ह्) ।
अ-सम्-पृक्-ति-रनुत्-कीर्ति-,
र-मूढा-दृष्टि-रु(च्)-च्यते ॥१४॥
*उपगूहन अंग का लक्षण*
स्व-यम् शुद्-ध(स्)-स्य मार्-ग(स्)-स्य,
बाला-शक्त-जना(श्)-श्रयाम् ।
वा(च्)-च्यताम् यत्-प्रमार्-जन्ति,
तद्-वदन्-त्यु-प-गूहनम् ॥१५॥
*स्थितिकरण अंग का लक्षण*
दर्-शनाच् च-रणाद् वापि,
च-लताम् धर्म-वत्-सलैः(य्-ह्) ।
प्र(त्)-त्य-वस्था-पनम् प्रा(ग्)-ज्ञैः(य्-ह्),
स्थिति-करण-मु(च्)-च्य-ते ॥१६॥
*वात्सल्य अंग का लक्षण*
स्व-यू(थ्)-थ्यान् प्रति सद्भाव,
स-नाथा-पेत-कै(य्)-तवा ।
प्रति-पत्तिर्-यथा-यो(ग्)-ग्यम्,
वात्स(ल्)-ल्य-मभि-ल(प्)-प्य-ते ॥१७॥
*प्रभावना अंग का लक्षण*
अ(ग्)-ज्ञान-तिमिर(व्)-व्याप्ति,
मपा-कृ(त्)-त्य यथा-यथम् ।
जिन-शा-सन-माहात्-म्य,
प्र-काशः(ह्) स्यात् प्र-भा-वना ॥१८॥
*आठ अंगों में प्रसिद्ध व्यक्ति*
ताव-दञ्-जन-चौ(व्)-रोऽङ्-गे,
ततो-ऽनन्त-मतीस्-मृता ।
उद्-दा-यनस्-तृ-ती-येऽपि,
तु-रीये रे-वती मता ॥१९॥
ततो जिनेन्द्र भक्-तो(न्)-ऽन्यो,
वारि-षे-णस्-ततः(ह्) परः(ह्) ।
विष्णुश्-च वज्र-नामा च,
शे-ष-योर्-ल(क्)-क्ष्य-ताम् गतौ(व्) ॥२०॥
*अंगहीन सम्यग्दर्शन की दशा*
नाङ्-ग-हीन-मलम् छेत्-तुम्
दर्-शनम् जन्म सन्-ततिम् ।
न हि मन्त्रो(क्)-ऽक्षर(न्)-न्यू-नो,
नि-हन्ति विष-वे-दनाम् ॥२१॥
*लोकमूढ़ता का लक्षण*
आ-पगा-सा-गरस्-नान,
मु(च्)-च्च-यः(ह्) सि-कताश्-मनाम् ।
गिरि-पा-तोऽग्नि पातश्-च,
लोक-मूढम् नि-ग(द्)-द्य-ते ॥२२॥
*देवमूढ़ता का लक्षण*
वरो-प-लिप्-सयाशा-वान्,
राग(द्)-द्वेष-मली-मसाः(ह्) ।
दे-वता य-दु-पासीत,
दे-वता-मूढ-मु(च्)-च्यते ॥२३॥
*गुरुमूढ़ता का लक्षण*
स(ग्)-ग्रन्था-ऽऽरम्भ-हिंसानाम्,
संसारा-वर्त-वर्-तिनाम् ।
पा-षण्डिनाम् पुरस्-कारो(ग्)-,
ज्ञेयम् पाषण्डि-मो-हनम् ॥२४॥
*मद का लक्षण और भेद*
ज्ञानम् पूजाम् कुलम् जातिम्,
बल मृद्धिम् तपो वपुः(ह्) ।
अष्-टा-वा(श्)-श्रि(त्)-त्य मानि(त्)-त्वम्,
स्मय-माहुर्-गतस्-मयाः(ह्) ॥२५॥
*मद से हानि*
स्मयेन यो(न्)-ऽन्या-न(त्)-त्येति,
धर्मस्-थान गर्-विता-शयः(ह्) ।
सो(त्)-ऽत्ये-ति धर्म-मात्-मीयम्,
न धर्मो धार्-मिकैर्-विना ।।२६॥
*गर्वत्याग के विषय में विचार*
यदि-पाप-नि-रोधो(न्)-ऽन्य,
सम्पदा किम् प्र-यो-जनम् ।
अथ पापास्-त्र-वोऽस्-त्य(न्)-न्य,
सम्पदा किम् प्र-यो-जनम् ॥२७॥
*मद त्याग के विचार का स्पष्टीकरण*
सम्यग्-दर्-शन सम्-पन्-न,
मपि मातङ्-ग-देह-जम् ।
देवा देवम् विदुर्-भस्म,
गूढाङ्-गा-रान्त-रौ(व्)-जसम् ॥२८॥
*धर्म और पाप का फल*
श्वापि देवोऽपि देव:(ह्) श्वाः(ह्),
जा-यते धर्म-किल्-वि-षात् ।
काऽपि नाम भवे-द(न्)-न्या,
सम्पद्-धर्माच्-छरीरि-णाम् ॥२९॥
*सम्यग्दृष्टि के कुदेवादिक के
विनय आदिक का निषेध*
भ-या-शास्-नेह-लोभाच्-च,
कु-दे-वा-गम-लिङ्-गिनाम् ।
प्र-माणम् वि-नयम् चै(य्)-व,
न कुर्युः(ह्) शुद्ध-दृष्-टयः(ह्) ॥३०॥
*मोक्षमार्ग में सम्यग्दर्शन की मुख्यता*
दर्-शनम् ज्ञान-चारि(त्)-त्रात्,
साधि-मान-मुपा(श्) श्-नुते ।
दर्-शनम् कर्ण-धारम् तन्,
मोक्ष-मार्-गे(प्) प्र-च(क्)-क्षते ॥३१॥
*मोक्षमार्ग में सम्यग्दर्शन की
मुख्यता का कारण*
विद्या-वृत्-त(स्)-स्य सम्-भूति-,
स्थिति-वृद्धि-फलो-दयाः(ह्) ।
न सन्-त्य-सति सम्यक्-त्वे,
बीजा-भावे तरो-रिव ॥३२॥
*सम्यग्दर्शन की उत्कृष्टता का
कारणान्तर*
गृ-हस्थो मो(क्)-क्ष मार्-गस्-थो,
निर्-मोहो नै(य्)-व मो-हवान् ।
अनगारो गृही(श्)-श्रे-यान्,
निर्-मोहो मो-हिनो मुनेः(ह्) ॥३३॥
*सम्यग्दर्शन का परम उत्कृष्टता का
कारणान्तर*
न सम्यक्-त्व-समम् किं-चित्,
त्रै(य्)-का(ल्)-ल्ये त्रि-जग(त्)-त्यपि ।
श्रेयो(श्)-ऽश्रे-यश्-च मि(थ्)-था(त्)-त्व,
समम् ना(न्)-न्यत् तनू-भृ-ताम् ॥३४॥
*सम्यग्दृष्टि की अनुत्पत्ति के स्थान*
सम्यग्-दर्शन-शुद्धा,
नारक-तिर्-यङ्-
नपुं-सकस्-त्री(त्)-त्वानि । दुष्-कुल-वि-कृताऽल्-पायुर्,
दरि(द्)-द्रताम् च(व्)-व्र-जन्ति
ना(प्)-प्य-वतिकाः(ह्) ॥३५॥
*सम्यग्दृष्टि ही मरने पर
महापुरुष होते हैं*
ओजस्-तेजो-विद्या,
वीर्य-यशो-वृद्धि-वि-जय-
वि-भव-सनाथाः(ह्) ।
माहा-कुला-महार्था,
मानव-तिलका
भवन्ति-दर्शन-पूताः(ह्) ॥३६॥
*सम्यग्दृष्टि ही मरने पर
स्वर्ग के देव होते हैं*
अष्ट-गुण-पुष्टि-तुष्टा,
दृष्टि-विशिष्टाः(ह्) प्रकृष्ट-शोभा-जुष्टाः(ह्) ।
अ-म-राप्-स-रसाम् परि-षदि,
चिरम् रमन्ते जिनेन्द्र-भक्ताः(ह्) स्वर्गे ॥३७॥
*सम्यग्दृष्टि ही चक्रवर्ती होते हैं*
नव-निधि-सप्त(द्)-द्वय-रत्,-
ना-धीशाः(ह्) सर्व-भूमि-
पतयश्-च(क्)-क्रम् ।
वर्-तयि-तुम् प्र-भवन्ति,
स्पष्ट-दृश:(ह्) छत्र-मौ(व्)-लि
शे-खर च-रणाः(ह्) ॥३८॥
*सम्यग्दृष्टि ही तीर्थंकर होते हैं*
अ-मरा-सुर-नर-पतिभिर्-
यम-धर-पतिभिश्-
च नूत-पादाम्-भोजाः(ह्) ।
दृष्-ट्-या सु-निश्-चितार्-था,
वृष-चक्र-धरा भवन्ति
लोक-शर(ण्)-ण्याः(ह्) ॥३९॥
*सम्यग्दृष्टि ही मोक्ष-पद पाते हैं*
शिव-म-जर म-रुज-म(क्)-क्षय,
म(व्)-व्या-बाधम्
विशोक-भय-शङ्-कम् ।
काष्ठा-गत-सुख-विद्या-
वि-भवम् वि-मलम्
भजन्ति दर्शन-शरणाः(ह्) ॥४०॥
*सम्यग्दृष्टि की उत्पत्ति के
स्थानों पर उपसंहार*
देवेन्द्र चक्र महिमा-
न म-मेय मानम्,
राजेन्द्र चक्र मव नीन्द्र
शिरोऽर्-च-नीयम् ।
धर्मेन्द्र चक्र मधरी
कृत सर्व लोकम्,
लब्-ध्वा शिवम् च
जिन-भक्ति-रुपै(य्)-ति भव्यः(ह्) ॥४१॥
*सम्यग्ज्ञान का लक्षण*
अ(न्)-न्यून-मनति-रिक्तम्,
या-था-त(थ्)-थ्यम्
विना च वि-परी-तात् ।
निः सन्-देहम् वेद य-,
दाहुस्-तज्-ज्ञान-मा-गमिनः(ह्) ॥४२॥
*प्रथमानुयोग का लक्षण*
प्र-थमानु-योग-मर्था(ख्)-,
ख्यानम् चरितम्
पुराण-मपि पु(ण्)-ण्यम् ।
बोधि-समाधि-निधानम्,
बो-धति बोधः(ह्) समीचीनः(ह्) ॥४३॥
*करणानुयोग का लक्षण*
लो-कालोक-विभक्-तेर्-
युग-परि-वृत्-तेश्-चतुर्-गतीनाम् च ।
आदर्श-मिव तथा मति-
रवै(य्)-ति क-रणानु-योगम् च ॥४४॥
*चरणानुयोग का लक्षण*
गृ-ह-मे(ध्)-ध्य-नगा-राणाम्,
चारि(त्)-त्रोत्-पत्ति-
वृद्धि-रक्षाङ्-गम् ।
च-रणानु-योग स-मयम्,
सम्यग्-ज्ञानम् वि-जा-नाति ॥४५॥
*द्रव्यानुयोग का लक्षण*
जी-वाजीव सु-तत्त्वे,
पुण्या-पुण्ये च बन्ध-मोक्षौ(व्) च ।
द्र(व्)-व्यानु-योग-दीपः(ह्),
श्रुत-विद्या-लोक-मा-तनुते ॥४६॥
*चारित्र धारण करने की
आवश्यकता*
मोह-तिमि-रा-प-हरणे,
दर्शन-लाभा-दवाप्त-सञ्-ज्ञानः(ह्) ।
राग(द्)-द्वेष-निवृत्-त्यै(ह्),
च-रणम् प्रति-प(द्)-द्यते साधुः(ह्) ॥४७॥
*रागद्वेष की निवृत्ति से
चारित्रोत्पत्ति*
राग(द्)-द्वेष-नि-वृत्-ते,
हिंसादि-निवर्-तना कृता भवति ।
अन-पे(क्)-क्षितार्थ-वृत्तिः(ह्),
कः(ह्) पुरुषः(ह्) से-वते नृ-पतीन् ॥४८॥
*सम्यक्-चारित्र का लक्षण*
हिंसा-नृत-चौर्-ये(भ्)-भ्यो,
मै(य्)-थुन सेवा-
परि(ग्)-ग्रहा(भ्)-भ्याम् च ।
पाप(प्)-प्र-णालि-का(भ्)-भ्यो,
वि-रतिः(ह्) सं(ग्)-ज्ञ(स्)-स्य
चारि(त्)-त्रम् ॥४९॥
*चारित्र के भेद और उपासक*
स-कलम् वि-कलम् च-रणम्,
तत्-सकलम् सर्व-सङ्ग-वि-रतानाम् ।
अ-नगारा-णाम् वि-कलम्,
सागा-राणाम् स-सङ्-गा-नाम् ॥५०॥
*विकलचारित्र के भेद*
गृ-हिणाम् त्रेधा तिष्ठ(त्)-
त्यणु-गुण-शिक्षा(व्)-
व्रतात्-मकम् चरणम् ।
पंच(त्)-त्रि-चतुर्-भेदम्,
त्रयम् यथा-सं(ख्)-ख्य-
मा(ख्)-ख्या-तम् ॥५१॥
*अणुव्रत का लक्षण*
प्रा-णाति-पात-वि-तथ(व्)-, व्या-हारस्-तेय-काम-मूर्च्छा(भ्)-भ्यः(ह्) ।
स्थू-ले(भ्)-भ्यः(ह्) पा-पे(भ्)-भ्यो(व्)-,
व्यु-पर-मण-मणु(व्)-व्रतम् भवति ॥५२॥
*अहिंसाणुव्रत का लक्षण*
सङ्-कल्-पात् कृत-कारित,
म-न-ना(द्)-द्योग(त्)-
त्रय(स्)-स्य चर-सत्-त्वान् ।
न हि-नस्ति यत्-तदाहुः(ह्),
स्थूल-वधाद्-
वि-र-मणम् नि-पुणाः(ह्) ॥५३॥
*अहिंसाणुव्रत के पाँच अतिचार* छेदन-बन्धन-पीडन,
मति-भारा-रो-पणम् व्य-ती-चाराः(ह्) ।
आ-हार वा-रणापि च,
स्थूल-वधाद् व्यु-प-रतेः(ह्) पञ्च ॥५४॥
*सत्याणुव्रत का लक्षण*
स्थूल-मलीकम् न वदति,
न परान् वा-दयति सत्य-मपि वि-पदे ।
यत्-तद्-वदन्ति सन्तः(ह्),
स्थूल-मृषा-वाद-वै(य्)-रमणम् ॥५५॥
*सत्याणुव्रत के पाँच अतिचार*
परि-वाद-रहो(भ्)-भ्या(ख्)-ख्या,
पै(य्)-शु(न्)-न्यम् कूट-लेख-करणम् च ।
न्यासा-प-हारि-तापि च(व्)-,
व्यति(क्)-क्रमाः(ह्)
पञ्च स(त्)-त्य(स्)-स्य ॥५६॥
*अचौर्याणुव्रत का लक्षण*
नि-हितम् वा पतितम् वा,
सु-विस्-मृतम् वा
पर(स्)-स्व-मवि-सृष्टम् ।
न हरति यन् न च दत्ते, त-दकृश-चौर्-या-दुपा-रमणम् ॥५७॥
*अचौर्याणुव्रत के अतिचार*
चौ(व्)-र(प्)-प्रयोग-चौ(व्)-रार्,
था-दान-विलो-
प-सदृश-सन्-मि(श्)-श्राः(ह्) ।
हीना-धिक वि-निमानम्,
पञ्-चास्-तेये(व्)-व्य-ती-पाताः(ह्) ॥५८॥
*ब्रह्मचर्याणुव्रत का लक्षण*
न तु पर-दारान् गच्छति,
न परान् ग-मयति च पाप भीतेर्-यत् ।
सा परदार-निवृत्तिः(ह्),
स्वदार-सन्तोष-नामापि ॥५९॥
*ब्रह्मचर्याणुव्रत के अतिचार*
अ(न्)-न्य-विवाहा-करणा-
नङ्-ग(क्)-क्रीडा-
विट(त्)-त्व-विपुल-तृषः(ह्) ।
इत्वरिका गमनम् चास्-
मर(स्)-स्य पञ्-च(व्)
-व्यती-चाराः(ह्) ॥६०॥
*परिग्रह परिमाणाणुव्रत का लक्षण*
धन-धा(न्)-न्यादि(ग्)-ग्रन्थम्,
परिमाय ततोऽधि-केषु नि:स्-पृ-हता । परि-मित-परि(ग्)-ग्रहः(स्) स्या,
दिच्छा-परिमाण-ना-मापि ॥६१॥
*परिग्रहपरिमाणाणुव्रत के अतिचार*
अति-वाहनाति-सं(ग्)-ग्रह,
विस्मय-लोभाति-भार वहनानि । परि-मित-परि(ग्)-ग्रह(स्)-स्य च,
वि(क्)-क्षेपाः(ह्) पञ्च ल(क्)-क्ष्यन्ते ॥६२॥
*पञ्चाणुव्रत धारण का फल*
पञ्-चाणु(व्)-व्रत-नि-धयो,
नि-रति(क्)-क्रमणाः(ह्)
फलन्ति सुर-लोकम् ।
य(त्)-त्रा-वधि-रष्ट-गुणा,
दि(व्)-व्य-शरीरम्
च ल(भ्)-भ्यन्-ते ॥६३॥
*पञ्च अणुव्रतों में
प्रसिद्ध होने वालों के नाम*
मातङ्गो धन-देवश्-च,
वारि-षेणस्-ततः(ह्) परः(ह्) ।
नीली जयश्-च सम्-प्राप्ताः(ह्),
पूजाति-शय-मुत्-तमम् ॥६४॥
*पाँचों पापों में कुख्यात व्यक्ति*
धन(श्)-श्री सत्य-घोषौ(व्) च,
तापसा र(क्)-क्षका वपि ।
उपा(ख्)-ख्ये-यास्-तथा(श्)-श्म(श्)-श्रु-
नव-नीतो यथा(क्)-क्रमम् ॥६५॥
*श्रावक के आठ मूलगुण*
म(द्)-द्य-मांस-मधु(त्)-त्यागैः(य्-ह्),
सहाणु(व्)-व्रत-पञ्-चकम् ।
अष्टौ(व्) मूल-गुणा-नाहु,
गृ-हिणाम् श्रम-णोत्-तमाः(ह्) ॥६६॥
*गुणव्रतों के नाम*
दिग्-व्रत-मनर्थ-दण्ड(व्)-,
व्रतम् च भोगो-प-भोग-परि-माणम् । अनु-बृं-हणाद्-गुणाना-
मा(ख्)-ख्यान्ति गुण(व्)-
व्रता(न्)-न्यार्याः(ह्) ॥६७॥
*दिग्व्रत का लक्षण*
दिग्-वलयम् परि-गणितम्,
कृ(त्)-त्वा-ऽतोऽहम्
बहिर् न या(स्)-स्यामि ।
इति सङ्-कल्पो दिग्-व्रत-
मा-मृ(त्)-त्यणु-पाप-
वि-नि-वृ(त्)-त्यै(य्) ॥६८॥
*दिग्व्रत की मर्यादा का प्रकार*
मकरा-कर-सरि-दटवी,
गिरि-जन-पद-यो-जनानि मर्यादाः(ह्) ।
प्राहुर्-दिशाम् दशानाम्,
प्रति-सं-हारे प्र-सिद्धानि ॥६९॥
*दिग्व्रत की मर्यादा के बाहर*
अणुव्रतों के महाव्रतपना
अ-वधेर्-बहि-रणु-पाप(प्)-
प्रति-विरतेर्-दिग्-व्रतानि धा-रय-ताम् ।
पञ्च महा(व्)-व्रत-परि-णति-
मणु(व्)-व्रतानि(प्)-प्र-प(द्)-द्यन्ते ॥७०॥
*दिग्व्रती के महाव्रत न होने का कारण*
प्र(त्)-त्या(ख्)-ख्यान-तनु(त्)-त्वान्, मन्द-तराश्-चरण-मोह-परिणामाः(ह्) ।
सत्-त्वेन दु-रव-धारा,
महा(व्)-व्रताय(प्)-प्र-कल्-प्यन्ते ॥७१॥
*महाव्रत का लक्षण*
पञ्चानाम् पापानाम्,
हिंसा-दीनाम् मनो-वचः(ह्) कायैः(ह्) । कृत-कारि-तानु-मो-दैस्,
त्यागस्-तु महा(व्)-व्रतम् म-हताम् ॥७२॥
*दिग्व्रत के अतिचार*
ऊर्-ध्वा-धस्-तात्-तिर्-यग्,
व्यति-पाताः(ह्) क्षे(त्)-त्र-वृद्धि-रव-धीनाम् ।
विस्-मरणम् दिग्-वि-रते,
र(त्)-त्याशाः(ह्) पञ्च म(न्)-न्यन्-ते ॥७३॥
*अनर्थदण्डव्रत का लक्षण*
अ(भ्)-भ्यन्-तरम् दि-गवधे,
रपार्-थि-के(भ्)-भ्यः(ह्)
सपाप-योगे(भ्)-भ्यः(ह्) ।
वि-रमण-मनर्थ-दण्ड(व्)-,
व्रतम् विदु(व्)-व्रत-धरा(ग्)-
ग्र(ण्)-ण्यः(ह्) ॥७४॥
*अनर्थदण्ड के भेद*
पापो-प-देश-हिंसा,
दाना-प(ध्)-ध्यान-दुः श्रुतीः(ह्) पञ्च ।
प्राहुः(ह्) प्रमाद-चर्या,
मनर्थ-दण्डा-नदण्ड-धराः(ह्) ॥७५॥
*पापोपदेश अनर्थदण्ड का लक्षण*
तिर्-यक्-क्लेश-वणि(ज्)-ज्या-
हिंसा-रम्भ(प्)-प्रलम्भ-नादीनाम् ।
प्र-सवः(ह्) कथा-प्र-सङ्-ग:(ह्),
स्मर्-त(व्)-व्यः(ह्) पाप उपदेशः(ह्) ॥७६॥
*हिंसादान अनर्थदण्ड का लक्षण* परशु-कृपाण-खनि(त्)-त्रज्-
ज्वलना-युध-शृङ्-गि-
शृङ्-खला-दीनाम् ।
वध-हेतूनाम् दानम्,
हिंसा-दानम् ब्रु-वन्ति बुधाः(ह्) ॥७७॥
*अपध्यान अनर्थदण्ड का लक्षण*
वध-वन्धच्-छेदा-दे(द्),
द्वै(य्)-षा(द्)-द्रागाच्-
च पर-कल(त्)-त्रादेः(ह्) ।
आ(ध्)-ध्यान-मप(ध्)-ध्यानम्,
शासति जिन-शा-सने विशदाः(ह्) ॥७८॥
*दुःश्रुति अनर्थदण्ड का लक्षण* आरम्भ-सङ्ग-साहस,
मि(थ्)-थ्या(त्)-त्व(द्)-
द्वेष-राग-मद-मदनैः(य्-ह्) ।
चेतः(ह्) कलुष-यताम्,
श्रुति-रवधीनाम्
दुःश्रुतिर्-भवति ॥७९॥
*प्रमाद-चर्या अनर्थ-दण्ड का लक्षण*
क्षिति-सलिल-दहन-पवना,
रम्भम् विफलम् वनस्-पतिच्-छेदम् ।
सरणम् सारण-मपि च,
प्रमाद-चर्याम् प्र-भाषन्-ते ॥८०॥
*अनर्थदण्ड व्रत के अतिचार*
कन्दर्प कौत्-कु(च्)-च्यम्,
मौ(व्)-खर्य मति(प्)-प्र-साधनम् पञ्च ।
असमी(क्)-क्ष्य चाधि-करणम्,
व्य-ती-तयो-ऽनर्थ-
दण्ड-कृद्-वि-रतेः(ह्) ॥८१॥
*भोगोपभोग परिमाणव्रत का लक्षण*
अ(क्)-क्षार्-थानाम् परि-सङ्,
ख्यानम् भोगो-प-भोग-परि-माणम् । अर्थ-वता-म(प्)-प्य-वधौ(व्),
राग-रतीनाम् तनू-कृ-तये ॥८२॥
*भोग और उपभोग के लक्षण*
भुक्-त्वा परि-हा-त(व्)-व्यो,
भोगो भुक्-त्वा
पुनश्-च भोक्-त(व्)-व्यः(ह्) । उप-भोगो-ऽशन-वसन(प्)-,
प्र-भृतिः पाञ्-
चेन्द्रियो विषयः(ह्) ॥८३॥
*मकारों के त्याग का उपदेश
और उनके सेवन से हानि*
त्रस-हति-परि-हर-णार्थम्,
क्षौ(द्)-द्रम् पिशितम्
प्र-माद-परि-हतये ।
म(द्)-द्यम् च वर्-जनीयम्,
जिन चरणौ(व्)
शरण-मु-पयातैः(य्-ह्) ॥८४॥
*भोगोपभोगपरिमाणव्रत में
त्याज्य वस्तुएँ*
अल्प-फल-बहु-वि-घातान्,
मूलक-मार्-द्राणि शृङ्-ग वेराणि ।
नव-नीत निम्ब-कुसुमम्,
कै(य्)-तक-मि(त्)-त्येव-मव-हेयम् ॥८५॥
*व्रत का लक्षण*
य-दनिष्टम् तद् व्र-तये(द्)-,
द्यच्-चानुप-से(व्)-व्य-
मेत-दपि ज(ह्)-ह्यात् ।
अभि-सन्धि-कृता वि-रतिर्-
वि-षया(द्)-द्यो(ग्)-
ग्याद् व्रतम् भवति ॥८६॥
*यम और नियम का लक्षण*
नि-यमो यमश्-ज वि-हितौ(द्)-,
द्वेधा भोगो-प-भोग सं(ह्)-हारात् ।
नि-यमः(ह्) परि-मित-कालो,
यावज्-जीवम् यमो(ध्)-ध्रि-यते ॥८७॥
*भोगोपभोगपरिमाणव्रत में
नियम की विधि*
भोजन-वाहन-शयनस्,
नान पवित्राङ्ग-राग-कुसुमेषु । ताम्बूल-वसन-भूषण,
मन्मथ-सङ्गीत-गीतेषु ॥८८॥
अ(द्)-द्य दिवा रजनी वा,
प(क्)-क्षो मासस्-तथर्-तु-रयनम् वा ।
इति काल-परिच्-छि(त्)-त्या,
प्र(त्)-त्या(ख्)-ख्यानम्
भवेन् नियमः(ह्) ॥८९॥
*भोगोपभोगपरिमाणव्रत के अतिचार* विषय-विषतोऽनु-पे(क्)-क्षा, नुस्-मृति-रति-लौ(ल्)-
ल्य-मति-तृषानु-भवौ(व्) ।
भोगो-प-भोग-परिमा(व्)-,
व्यति(क्)-क्रमाः(ह्)
पञ्च क(थ्)-थ्यन्-ते ॥९०॥
*शिक्षाव्रत के भेद*
देशा-वका-शिकम् वा,
सा-मयि-कम् प्रो-षधो-पवासो वा ।
वैय्या-वृ(त्)-त्यम् शिक्षा(व्)-
व्रतानि च(त्)-त्वारि शिष्टानि ॥९१॥
*देशावकाशिक शिक्षाव्रत का लक्षण* देशा-वका-शिकम् स्यात्,
काल-परिच्-छेद-नेन देश(स्)-स्य ।
प्र(त्)-त्यह-मणु(व्)-व्रतानाम्,
प्रति-सं(ह्)-हारो वि-शाल(स्)-स्य ॥९२॥
*देशव्रत में क्षेत्र की मर्यादा की रीति* गृह-हारि(ग्)-ग्रा-माणाम्,
क्षेत्र-नदी-दाव-यो-जनानाम् च ।
देशा-वका-शिक(स्)-स्य,
स्मरन्ति सीम्-नाम् तपो-वृद्धाः(ह्) ॥९३॥
*देशव्रत में काल की मर्यादा की रीति* संवत्-सर-मृतु-रयनम्,
मास-चतुर्-मास-
प(क्)-क्ष-मृ(क्)-क्षम् च ।
देशा-वका-शिक(स्)-स्य(प्)-,
प्राहुः(ह्) काला-वधिम्
प्रा(ग्)-ज्ञाः(ह्) ॥९४॥
*देशव्रती के उपचार से महाव्रत*
सीमान्-तानाम् परतः(ह्),
स्थूले-तर-पञ्च-पाप-सन्-त्यागात् ।
देशा-वका-शिकेन च,
महा(व्)-व्रतानि(प्)-
प्र-सा(ध्)-ध्यन्-ते ॥९५॥
*देशावकाशिकशिक्षाव्रत के अतिचार*
प्रे-षण-शब्दा-नयनम्,
रूपा-भि(व्)-व्यक्ति-
पुद्-गल(क्)-क्षेपौ(व्) ।
देशा-वका-शिक(स्)-स्य(व्)-,
व्य-पदि(श्)-श्यन्-
ते(त्)-ऽत्य-याः(ह्) पञ्च ॥९६॥
*सामायिक शिक्षाव्रत का लक्षण*
आ-समय-मुक्ति-मुक्तम्,
पञ्चा-घाना-मशेष-भावेन ।
सर्-व(त्)-त्र च सा-मयिकाः(ह्),
सा-मयिकम् नाम शंसन्ति ॥९७॥
*समय शब्द की व्युत्पत्ति*
मुर्ध-रुह-मुष्टि-वासो,
बन्धम् पर्-यङ्-क बन्धनम् चापि ।
स्थान-मुप-वेशनम् वा,
स-मयम् जानन्ति
स-मय(ग्)-ज्ञाः(ह्) ॥९८॥
*सामायिक करने का स्थान*
एकान्ते सा-मयिकम्,
निर्-व्या(क्)-क्षेपे वनेषु वास्तु-षु च ।
चै(त्)-त्या-लयेषु वापि च,
परि-चे-त(व्)-व्यम् प्र-सन्न-धिया ॥९९॥
*सामायिक बढ़ाने की रीति*
व्यापार-वै-मन(स्)-स्याद्,
विनि-वृत्या-मन्-
तरात्म-वि-निवृ(त्)-त्या ।
सा-मयिकम् बध्-नीया-
दु-प-वासे चैक-भुक्ते वा ॥१००॥
*प्रतिदिन सामायिक करने का उपदेश*
सा-मयि-कम् प्रति-दिवसम्,
यथा-वद(प्)-प्य
नल-सेन चेत(व्)-व्यम् ।
व्रत-पञ्चक-परि-पूरण,
का-रण मव-धान-युक्तेन ॥१०१॥
*सामायिकी के मुनितुल्यता*
सा-मयि-के सा-रम्भाः(ह्),
परि(ग्)-ग्रहा नैव सन्ति सर्-वेऽपि । चेलो-प-सृष्ट-मुनि-रिव,
गृही तदा याति यति-भावम् ॥१०२॥
*सामायिक में परीषहादि सहन करें*
शी-तोष्ण-दंश-मशक,
परी-षह-मुप-सर्ग-मपि च मौ(व्)-न धराः(ह्) ।
सा-मयि-कम् प्रति-पन्ना,
अधि-कुर्-वीरन्-नचल-योगाः(ह्) ॥१०३॥
*सामायिक के समय करने योग्य विचार*
अशरण-मशुभ-मनि(त्)-त्यम्,
दुः(क्)-ख-मनात्मा-
न-मा-वसामि भवम् ।
मोक्षस्-त(द्)-द्वि-परीता(त्)-,
मेति(ध्)-ध्या-यन्तु सा-मयि-के ॥१०४॥
*सामायिक शिक्षाव्रत के अतिचार*
वाक्-काय-मान-सानाम्,
दुः प्रणि-धाना(न्)-
न्य-नादरस्-मरणे । सा-मयि-क(स्)-स्याति-गमा(व्)-,
व्य(ज्)-ज्यन्ते पञ्च भावेन ॥१०५॥
*प्रोषधोपवास शिक्षाव्रत का लक्षण*
पर्-व(ण्)-ण्यष्-टम्याम् च,
ज्ञा-त(व्)-व्यः(ह्)
प्रो-षधो-प-वासस्-तु ।
चतु-र(भ्)-भ्य-वहार्-याणाम्,
प्र(त्)-त्या(ख्)-ख्यानम्
सदेच्-छाभिः(ह्) ॥१०६॥
*उपवास के दिन त्याज्य कार्य*
पञ्चानां पापाना-मलङ्-क्रिया-
रम्भ-गन्ध-पुष्पा-णाम् ।
स्नानाञ्-जन न(स्)-स्याना,
मु-पवासे परि-हतिम् कुर्य्यात् ॥१०७॥
*उपवास के दिन का कर्त्तव्य*
धर्मा-मृतम् स-तृष्णः(ह्),
श्रवणा(भ्)-भ्याम्
पिबतु पा-यये(द्)-द्वा(न्)-न्यान् ।
ज्ञान(ध्)-ध्यान-परो वा,
भव-तूप-वसन्-नतन्-द्रालुः(ह्) ॥१०८॥
*प्रोषध, उपवास और
प्रोषधोपवास का लक्षण*
चतु-राहार-वि-सर्जन,
मु-पवासः(ह्) प्रो-षधः(ह्)
सकृद्-भुक्तिः(ह्) ।
स(प्)-प्रो-षधो-प-वासो,
यदु-पो(ष्)-ष्या-रम्भ-मा-चरति ॥१०९॥
*प्रोषधोपवास शिक्षाव्रत के अतिचार* ग्रहण-विसर्-गास्-तरणा(न्)-,
न्य-दृष्ट-मृष्टा(न्)-न्य-नादरास्-मरणे ।
यत्-प्रो-षधो-पवास(व्)-,
व्यति-लङ्-घन-पञ्चकम् तदि-दम् ॥११०॥
*वैयावृत्य
(अतिथिसंविभाग) व्रत का लक्षण*
दानम् वै(य्)-या-वृ(त्)-त्यम्,
धर्माय तपो-धनाय गुण-नि-धये ।
अन-पे(क्)-क्षि-तो-प-चारो,
प(क्)-क्रिय-म-गृहाय वि-भवेन ॥१११॥
*वैयावृत्य का दूसरा लक्षण*
व्या-पत्-ति(व्)-व्य-पनोदः(ह्),
प-दयोः(ह्) सं-वाहनम् च गुण-रागात् ।
वै(य्)-या-वृ(त्)-त्यम् यावा,
नुप(ग्)-ग्रहो(न्)-
ऽन्यो-ऽपि सं-यमि-नाम् ॥११२॥
*दान का लक्षण*
नव-पुण्यै:(य्-ह्) प्रति-पत्तिः(ह्),
सप्त-गुण-समा-हितेन शुद्धेन । अप-सूना-रम्भाणा,-
मार्-याणा-मि(ष्)-ष्यते दानम् ॥११३॥
*दान का फल*
गृह-कर्-मणापि निचितम्,
कर्म विमाष्टिम् खलु
गृह-वि-मुक्ता-नाम् ।
अति-थीनाम् प्रति-पूजा,
रुधिर-मलम् धावते वारि ॥११४॥
*नवधाभक्ति का फल*
उच्चैर्-गो(त्)-त्रम् प्र-णतेर्,
भोगो दाना-दुपा-स-नात्-पूजा ।
भक्तेः(ह्) सुन्दर-रूपम्,
स्त-वनात्-कीर्तिस्-
तपो निधिषुः(ह्) ॥११५॥
*अल्पदान से महाफल का स्पष्टीकरण*
क्षिति-गत-मिव वट-बीजं,
पा(त्)-त्र-गतम् दान-
मल्प-मपि काले ।
फल-तिच्-छाया-वि-भवम्,
बहु-फल-मिष्टम् शरीर-भृताम् ॥११६।।
*दान के भेद*
आहा-रौ(व्)-षध-योर(प्)-,
प्यु-प-करणा-वा-सयोश्-च दानेन ।
वै(य्)-या-वृ(त्)-त्यम् ब्रु-वते,
चतु-रात्-म(त्)-
त्वेन चतु-र(स्)-स्रा:(ह्) ॥११७॥
*दानों में प्रसिद्ध होने वालों के नाम*
श्री-षेण वृ-षभ-सेने,
कौण्डेशः(ह्) सू-करश्-
च दृष्-टा-न्ताः(ह्) ।
वैया-वृ(त्)-त(स्)-स्यै(य्)-ते,
चतुर्-विकल्-प(स्)-स्य
मन्त(व्)-व्याः(ह्) ॥११८॥
*अर्हत्पूजा का वैयावृत्य में अन्तर्भाव*
देवाधि-देव-चरणे,
परि-चरणम् सर्व-
दुः(क्)-ख-निर्-हरणम् ।
काम-दुहि काम-दाहिनी,
परि-चिनुया-दादृ-तो नि(त्)-त्यम् ॥११९॥
*पूजा का माहात्म्य*
और उसका फलभोक्ता
अर्हच्-चरण-सपर्-या,
महानु-भावम् महात्-मना-मवदत् ।
भेकः(ह्) प्रमोद-मत्तः(ह्),
कुसुमे-नैकेन राज-गृहे ॥१२०॥
*वैयावृत्य के अतिचार*
हरित-पि-धान-नि-धाने(ह्)-,
ह्यना-दरास्-मरण-
मत्सर(त्)-त्वानि ।
वै(य्)-या-वृ(त्)-त(स्)-स्यै(य्)-ते(व्)-,
व्यति(क्)-क्रमाः(ह्)
पञ्च क(थ्)-थ्यन्-ते ॥१२१॥
*सल्लेखना-समाधिमरण का लक्षण*
उप-सर्गे दुर्-भि(क्)-क्षे,
ज-रसि रु-जायाम् च निः प्रती-कारे ।
धर्माय तनु-वि-मोचन,
माहुः(ह्) सल्लेखना-मार्याः(ह्) ॥१२२॥
*सल्लेखना की आवश्यकता*
अन्तः(ह्) क्रियाधि-करणम्,
तपः(ह्) फलम् सकल-
दर्-शिनः-स् तु-वते ।
तस्मा(द्)-द्या-व(द्)-द्वि-भवम्,
समाधि-मरणे(प्)-
प्र-यति-त(व्)-व्यम् ॥१२३॥
*सल्लेखना-समाधिमरण की विधि*
स्नेहम् वै(य्)-रम् सङ्ग,
परि(ग्)-ग्रहम् चाप-
हाय शुद्ध-मनाः(ह्) ।
स्व-जनम् परि-जन-मपि च,
क्षान्-त्वा(क्)-क्षम-येत्
प्रियैर्-वचनैः(य्-ह्) ॥१२४।।
*समाधि में आलोचनापूर्वक*
महाव्रत धारण का उपदेश
आलो(च्)-च्य-सर्व-मेनः(ह्),
कृत-कारित-मनु-मतम्
च निर्-व्याजम् ।
आरो-पयेन् महा(व्)-व्रत,
मा-मरणस्-थायि निःशेषम् ॥१२५॥
*महाव्रतधारण के बाद*
स्वाध्याय करने का उपदेश
शोकम् भय-मव-सादम्,
क्लेदम् कालु(ष्)-ष्य-
मरति-मपि हित्वा ।
सत्-त्वोत्साह-मुदीर्य च,
मनः(ह्) प्र-सा(द्)-द्यम्
श्रुतै-रमृतैः(य्-ह्) ॥१२६॥
*सल्लेखनाधारी के
भोजन के त्याग का क्रम*
आहारम् परि-हा(प्)-प्य,
क्रमशः-स् निग्-धम्
विवर्-धयेत्-पानम् ।
स्निग्धम् च हा-पयि(त्)-त्वा,
खर-पानम् पू-रयेत्-क्र-मशः(ह्) ॥१२७॥
*सल्लेखना में
भोजन त्याग का शेष कथन*
खर-पान-हा-पना-मपि,
कृ(त्)-त्वा कृ(त्)-त्वो-
प-वास-मपि शक्-त्या ।
पञ्च-नमस्कार-मनास्,
तनुम् त्य-जेत् सर्व-यत्-नेन ॥१२८॥
*सल्लेखना के पाँच अतिचार*
जीवित-मरणा-शंसे,
भय-मि(त्)-त्रस्-मृति-
निदान-ना-मानः(ह्) ।
सल्लेखना-ति-चाराः(ह्),
पञ्च जिनेन्द्रैः(य्-ह्) समा-दिष्टाः(ह्) ॥१२९॥
*सल्लेखनाधारण करने का फल*
निःश्रेयस-म(भ्)-भ्यु-दयम्,
निस्-तीरम् दुस्-तरम्
सुखाम्बु-निधिम् ।
निः पिबति पीत-धर्मा,
सर्-वैर् दुः(क्)खै(य्)
रना-लीढः(ह्) ॥१३०॥
*मोक्ष का लक्षण*
जन्म-जग-मय-मरणैः(य्-ह्),
शोकैर् दुःखैर् भयैश्-
च परि-मुक्तम् ।
निर्वाणम् शुद्ध-सुखम्,
निः श्रेयस-मि(ष्)-
ष्यते नि(त्)-त्यम् ॥१३१॥
*मुक्त जीवों का वर्णन*
वि(द्)-द्या-दर्शन-शक्ति, स्वास्-थ्य(प्)-प्र(ह्)-ह्लाद-
तृप्ति-शुद्धि-युजः(ह्) ।
नि-रति-शया नि-र-वधयो,
निः श्रे-य-समा-वसन्ति सुखम् ॥१३२॥
*मुक्त जीवों के गुणों में
विकार का अभाव*
काले क(ल्)-ल्प-शतेऽपि च,
गते शिवानाम् न वि(क्)-
क्रिया ल(क्)-क्ष्या ।
उत्-पातोऽपि यदि(स्)-स्यात्, त्रि-लोक-सम्-भ्रान्ति-
करण-पटुः(ह्) ॥१३३॥
*मुक्तजीवों की शोभा का वर्णन*
निः श्रे-यस-मधि-पन्नास्,
त्रै(य्-ह्)-लो(क्)-क्य-शिखा-
मणि(श्)-श्रियम् दधते ।
निष्-किट्टि-कालि-काच्-छवि, चामी-कर-भासुरात्-मानः(ह्) ॥१३४॥
*सल्लेखना धारण से*
इन्द्रादिक पद की प्राप्ति
पूजार्-था-ज्ञै(श्)-श्वर्-यै:(य्-ह्),
बल-परि-जन-काम
भोग-भूयिष्-ठै:(य्-ह्) । अति-शयित-भुवन-मद्भुत,
म(भ्)-भ्यु-दयम्
फलति सद्धर्म ॥१३५॥
*श्रावक की ग्यारह प्रतिमा*
श्रावक-पदानि दे-वै(य्),
रेका-दश देशि-तानि येषु खलु ।
स्व-गुणाः(ह्) पूर्व-गुणैः(य्-ह्) सह,
सन्-तिष्ठन्-ते(क्)-
क्रम-वि-वृद्धाः(ह्) ॥१३६॥
*दर्शनप्रतिमाधारी का लक्षण*
सम्यग्-दर्शन-शुद्धः(ह्),
संसार-शरीर-भोग-
निर्-वि(ण्)-ण्णः(ह्) ।
पंच-गुरु-चरण-शरणो,
दर्-शनि-कस्-तत्-त्व-
पथ-गृ(ह्)-ह्यः(ह्) ॥१३७॥
*व्रतप्रतिमाधारी का लक्षण*
नि-रति(क्)-क्रमण-मणु(व्)-व्रत,
पञ्चक-मपि शील-सप्त-कम् चापि ।
धा-रयते निः शल्यो,
योऽसौ(व्)-व्रति-नां(ह्)
मतो(व्)-व्रतिकः(ह्) ॥१३८॥
*सामायिक प्रतिमाधारी का लक्षण*
चतु-रा-वर्-त(त्)-त्रि-तयश,
चतुः(ह्) प्र-णामः-स् थितो यथा-जातः(ह्) ।
सा-मयि-को(द्) द्वि-निष(द्)-द्यस्,
त्रियोग-शुद्धस्
त्रि-सन्-धय-मभि-वन्दी ॥१३९॥
*प्रोषधप्रतिमा का लक्षण*
पर्व-दिनेषु चतुर्-ष्वपि,
मासे-मासे(स्)-
स्व-शक्ति-मनि-गु(ह्)-ह्य । प्रो-षध-नि-यम-विधायी,
प्र-णधि-परः(ह्)
प्रो-षधा-नशनः(ह्) ॥१४०॥
*सचित्तत्यागप्रतिमाधारी का लक्षण*
मूल-फल-शाक-शाखा,
करीर-कन्-द(प्)-प्रसून-बीजानि ।
नामानि योऽत्ति सोऽयम्,
सचित्त-वि-रतो दया-मूर्तिः(ह्) ॥१४१॥
*रात्रिभुक्तित्यागप्रतिमा का लक्षण*
अन्नम् पानम् खा(द्)-द्यम्,
ले(ह्)-ह्यम् ना(श्)-श्नाति
यो विभा-वर्याम् ।
स च रात्रि-भुक्ति-विरतः(ह्),
सत्-त्वे(ष्)-ष्वनु-
कम्प-मान-मनाः(ह्) ॥१४२॥
*ब्रह्मचर्य प्रतिमावान् का लक्षण*
मल-बीजम् मल-योनिम्,
गलन्-मलम् पूति-गन्धि बी-भत्सम् । पश्यन्-नङ्ग-मनङ्-गाद्,
वि-रमति यो(ब्)-ब्रह्म-चारी सः(ह्) ॥१४३।।
*आरम्भ त्याग प्रतिमावान् का लक्षण* सेवा-कृषि-वाणि(ज्)-ज्य(प्)-
प्र-मुखा-दा-रम्-
भतो(व्)-व्यु-पा-रमति ।
प्रा-णाति-पात-हेतोर्,
योऽसा-वा-रम्भ-वि-नि-वृत्तः(ह्) ॥१४४॥
*परिग्रहत्याग प्रतिमाधारी का लक्षण*
बा(ह्)-ह्येषु दशसु वास्तु-षुः(ह्),
म-म(त्)-त्व-मुत्-सृ(ज्)-ज्य
निर्-म-म(त्)-त्व-रतः(ह्) ।
स्वस्थः(ह्) सन्तोष-परः(ह्),
परि-चित-परि(ग्)-
ग्रहाद्-विरतः(ह्) ॥१४५॥
*अनुमतित्याग प्रतिमावान् का लक्षण*
अनु-मति-रा-रम्भे वा,
परि(ग्)-ग्रहे ऐहि-केषु कर्मसु वा ।
नास्ति खलु य(स्)-स्य समधी,
रनु-मति-विरतः(ह्)
स मन्-त(व्)-व्यः(ह्) ॥१४६॥
*उद्दिष्टत्याग प्रतिमावान् का लक्षण*
गृहतो मुनि-वन्-मि(त्)-त्वा,
गुरू-प-कण्ठे(व्)-व्रतानि परि-गृ(ह्)-ह्य । भै(क्)-क्ष्या-शनस्-तप(स्)-स्यन्,
नुत्-कृष्टश्-चेल-खण्ड-धरः(ह्) ॥१४७।।
*श्रेष्ठ ज्ञाता का लक्षण*
पाप-मरा-तिर्-धर्मो,
बन्धुर्-जीव(स्)-स्य
चेति निश्-चिन्-वन् ।
स-मयम् यदि जानीते(श्)-,
श्रेयो(ग्)-ज्ञाता(ध्)-
ध्रुवम् भ-वति ॥१४८॥
*रत्नत्रय के सेवन का फल*
येन(स्)-स्व-यम् वीत-
कलङ्-क वि(द्)-द्या, दृष्टि(क्)-क्रिया-रत्न-करण्ड-भावम् । नीतस्-तमा-याति-पतीच्-छयेव,
सर्वार्थ सिद्धि त्रिषु विष्-टपेषु ॥१४९॥
*इष्ट प्रार्थना या अन्तिम मङ्गल*
सुख-यतु सुख-भूमिः(ह्),
कामि-नम् कामि-नीव,
सुत-मिव जननी माम्,
शुद्ध-शीला भु-नक्तु ।
कुल मिव गुण भूषा,
क(न्)-न्याका सम्-पूनी-ताज्,
जिन-पति-पद-पद्म(प्)-,
प्रे(क्)-क्षिणी दृष्टि-लक्ष्मी:(ह्) ॥१५०॥
॥ इति रत्नकरण्ड श्रावकाचारः ॥
श्री समाधि-तन्त्र जी
ये-नात्-मा-ऽबु(ध्)-ध्य-तात्-मै(य्)-व,
पर(त्)-त्वे-नै(य्)-व चा-परम् ।
अ(क्)-क्षया-नन्त-बोधाय,
तस्मै(य्) सिद्धात्-मने नमः(ह्) ॥१॥
ज-यन्ति य(स्)-स्या-
व-दतोऽपि भा-रती-
वि-भू-तयस्-तीर्थ-
कृ-तो(प्)-प्य-नी-हितुः(ह्) ।
शिवाय धा(त्)-त्रे
सु-गताय विष्णवे-
जिनाय तस्मै(य्)-
स-कलात्-मने नमः(ह्) ॥२॥
श्रुतेन लिङ्गेन-
यथात्म-शक्ति,
स-माहि-तान्तः(ह्)
क-र-णेन सम्यक् ।
समी(क्)-क्ष्य कै(य्)-व(ल्)-
ल्य-सुखस्-पृहा-णांम्,
विविक्त-मात्मा-
न-मथाभि-धा(स्)-स्ये ॥३॥
बहि-रन्तः(ह्) परश्-चेति(त्)-
त्रि-धात्मा सर्व-देहिषु ।
उपे-यात् त(त्)-त्र प-रमम् म(ध्)-ध्यो-
पायाद् बहिस्-त्य-जेत् ॥४॥
बहि-रात्मा शरी-रादौ(व्),
जातात्-म(भ्)-भ्रान्ति-रान्तरः(ह्) ।
चित्त-दोषात्-म-वि(भ्)-भ्रान्तिः(ह्),
पर-मात्-माऽति-निर्मलः(ह्) ॥५॥
निर्मलः(ह्) के-वलः(ह्) शुद्धो,
वि-विक्तः(ह्) प्रभु-र(य्)-व्य-यः(ह्) ।
प-रमेष्ठी परात्-मेति,
प-रमात्-मे(श्)-श्वरो जिनः(ह्) ॥६॥
बहि-रात्-मेन्-द्रिय(द्)-द्वारै(य्),
रात्-म(ग्)-ज्ञान-पराङ्-मुखः(ह्) ।
स्फु-रितः(ह्) स्वात्-मनो देह-
मात्-म(त्)-त्वे ना(ध्)-ध्य व(स्)-स्यति ॥७॥
नर-दे-हस्थ-मात्-मान-
म-वि(द्)-द्वान् म(न्)-न्यते नरम् ।
तिर्-यञ्-चम् तिर्-य-गङ्-गस्-थम्,
सुराङ्-गस्-थम् सुरम् तथा ॥८॥
ना-रकम् ना-रकाङ्-गस्-थम्,
न स्व-यम् तत्त्व-तस्-तथा ।
अनन्-ता-नन्त-धी-शक्तिः(ह्),
स्व-सं-वे(द्)-द्यो ऽचलस्-थितिः(ह्) ॥९॥
स्व-देह स-दृशम् दृष्-ट्-वा,
पर-देह मचे-तनम् ।
परात्-माधिष्-ठितम् मूढः(ह्),
पर(त्)-त्वेना(ध्) ध्य-व(स्)-स्यति ॥१०॥
स्व-परा(ध्) ध्य-व-सायेन,
देहे(ष्)-ष्व वि-दि-तात्-मनाम् ।
वर्-तते वि(भ्)-भ्रमः(ह्) पुंसाम्,
पु(त्)-त्र भार्यादि गो-चरः(ह्) ॥११॥
अ-वि(द्)-द्या-संज्ञि-तस्-तस्मात्,
संस्कारो जा-यते दृढः(ह्) ।
येन लो-कोऽङ्-गमेव(स्) स्वम्,
पुन-र(प्) प्य-भि-म(न्)-न्यते ॥१२॥
देहे(स्)-स्व-बुद्धि-रात्-मानम्,
यु-नक्-त्ये-तेन निश्-चयात् ।
स्वात्-म(न्)-न्ये वात्म-धीस्-तस्मा(द्)-
द्वियो-जयति दे-हिनम् ॥१३॥
देहे(ष्)-ष्वात् म-धिया जाताः(ह्),
पु(त्)-त्र भार्यादि-कल्पनाः(ह्) ।
सम्पत्ति-मात्-मनस्-ताभिर्-
म(न्)-न्यते हा हतम् जगत् ॥१४॥
मूलम् संसार-दुः(क्)-ख(स्)-स्य,
देह एवात्-मधीस्-ततः(ह्) ।
त्यक्-त्वै-नाम् प्र-वि-शे-दन्तर्-
बहि-र(व्)-व्या-पृ-तेन्-द्रियः(ह्) ॥१५॥
मत्-तश्-च्यु(त्)-त्वेन्-द्रिय(द्)-द्वारैः(य्-ह्),
पतितो वि-षये(ष्)-ष्व-हम् ।
तान् प्र-प(द्)-द्याऽह-मिति माम्,
पुरा वेद न तत्-त्व-तः(ह्) ॥१६॥
एवम् त्यक्-त्वा बहिर्-वाचम्,
त्य-जे-दन्त-रशे-षतः(ह्) ।
एष योगः(ह्) समासेन(प्)-
प्र-दीपः(ह्) प-रमात्-मनः(ह्) ॥१७॥
यन्-मया दृ(श्)-श्यते रूपम्,
तन्-न जानाति सर्वथा ।
जानन्-न दृ(श्)-श्यते रूपम्,
ततः(ह्) केन(ब्)-ब्रवी(म्)-म्य-हम् ॥१८॥
यत्-परैः(य्-ह्) प्रति-पा(द्)-द्यो-ऽहम्,
यत्-परान् प्रति-पा-दये ।
उन्-मत्त-चेष्टितम् तन्-मे,
य-दहम् निर्-वि-कल्पकः(ह्) ॥१९॥
य-द(ग्)-ग्रा(ह्)-ह्यम् न गृ(ह्)-ह्णाति,
गृ-हीतम् नै(य्)-व मुञ्-चति ।
जानाति सर्वथा सर्वम्,
तत्-स्व-सं-वे(द्)-द्य मस्-म्य-हम् ॥२०॥
उत्पन्न-पुरु-ष(भ्)-भ्रान्तेः(ह्),
स्थाणौ(व्) य(व्)-द्व(व्)-द्वि-चेष्टि-तम् ।
त(व्)-द्वन्मे चेष्टितम् पूर्वम्,
देहादि(ष्)-ष्वात्म-वि(भ्)-भ्रमात् ॥२१॥
यथा-सौ(व्) चेष्-टतेस्-थाणौ(व्),
नि-वृत्-ते पुरु-षा(ग्)-ग्रहे ।
तथा चेष्-टोऽस्मि देहादौ(व्),
वि-नि-वृत्तात्म-वि(भ्)-भ्रमः(ह्) ॥२२॥
ये-नात्-मनाऽनु-भू-येऽह,
मात्-मनै(य्)-वात्-मनाऽऽत्-मनि ।
सोऽहम् न तन्-न सा नासौ(व्),
नै(य्)-को न(द्)-द्वौ(व्) न वा बहुः(ह्) ॥२३॥
य-दभावे सु-षुप्-तोऽहम्,
यद्भावे(व्)-व्युत्-थितः(ह्) पुनः(ह्) ।
अतीन्-द्रिय-मनिर्-दे(श्)-श्यम्,
तत्-स्व-सं-वे(द्)-द्य मस्-म्य-हम् ॥२४॥
क्षीयन्-तेऽ(त्)-त्रै(य्)-व रागा(द्)-द्यास्-
तत्-त्वतो माम् प्र-प(श्)-श्यतः(ह्) ।
बोधात्-मानम् ततः कश्चिन्,
न मे शत्रुर्-न च(प्)-प्रियः(ह्) ॥२५॥
मा-म-प(श्)-श्यन्-नयम् लोको,
न मे शत्रुर्-न च(प्)-प्रियः(ह्) ।
माम् प्र-प(श्)-श्यन्-नयम् लोको,
न मे शत्रुर्-न च(प्)-प्रियः(ह्) ॥२६॥
त्यक्-त्वै(य्)-वम् बहि-रात्-मान,
मन्-तरात् म(व्)-व्य-वस्-थितः(ह्) ।
भा-वयेत् प-रमात्-मानम्,
सर्व-सङ्-कल्प-वर्-जितम् ॥२७॥
सो-ऽहमित्-यात्-त-संस्का-रस्-
तस्मिन् भा-वनया पुनः(ह्) ।
त(त्)-त्रै(य्)-व दृढ-संस्-काराल्-
लभते(ह्)-ह्यात्-मनिस्-थितिम् ॥२८॥
मूढात्मा य(त्)-त्र विश्वस्-तस्-
ततो ना(न्)-न्यद्-भयास्-पदम् ।
यतो भीतस्-ततो ना(न्)-न्य-
द-भयस्-था-नमात्-मनः(ह्) ॥२९॥
सर्वेन्-द्रि-याणि-संय(म्)-म्यस्-
तिमि-तेनान्-तरात्-मना ।
यत्-क्षणम् प(श्)-श्यतो भाति,
तत्-तत्त्वम् प-रमात्-मनः(ह्) ॥३०॥
यः(ह्) परात्मा स ए-वाऽहम्,
योऽहम् स प-रमस्-ततः(ह्) ।
अह-मेव मयो-पा(स्)-स्यो,
ना(न्)-न्यः(ह्) कश्-
चि-दितिस्-थितिः(ह्) ॥३९॥
प्र(च्)-च्या(व्)-व्य
वि-षये(भ्)-भ्योऽहम्,
माम् मयै(य्)-व मयिस्-थितम् ।
बोधात्-मानम् प्र-पन्-नोऽस्मि,
प-रमा-नन्-द निर्-वृतम् ॥३२॥
यो न वेत्ति परम् देहा-
देव-मात्मा-नम(व्)-व्य-यम् ।
लभते स न निर्वाणम्,
तप्-त्वाऽपि प-रमम् तपः(ह्) ॥३३॥
आत्म-देहान्-तर(ग्)-ज्ञान,
जनि-ताह्-लाद-निर्-वृतः(ह्) ।
त-पसा दुष्-कृतम् घोरम्,
भुञ्-जानोऽपि न खि(द्)-द्यते ॥३४॥
राग(द्)-द्वेषादि-कल्-लोलै(य्),
रलोलम् यन्-मनो-जलम् ।
स प(श्)-श्य(त्)-त्यात् मनस्-तत्त्वम्,
तत् तत्त्वम् ने-तरो जनः(ह्) ॥३५॥
अ-वि(क्)-क्षिप्तत् मनस्-तत्त्वम्,
वि(क्)-क्षिप्तम् भ्रान्ति-रात्मनः(ह्) ।
धा-रयेत्-त-दवि(क्)-क्षिप्तम्,
वि(क्)-क्षिप्तम् ना(श्)-श्र-येत्-ततः(ह्) ॥३६॥
अवि(द्)-द्या(भ्)-भ्यास-संस्कारै(य्),
रवशम् क्षि(प्)-प्यते मनः(ह्) ।
तदेव(ग्)-ज्ञान-संस्कारै(य्),
स्व-तस्-तत्त्वे-ऽवतिष्-ठते ॥३७॥
अपमाना-दयस्-त(स्)-स्य,
वि(क्)-क्षेपो य(स्)-स्य चे-तसः(ह्) ।
ना-पमाना-दयस्-त(स्)-स्य,
न(क्)-क्षेपो य(स्)-स्य चे-तसः(ह्) ॥३८॥
यदा मोहात्-प्र-जा-येते,
राग(द्)-द्वेषौ(व्) तप(स्)-स्विनः(ह्) ।
तदै(य्)-व भा-वयेत्-स्वस्थ-
मात्मानम् शा(म्)-म्यतः(ह्) क्षणात् ॥३९॥
य(त्)-त्र काये मुनेः(ह्) प्रेम,
ततः(ह्) प्र(च्)-च्या(व्)-व्य दे-हिनम् ।
बुद्-ध्या तदुत्-तमे काये,
यो-जयेत्-प्रेम न(श्)-श्यति ॥४०॥
आत्म वि(भ्)-भ्र-मजम् दुः(क्)-ख-
मात्-म(ग्) ज्ञा-नात् प्र-शा(म्)-म्यति ।
नाऽय-तास्-त(त्)-त्र निर्-वान्ति,
कृ(त्)-त्वाऽपि प-रमम् तपः(ह्) ॥४१॥
शुभम् शरीरम् दि(व्)-व्यांश्-च,
वि-षया-नभि-वाञ्छति ।
उत्पन्-नाऽऽत्म-मतिर्-देहे,
तत्-त्व(ग्)-ज्ञानी ततश्-च्युतिम् ॥४२॥
पर(त्)-त्रा-हम्-मतिः(ह्) स्वस्-माच्-
च्युतो बध्-ना(त्) त्य-संशयम् ।
स्वस्मिन्-नहम् मतिश्-च्यु(त्)-त्वा,
परस्-मान्-मु(च्)-च्यते बुधः(ह्) ॥४३॥
दृ(श्)-श्य-मान-मिदम्-मूढस्-
त्रि-लिङ्-ग-मव-बु(ध्)-ध्य-ते ।
इद-मि(त्)-त्य-व-बुद्-धस्-तु,
निष्-पन्-नम् शब्द-वर्जितम् ॥४४॥
जानन्-न(प्)-प्यात्-मनस्-तत्त्वम्,
विविक्तम् भा-वयन्-नपि ।
पूर्व-वि(भ्)-भ्रम-संस्काराद्,
भ्रान्तिम् भूयोऽपि गच्छति ॥४५॥
अचेतन-मिदम् दृ(श्)-श्य-
म-दृ(श्)-श्यम् चेतनम् ततः(ह्) ।
क्व(स्)-रु(ष्)-ष्यामि(क्)-क्व तु(ष्)-ष्यामि,
म(ध्)-ध्यस्-थोऽहम् भवा(म्)-म्यतः(ह्) ॥४६॥
त्यागा-दाने बहिर्-मूढः(ह्),
करो(त्)-त्य(ध्)-ध्यात्-ममात्-मवित् । नान्तर्-बहि-रुपा-दानम्,
न(त्)-त्यागो निष्-ठितात्-मनः(ह्) ॥४७॥
युञ्-जीत मनसाऽऽत्-मानम्,
वाक्-काया(भ्)-भ्याम् वि-यो-जयेत् ।
मनसा(व्)-व्य-व-हारम् तु(त्)-
त्यजे(द्)-द्वाक्-काय-योजितम् ॥४८॥
जगद्-देहात्म-दृष्-टीनाम्,
वि(श्)-श्वा(स्)-स्यम् र(म्)-म्य-मेव च ।
स्वात्-म(न्)-न्ये-वात्म-दृष्टीनां,
क्व विश्वासः(ह्) क्व वा रतिः(ह्) ॥४९॥
आत्-म(ग्)-ज्ञा-नात्-परम् कार्यम्,
न बुद्धौ(व्) धा-रयेच्-चिरम् ।
कुर्-या-दर्थ-वशात् किञ्-चि(द्)-
द्वाक्-काया(भ्)-भ्या-मतत्परः(ह्) ॥५०॥
यत्-पश्यामीन्-द्रियैस्-तन्मे,
नास्ति यन्-नि-यतेन्-द्रियः(ह्) ।
अन्तः(ह्) प(श्)-श्यामि सानन्दम्,
तदस्तु ज्योति-रुत्-तमम् ॥५१॥
सुख-मारब्ध-योग(स्)-स्य,
बहिर्-दु:(क्)-ख-मथात्-मनि ।
बहि-रेवाऽसुखम् सौ(ख्)-ख्य-
म(ध्)-ध्यात्मम् भा-वितात्-मनः(ह्) ॥५२॥
तद् ब्रूयात्-तत्-परान् पृच्छेत्-
तदिच्-छेत्-तत्परो भवेत् ।
येनाऽवि(द्)-द्या-मयम् रूपम्,
त्यक्-त्वा वि(द्)-द्या-मयम् व्रजेत् ॥५३॥
शरीरे वाचि चात्मानम्,
सन्-धत्-ते वाक्-शरी-रयोः(ह्) ।
भ्रान्तोऽ(भ्)-भ्रान्तः(ह्) पुनस्-तत्-त्वम्,
पृ-थगेषाम् नि-बु(ध्)-ध्य-ते ॥५४॥
न तदस्-तीन्-द्रि-यार्थेषु,
यत्-क्षेमङ्-कर-मात्मनः(ह्) ।
तथापि रमते बालस्-
त(त्)-त्रैवा(ग्)-ज्ञान-भा-वनात् ॥५५॥
चिरम् सु-षुप्-तास्-तमसि,
मूढात्-मानः(ह्) कु-योनिषु ।
अनात्-मीयात्म-भूतेषु,
ममाह-मिति जा(ग्)-ग्रति ॥५६॥
प(श्)-श्येन्-निरन्-तरम् देह-
मात्-मनो-ऽनात्म-चेतसा । अ-परात्म-धियाऽ(न्)-न्येषा-
मात्म-तत्त्वे(व्)-व्य-वस्-थितः(ह्) ॥५७॥
अ(ग्)-ज्ञापितम् न जानन्ति,
यथा माम् ज्ञापितम् तथा ।
मूढात्-मानस्-ततस्-तेषाम्,
वृथा मे(ग्)-ज्ञा-पन(श्)-श्रमः(ह्) ॥५८॥
यद्-बोध-यितु-मिच्छामि,
तन्-नाहम् य-दहम् पुनः(ह्) ।
ग्रा(ह्)-ह्यम् तदपि ना(न्)-न्य(स्)-स्य,
तत्-किम(न्)-न्य(स्)-स्य बो-धये ॥५९॥
बहिस्-तु(ष्)-ष्यति मूढात्मा,
पिहित(ज्)-ज्योति-रन्तरे ।
तु(ष्)-ष्य(त्)-त्यन्तः(ह्) प्र-बुद्-धात्मा, बहिर्-व्या-वृत्त-कौ(व्)-तुकः(ह्) ॥६०॥
न जानन्ति शरीराणि,
सुख-दुः(क्)-खा(न्) न्य-बुद्-ध्यः(ह्) ।
नि(ग्)-ग्रहा-नु(ग्)-ग्रह-धियम्,
तथा(प्)-प्य(त्)-त्रै(य्)-व कुर्-वते ॥६१॥
स्व-बुद्ध्या यावद् गृ(ह्)-ह्णीयात्,
काय-वाक्-चे-तसाम् त्रयम् ।
संसारस्-ता-वदे-तेषाम्,
भेदा(भ्)-भ्यासे तु निर्वृतिः(ह्) ॥६२॥
घने वस्त्रे यथाऽऽत्-मानम्,
न घनम् म(न्)-न्यते तथा ।
घने(स्) स्व-देहेऽ(प्)-प्यात्-मानम्,
न घनम् म(न्)-न्यते बुधः(ह्) ॥६३॥
जीर्णे वस्त्रे यथाऽऽत्-मानम्,
न जीर्णम् म(न्)-न्यते तथा ।
जीर्णे(स्) स्व-देहेऽ(प्)-प्यात्-मानम्,
न जीर्णम् म(न्)-न्यते बुधः(ह्) ॥६४॥
नष्टे वस्त्रे यथाऽऽत्-मानम्,
न नष्टम् म(न्)-न्यते तथा ।
नष्टे(स्) स्व-देहेऽ(प्)-प्यात्-मानम्,
न नष्टम् म(न्)-न्यते बुध:(ह्) ॥६५॥
रक्ते वस्त्रे यथाऽऽत्-मानम्,
न रक्तम् म(न्)-न्यते तथा ।
रक्ते(स्) स्व-देहेऽ(प्)-प्यात्-मानम्,
न रक्तम् म(न्)-न्यते बुधः(ह्) ॥६६॥
य(स्)-स्य सस्-पन्द-माभाति,
निः स्पन्-देन समम् जगत् ।
अ(प्)-प्र(ग्)-ज्ञ-म(क्)-क्रिया-भोगम्,
स शमम् याति नेतरः(ह्) ॥६७॥
शरीर-कञ्-चुके-नात्मा,
सं-वृत(ग्)-ज्ञान-वि(ग्)-ग्रहः(ह्) ।
नात्मानम् बु(ध्)-ध्यते तस्माद्,
भ्रम(त्)-त्य-ति-चिरम् भवे ॥६८॥
प्र-विशद्-गलताम् व्यूहे,
देहे-ऽणूनाम् समा-कृतौ(व्) ।
स्थिति(भ्)-भ्रान्-त्या(प्)-प्र-प(द्)-द्यन्ते, तमात्-मा-न-म-बुद्-ध्यः(ह्) ॥६९॥
गौ(व्)-रः-स् थूलः(ह्) कृशो वाऽह-
मि(त्)-त्यङ्-गेना-विशे-षयन् ।
आत्मानम् धा-रयेन्-नि(त्)-त्यम्,
के-वल(ग्)-ज्ञप्ति-वि(ग्)-ग्रहम् ॥७०॥
मुक्ति-रेकान्-तिकी त(स्)-स्य,
चित्ते य(स्)-स्या-चला धृतिः(ह्) ।
त(स्)-स्य नै(य्)-कान्-तिकी मुक्तिर्-
य(स्)-स्य नास्-त्य-चला धृतिः(ह्) ॥७१॥
जने(भ्)-भ्यो वाक् ततः-स्- पन्दो,
मनसश्-चित्त-वि(भ्)-भ्रमाः(ह्) ।
भवन्ति तस्मात्-संसर्गम्,
जनैर्-योगी ततस्-त्यजेत् ॥७२॥
ग्रामो-ऽर(ण्)-ण्य-मिति(द्)-द्वेधा निवासो-ऽनात्म-दर्शिनाम् ।
दृष्टात्-मनाम् नि-वा-सस्तु,
वि-विक्तात्-मै(य्)-व निश्चलः(ह्) ॥७३॥
देहान्तर-गतेर्-बीजम्,
देहेऽस्मिन्-नात्म-भा-वना ।
बीजम् विदेह-निष्-पत्ते,
रात्म(न्)-न्ये-वात्म-भा-वना ॥७४॥
नय(त)-त्यात्-मा-नमात्-मै(य्)-व,
जन्म निर्वाण-मेव च ।
गुरु-रात्-मात्-मनस्-तस्मान्-
ना(न्)-न्यो-ऽस्ति प-रमार्थ-तः(ह्) ॥७५॥
दृढात्म-बुद्धिर्-देहादा-
वुत्-प(श्)-श्यन्-नाश-मात्मनः(ह्) ।
मि(त्)-त्रादि-भिर्-वियोगम् च,
बिभेति मरणाद् भृशम् ॥७६॥
आत्म(न्)-न्ये-वात्म-धी-र(न्)-न्याम्,
शरीर-गति-मात्मनः(ह्) ।
म(न्)-न्यते निर्-भयम् त्यक्-त्वा,
वस्त्रम् वस्त्रान्-तर(ग्)-ग्रहम् ॥७७॥
व्य-व-हारे सुषुप्तो यः(ह्),
स जागर्-त्यात्म-गो-चरे ।
जागर्-ति(व्)-व्य-व-हारेऽस्मिन्,
सु-षुप्-तश्-चात्म-गो-चरे ॥७८॥
आत्मा-नमन्-तरे दृष्-ट्-वा,
दृष्ट्वाउ देहादिकम् बहिः(ह्) ।
तयो-रन्तर-वि(ग्)-ज्ञाना,
द(भ्)-भ्या-सा-द(च्)-च्यु-तो भवेत् ॥७९॥
पूर्वम् दृष्टात्म तत्-त्व(स्)-स्य,
विभा(त्)-त्युन् मत्त-वज्-जगत् ।
स्व(भ्)-भ्यस्-तात्म-धियः(ह्) पश्चात्-
काष्ठ-पाषाण-रूप-वत् ॥८०॥
शृण्वन्-न(प्)-प्य(न्)-न्यतः(ह्) कामम्,
वदन्-नपि कले-वरात् ।
नात्मानम् भा-वयेद्-भिन्नम्,
यावत्-तावन्-न मोक्ष-भाक् ॥८१॥
तथै(य्)-व भा-वयेद्-देहाद्,
व्या-वृ(त्)-त्यात्मा-नमात्-मनि ।
यथा न पुन-रात्मानम्,
देहे(स्)-स्वप्-नेऽपि यो-जयेत् ॥८२॥
अ-पुण्य-म(व्)-व्रतैः(य्-ह्) पुण्यम्
व्रतैर्-मोक्षस्-तयोर्-व्य-यः(ह्) ।
अ(व्)-व्रता-नीव मो(क्)-क्षार्थी,
व्रता(न्)-न्यपि ततस्-त्य-जेत् ॥८३॥
अ(व्)-व्रतानि परि(त्)-त्य(ज्)-ज्य,
व्रतेषु परि-निष्ठितः(ह्) ।
त्यजेत्-ता(न्)-न्यपि सं-प्रा(प्)-प्य,
प-रमम् प-द-मात्मनः(ह्) ॥८४॥
य-दन्तर्-जल्प-संपृक्त-
मुत्-प्रे(क्)-क्षा जाल-मात्मनः(ह्),
मूलम् दुः(क्)-ख(स्)-स्य तन्-नाशे,
शिष्ट-मिष्टम् परम् पदम् ॥८५॥
अ(व्)-व्रती व्रत-मादाय(व्)-
व्रती(ग्)-ज्ञान-परायणः(ह्) ।
परात्म(ग्)-ज्ञान-सम्पन्नः(ह्),
स्व-य-मेव परो भवेत ॥८६॥
लिङ्-गम् देहा(श्)-श्रितम् दृष्-टम्,
देह एवात्-मनो भव ।
न मु(च्)-च्यन्ते भवात्-तस्मात्-
ते ये लिङ्-ग कृताऽऽ(ग्)-ग्रहा:(ह्) ॥८५॥
जातिर्-देहा(श्)-श्रिता दृष्-टा,
देह एवात्-मनो भवः(ह्) ।
न मु(च्)-च्यन्ते भवात्-तस्मात्-
ते ये जाति-कृता(ग्)-ग्रहाः(ह्) ॥८८॥
जाति-लिङ्-ग विकल्पेन,
येषाम् च स-मया(ग्)-ग्रहः(ह्) ।
तेऽपि न(प्)-प्रा(प्)-प्-नुवन्त्-त्येव,
प-रमम् प-द-मात्मनः(ह्) ॥८९॥
यत्-त्यागाय निवर्-तन्ते,
भोगे(भ्)-भ्यो य-दवाप्-तये ।
प्रीतिम् त(त्)-त्रै(य्)-व कुर्-वन्ति(द्)-
द्वेष-म(न्)-न्य(त्)-त्र मोहिनः(ह्) ॥९०॥
अनन्-तर(ग्)-ज्ञः(ह्) सन्-धत्-ते,
दृष्-टिम् पङ्-गोर्-यथान्-धके ।
संयोगात् दृष्टि-मङ्-गेऽपि,
सन्-धत्-ते त(द्)-द्व-दात्-मनः(ह्) ॥९१॥
दृष्ट-भेदो यथा दृष्टिम्,
पङ्-गो-रन्धे न यो-जयेत् ।
तथा न यो-जयेद् देहे,
दृष्टात्मा दृष्टि-मात्मनः(ह्) ॥९२॥
सुप्तोन्-मत्-ता(द्)-द्य-वस्-थै(य्)-व,
वि(भ्)-भ्रमो-ऽनात्म-दर्शिनाम् ।
वि(भ्)-भ्रमोऽ(क्)-क्षीण-दो-ष(ष्)-स्य, सर्वा-वस्-थाऽऽत्म-दर्शिनः(ह्) ॥९३॥
विदिता-ऽशेष-शास्त्रोऽपि,
न जा(ग्)-ग्र-दपि मु(च्)-च्यते । देहात्म-दृष्टिर्-ज्ञातात्मा,
सुप्तोन्-मत्-तोऽपि मु(च्)-च्यते ॥९४॥
य(त्)-त्रै(य्)-वाहित-धीः(ह्) पुंसः(ह्),
श्रद्धा त(त्)-त्रै(य्)-व जा-यते ।
य(त्)-त्रै(य्)-व जा-यते श्रद्धा,
चित्-तम् त(त्)-त्रै(य्)-व लीयते ॥९५॥
य(त्)-त्रा-नाहित-धीः(ह्) पुंसः(ह्),
श्रद्धा तस्मान्-निवर्-तते ।
यस्मान्-निवर्-तते श्रद्धा,
कुतश्-चित्-त(स्)-स्य तल्-लयः(ह्) ॥९६॥
भिन्नात्-मा-नमु-पा(स्)-स्यात्-मा,
परो भवति ता-दृशः(ह्) ।
वर्तिर्-दीपम् यथो-पा(स्)-स्य,
भिन्ना भवति ता-दृशी ॥९७॥
उपा(स्)-स्यात्-मा-नमे-वात्मा,
जायते प-रमो-ऽथवा ।
मथि(त्)-त्वा-ऽऽत्मा-नमात्-मै(य्)-व,
जा-यतेऽग्-निर्-यथा तरुः(ह्) ॥९८॥
इ-तीदम् भा-वयेन्-नि(त्)-त्य,
म-वाचाम्-गो-चरम् पदम् ।
स्वत एव तदा(प्)-प्नोति,
यतो ना-वर्-तते पुनः(ह्) ॥९९॥
अयत्न-सा(ध्)-ध्यम् निर्वाणम्,
चित्-तत्त्वम् भू-तजम् यदि ।
अ(न्)-न्यथा योग-तस्-त(स्)-स्मान्-
न दुः(क्)-खम् योगिनाम् क्वचित् ॥१००॥
स्वप्ने दृष्टे विनष्-टे-ऽपि,
न नाशोऽस्ति यथात्-मनः(ह्) ।
तथा जागर-दृष्टेऽपि,
विपर्-यासा-विशेषतः(ह्) ॥१०१॥
अदुः(क्)-ख-भावितम् ज्ञानम्,
क्षीयते दुः(क्)-ख सन्-निधौ(व्) ।
तस्मा(द्)-द्यथा-बलम् दुः(क्)खै(य्),
रात्मानम् भा-वयेन्-मुनिः(ह्) ॥१०२॥
प्र-यत्ना-दात्-मनो वायु-
रिच्छा(द्)-द्वेष(प्) प्र-वर्-तितात् ।
वायोः(ह्) शरीर-यन्त्राणि,
वर्-तन्ते स्वेषु कर्मसु ॥१०३॥
ता(न्)-न्यात्-मनि समा-रो(प्)-प्य,
सा(क्)-क्षा(ण्)-ण्यास् तेऽसुखम् जडः(ह्) ।
त्यक्-त्वा-ऽऽरोपम् पुनर्-विद्वान्,
प्रा(प्)-प्नोति प-रमम् पदम् ॥१०४॥
मुक्-त्वा पर(त्)-त्र पर-
बुद्धि-महम् धियञ्-च,
संसार-दुः(क्)-ख-जननीम्
जनना(द्)-द्वि-मुक्तः(ह्) ।
ज्योतिर्-मयम् सुख-मुपै(य्)-ति
परात्म-निष्ठस्-
तन्-मार्ग-मे-तदधि ग(हम्)-म्य,
समाधि-तन्त्रम् ॥१०५॥
।। इति ग्रन्थराज समाधि-तन्त्रम् ।।
Sharing is caring!
© Copyright 2021 . Design & Deployment by : Coder Point
© Copyright 2021 . Design & Deployment by : Coder Point